Отрывок из хари-катхи «Отношения Господа с Его преданными»

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

г. Пури, январь 2012 г.

 

 Мы должны служить Вишну, вайшнавам и всем преданным. Без служения вайшнавам вы не сможете приблизиться к Господу.

 

йе ме бхакта-джанах партха не ме бхакташ ча те джанах

мад-бхактанам ча йе бхактас те ме бхакта-тама матах

«О Партха, называющие себя Моими преданными в действительности Мне не преданны, но преданные Моим преданным на самом деле преданны Мне» («Лагху-бхагаватамрита», 2.6).

 Господь невидим для нас – Адхокшаджа. Его положение высочайшее, а наше – очень низкое. Как же вы сможете служить Ему? Вы можете взобраться к Нему шаг за шагом через служение вайшнавам и воспевание святого имени. Нет никаких различий между намой и нами.

 Шрила Мадхавендра Пури воспевал святое имя Господа и поддерживал свою жизнь молоком. Он принимал только то, что ему приносили местные жители. Если же никто ничего ему не предлагал, то он постился. О нём писал Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами в «Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья, глава 4). Однажды он сидел под деревом на Говардхане и совершал свой бхаджан, на заходе солнца к нему пришёл мальчик с полным горшком молока и предложил его Мадхавендре Пури. Он спросил этого прекрасного ребёнка: «Кто сказал тебе принести молоко? » Тогда мальчик ответил: «Я даю каждому всё, в чём он нуждается. Тем, кто принимает варёную пищу, я дал бы её, а тем, кто вкушает фрукты, я бы принёс фруктов. Ты же питаешься только молоком, поэтому я принёс тебе целый горшок молока. Пожалуйста, выпей его, а позже я приду снова и заберу горшочек». Мадхавендра Пурипад продолжал воспевать святое имя Бхагавана, а сам ждал этого очаровательного мальчика, но Тот почему-то не пришёл. Спустя какое-то время мальчик явился ему во сне и сказал: «Моё имя Гопал, Моё Божество было установлено Валлабхой. Пуджари оставил Меня в джунглях, спасаясь от мусульман. С того самого дня Я сильно страдаю от жары, дождя и холода. Я жду, когда ты придёшь и освободишь Меня».

 Мадхавендра Пури пошёл в деревню и стал умолять о помощи местных жителей, хотя никогда ничего ни у кого не просил. Он рассказал им, что в джунглях находится спрятанное Божество, которое нужно спасти. Жители помогли ему пробраться в джунгли, вырубая заросли, а затем откопали и высвободили мурти Гопала. Мадхавендра Пури поставил Божество Кришны, оперев на камни с трёх сторон, но даже так Оно не могло устоять. Как же это возможно, что тот же самый Гопал приходит на собственных ногах, чтобы напоить святого Мадхавендру Пури молоком, а теперь не может стоять даже с опорой?! Виграхавсегда полностью зависит от Своих преданных. Мурти будет омыто, только если преданный позаботиться об омовении. Оно будет сыто, только если Его покормят, и будет одето, если только вайшнав Его оденет.

 Мадхавендра Пури служил Гопалу два года и готовил для Него различные блюда: рис, роти, ладду, кари и другие. Каждый день он устраивал аннукут*. Аннукут — целая гора очень вкусного прасада. Мадхавендра Пури собрал десять тысяч коров для того, чтобы служить Гопалу.

 Спустя некоторое время, Гопал вновь явился возвышенному Мадхавендре Пури во сне и сказал: «Я так страдаю от жары, пожалуйста, принеси Мне сандаловую пасту и разотри Моё тело. Я хочу, чтобы это сделал ты и никто другой. Немедленно Мадхавендра Пури покинул Говардхан. Он пришёл в храм Шри Гопинатхи в Ремуну и спросил пуджари: «Что за бхогу вы готовите для Гопинатхи? » Пуджари ответил: «Это амрита-кели кхир – особое подношение для Гопинатхи. Я готовлю двенадцать горшочков и предлагаю каждый день». Мадхавендра Пури подумал: «Как хорошо бы было, если бы я получил хотя бы один горшочек и попробовал, чтобы самому предлагать подобный кхир Гопалу». Ночью Гопинатха позвал пуджари и сказал, что оставил один горшочек кхира для санньяси, которого зовут Мадхавендра Пури. Утром Мадхавендра получил от служителей Божества этот кхир, почтил его, а горшочек сохранил, потому что Сам Гопинатха прикасался к нему. Затем он отправился в Джаганнатха Пури, там он собрал сандал и деньги для служения Гопалу и понёс всё собранное к Говардхану.

 На обратном пути Мадхавендра Пури вновь остановился в Ремуне и заснул. Во сне к нему пришёл Гопал и сказал: «Всё, что ты несёшь Мне ты можешь предложить здесь. Я и Гопинатха – едины. Тебе вовсе необязательно нести сандаловую пасту во Вриндаван, Я приму твоё подношение здесь». Некоторое время Мадхавендра Пури оставался в этом храме Гопинатхи, а затем покинул мир. Его самадхи находится в Ремуне, где он служил Гопинатхе двадцать один день, поэтому чандана-ятрапразднуется двадцать один день.

…………………..

Перевод и набор текста: Манохари д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Шамали д.д.

Источник: http: //sampradaya.ru/legacy/article1/bvbm_a/2253-otnosheniya-gospoda-s-ego-predannymi.html

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: