Ответ на их заявление «Всё это ложь на Ахмада»

Говорит один из их шейхов передавая от своих поздних имамов джахмито-ашаритов: «Имам Ахмад подвергся тяжелому испытанию, невежды приписали ему различные извращенные высказывания в области акыды. Об этом заявляют Ибн аль-Джавзи (508-597 х/1115-1201 м), Ибн ас-Салах (577-643 х/1181-1245 м), Ибн Абдуссалям (577-660 х/1181-1262 м), имам ас-Субки (683-756 х/1284-1355 м), его сын Таджуддин (717-771 х/1318-1370 м)»

Ответ на это будет с нескольких сторон:

1. Нет никаких сомнений, что Ислам – это религия довода и далиля, и что простое заявление о том, что это какое то сообщение, которое передали достоверные передатчики, является ложью, без довода на это – не принимается. Так какой же ваш довод на то, что всё это ложь?

2. Все эти сообщения передают от имама Ахмада его главные ученики – такие как Абу Дауд ас-Сиджистани, автор «Сунана», Аль-Асрам, Харб аль-Кирмани, Исхак Ибн Мансур аль Кавсадж, аль-Марузи, его сыновья Абдуллах и Солих, и другие известные ученики – передача которых является основой ханбалитского мазхаба.

Затем, все эти сообщения собрали Абу Бакр аль Халляль и его ученик Гулям аль Халляль – два собирателя мазхаба, без которых мазхаба тоже не будет существовать.

Если они солгали по вашему – то почему же вы допускаете следование ханбалитскому мазхабу в фикхе – говоря о четырёх мазхабах – ведь мазхаб Ахмада по вашему утверждению передают лжецы?

Сказал имам Ахмад Ибн Яхья Ад-Дир'и аль-Ханбали (ум. 949 г.х.), опровергая тех, кто пытается подвергнуть сомнению ясные многочисленные тексты имама Ахмада в вероубеждениях, переданные его учениками:

و أ ي ض ً ا: ف ا ل ذ ي ن ق ل ه ذ ه ا ل م س أ ل ة ع ن ا ل إ م ا م أ ح م د ، ه م ا ل ذ ي ن ن ق ل و ا ف ق ه َ م ذ ه ب ه . ف إ م ّ َ ا أ ن ْ ي ُ ص د ّ َ ق و ا ف ي ا ل ج م ي ع ، و إ م ا أ ن ْ ي ُ ك ذ ّ َ ب و ا ف ي ه ف ي ت ع ط ّ َ ل م ذ ه ب ُ ه و ت ب ط ل أ ح ك ا م ه ، و إ ل ا ّ َ ك ا ن ا ل م ُ ن ك ر ل ذ ل ك ك م ن آ م ن ب ب ع ض ا ل ك ت ا ب و ك ف ر ب ب ع ض.

" И также - те, кто передал этот от имама Ахмада утверждение того, что Аллах говорит голосом и звуками - они те же, что передал от него фикх его мазхаба. И либо вы поверите им во всём, либо обвините во лжи, и тогда аннулируется его мазхаб и его ахкамы. А если вы примете лишь фикх, и отвергнете акыду, то вы будете подобны тем, кто уверовал в части Книги, и не верует в другую часть"

Источник: " Тураф ат-торф фи мас'аляти ас-саут уаль харф", 3

3. Все эти имамы были не в вакууме, а были в эпоху, когда жили великие имамы науки «Джарх уа тадиль» - такие как аль Бухари, Муслим, ат Тирмизи, Яхья Ибн Маин, Абу Хатим и другие – которые не оставили ни одного лжеца, кроме как разоблачили его

Где же их предостережение от учеников Ахмада, «лгущих на него»?

Почему они напротив, хвалят их великой похвалой и передают от них в своих книгах? (как например Исхак Ибн Мансур аль Кавсадж – передают от него в «Сахихах» аль Бухари и Муслима, «Сунанах» ат Тирмизи, ан Насаи и Ибн Маджи, и не он один)?  

Почему все эти ученики Ахмада имеют репутацию великих праведных имамов религии, и ни один из саляфов не разьяснил что на самом деле они – джахили, лжецы и муджассимы – пока не пришли хулюфы подобные ас-Субки?

4. Хорошо ответил на подобный бред шейх уль Ислам Ибн Теймия

Пришло в «Маджу аль-Фатава»:

ع َ م ّ َ ن ْ ز َ ع َ م َ أ َ ن ّ َ " ا ل ْ إ ِ م َ ا م َ أ َ ح ْ م َ د " ك َ ا ن َ م ِ ن ْ أ َ ع ْ ظ َ م ِ ا ل ْ ن ّ ُ ف َ ا ة ِ ل ِ ل ص ّ ِ ف َ ا ت ِ - ص ِ ف َ ا ت ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ت َ ع َ ا ل َ ى - و َ إ ِ ن ّ َ م َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ا ن ْ ت َ س َ ب ُ و ا إ ل َ ي ْ ه ِ م ِ ن ْ أ َ ت ْ ب َ ا ع ِ ه ِ ف ِ ي ا ل ْ م َ ذ ْ ه َ ب ِ ظ َ ن ّ ُ و ا أ َ ن ّ َ ه ُ ك َ ا ن َ م ِ ن ْ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ إ ِ ث ْ ب َ ا ت ِ ا ل ْ م ُ ن َ ا ف ِ ي ل ِ ل ت ّ َ ع ْ ط ِ ي ل ِ ج َ ه ْ ل ً ا م ِ ن ْ ه ُ م ْ ب ِ م َ ا ج َ ر َ ى ل َ ه ُ ف َ إ ِ ن ّ َ ه ُ ا ت ّ َ ف َ ق َ ل َ ه ُ أ َ م ْ ر ٌ ع َ ج ِ ي ب ٌ : و َ ه ُ و َ أ َ ن ّ َ ن َ ا س ً ا م ِ ن ْ " ا ل ز ّ َ ن َ ا د ِ ق َ ة ِ " ق َ د ْ ع َ ل ِ م ُ و ا ز ُ ه ْ د َ أ َ ح ْ م َ د و َ و َ ر َ ع َ ه ُ و َ ت َ ق ْ و َ ا ه ُ و َ أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ا س َ ي َ ت ْ ب َ ع ُ و ن َ ه ُ ف ِ ي م َ ا ي َ ذ ْ ه َ ب ُ إ ل َ ي ْ ه ِ ف َ ج َ م َ ع ُ و ا ل َ ه ُ ك َ ل َ ا م ً ا ف ِ ي ا ل ْ إ ِ ث ْ ب َ ا ت ِ و َ ع َ ز َ و ْ ه ُ إ ل َ ى ت َ ف َ ا س ِ ي ر َ و َ ك ُ ت ُ ب ِ أ َ ح َ ا د ِ ي ث َ و َ أ َ ض َ ا ف ُ و ا أ َ ي ْ ض ً ا إ ل َ ى ا ل ص ّ َ ح َ ا ب َ ة ِ و َ ا ل ْ أ َ ئ ِ م ّ َ ة ِ و َ غ َ ي ْ ر ِ ه ِ م ْ ح َ ت ّ َ ى إ ل َ ي ْ ه ِ ه ُ و َ - ش َ ي ْ ئ ً ا ك َ ث ِ ي ر ً ا م ِ ن ْ ذ َ ل ِ ك َ ع َ ل َ ى ل ِ س َ ا ن ِ ه ِ - و َ ج َ ع َ ل ُ و ا ذ َ ل ِ ك َ ف ِ ي ص ُ ن ْ د ُ و ق ٍ م ُ ق ْ ف َ ل ٍ و َ ط َ ل َ ب ُ و ا م ِ ن ْ ا ل ْ إ ِ م َ ا م ِ أ َ ح ْ م َ د أ َ ن ْ ي َ س ْ ت َ و ْ د ِ ع َ ذ َ ل ِ ك َ ا ل ص ّ ُ ن ْ د ُ و ق َ م ِ ن ْ ه ُ م ْ ؛ و َ أ َ ظ ْ ه َ ر ُ و ا أ َ ن ّ َ ه ُ م ْ ع َ ل َ ى س َ ف َ ر ٍ و َ ن َ ح ْ و ُ ذ َ ل ِ ك َ ؛ و َ أ َ ن ّ َ ه ُ م ْ غ َ ر َ ض ُ ه ُ م ْ ا ل ر ّ ُ ج ُ و ع ُ إ ل َ ي ْ ه ِ ل ِ ي َ أ ْ خ ُ ذ ُ و ا ت ِ ل ْ ك َ ا ل ْ و َ د ِ ي ع َ ة َ و َ ه ُ م ْ ي َ ع ْ ل َ م ُ و ن َ أ َ ن ّ َ ه ُ ل َ ا ي َ ت َ ع َ ر ّ َ ض ُ ل ِ م َ ا ف ِ ي ا ل ص ّ ُ ن ْ د ُ و ق ِ ف َ ل َ م ْ ي َ ز َ ل ْ ع ِ ن ْ د َ ه ُ ذ َ ل ِ ك َ إ ل َ ى أ َ ن ْ ت َ و َ ف ّ َ ا ه ُ ا ل ل ّ َ ه ُ ؛ ف َ د َ خ َ ل َ أ َ ت ْ ب َ ا ع ُ ه ُ و َ ا َ ل ّ َ ذ ِ ي ن َ أ َ خ َ ذ ُ و ا ع َ ن ْ ه ُ ا ل ْ ع ِ ل ْ م َ ف َ و َ ج َ د ُ و ا ذ َ ل ِ ك َ ا ل ص ّ ُ ن ْ د ُ و ق َ و َ ف َ ت َ ح ُ و ه ُ ف َ و َ ج َ د ُ و ا ف ِ ي ه ِ ت ِ ل ْ ك َ " ا ل ْ أ َ ح َ ا د ِ ي ث َ ا ل ْ م َ و ْ ض ُ و ع َ ة َ " و َ " ا ل ت ّ َ ف َ ا س ِ ي ر َ و َ ا ل ن ّ ُ ق ُ و ل َ " ا ل د ّ َ ا ل ّ َ ة َ ع َ ل َ ى ا ل ْ إ ِ ث ْ ب َ ا ت ِ . ف َ ق َ ا ل ُ و ا : ل َ و ْ ل َ م ْ ي َ ك ُ ن ْ ا ل ْ إ ِ م َ ا م ُ أ َ ح ْ م َ د ي َ ع ْ ت َ ق ِ د ُ م َ ا ف ِ ي ه َ ذ ِ ه ِ ا ل ْ ك ُ ت ُ ب ِ ل َ م َ ا أ َ و ْ د َ ع َ ه َ ا ه َ ذ َ ا ا ل ص ّ ُ ن ْ د ُ و ق َ و َ ا ح ْ ت َ ر َ ز َ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ؛ ف َ ق َ ر َ ء ُ و ا ت ِ ل ْ ك َ ا ل ْ ك ُ ت ُ ب َ و َ أ َ ش ْ ه َ ر ُ و ه َ ا ف ِ ي ج ُ م ْ ل َ ة ِ م َ ا أ َ ش ْ ه َ ر ُ و ا م ِ ن ْ ت َ ص َ ا ن ِ ي ف ِ ه ِ و َ ع ُ ل ُ و م ِ ه ِ و َ ج َ ه ِ ل ُ و ا م َ ق ْ ص ُ و د َ أ ُ و ل َ ئ ِ ك َ ا ل ز ّ َ ن َ ا د ِ ق َ ة ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ق َ ص َ د ُ و ا ف َ س َ ا د َ ه َ ذ ِ ه ِ ا ل ْ أ ُ م ّ َ ة َ ا ل ْ إ ِ س ْ ل َ ا م ِ ي ّ َ ة َ ك َ م َ ا ح َ ص َ ل َ م َ ق ْ ص ُ و د ُ ب ُ و ل ِ ص َ ب ِ إ ِ ف ْ س َ ا د ِ ا ل ْ م ِ ل ّ َ ة ِ ا ل ن ّ َ ص ْ ر َ ا ن ِ ي ّ َ ة ِ ب ِ ا ل ر ّ َ س َ ا ئ ِ ل ِ ا ل ّ َ ت ِ ي و َ ض َ ع َ ه َ ا ل َ ه ُ م ْ

 

«Спрошен был шейх уль Ислам Ибн Теймия о тех кто утверждает что имам Ахмад был одним из главных отрицателей Сыфатов Аллаха, однако те, кто приписывался к нему в мазхабе подумали что он напротив утверждал Сыфаты – из за их невежества об истории которая случилась у него.

А она состояла в том, что некоторые зиндыки узнали про аскетизм Ахмада, и его набожность, и богобоязненность, и что люди следуют за ним – и тогда они написали от его лица слова об утверждении Сыфатов, и также приписали их сахабам и имамам и выдумали хадисы и тафсиры, и подложили все это в закрытый на замок сундук, и попросили его похранить у себя этот сундук, сказав что уезжают в путешествие, и что они потом вернутся и заберут этот сундук. Они знали что имам Ахмад не будет смотреть что в этом сундуке. И так этот сундук и стоял пока имам Ахмад не умер. И ученики Ахмада и его последователи вошли и обнаружили этот сундук, открыли его, и увидели там эти выдуманные хадисы и тафсиры и передачи, указывающие на утверждение Качеств Аллаха, и сказали: «Если бы имам Ахмад не был бы убежден в том, что в этих книгах, то не положил бы их в сундук и не запирал бы их тщательно», и они прочитали эти книги, и распространили их вместе с остальными трудами имама Ахмада, и не знали, что цель этих зиндыков – испортить исламскую Умму также, как Павел испортил христианскую религию»

 

Ответил шейх уль Ислам:

ف َ أ َ ج َ ا ب َ : م َ ن ْ ق َ ا ل َ ت ِ ل ْ ك َ ا ل ْ ح ِ ك َ ا ي َ ة َ ا ل ْ م ُ ف ْ ت َ ر َ ا ة َ ع َ ن ْ أ َ ح ْ م َ د ب ْ ن ِ ح َ ن ْ ب َ ل ٍ و َ أ َ ن ّ َ ه ُ أ ُ و د ِ ع َ ع ِ ن ْ د َ ه ُ ص َ ن َ ا د ِ ي ق ُ ف ِ ي ه َ ا ك ُ ت ُ ب ٌ ل َ م ْ ي َ ع ْ ر ِ ف ْ م َ ا ف ِ ي ه َ ا ح َ ت ّ َ ى م َ ا ت َ و َ أ َ خ َ ذ َ ه َ ا أ َ ص ْ ح َ ا ب ُ ه ُ ف َ ا ع ْ ت َ ق َ د ُ و ا م َ ا ف ِ ي ه َ ا : ف َ ه َ ذ َ ا ي َ د ُ ل ّ ُ ع َ ل َ ى غ َ ا ي َ ة ِ ج َ ه ْ ل ِ ه َ ذ َ ا ا ل ْ م ُ ت َ ك َ ل ّ ِ م ِ ف َ إ ِ ن ّ َ أ َ ح ْ م َ د ل َ م ْ ي َ أ ْ خ ُ ذ ْ ع َ ن ْ ه ُ ا ل ْ م ُ س ْ ل ِ م ُ و ن َ ك َ ل ِ م َ ة ً و َ ا ح ِ د َ ة ً م ِ ن ْ ص ِ ف َ ا ت ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ت َ ع َ ا ل َ ى ق َ ا ل َ ه َ ا ه ُ و َ ؛ ب َ ل ْ ا ل ْ أ َ ح َ ا د ِ ي ث ُ ا ل ّ َ ت ِ ي ي َ ر ْ و ِ ي ه َ ا أ َ ه ْ ل ُ ا ل ْ ع ِ ل ْ م ِ ف ِ ي ص ِ ف َ ا ت ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ت َ ع َ ا ل َ ى: ك َ ا ن َ ت ْ م َ و ْ ج ُ و د َ ة ً ع ِ ن ْ د َ ا ل ْ أ ُ م ّ َ ة ِ ق َ ب ْ ل َ أ َ ن ْ ي ُ و ل َ د َ ا ل ْ إ ِ م َ ا م ُ أ َ ح ْ م َ د . و َ ق َ د ْ ر َ و َ ا ه َ ا أ َ ه ْ ل ُ ا ل ْ ع ِ ل ْ م ِ غ َ ي ْ ر ُ ا ل ْ إ ِ م َ ا م ِ أ َ ح ْ م َ د ؛ ف َ ل َ ا ي َ ح ْ ت َ ا ج ُ ا ل ن ّ َ ا س ُ ف ِ ي ه َ ا إ ل َ ى ر ِ و َ ا ي َ ة ِ أ َ ح ْ م َ د ب َ ل ْ ه ِ ي َ م َ ع ْ ر ُ و ف َ ة ٌ ث َ ا ب ِ ت َ ة ٌ ع َ ن ْ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ و َ ل َ و ْ ل َ م ْ ي ُ خ ْ ل َ ق ْ أ َ ح ْ م َ د . و َ أ َ ح ْ م َ د إ ن ّ َ م َ ا ا ُ ش ْ ت ُ ه ِ ر َ أ َ ن ّ َ ه ُ إ م َ ا م ُ أ َ ه ْ ل ِ ا ل س ّ ُ ن ّ َ ة ِ و َ ا ل ص ّ َ ا ب ِ ر ُ ع َ ل َ ى ا ل ْ م ِ ح ْ ن َ ة ِ ؛ ل َ م ّ َ ا ظ َ ه َ ر َ ت ْ م ِ ح َ ن ُ " ا ل ْ ج َ ه ْ م ِ ي ّ َ ة " ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ي َ ن ْ ف ُ و ن َ ص ِ ف َ ا ت ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ت َ ع َ ا ل َ ى و َ ي َ ق ُ و ل ُ و ن َ إ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ل َ ا ي َ ر َ ى ف ِ ي ا ل ْ آ خ ِ ر َ ة ِ و َ إ ِ ن ّ َ ا ل ْ ق ُ ر ْ آ ن َ ل َ ي ْ س َ ه ُ و َ ك َ ل َ ا م َ ا ل ل ّ َ ه ِ ؛ ب َ ل ْ ه ُ و َ م َ خ ْ ل ُ و ق ٌ م ِ ن ْ ا ل ْ م َ خ ْ ل ُ و ق َ ا ت ِ و َ إ ِ ن ّ َ ه ُ ت َ ع َ ا ل َ ى ل َ ي ْ س َ ف َ و ْ ق َ ا ل س ّ َ م َ و َ ا ت ِ و َ إ ِ ن ّ َ م ُ ح َ م ّ َ د ً ا ل َ م ْ ي َ ع ْ ر ُ ج ْ إ ل َ ى ا ل ل ّ َ ه ِ و َ أ َ ض َ ل ّ ُ و ا ب َ ع ْ ض َ و ُ ل َ ا ة ِ ا ل ْ أ َ م ْ ر ِ ؛ ف َ ا م ْ ت َ ح َ ن ُ و ا ا ل ن ّ َ ا س َ ب ِ ا ل ر ّ َ غ ْ ب َ ة ِ و َ ا ل ر ّ َ ه ْ ب َ ة ِ ف َ م ِ ن ْ ا ل ن ّ َ ا س ِ م َ ن ْ أ َ ج َ ا ب َ ه ُ م ْ - ر َ غ ْ ب َ ة ً - و َ م ِ ن ْ ا ل ن ّ َ ا س ِ م َ ن ْ أ َ ج َ ا ب َ ه ُ م ْ ر َ ه ْ ب َ ة ً - و َ م ِ ن ْ ه ُ م ْ م َ ن ْ ا خ ْ ت َ ف َ ى ف َ ل َ م ْ ي َ ظ ْ ه َ ر ْ ل َ ه ُ م ْ . و َ ص َ ا ر َ م َ ن ْ ل َ م ْ ي ُ ج ِ ب ْ ه ُ م ْ ق َ ط َ ع ُ و ا ر ِ ز ْ ق َ ه ُ و َ ع َ ز َ ل ُ و ه ُ ع َ ن ْ و ِ ل َ ا ي َ ت ِ ه ِ و َ إ ِ ن ْ ك َ ا ن َ أ َ س ِ ي ر ً ا ل َ م ْ ي َ ف ُ ك ّ ُ و ه ُ و َ ل َ م ْ ي َ ق ْ ب َ ل ُ و ا ش َ ه َ ا د َ ت َ ه ُ ؛ و َ ر ُ ب ّ َ م َ ا ق َ ت َ ل ُ و ه ُ أ َ و ْ ح َ ب َ س ُ و ه ُ . " و َ ا ل ْ م ِ ح ْ ن َ ة ُ " م َ ش ْ ه ُ و ر َ ة ٌ م َ ع ْ ر ُ و ف َ ة ٌ ك َ ا ن َ ت ْ ف ِ ي إ م َ ا ر َ ة ِ ا ل ْ م َ أ ْ م ُ و ن ِ و َ ا ل ْ م ُ ع ْ ت َ ص ِ م ِ و َ ا ل ْ و َ ا ث ِ ق ِ ؛ ث ُ م ّ َ ر َ ف َ ع َ ه َ ا ا ل ْ م ُ ت َ و َ ك ّ ِ ل ُ ؛ ف َ ث َ ب ّ َ ت َ ا ل ل ّ َ ه ُ ا ل ْ إ ِ م َ ا م َ أ َ ح ْ م َ د ف َ ل َ م ْ ي ُ و َ ا ف ِ ق ْ ه ُ م ْ ع َ ل َ ى ت َ ع ْ ط ِ ي ل ِ ص ِ ف َ ا ت ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ت َ ع َ ا ل َ ى و َ ن َ ا ظ َ ر َ ه ُ م ْ ف ِ ي ا ل ْ ع ِ ل ْ م ِ ف َ ق َ ط َ ع َ ه ُ م ْ و َ ع َ ذ ّ َ ب ُ و ه ُ ف َ ص َ ب َ ر َ ع َ ل َ ى ع َ ذ َ ا ب ِ ه ِ م ْ ف َ ج َ ع َ ل َ ه ُ ا ل ل ّ َ ه ُ م ِ ن ْ ا ل ْ أ َ ئ ِ م ّ َ ة ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ي َ ه ْ د ُ و ن َ ب ِ أ َ م ْ ر ِ ه ِ . ك َ م َ ا ق َ ا ل َ ت َ ع َ ا ل َ ى : { و َ ج َ ع َ ل ْ ن َ ا م ِ ن ْ ه ُ م ْ أ َ ئ ِ م ّ َ ة ً ي َ ه ْ د ُ و ن َ ب ِ أ َ م ْ ر ِ ن َ ا ل َ م ّ َ ا ص َ ب َ ر ُ و ا و َ ك َ ا ن ُ و ا ب ِ آ ي َ ا ت ِ ن َ ا ي ُ و ق ِ ن ُ و ن َ } ف َ م َ ن ْ أ ُ ع ْ ط ِ ي َ ا ل ص ّ َ ب ْ ر َ و َ ا ل ْ ي َ ق ِ ي ن َ : ج َ ع َ ل َ ه ُ ا ل ل ّ َ ه ُ إ م َ ا م ً ا ف ِ ي ا ل د ّ ِ ي ن ِ . و َ م َ ا ت َ ك َ ل ّ َ م َ ب ِ ه ِ م ِ ن ْ " ا ل س ّ ُ ن ّ َ ة ِ " ف َ إ ِ ن ّ َ م َ ا أ ُ ض ِ ي ف َ ل َ ه ُ ل ِ ك َ و ْ ن ِ ه ِ أ َ ظ ْ ه َ ر َ ه ُ و َ أ َ ب ْ د َ ا ه ُ ل َ ا ل ِ ك َ و ْ ن ِ ه ِ أ َ ن ْ ش َ أ َ ه ُ و َ ا ب ْ ت َ د َ أ َ ه ُ و َ إ ِ ل ّ َ ا ف َ ا ل س ّ ُ ن ّ َ ة ُ س ُ ن ّ َ ة ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف َ أ َ ص ْ د َ ق ُ ا ل ْ ك َ ل َ ا م ِ ك َ ل َ ا م ُ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ خ َ ي ْ ر ُ ا ل ْ ه َ د ْ ي ِ ه َ د ْ ي ُ م ُ ح َ م ّ َ د ِ ب ْ ن ِ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ م َ ا ق َ ا ل َ ه ُ ا ل ْ إ ِ م َ ا م ُ أ َ ح ْ م َ د ه ُ و َ ق َ و ْ ل ُ ا ل ْ أ َ ئ ِ م ّ َ ة ِ ق َ ب ْ ل َ ه ُ ؛ ك َ م َ ا ل ِ ك ِ و َ ا ل ث ّ َ و ْ ر ِ ي ّ ِ و َ ا ل ْ أ َ و ْ ز َ ا ع ِ ي و َ ح َ م ّ َ ا د ِ ب ْ ن ِ ز َ ي ْ د ٍ و َ ح َ م ّ َ ا د ِ ب ْ ن ِ س َ ل َ م َ ة َ ، و َ ق َ و ْ ل ُ ا ل ت ّ َ ا ب ِ ع ِ ي ن َ ق َ ب ْ ل َ ه َ ؤ ُ ل َ ا ء ِ . و َ ق َ و ْ ل ُ ا ل ص ّ َ ح َ ا ب َ ة ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ أ َ خ َ ذ ُ و ه ُ ع َ ن ْ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ و َ أ َ ح َ ا د ِ ي ث ُ " ا ل س ّ ُ ن ّ َ ة ِ " م َ ع ْ ر ُ و ف َ ة ٌ ف ِ ي ا ل ص ّ َ ح ِ ي ح َ ي ْ ن ِ و َ غ َ ي ْ ر ِ ه ِ م َ ا م ِ ن ْ ك ُ ت ُ ب ِ ا ل ْ إ ِ س ْ ل َ ا م ِ . و َ ا ل ن ّ َ ق ْ ل ُ ع َ ن ْ أ َ ح ْ م َ د و َ غ َ ي ْ ر ِ ه ِ م ِ ن ْ أ َ ئ ِ م ّ َ ة ِ ا ل س ّ ُ ن ّ َ ة ِ : م ُ ت َ و َ ا ت ِ ر ٌ ب ِ إ ِ ث ْ ب َ ا ت ِ ص ِ ف َ ا ت ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ت َ ع َ ا ل َ ى و َ ه َ ؤ ُ ل َ ا ء ِ م ُ ت ّ َ ب ِ ع ُ و ن َ ف ِ ي ذ َ ل ِ ك َ م َ ا ت َ و َ ا ت َ ر َ ع َ ن ْ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ . ف َ أ َ م ّ َ ا إ ن ّ َ ا ل ْ م ُ س ْ ل ِ م ِ ي ن َ ي ُ ث َ ب ّ ِ ت ُ و ن َ ع َ ق ِ ي د َ ت َ ه ُ م ْ ف ِ ي أ ُ ص ُ و ل ِ ا ل د ّ ِ ي ن ِ ب ِ ق َ و ْ ل ِ ه ِ أ َ و ْ ب ِ ق َ و ْ ل ِ غ َ ي ْ ر ِ ه ِ م ِ ن ْ ا ل ْ ع ُ ل َ م َ ا ء ِ : ف َ ه َ ذ َ ا ل َ ا ي َ ق ُ و ل ُ ه ُ إ ل ّ َ ا ج َ ا ه ِ ل ٌ . و َ " أ َ ح ْ م َ د ب ْ ن ُ ح َ ن ْ ب َ ل ٍ " ن َ ه َ ى ع َ ن ْ ت َ ق ْ ل ِ ي د ِ ه ِ و َ ت َ ق ْ ل ِ ي د ِ غ َ ي ْ ر ِ ه ِ م ِ ن ْ ا ل ْ ع ُ ل َ م َ ا ء ِ ف ِ ي ا ل ْ ف ُ ر ُ و ع ِ و َ ق َ ا ل َ : ل َ ا ت ُ ق َ ل ّ ِ د ْ د ِ ي ن َ ك ا ل ر ّ ِ ج َ ا ل َ ف َ إ ِ ن ّ َ ه ُ م ْ ل َ ن ْ ي َ س ْ ل َ م ُ و ا أ َ ن ْ ي َ غ ْ ل َ ط ُ و ا . و َ ق َ ا ل َ : ل َ ا ت ُ ق َ ل ّ ِ د ْ ن ِ ي و َ ل َ ا م َ ا ل ِ ك ً ا و َ ل َ ا ا ل ث ّ َ و ْ ر ِ ي ّ َ و َ ل َ ا ا ل ش ّ َ ا ف ِ ع ِ ي ّ َ ؛ و َ ق َ د ْ ج َ ر َ ى ف ِ ي ذ َ ل ِ ك َ ع َ ل َ ى س َ ن َ ن ِ غ َ ي ْ ر ِ ه ِ م ِ ن ْ ا ل ْ أ َ ئ ِ م ّ َ ة ِ ؛ ف َ ك ُ ل ّ ُ ه ُ م ْ ن َ ه َ و ْ ا ع َ ن ْ ت َ ق ْ ل ِ ي د ِ ه ِ م ْ ك َ م َ ا ن َ ه َ ى ا ل ش ّ َ ا ف ِ ع ِ ي ّ ُ ع َ ن ْ ت َ ق ْ ل ِ ي د ِ ه ِ و َ ت َ ق ْ ل ِ ي د ِ غ َ ي ْ ر ِ ه ِ م ِ ن ْ ا ل ْ ع ُ ل َ م َ ا ء ِ ف َ ك َ ي ْ ف َ ي ُ ق َ ل ّ َ د ُ أ َ ح ْ م َ د و َ غ َ ي ْ ر ُ ه ُ ف ِ ي أ ُ ص ُ و ل ِ ا ل د ّ ِ ي ن ِ ؟ و َ أ َ ص ْ ح َ ا ب ُ أ َ ح ْ م َ د : م ِ ث ْ ل ُ أ َ ب ِ ي د َ ا و ُ د ا ل س ج س ت ا ن ي و َ إ ِ ب ْ ر َ ا ه ِ ي م َ ا ل ْ ح َ ر ْ ب ِ ي ّ ِ و َ ع ُ ث ْ م َ ا ن َ ب ْ ن ِ س َ ع ِ ي د ٍ ا ل د ا ر م ي و َ أ َ ب ِ ي ز ُ ر ْ ع َ ة َ و َ أ َ ب ِ ي ح َ ا ت ِ م ٍ و َ ا ل ْ ب ُ خ َ ا ر ِ ي ّ ِ و َ م ُ س ْ ل ِ م ٍ و ب ق ي ب ْ ن ِ م خ ل د و َ أ َ ب ِ ي ب َ ك ْ ر ٍ ا ل ْ أ َ ث ْ ر َ م ِ و َ ا ب ْ ن َ ي ْ ه ِ ص َ ا ل ِ ح ٍ و َ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ب ْ ن ِ ع َ ب ْ د ِ ا ل ر ّ َ ح ْ م َ ن ِ ا ل د ا ر م ي و َ م ُ ح َ م ّ َ د ِ ب ْ ن ِ م ُ س ْ ل ِ م ِ ب ْ ن ِ و ا ر ة و َ غ َ ي ْ ر ِ ه َ ؤ ُ ل َ ا ء ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ه ُ م ْ م َ ن ْ أ َ ك َ ا ب ِ ر ِ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ ع ِ ل ْ م ِ و َ ا ل ْ ف ِ ق ْ ه ِ و َ ا ل د ّ ِ ي ن ِ . ل َ ا ي َ ق ْ ب َ ل ُ و ن َ ك َ ل َ ا م َ أ َ ح ْ م َ د و َ ل َ ا غ َ ي ْ ر ِ ه ِ إ ل ّ َ ا ب ِ ح ُ ج ّ َ ة ِ ي ُ ب َ ي ّ ِ ن ُ ه َ ا ل َ ه ُ م ْ و َ ق َ د ْ س َ م ِ ع ُ و ا ا ل ْ ع ِ ل ْ م َ ك َ م َ ا س َ م ِ ع َ ه ُ ه ُ و َ و َ ش َ ا ر َ ك ُ و ه ُ ف ِ ي ك َ ث ِ ي ر ٍ م ِ ن ْ ش ُ ي ُ و خ ِ ه ِ و َ م َ ن ْ ل َ م ْ ي َ ل ْ ح َ ق ُ و ه ُ أ َ خ َ ذ ُ و ا ع َ ن ْ أ َ ص ْ ح َ ا ب ِ ه ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ه ُ م ْ ن ُ ظ َ ر َ ا ؤ ُ ه ُ و َ ه َ ذ ِ ه ِ ا ل ْ أ ُ م ُ و ر ُ ي َ ع ْ ر ِ ف ُ ه َ ا م َ ن ْ ي َ ع ْ ر ِ ف ُ أ َ ح ْ و َ ا ل َ ا ل ْ إ ِ س ْ ل َ ا م ِ و َ ع ُ ل َ م َ ا ئ ِ ه ِ

 

«Кто высказывает в адрес имама Ахмада эту выдуманную историю, будто бы у него были какие то сундуки в которых были книги, о которых он не знал что в них, пока не умер, а его ученики взяли эти книги и стали исповедовать то, что в них – то это указывает на предельное невежество этого говорящего.

Ведь имам Ахмад не взяли от него мусульмане ни одного слова про Сыфаты Аллаха, о котором сказал лишь он – однако хадисы которые передают ученые о Качествах Аллаха были у Уммы Ислама до того, как родился Ахмад. И Ахмад лишь прославился тем, что он имам ахли-Сунна, проявивший терпение в испытаниях

Это случилось, когда джахмиты отрицающие Качества Аллаха и говорящие, что Аллах не будет виден в будущей жизни, и что Коран не слова Аллаха, однако сотворенное, и что Аллах не над небесами, и что Мухаммад не возносился к нему – заблудили некоторых правителей, и те стали испытывать людей угрозами и посулами.

И среди людей были те кто ответил на их призыв либо из за страха, либо из за их посулов, а были те кто спрятался, и не появился перед ними.

А кто отказался соглашаться с ними – они лишали его пропитания, и снимали с постов, а если он был пленником у кафиров – то не выкупали его, и не принимали его свидетельство в судах, и могли убить его или посадить в тюрьму.

И эти испытания известны и все о них знают – они были во время правления аль-Ма’муна, аль-Му’тасыма и аль-Васика, затем же аль-Мутаваккиль отменил их.

И Аллах укрепил имама Ахмада, и он не согласился с ними в отрицании Качеств Аллаха, и диспутировал с ними основываясь на знаниях, и победил их – а они после этого стали мучить и пытать его, и Аллах сделал его из имамов, за которыми следуют в прямом пути – как сказал Аллах: « Мы создали среди них предводителей, которые вели остальных по Нашему повелению прямым путем, поскольку они были терпеливы и убежденно верили в Наши знамения » (32: 24)

И тот кто был терпелив и имел убежденность – Аллах делает его имамом в религии.

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: