Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Распределение учебного материала
Основная форма обучения по курсу «История массовых праздников» — лекции. Большой упор делается на овладение хрестоматийным материалом и на изучение первоисточников. За многие века своего развития человечество накопило большой и интересный опыт в организации досуга, проведении разнообразных празднеств. Изучить этот опыт — значит усвоить специфическую художественную основу, теорию, методику и принципы организации массовых форм культурно-просветительной работы, что помогает создавать новые формы массовых праздников, обрядов, представлений и ритуалов. В течение первого семестра периодически проводится аттестация студентов преподавателем (в форме коллоквиумов). Семестр завершается экзаменом. Следующее далее, во втором семестре, изучение теории массового праздника опирается на знание исторических закономерностей и нацелено на изучение основных теоретических аспектов праздника (используется исторический материал и современный практический опыт). Лекции второго семестра обязательно дополняются самостоятельной работой студента. Формой проверки такой постоянной работы является собеседование по прочитанной литературе, письменные задания, прививающие будущим режиссерам интерес к теоретическим аспектам предмета. Важное место в обучении отводится практическим занятиям, анализирующим преломление основных теоретических положений в организации массовых праздников и самостоятельному рецензированию современных массовых театрализованных мероприятий. ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ТРЕБОВАНИЯ
На экзамене в конце первого семестра студент должен: 1. Предъявить письменный реферат на выбранную им и согласованную с преподавателем тему по курсу «История массовых праздников»; 2. Показать степень усвоения исторического опыта проведения и организации массовых праздников и ответить на два вопроса, указанных в билете; а) дать характеристику одного из праздников периода от Древнегреческих празднеств до празднеств Французской буржуазной революции; б) охарактеризовать и проанализировать один из праздников советского периода (от 1917 до нашего времени). На экзамене в конце второго семестра по разделу «Теория массовых праздников» студент должен охарактеризовать место и роль массового праздника в духовной жизни современного общества, социальную сущность массового праздника, раскрыть теоретические основы и психолого-педагогические проблемы массовых праздников.
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ И РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИСТОРИИ И ТЕОРИИ МАССОВЫХ ПРАЗДНИКОВ О. Л. Орлов, канд. пед. наук, доцент Й курс I семестр В процессе изучения данного курса студенты должны усвоить основные закономерности зарождения и этапы становления и развития массового праздника, обряда и представления, выявить их место в жизнедеятельности различных слоев общества на разных этапах его развития, понять изменение сущности и характера праздников, обрядов, ритуалов, представлений, их содержание, виды и жанры, режиссерские и сценарные аспекты, палитру средств художественной выразительности. Большое место в изучении курса занимает определение связи праздников с конкретными условиями социально-экономического и культурного развития той или иной страны, его классового характера, социально-воспитательной сущности в современном обществе. Важное место в воспитании масс и организации досуга всегда занимали массовые представления, праздники и гуляния, обряды и ритуалы, выступающие как особый вид социально-культурной деятельности человека, знаменующие значительные моменты в общественной и личной жизни. Они явились своеобразной формой выражения отношений человека к действительности, причем прежде всего эмоционального отношения. И в этом заключается большой социальный смысл праздников, обрядов, ритуалов, представлений. Известно, как высоко ценил В. И. Ленин способность искусства «объединять чувства, мысль и волю... масс, поднимать их». За многие века своего развития человечество накопило большой и интересный опыт в организации досуга, проведении разнообразных празднеств. Изучить этот опыт, значит усвоить специфическую художественную основу, теоретическую основу, методику и принципы организации массовых форм культурно-просветительной работы, что помогает создать новые формы массовых праздников, обрядов, представлений и ритуалов. В этом главная педагогическая задача курса «История массовых представлений и праздников». |
Последнее изменение этой страницы: 2019-04-20; Просмотров: 271; Нарушение авторского права страницы