Неужели они не будут благодарны? Пречист Тот, Кто сотворил парами то,

 что растит земля, их самих и то, чего они не знают. (36: 34-36)

 

Аллах сказал:

 

و َ أ َ و ْ ح َ ى ر َ ب ّ ُ ك َ إ ِ ل َ ى ا ل ن ّ َ ح ْ ل ِ أ َ ن ِ ا ت ّ َ خ ِ ذ ِ ى م ِ ن َ ا ل ْ ج ِ ب َ ا ل ِ ب ُ ي ُ و ت ً ا و َ م ِ ن َ ا ل ش ّ َ ج َ ر ِ و َ م ِ م ّ َ ا ي َ ع ْ ر ِ ش ُ و ن َ

(68) И дал откровение Господь твой пчеле:

 " Устраивай в горах дома, и на деревьях и в том, что они строят;

ث ُ م ّ َ ك ُ ل ِ ى م ِ ن ك ُ ل ّ ِ ا ل ث ّ َ م َ ر َ ت ِ ف َ ا س ْ ل ُ ك ِ ى س ُ ب ُ ل َ ر َ ب ّ ِ ك ِ ذ ُ ل ُ ل ا ً ي َ خ ْ ر ُ ج ُ م ِ ن ب ُ ط ُ و ن ِ ه َ ا ش َ ر َ ا ب ٌ

م ّ ُ خ ْ ت َ ل ِ ف ٌ أ َ ل ْ و َ ا ن ُ ه ُ ف ِ ي ه ِ ش ِ ف َ آ ء ٌ ل ِ ل ن ّ َ ا س ِ إ ِ ن ّ َ ف ِ ى ذ ل ِ ك َ ل آ ي َ ة ً ل ّ ِ ق َ و ْ م ٍ ي َ ت َ ف َ ك ّ َ ر ُ و ن َ

(69) потом питайся всякими плодами и ходи по смиренным путям Господа твоего ". Выходит из внутренностей их питье разного цвета, в котором лечение для людей. Поистине, в этом - знамение для людей, которые размышляют!

Под откровением здесь подразумевается внушение и направление пчёлам устраивать в горах дома и находить там прибежище. А также на деревьях и в ульях, построенных людьми.

Их дома крепкие с шестиугольными взаимосвязанными формами. В их домах нет изъяна.

Он постановил пчёлам питаться любыми фруктами и летать путями, которые Аллах облегчил им, как пожелают. Они пересекают большие пустыни, русла, неприступные горы,

а потом каждая из них безошибочно возвращается домой, не сворачивая ни вправо,

ни влево, а домой к сотам и мёду. Пчела лепит воск крыльями, отрыгивает мёд со рта,

 и откладывает личинки сзади, а с утра снова летит пастись.

 

Катада и Абдур-Рахман ибн Аслам ибн Зайд прокомментировали:

﴿ ف َ ا س ْ ل ُ ك ِ ى س ُ ب ُ ل َ ر َ ب ّ ِ ك ِ ذ ُ ل ُ ل ا ً ﴾ «и ходи по смиренным путям Господа твоего» – т.е.

подчинённым. Подразумевая её перелётные пути. Ибн Зайд сказал, что это подобно аяту:

﴿ و َ ذ َ ل ّ َ ل ْ ن َ ـ ه َ ا ل َ ه ُ م ْ ف َ م ِ ن ْ ه َ ا ر َ ك ُ و ب ُ ه ُ م ْ و َ م ِ ن ْ ه َ ا ي َ أ ْ ك ُ ل ُ و ن َ ﴾ «Мы сделали его подвластным им. На одних из них они ездят верхом, а другими питаются». (36: 72) Ибн Зайд добавил:

«Разве вы не видите, как они передвигают свои соты от одного места к другому вместе с собой». Но первое мнение, что речь идёт о путях перелётов, более очевидно, т.е.

«Лети путями, подчинёнными тебе». Муджахид также придерживался этого мнения.

Ибн Джарир сказал, что оба мнения правильны.

 

﴿ ي َ خ ْ ر ُ ج ُ م ِ ن ب ُ ط ُ و ن ِ ه َ ا ش َ ر َ ا ب ٌ م ّ ُ خ ْ ت َ ل ِ ف ٌ أ َ ل ْ و َ ا ن ُ ه ُ ف ِ ي ه ِ ش ِ ف َ آ ء ٌ ل ِ ل ن ّ َ ا س ِ ﴾ «Выходит из внутренностей

их питье разного цвета, в котором лечение для людей» – белое, жёлтое, красное

и других приятных цветов, в зависимости от того, где пчёлы паслись и питались.

﴿ ف ِ ي ه ِ ش ِ ف َ آ ء ٌ ل ِ ل ن ّ َ ا س ِ ﴾ «в котором лечение для людей» – т.е. в мёде есть лечение для болезней, которым люди подвергаются. Некоторые знатоки пророческой медицины считают,

что если бы было сказано ﴿ ف ِ ي ه ِ ا ل ش ِ ف َ آ ء ٌ ل ِ ل ن ّ َ ا س ِ ﴾ (т.е. слово «шифа» с артиклем аль (аш-шифа)),

 то это означало бы исцелением от всех болезней, но было сказано ﴿ ف ِ ي ه ِ ش ِ ف َ آ ء ٌ ل ِ ل ن ّ َ ا س ِ ﴾ - т.е.

лечение от некоторых простудных заболеваний, т.к. мёд по природе горячий.

Известно, что болезнь должна лечиться противоположным средством.

Аль-Бухари и Муслим приводят в своих «Сахихах» хадис от Катады,

 а он от аль-Мутаваккиля Али ибн Дауда ан-Наджи, а тот от Абу Саида аль-Худри,

 что однажды человек пришёл к посланнику Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «Мой брат страдает от поноса».

 

Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:

«ا س ْ ق ِ ه ِ ع َ س َ ل ً ا » «Напои его мёдом». Человек пошёл и дал брату мёда.

Затем он вернулся к посланнику Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) 

и сказал: «О, посланник Аллаха, я напоил его мёдом, но ему стало ещё хуже».

 

 Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ا ذ ْ ه َ ب ْ ف َ ا س ْ ق ِ ه ِ ع َ س َ ل ً ا » «Иди и напои его мёдом». Он пошёл и дал ему мёда, затем

вернулся и сказал: «О, посланник Аллаха, я напоил его мёдом, но ему стало ещё хуже».

Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ص َ د َ ق َ ا ل ل ه ُ و َ ك َ ذ َ ب َ ب َ ط ْ ن ُ أ َ خ ِ ي ك َ ، ا ذ ْ ه َ ب ْ ف َ ا س ْ ق ِ ه ِ ع َ س َ ل ً ا »

«Правдив Аллах, и лжёт желудок твоего брата. Иди и напои его мёдом».

Он дал брату мёда и тот выздоровел. (Бухари 5716, Муслим 2217)

 

В двух «Сахихах» также приводится хадис от Аишы, что посланник Аллаха

 любил сладости и мёд. Это тект от Бухари, который также передал хадис от ибн Аббаса,

 что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ا ل ش ّ ِ ف َ ا ء ُ ف ِ ي ث َ ل َ ا ث َ ة ٍ: ف ِ ي ش َ ر ْ ط َ ة ِ م ِ ح ْ ج َ م ٍ ، أ َ و ْ ش َ ر ْ ب َ ة ِ ع َ س َ ل ٍ ، أ َ و ْ ك َ ي ّ َ ة ٍ ب ِ ن َ ا ر ٍ ، و َ أ َ ن ْ ه َ ى أ ُ م ّ َ ت ِ ي ع َ ن ِ ا ل ْ ك َ ي »

«Исцеление (приносят) три (вещи): глоток мёда, (применение) банок и прижигание,

но я запрещаю (членам) моей общины (делать) прижигания». (Бухари 5680)

﴿ إ ِ ن ّ َ ف ِ ى ذ َ ل ِ ك َ ل آ ي َ ة ً ل ّ ِ ق َ و ْ م ٍ ي َ ت َ ف َ ك ّ َ ر ُ و ن َ ﴾ «Поистине, в этом - знамение для людей, которые размышляют» – т.е. в том, что Аллах внушил этим маленьким слабым существам выполнять эти задачи, собирать нектар с плодов, и делать воск и мёд, что является самым вкусным на свете, есть знамение для народа размышляющего о величии Того, Кто их сотворил, соизмерил, подчинил и облегчил им пути. Тем самым они убеждаются в том, что Аллах является Делающим, Всемогущим, Мудрым, Знающим, Щедрым и Милосердным.

 

Аллах сказал далее:

 

و َ ا ل ل ّ َ ه ُ خ َ ل َ ق َ ك ُ م ْ ث ُ م ّ َ ي َ ت َ و َ ف ّ َ ـ ك ُ م ْ و َ م ِ ن ك ُ م م ّ َ ن ي ُ ر َ د ّ ُ إ ِ ل َ ى أ َ ر ْ ذ َ ل ِ ا ل ْ ع ُ م ُ ر ِ ل ِ ك َ ى ْ ل ا َ ي َ ع ْ ل َ م َ ب َ ع ْ د َ ع ِ ل ْ م ٍ ش َ ي ْ ئ ً ا إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ع َ ل ِ ي م ٌ ق َ د ِ ي ر ٌ

(70) Аллах создал вас, потом Он вас упокоит.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: