Македонцы давали раз за разом.

Но взгляд Павла был сосредоточен не на деньгах.

 

Какие-то дары мы можем не принять, но, даже когда мы принимаем некоторые дары, мы должны говорить так же, как Павел говорил филиппийцам.

 

Мы должны молиться об увеличении плода на их счету.

 

Если Божьи слуги связаны деньгами, это совершенно неправильно.

Мы должны быть избавлены от денег.

 

Теперь давайте посмотрим на сказанное Павлом в Флп.4:18:

 

«Но я получил всё сполна и изобилую; я насыщен».

Это не похоже на обычный финансовый отчёт.

 

В обычном финансовом отчёте, как правило, подчёркивается недостаток, чтобы побудить людей давать.

 

Но наш брат Павел сказал единственной церкви, которая обеспечивала его:

«Я получил всё сполна и изобилую; я насыщен».

 

В речи Павла редко бывают повторы, но здесь он сказал:

«Я получил всё сполна и изобилую; я насыщен».

 

Братья и сёстры, пожалуйста, обратите внимание на отношение нашего брата.

 

Единственной церкви, которая обеспечивала его, он сказал, что он получил всё сполна, что он изобиловал, что он насыщен.

 

Ему было достаточно того, что у него было; он надеялся лишь на то, что их дар станет «благоуханным запахом, приятной жертвой, благоугодной Богу» (Флп.4:18).

 

Вот человек с прекрасным духом.

Он не думал о деньгах.

 

Они ни в коей мере не затрагивали его.

 

Давайте перейдём к Флп.4:19.

 

Это очень драгоценный стих.

 

«И мой Бог восполнит всякую вашу нужду согласно Своему богатству

в славе в Христе Иисусе».

 

Он был благодарен за их обеспечение, но он не потерял своего достоинства.

 

Они принесли деньги как жертву Богу; эти средства предназначались не для Павла лично; они не имели к нему никакого отношения.

 

В то же время он благословил их:

«Мой Бог восполнит всякую вашу нужду согласно Своему богатству в славе в Христе Иисусе».

 

Единственное, что можно сказать, — это:

«Нашему Богу и Отцу — слава во веки веков. Аминь».

 

 

ЧЕТВЁРТЫЙ

Наконец, давайте рассмотрим отношение Павла к средствам, которые церковь передавала через него и которыми его просили распорядиться.

 

 

Во 2 Кор.8:1-4 он написал:

 

«И ещё извещаем вас, братья, о благодати Божьей, данной в церквях Македонии,

что в великой проверке скорбью обилие их радости и глубина их нищеты изобиловали к богатству их щедрости;

что согласно своей силе — я свидетельствую — и сверх своей силы,

по собственному желанию с большой мольбой они просили нас о благодати и общении служения святым».

 

Божьи дети должны быть строгими в этом вопросе.

 

Когда работник приходит в какой-нибудь город, чтобы работать для Господа, его отношение всякий раз, когда он касается денег, должно быть именно таким.

 

Братья в Македонии предоставили финансовую помощь братьям, страдавшим от голода в Иерусалиме.

 

Сначала Павел известил их об этом бедствии.

 

Услышав об этом, они сверх своей силы в глубине своей нищеты и скорби позаботились о братьях в Иерусалиме.

 

Что они сделали?

 

Павел сказал, что они с большой мольбой просили о благодати и общении служения святым.

 

Таким было отношение македонцев в принесении финансовой помощи для заботы о нуждах святых.

 

Они хотели иметь долю в этой благодати.

 

Они не обращали внимания на то, что сами были в нищете и скорби; они всё равно хотели иметь долю в этой работе.

 

По этой причине они снова и снова умоляли Павла.

 

Отсюда следует, что в первый раз Павел не разрешил им участвовать в даянии.

Здесь показано надлежащее отношение.

 

Работник Господень не должен принимать любые деньги, которые попадаются на его пути, даже если они предназначены не для него.

 

Действительно, братья в Иерусалиме нуждались, но дело сводилось не только к тому, чтобы достать деньги и передать их братьям.

 

Македонские братья сами испытывали отчаянную нужду, и Павел велел им забрать свои приношения.

 

Но они приходили раз за разом; они снова и снова умоляли Павла с большой мольбой, чтобы он позволил им участвовать в благодати служения святым.

 

⇐ Предыдущая123456789

Поделиться: