Брихадашва посвятил на царство высокодобродетельного ге-

Роя Кувалашву. Передав бразды правления своему сыну, муд-

Рый царь Брихадашва, губитель недругов, собрался отправить-

Ся в лес покаяния, чтоб посвятить себя подвижничеству. Ут-

Танка, величайший из дваждырожденных, услышал, о царь

Юдхиштхира, что мудрец-царь Брихадашва направляется в лес.

Явился к нему могучепламенный Уттанка, душа которого не-

403

Махабхарата. Книга Лесная

Объятна, и стал отговаривать того величайшего из людей, пре-

Красного знатока всех видов оружия.

У т т а н к а с к а з а л:

10—13 Твой долг — защищать (подданных), этим и должен "ты за-

Ниматься. Благодаря твоей милости, о царь, мы живем, не

Зная тревог. Будешь ты, великий душою, охранять эту землю,

О царь, — бед не случится. Не должен ты отправляться в лес.

Великая дхарма твоя в этом мире — защита подданных. Ты не

Сможешь (ее соблюдать), живя в лесу. Не стоит и помышлять

О подобном. Нет (выше) дхармы, о Индра царей, чем та, ко-

Торой издревле следовали мудрецы-цари, защищая народ. Царю

Положено охранять своих подданных. Ты должен быть (на-

Шим) защитником.

Не могу я, о царь, предаваться спокойно подвижничеству

В пустоши возле своей обители. На много йоджан в длину и

Много йоджан в ширину протянулся песчаный океан под- на-

Званием Уджанака. Там под землею, о царь, обитает грозный

Индра данавов по имени Дхундху, суровый, неизмеримо могу-

Чий, устрашающе сильный и отважный сын Мадху и Кайтабхи.

Ты должен убить его и только потом отправляться в лес, о

великий царь! Он лежит, о царь, предаваясь суровейшему по-

Каянию на погибель земле, Тридцати (богам) и (всем) мирам.

(Никто) не может его покарать: ни боги, ни дайтьи, ни рак-

Шасы, ни (демоны)-змеи, ни якши, ни гандхарвы. (Такой)

Дар, о царь, он получил от Прародителя мира. Расправься с

ним! Благо тебе, и да не помыслишь ты ни о чем ином! Ты

Обретешь вечную и великую, верную и непреходящую славу.

Когда на исходе года это жестокое (чудище) сопно вздыхает,

Зарывшись в песок, приходит в движение вся земля вместе с

Горами и лесными деревьями. Ветер его дыхания поднимает

Сильную пыль, которая застилает путь солнцу, и семь дней

Подряд зловеще содрогается пылающая земля, летят искры и

(стелется) дым. И тогда, о царь, я не могу находиться в своей

обители. Покарай его на благо миров, о Индра парей! Пусть

Процветают миры после гибели этого асуры. Только тебе по

Силам его уничтожить — таково мое мнение. К мощи духа

Твоей Вишну добавит свою. Когда-то Вишну пожаловал мне

Дар: царь, сразивший в бою этого грозного и могучего асуру,

Обретет неодолимую, пламенную мощь самого Вишну. Опи-

Раясь на эту силу, против которой не устоит никто па земле,

О Индра царей, покарай жестокого дайтью, страшного в своем

Могуществе. Менее сильный духом не сможет одолеть мощно-

пламенного Дхундху даже за сотни лет, о владыка земли!

Такова в книге «Лесная» великой «Махабхараты» сто де-

Вяносто третья глава.

404

Сказание о беседах Маркандеи

ГЛАВА 194

М а р к а н д е я с к а з а л:

На эти слова Уттанки, о лучший из кауравов, победонос- 1—5

Ный мудрец-царь ответил, почтительно сложив ладони: «Да не

будет твой приход напрасным, о брахман! Ведь речь идет о

сыне моем Кувалашве, владыка! Стойкий, решительпый, в ге-

Ройстве не имеющий себе равных на земле, он вместе со все-

Ми своими сыновьями-героями, вооруженными палицами, без

Сомнения, сделает для тебя все, что ты захочешь. Не неволь

Меня, брахман, ведь я уже распрощался с оружием».— «Да

Будет так», — решил неизмеримо-могучий отшельник. Царь-

Мудрец (привел) к великому духом Уттанке своего сына и ска-

зал тому: «Исполни (волю этого мудреца)», а сам отправился

В прекрасный лес.

Ю д х и ш т х и р а с к а з а л:

Что это за дайтья могучий, о владыка, свершивший великое 6—7

Множество подвижнических деяний, чей он сын или внук? Я

хочу это знать. Я не слышал о столь грозном дайтьѳ, о (муд-

рец), чье богатство в подвижничестве! Я хочу знать об этом

⇐ Предыдущая78910111213141516Следующая ⇒

Поделиться: