Письмо 85 (О проповедях Христа святого Евангелия Своего)

 

Желаешь ты, чтобы я продолжить писать о Спасителе нашем. Хорошо, и мне это рассуж­дение полезно, потому и тебе для пользы тво­ей из святого Евангелия представляю. Слушай же и внимай. Как только вышел Господь наш Иисус на проповедь святого Евангелия Свое­го, которое от Небесного Своего Отца принес, и начал его проповедовать, видим, что: 1) Собрал Себе двенадцать учеников из самого низшего сословия, простых и негра­мотных людей, которых апостолами назвал. 2) Собрал не нуждой, не принуждал нико­го из них идти за Собой, не повелевал им, хо­тя и мог, как Господь, но призывал их, говоря каждому из них: «Иди за Мною», — и шли охот­но за Ним, и ходили за Ним как ногами, так и сердцами. Зовет и нас ныне идти за Собой и последовать Ему верой, смирением, любовью и терпением. Последуем же Господу нашему, ради нас на земле явившемуся и по земле хо­дившему. Оставим все мирское миру, и после­дуем Ему, и будем как словом, так и делом христианами, то есть Его учениками. Ибо христианин — это Христов ученик. 3) С этими Своими святыми учениками с места на место, из города в город, и из селе­ния в селение переходил, трудился, пропове­довал Евангелие царствия, сеял спасительное семя Слова Божия, насаждал веру в сердцах человеческих и творил преславные чудеса: прокаженных очищал, слепых просвещал, мертвых воскрешал, и прочие предивные дела творил, как видим во святом Его Евангелии. Так разрушал царство сатаны и из его темной власти восхищал людей Своих, которыми он лукавством своим завладел было. Блаженны видевшие, как Бог, под плотью сокровенный, ходил по земле, и с места на места переходил, и трудился ради убогих наших душ. Ангелы на это с небес смотрели, и удивлялись тому, и прославляли благость Его. Будем же и мы, возлюбленный, всегда душевными очами взирать на время то, в которое Бог стопами Своими по земле ходил и Всемогущий утруж­дался нас ради, грешных. О, как блаженно то время, в которое Солнце правды на земле обращалось и лучи Свои распространяло на сидящих во тьме! «Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет» (Мф.4:16). Сколь блаженны очи, видев­шие Свет сей, видевшие Царя Небесного, хо­дившего по земле, и уши, слышавшие слова из уст Божиих! Тело человеческое показывало человека, но слова и дела показывали Бога, во плоти таившегося. «Никогда человек не говорил так, как Этот Человек», как Иисус (Ин 7:46). «Никогда не бывало такого явления в Израиле» (Мф.9:33), поскольку никогда прежде того времени не было Царя Небесного на земле. Не видим мы Его на земле, но видим свя­тое Его Евангелие и в нем святое Его житие и божественные нравы Его. Видим святой об­раз Его, постараемся же, возлюбленный, ви­деть Его и на небесах, сидящим одесную Отца Своего. Запечатлеем, брат, в памяти нашей, что Царь Небесный благоволил пожить на земле и трудиться ради нас, дабы не вышло никогда житие Иисусово из нашей памяти, тогда и мы последуем за Ним, не ногами, но сердцами. 4) Народ, видя преславные Его чудеса и слыша небесное и сладкое его учение, весьма удивлялся и великими толпами за Ним ходил, иные, чтобы исцеление от Него получить, иные, желая святое учение Его послушать. Познали овцы Пастыря своего, ибо, хотя и думали о Нем как о человеке, но из дел и слов Его видели, что Он Выше человека. Хотя и со­крыл величество Свое под смиренной пло­тью, но делами и учением приоткрывал Боже­ство, подобно тому, как солнце, хотя бы и спряталось, но через лучи себя показывает. Потому и говорил неверующим жидам: «Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а ес­ли творю, то, когда не верите Мне, верьте де­лам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем» (Ин 10:37-38). Познаем, возлюбленный, и мы Пастыря нашего, посетившего нас, и послушаемся святого гласа Его, дабы быть и нам овцами Его, то есть смиренными и кроткими, так как в этом свойство овец Его, — дабы и Он при­знал нас за Своих овец, и был Пастырем на­шим, и жизнь вечную подал нам, как гово­рит: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей» (Ин 10:27-28). Ви­дишь, какие знаки овец Христовых: «слуша­ются голоса Его и идут за Ним». Послушаемся же и мы гласа Его и за Ним пойдем, чтобы быть овцами Его. 5) Апостолы святые, как неотступные Его последователи, все Его божественные дела, святое Его житие и непорочные нравы виде­ли, и все Его небесное учение слышали, и так сделались очевидцами и Его свидетелями, и свидетельствовали о Нем потом по всей все­ленной, по слову Его: «И будете Мне свидете­лями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8). «А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамения­ми. Аминь» (Мк.16:20). Слава Богу, что и до нас, недостойных, до­шло свидетельство тех очевидцев. Поверим, возлюбленный, свидетельству тех очевидцев, которые сами Бога во плоти видели, слышали и руками осязали, и что видели и слышали, то проповедали нам, чтобы и мы общение имели с ними (1Ин 1:3). Бог свидетельствовал с не­бес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Кото­ром Мое благоволение» (Мф.3:17). То же и по­сланники Его святые свидетельствовали. Отворим уши душ наших, и примем сви­детельство в сердца наши, и углубим его, и всегда в том поучимся, что Бог ради нас, со­здания Своего убогого, и Царь Небесный ра­ди непотребных рабов Своих, явился на зем­ле, и пожил, и потрудился, чтобы нас на небо возвести. Великое и удивления достойное бы­ло бы дело, когда бы царь земной ради пле­ненного раба Своего пришел сам освободить его. Сколь несравненно большее дело, что Сам Бог в посольство вступил ради меня и те­бя, убогих и негодных рабов Своих, и пришел к нам в мир этот избавить нас. О, дивное чудо, которому и Ангелы до­стойно удивляются! Да обращается всегда чу­до сие пред душевными нашими очами, и тогда подлинно обновимся, и от сердца по­слушаемся Божественных слов Его, и будем «новой тварью во Христе» (2Кор.5:17). Спасайся.

 

 

Письмо 86 (Как в сердце углубить ве­ликое смотрения Христова таинство?)

 

Ты вопрошаешь: как в сердце углубить ве­ликое смотрения Христова таинство? Ответ. О чем часто помышляем и поучаем­ся, то глубже в памяти и сердце нашем вкоре­няется. Помышляй часто и об этом великом и дивном деле, и молись, и вкоренится в сердце твоем. Видишь образ Его в церкви и дома: по­мышляй, что это образ Сына Божия, и Небес­ного Царя, и Бога твоего, Который ради тебя на земле явился, и пожил, и трудился. Ви­дишь образ Богородицы: помяни тут, что это образ Той Пресвятой Девы, Которая плотью родила Господа твоего, и на руках носила, и млеком материнским питала. Видишь образы апостолов: думай тут, что это изображение очевидцев и боговидцев, которые своими очами Бога явившегося видели, и слова жиз­ни из уст Его слышали, и на чудеса, Им тво­римые, смотрели, и с Ним обращались и жи­ли, и с места на место ходили, и потом нам Его проповедали. Видишь образ Крестителя: помышляй тут, что это подобие того великого пророка, который удостоился крестить Гос­пода твоего в водах Иорданских и указывал на Него рукой своей: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин 1:29). Так, когда будем часто о Нем и действиях Его рассуждать, то углубится память о Нем в сердцах наших, что великую душам нашим подаст пользу. Спасайся.

 

Письмо 87 (Что означают слова Христа Господа: «Лиси­цы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить го­лову» (Мф.8:20)?)

 

Что означают слова Христа Господа: «Лиси­цы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить го­лову» (Мф.8:20)? Ответ: 1) Христос Господь наш этими словами представляет нам крайнюю Свою нищету, ибо настолько он беден был, что и дома собствен­ного Своего не имел, где бы голову Свою мог приклонить. «Лисицы имеют норы и птицы не­бесные — гнезда», а Он и дома Своего не имел. 2) Смотри, как ради нас обнищал Тот, Ко­торому принадлежит вся земля и все, что на­полняет ее, — не имел даже, где голову при­клонить. О, чудо! Тот, у Которого в руке все концы земли, и небо престол, и земля подно­жие, так обнищал, что не имел, где голову при­клонить. Эту нищету представляет нам Его апостол: «Вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2Кор 8:9). Своей нищетой милостивый наш Иисус нас, нищих, обогащает. 3) Мы все хотим в мире этом быть бога­тыми, в богатых домах и в славе жить, не по­мышляя о том, что мы здесь — странники и пришельцы, как и отцы наши, и все на этой чужой земле оставим, но Господь наш, хотя и все мог иметь, как Господь всего, однако же от всего отрекся. Он ради нас обнищал, а мы хо­тим обогащаться, и не хотим самовольной Его святой нищете подражать, даже ради се­бя. И тем самым показываем, что далеко от пути Его отстоим. Чему Его нищета учит нас, разве не тому, чтобы все богатство и славу мира сего прези­рать? — Чему Он и словом учил: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истреб­ляют и где воры подкапывают и крадут» (Мф.6:19). Ибо что есть жизнь наша, если не путь и странствование? И отечество наше не здесь, но в будущем веке. Там и наследие, и богатст­во, и слава от Него уготована нам. Оставим же, возлюбленный, земле земное, и миру мирское, и последуем Господу нашему, нище­те Его подражая, дабы обогатил нас небесны­ми и нетленными благами. Спасайся.

 

⇐ Предыдущая18192021222324252627Следующая ⇒

Поделиться: