Распыление через сублимацию

 

Творческий контроль возможен потому, что источник света находится внутри; и хотя завеса санскар и препятствует самопросветлению, полного мрака нет даже сознании обычного человека. Луч света, ведущий индивидуума вперед, есть чувство истинных ценностей, степень ясности которого зависит от плотности завесы санскар. Процесс замены низких ценностей высокими есть процесс сублимации, и состоит он в направлении психической энергии, запертой санскарами, на решение созидательных и духовных задач. В результате такого отвода энергии санскары, о которых идет речь, рассеиваются.

Метод сублимации особенно хорош тем, что подходит искателю на любой стадии пути.

Метод отрицания без замены, хотя он и необходим, может нагнать тоску на человека, которому будет казаться, что он движется по направлению к пустоте. Но метод сублимации интересен на любой стадии и несет с собой все увеличивающееся чувство удовлетворения. Сублимировать психическую энергию, то есть направить ее в духовные каналы, можно через (1) медитацию, (2) бескорыстное служение человечеству и (3) любовь.

Медитация — это глубокая постоянная концентрация на каком-то идеальном объекте; ее природа и формы будут рассмотрены в следующей беседе.

 

Бескорыстное служение

 

В то время как медитация на персональном и неперсональном аспектах Бога требуют погружения сознания в святилище собственного сердца человека, концентрация на универсальном аспекте Бога наилучшим образом достигается через бескорыстное служение человечеству. Когда душа поглощена служением человечеству, она забывает о собственном теле, уме и их функциях, как и в медитации; поэтому новые санскары при этом не формируются. Более того, разбиваются и рассеиваются старые санскары, сковывающие разум. Поскольку душа концентрирует теперь свое внимание не на пользе для себя, но на пользе других, лишается энергии ядро эго. Бескорыстное служение является поэтому одним из лучших способов сублимации энергии, скованной санскарами.

Бескорыстное служение совершается тогда, когда нет места мыслям о награде или результате, как было показано в одной из предыдущих бесед. Вы желаете пожертвовать всем ради блага других людей. Их комфорт стал вашим комфортом, их здоровье — вашим удовольствием, их счастье — вашей радостью. Вы находите вашу жизнь, теряя ее в их жизнях. Вы живете в их сердцах, а ваше сердце дает пристанище им. Так, живя для других, растет и ваша жизнь. Человек, ведущий жизнь бескорыстного служения, никогда не помнит о себе. Он не делает так. чтобы те, кому он служит, чувствовали себя чем-то обязанными ему.

 

Очищающая сила любви

 

Любовь объединяет различные преимущества других путей, ведущих к освобождению, и представляет собой самый эффективный Путь. Характерными чертами ее являются самопожертвование и чувство счастья. Ее уникальность состоит в том факте, что жертва, приносимая от всего сердца Возлюбленному, не несет с собой распыления психической энергии, а, напротив, способствует полной концентрации. В любви физическая, витальная и ментальная энергии объединяются в служении Возлюбленному и становятся движущей силой. Напряжение истинной любви столь велико, что любое противоречащее ей чувство мгновенно исчезает. Поэтому ничто не сравнится с очищающей, изгоняющей зло силой любви.

В этом нет ничего искусственного, потому что любовь существует с самого начала эволюции. На неорганической стадии она выражается в форме сцепления или притяжения. Именно некоторая натуральная симпатия удерживает вещи вместе и притягивает их друг к другу. Сила гравитации, которая существует между небесными телами, есть проявление любви. На органической стадии любовь просвещается и осознает собственную ценность, начиная с амебы и кончая наиболее развитыми существами, людьми. Ценность просвещенной любви — в сознательном самопожертвовании.

Жертва, приносимая любовью, всеобъемлюща и обильна. Чем больше она отдает, тем больше отдать она желает и тем меньше она помнит об отданном. Вечно растущая и никогда не иссякающая, она жаждет угодить Возлюбленному. Она приветствует страдание, если может выполнить одно-единственное желание Возлюбленного или избавить его от малейшей неприятности. Она с радостью умерла бы за Возлюбленного. Любящий взламывает то, что сковывает его, и теряет себя в бытии Возлюбленного.

Такая глубокая и сильная любовь зовется Бхакти, или посвящение. На начальных стадиях оно выражается в поклонении, совершении ритуалов перед божествами и почитании боговдохновенных писаний, либо в попытках постичь Всевышнего абстрактным размышлением. На следующих ступенях посвященная любовь выражается в форме служения на благо человечества, любви и поклонения святым, верности и покорности Духовному Мастеру. Этим стадиям соответствуют свои относительные ценности и относительные результаты. Любовь к живому Мастеру представляет собой уникальную ступень Бхакти, потому что она трансформируется в Пара-бхакти, или божественную любовь.

 

Пара-бхакти

 

Пара-бхакти — это не просто усиленная Бхакти. Она начинается там, где Бхакти заканчивается. На стадии Пара-бхакти любви сопутствует не просто целеустремленность, но крайнее беспокойство сердца и непрестанное томление по соединению с Возлюбленным. За этим следует потеря интереса к собственному телу и его нуждам, отстраненность от окружающего и крайнее пренебрежение к внешней видимости и посторонней критике, в то время как божественные импульсы притяжения к Возлюбленному все учащаются. Эта высочайшая ступень любви — самая плодотворная, поскольку ее объектом является человек, воплощенная любовь, который может, как Высший Возлюбленный, ответить любящему наиболее полным образом. Чистота, сладость и сила любви, получаемой любящим от Мастера, добавляют духовную ценность этой высочайшей фазы любви.

 

XIII

МЕДИТАЦИЯ

 

⇐ Предыдущая12131415161718192021Следующая ⇒

Поделиться: