Тема 1. Философия, её предмет и функции

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 2

Генезис философского знания. Основные задачи и назначение философии. Философия как мировоззренческая система. Культурно-исторические типы философии. Миф и религия как способы философского осмысления действительности.

Место философии в системе духовной культуры человечества. Гуманистическая ориентация философии. Практическая составляющая философского знания. Моральная функция философии. Влияние философии на развитие конкретно-научной теории и практики.

Сущность и становление философии как науки. Специфика и структура философского знания. Главные вопросы философии и их освещение в различных философских школах.

Мировоззренческая и методологическая функции философии. Философские методы осмысления действительности. Связь частных наук и философии. Роль философии в жизни человека. Социальные функции философии.

Раздел II. История философии

Тема 2. Античная философия

Первый период – древние космологии; второй период – Сократ, Платон, Аристотель; третий период – эллинистическая философия и её основные направления (стоицизм, эпикуреизм, скептицизм, эклектизм, неоплатонизм).

Тема 3. Философия Средневековья

Теоцентризм; характерные черты и основные идеи; соотношение философии и теологии; патристика восточная (византийская) и западная; учение Августина Аврелия; расцвет схоластики в творчестве Фомы Аквинского; мистические изыскания Сен-Викторской школы и Мейстера Экхарта.

Тема 4. Философия эпохи Возрождения

Характерные черты Ренессанса; гуманистический период и его представители; диалектика Николая Кузанского; спор Эразма Роттердамского и Лютера о свободе воли; скепсис Мишеля Монтеня; философские взгляды Леонардо да Винчи, Парацельса, Джордано Бруно; социально-философские концепции Н.Макиавелли, Томазо Кампанеллы; мистические учения Мишеля Нострадамуса и Якоба Бёме.

Тема 5. Философия Нового времени

Традицииэмпиризма в английской материалистической (Френсис Бэкон, Томас Гоббс, Джон Локк) и идеалистической философской мысли (Джон Беркли, Дэвид Юм); рационализм Рене Декарта; «Мысли» Блеза Паскаля; пантеистический монизм Бенедикта Спинозы; теодицея Лейбница; философия французского просвещения (Монтескьё, Вольтер, Руссо) и материализма (Гольбах и др.). Иммануил Кант – основоположник немецкой классической философии; наукоучение Фихте; объективный идеализм Шеллинга; панлогизм и диалектика Гегеля.

Тема 6. Философия новейшего времени

Ниспровергатели немецкого классического идеализма: Артур Шопенгауэр, Сёрен Кьеркегор, Людвиг Фейербах, Фридрих Ницше; философия Карла Маркса и Фридриха Энгельса; позитивизм (О.Конт, Г.Спенсер, Дж.Милль); феноменология Э.Гуссерль); экзистенциализм (М.Хайдеггер, Ж.-П.Сартр, К.Ясперс, А.Камю, Г.Марсель); психоанализ (З.Фрейд, А.Адлер, К.Юнг, Э.Фромм, К.Хорни); христианская философия – персонализм (Боун, Мунье), христианский эволюционизм (Тейяр де Шарден), неопротестантизм (Э.Трёльч, А.Гарнак, П.Тиллих), неотомизм (Ж.Маритен, Э.Жильсон, А.Швейцер); аналитическая философия (Б.Рассел, Л.Витгенштейн, Г.Фреге); постпозитивизм (К.Поппер, И.Лакатос, П.Фейерабенд, Т.Кун); «философия жизни» (А.Бергсон, В.Дильтей, Г.Зиммель, О.Шпенглер); постмодернизм.

Тема 7. Русская философия

Характерные черты; философская мысль в Древней Руси; русское просвещение XVIII в. (Г.С.Сковорода, М.В.Ломоносов, А.И.Радищев); XIX век - славянофилы (И.В.Киреевский, А.С.Хомяков) и западники (А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский); К.Н.Леонтьев; религиозно-этические взгляды Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого; философия В.С.Соловьёва; ХХ век - русский космизм; русский марксизм (Г.В.Плеханов, В.И.Ленин); религиозно-идеалистическая мысль (С.Н. и Е.Н. Трубецкие, В.Розанов, Н.А.Бердяев, С.Л.Франк, П.Флоренский, С.Н.Булгаков, И.А.Ильин, Л.Шестов); советская и постсоветская философия.

Тема 8. Восточная философия

Типичные черты; индийская философия: основные школы; особенности современного развития и выдающиеся философы нашего времени; китайская философия: основные школы; философия в современном Китае: японская философия: синтез западных концепций с традиционными ценностями.

Раздел III. Основы общей философии

Тема 9. Онтология и диалектика

Различные типы онтологических систем; история космологических представлений; философская и научная картины мира; «антропный принцип» в мироздании; сущность материального мира; проблема происхождения мира - вселенной, жизни, разума; учение о развитии: основные законы и категории; диалектика и синергетика.

Тема 10. Учение о человеке

Определения человека в истории философии; антропологические исследования в отечественной религиозной философии; природа, сущность и призвание человека; вопрос о свободе воли человека; аксиология: сущность учения о ценностях; виды ценностей; смысл жизни как философская проблема.

Тема 11. Гносеология

История развития теории познания; сознание, самосознание и личность; основные виды познавательной деятельности; мышление, логика и язык; истина и смысл как искомые познания; проблема единства познавательных сил человека.

Тема 12. Социальная философия

Понятие об обществе в истории философии; основные методологические подходы к анализу природы общества; основные принципы общественной жизни; основные сферы социальной жизни; проблема совершенствования мира, труд и творчество; гражданское общество и государство; идеальный общественный строй.

Тема 13. Философия истории

Смена парадигм отношения к исторической реальности; философия истории в отечественной мысли; проблема общественного прогресса: будущее человечества и глобальные проблемы современности; культура и научно-техническая цивилизация; взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.

Тема 14. Философия культуры, искусства, науки и техники

Проблемы современной массовой культуры; сущность и функции искусства; Особенность и структура научного познания, его методы и формы; проблемы этики учёного; научные революции и смена типов рациональности; технократизм как явление.

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ

При реализации программы дисциплины «Философия» используются различные образовательные технологии:

– семинары-дискуссии по темам: смысл жизни как философская проблема, идеальный общественный строй, будущее человечества и глобальные проблемы современности;

– встречи с представителями государственных и общественных организаций (Российского философского общества, деятелями культуры, сферы социальной работы), посещение музеев - по темам: проблемы современной массовой культуры; сущность и функции искусства; особенность и структура научного познания, его методы и формы; проблемы этики учёного;

– видео- и аудиоматериалы, в том числе учебно-научные и художественные фильмы, дискуссионные передачи по каналам TV по темам курса с последующим обсуждением в устной и письменной форме:

Онтология и диалектика – научный фильм «In the beginning» (научная космология и проблема происхождения вселенной, жизни на Земле);

Учение о человеке – фильм-лекция С.Вертьянова «Проблема происхождения человека»; х/ф «Мишень», «Пыль» (смысл жизни), «Идиот» (2003 г.), «Палата №6», «Пролетая над гнездом кукушки» и др.

Социальная философия и Философия истории - TV программа «Суд времени» («Александр Невский», «Реформы Петра», «Большевики», «Индустриализация», Советский человек», «Плановая экономика», «Эпоха Брежнева», «Глобализация»);

Философия культуры, искусства, науки и техники - передачи TV канала «Культура» («Власть факта», «Что делать? », «Academia» и др.), лекции А.И.Осипова;

– презентации с использованием интерактивной доски (по всем темам лекций);

- интернет-ресурсы: philosophy.ru, intencia.ru, anthropology.ru;

- тестирование в режиме on-line с целью проверки результатов самостоятельной работы студентов по всем темам (на семинарских занятиях).

ОЦЕНОЧНЫЕ СРЕДСТВА ДЛЯ ТЕКУЩЕГО КОНТРОЛЯ УСПЕВАЕМОСТИ, ПРОМЕЖУТОЧНОЙ АТТЕСТАЦИИ ПОИТОГАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ И УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Оценочными средствами являются:

–для текущего контроляиспользуются коллоквиумы, проверки контрольных работ, собеседование при приеме реферата, заслушивание и оценка докладов по актуальным проблемам дисциплины;

– для промежуточной аттестации – проведение промежуточного тестирования;

– по итогам обучения проводится экзамен, а через год – участие в федеральном интернет-экзамене.

6.1. Текущий контроль – коллоквиум:

Вопросы для обсуждения:

1. «Человек есть мера всех вещей…». Как Вы понимаете это утверждение древнегреческого философа Протагора? Как к нему относитесь?

2. В чем основная особенность эллинского понимания человека?

3. Почему осмысление человека христианством является более глубоким, чем в период античности? 4. Что нового внесла в оценку человека эпоха Возрождения?

5. Как Вы относитесь к высказыванию И.Канта: То обстоятельство, что человек может обладать представлением о своем Я, бесконечно возвышает его над всеми другими существами, живущими на земле. Благодаря этому он личность?

6. Можно ли познать самого себя? Каковы условия самопознания?

7. Существуют ли духовные законы?

8. Вы лирик или физик? Почему?

9. Под воздействием каких факторов, по вашему мнению, формируется человек? Назовите их.

10. Как Вы относитесь к тезису К.Маркса: «Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений»? Какова, по Вашему мнению, сущность человека?

11. Какими будут место и роль человека в условиях все более автоматизированного и компьютеризированного общества? Будет ли меняться внешний облик человека?

12. Что Вы понимаете под человечеством? Разъясните утверждение Н.А.Бердяева: «Человеческий род перерождается в человечество».

13. Справедливо ли, на ваш взгляд, утверждение Гёте: «Главным предметом изучения человечества является человек»? Не противоречит ли оно утверждению Бердяева?

14. Почему в наше время возрастает ответственность человечества за духовно-нравственный выбор?

15. Вопросы о судьбе человечества, о человеке, его месте и предназначении в мире называют «вечными вопросами». Значит ли это, что они вообще неразрешимы?

16. Как Вы понимаете человека как властелина мира? Насколько это утверждение правомерно?

17. Какие специфические черты человека находят свое отражение в следующих высказываниях, какое из них, с Вашей точки зрения, наиболее точно выражает его природу? С какими утверждениями Вы не согласны?

- «Человек – самая слабая в природе тростинка, но эта тростинка мыслящая» (Блез Паскаль);

- «Прочие твари, пригнувшись к земле, только землю и видят. Лик человека же взнёсся, и небо стал созерцать он, гордо подняв свои взоры к далеким небесным светилам» (П.Овидий);

- «Если человек зависит от природы, то и она от него зависит: она его сделала – он ее переделывает» (А.Франс);

- «Человеку свойственно стремиться к новизне» (Плиний Старший);

- «Без многого может обходиться человек, но только не без людей» (К.Берне);

- «Человек отличается от всех других созданий способностью смеяться» (Д.Аддисон).

18. Не является ли следующее высказывание Ф.Энгельса аргументом в пользу уникальности человека? – «…Существенное отличие человеческого общества от общества животных состоит в том, что животные в лучшем случае собирают, тогда как люди производят. Уже одно это – единственное, но фундаментальное – различие делает невозможным перенесение, без соответствующих оговорок, законов животных обществ на человеческое общество». Согласны ли Вы с ним?

19. Как Вы относитесь к утверждению французского философа XVIII века Жульена Ламетри: «Человек – машина»? Что общего между человеком и машиной? Что их отличает?

20. Правильно ли высшей силой человека считать силу его интеллекта?

21. Что для Вас важнее: мнение других или собственное суждение о себе? Учитываете ли при этом «а судьи – кто»?

22. Создан ли Вами внутренне устойчивый образ самого себя? Стремитесь ли к этому? Почему?

23. Согласны ли Вы с высказыванием Гёте: «Как можно познать себя? Только путем действия, но никогда – путем созерцания. Попытайся выполнить свой долг, и ты узнаешь, что в тебе есть».

24. Основные возрастные этапы выделены в свое время Платоном: детство – юность – зрелость – старость. Охарактеризуйте основные особенности каждого из этих этапов.

25. Из чего, прежде всего, складывается Ваше первое впечатление о человеке? Часто ли оно оказывается ошибочным? Как Вы думаете, почему?

26. Как Вы думаете, насколько серьезную опасность для человека таит в себе всеохватывающая компьютеризация общества?

27. Ваше поколение – какое оно? Чем отличается от поколения отцов, имеет ли с ним что-нибудь общее?

28. Как Вы ощущаете свою национальную принадлежность или Вы, как говорил о себе древнеримский философ и поэт Сенека, ощущаете себя «гражданином мира»?

29. Дайте свой комментарий к следующим высказываниям:

- «Не сотвори себе кумира! »

- «Мне кажется, всякий, кто в здравом уме, всегда стремиться быть подле того, кто лучше его самого» (Платон).

30. «Если бога нет, то всё дозволено», - говорит один из героев Ф.М.Достоевского. Прав ли он? Почему?

31. Как Вы понимаете смысл следующего четверостишия Ф.И.Тютчева, созвучно ли оно Вашему восприятию своей страны?

«Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить.

У ней особенная стать,

В Россию можно только верить».

32. Какие качества представляют для Вас наибольшую ценность (качества гражданина или человека)?

33. Человек: раб генов или хозяин своей судьбы?

34. Как Вы понимаете слово «свобода»? Согласны ли с высказыванием Б.Шоу: «Свобода означает ответственность. Вот почему многие боятся ее».

35. Согласны ли вы с высказыванием А.С.Макаренко: «Молодой человек никогда не будет любить свою невесту и жену, если он не любит своих родителей, товарищей, друзей. И чем шире область этой неполовой любви, тем благороднее будет и любовь половая». Как научиться любить?

36. Чувство страха присуще и людям, и животным. Что общего в этих чувствах и в чем отличие?

37. Как влияет на людей осознание себя смертным? Почему возвышение человека над природой служит источником его страданий?

38. Почему в настоящее время сильны мотивы вселенской катастрофы и гибели человечества? Какие природные и социальные катаклизмы внушают современному человеку чувство страха?

39. Что, по вашему мнению, в первую очередь обеспечивает человеку чувство уверенности, безопасности и защищенности от безысходности?

40. Согласны ли Вы с пословицей: «Кто жить не умел, того и умирать не выучить»?

41. Как Вы думаете, может ли человек изменить мир, или, напротив, - является рабом обстоятельств?

42. По Вашему мнению, познание человека – это бесконечный процесс?

43. Где и в чем искать точку опоры в трудных и кризисных ситуациях?

44. Согласны ли Вы с тем, что поиск самого себя не может быть продиктован без освоения и усвоения прошлого опыта?

45. Прокомментируйте высказывание: «Суть мудрости – в умении чувствовать течение времени, в способности найти свое место в его потоке», Согласны ли вы с ним?

46. Согласны ли Вы с высказыванием римского философа Эпиктета: «Мы – дети Бога, так чего же нам бояться»?

6.2. Примерный перечень тем рефератов:

1. Предмет философии в историческом измерении и на современном этапе. Предназначение и смысл философии.

2. Мифология и философия.

3. Философия и религия.

4. Философия и искусство.

5. Философские аспекты буддизма.

6. Проблема человека в философии конфуцианства.

7. Первые натурфилософские школы древней Греции.

8. От Пифагора к Платону: становление образа античного Космоса.

9. Жизнь и философия Сократа.

10. Учение Платона о государстве и обществе.

11. Рок и Судьба в мировоззрении древнего эллина.

12. Значение физики и метафизики Аристотеля для развития европейской философии.

13. Философия Древнего Рима: содержание и историческое значение.

14. Учение Эпикура о преодолении страха и достижении счастья.

15. Византийская философия.

16. Смысл и значение доказательств бытия Бога в европейской средневековой философии.

17. Антропоцентризм и гуманизм философии Возрождения.

18. 15. Этика М. Монтеня и Э. Роттердамского.

19. Проблема методов познания в философии Нового времени.

20. Философские взгляды Б.Паскаля.

21. Философские последствия научной революции ХVII века.

22. Философские взгляды Дж. Беркли и Д. Юма.

23. Философия французских XVIII века о человеке и обществе.

24. Проблема достоверности научного знания и его границ в философии И. Канта.

25. Этическая теория Иммануила Канта.

26. Диалектика Гегеля.

27. Философия истории Гегеля.

28. И.Г. Фихте о назначении ученого и человека.

29. Антропологический принцип философии Людвига Фейербаха.

30. Философия мировой воли (А. Шопенгауэр).

31. Философия нигилизма Ф. Ницше.

32. Концепция человека С. Кьеркегора.

33. Критика интеллекта и рационального познания в философии А. Бергсона.

34. Прагматизм и проблема истины.

35. Содержание, основные черты и исторические судьбы марксистской философии.

36. Экзистенциализм и феноменология.

37. Проблема «понимания» и герменевтика.

38. Ж. - П. Сартр: «Экзистенциализм – это гуманизм».

39. Проблемы языка в философии ХХ века.

40. Зарождение и основные этапы развития русской философии.

41. Проблема «Восток – Запад - Россия» в трудах русских философов.

42. П.Я. Чаадаев и его историософская концепция.

43. Русская религиозно-идеалистическая философия XIX - XX веков.

44. Революционно-демократическое направление в русской философии.

45. Философия марксизма в России.

46. Философия всеединства Вл. Соловьева.

47. Философия свободы Н.А. Бердяева.

48. Истоки и смысл русского коммунизма в одноименной книге Н. Бердяева.

49. Философские взгляды Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского.

50. Борьба западничества и славянофильства в русской философии.

51. Философские взгляды И.А. Ильина.

52. Проблема Русской Идеи в отечественной философии и ее современное значение.

53. Научная картина мира в представлениях Галилея, Ньютона и Канта.

54. Социальное пространство и социальное время.

55. Философская проблема бытия: основные этапы развития.

56. Соотношение материальных и духовных форм бытия в философии.

57. Категории пространства и времени в современной науке.

58. Монистические и плюралистические концепции бытия.

59. Материя, пространство, время, движение: проблемы понимания.

60. Диалектика как учение об универсальных связях бытия, движения и развития.

61. Психика, мышление, сознание: философский анализ.

62. Проблема бессознательного в философии.

63. Познание как «отражение» и познание как «конструирование».

64. Познание как социальный процесс.

65. Социальное и гуманитарное познание.

66. Общество как система.

67. Искусственный интеллект: надежды и возможности реализации.

68. Знание и вера: общее и особенное.

69. Познание и интуиция.

70. Истина и заблуждение в познавательной и практической деятельности человека.

71. Почему мы доверяем научным выводам?

72. Можно ли достичь истины ненаучными способами познания?

73. Наука и основные стадии ее исторического развития.

74. Проблема культуры и цивилизации в философии.

75. Формационный, цивилизационный и культурологический подходы к истории.

76. Законы природы и законы общества: общее и специфическое.

77. Может ли общество существовать без власти и государства?

78. Ценностная ориентация религиозной личности.

79. Общечеловеческие ценности: иллюзия или реальность.

80. Проблема человека: соотношение биологического, социального и духовного.

81. Личность и общество: закономерности взаимодействия.

82. Свобода и ответственность личности в современных условиях.

83. Смысл жизни человека и основные предпосылки его обретения.

84. Духовность личности и проблемы ее формирования у человека.

85. Творческие способности человека: их пределы и условия.

86. Политическое сознание современного российского общества.

87. Мораль и проблемы нравственного развития человека в России.

88. Правовое сознание и формирование правовой культуры человека.

89. Общество и природа: проблемы взаимосвязи.

90. Общество как развивающаяся система: эволюция и революция.

91. Индивид, индивидуальность, личность.

92. Социально-экономические классы и профессиональная структура общества: современное понимание.

93. Национальное самосознание и национализм.

94. Диалектика общественного бытия и общественного сознания.

95. Глобальные проблемы и перспективы современной цивилизации.

96. Человек в современном информационно-техническом мире.

97. Россия в диалоге культур.

Литература для написания рефератов:

1. Августин А. Исповедь. - М.: Канон+, 2000. -464 с.

2. Алексеев П.В., Панин А.В. Учебник. -2-е изд. доп. - М.: Проспект, 1997.-568 с.

3. Алексеев П.В. Социальная философия: Учеб.пособие. - М.: Проспект, 2003.-256 с.

4. Алексеев П.В. Философы России Х1Х-ХХ столетий: Биографии, идеи, труды. - М.: Акад.Проект, 2002.-1152 с.

5. Алёхина Е.В. Формирование концепции смысла жизни в русской религиозной философии конца XIX - первой половины ХХ века. Книга 1. – Монография. - М.: МГОУ, 2011 - 208 с.; Она же: Концепция смысла жизни в русской религиозной философии конца XIX - первой половины ХХ века. Книга 2. Монография. - М.: МГОУ, 2011. – 282 с.; Она же: Проблема человека в философии /Учебное пособие к спецкурсу. М., 2006. – 62 с.

6. Андреева Г.М. Психология социального познания: Учебн.пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 2005. -303 с.

7. Бердяев Н.А. О назначении человека / Бердяев Н.А. Опыт парадоксальной этики. М.: АСТ, 2003. – 701 с.

8. Бердяев Н.А. Русская идея // Бердяев Н.А. Русская идея. Судьба России. - М.: ООО «Издательство В.Шевчук», 2000. – 541 с.

9. Бердяев Н.А. Творчество и объективизация. – Минск: Экономпресс, 2000. -304с.

10. Бледный С.Н. Истоки российского «макиавеллизма»: Управление полит.процессами в обществ. мысли России во второй половине Х1Х-нач.ХХ вв. - М.: Экслибрис-Пресс, 2003.-319с.

11. Введение в философия /Фролов И.Т. и др.: учеб.пособие для вузов – 5-е изд., доп. – М.: культ.революция, 2012. – 654 с.

12. Великие мыслители ХХ века.- М.: Мартин, 2002. -512с.

13. Величайшие творения человечества: Энциклопедия. - М.: АСТ, 2001. -628 с.

14. Войтов А.Г. История и философия науки: Учебн.пособие для аспирантов. - М.: Дашков и К, 2005. -692с.

15. Войтов А.Г. Философия: Учеб. пособие для аспирантов. - М. Дашков и К, 2003. -512с.

16. Гелб М.Дж. Научитись мыслить и рисовать как Леонардо до Винчи. - Минск, Попурри, 2000. -304с.

17. Гидиринский В.И. Введение в русскую философию: Типологический аспект: Учеб. пособие для вузов. - М.: Рус.слово, 2003. -320с.

18. Гобозов И.А. Введение в философию истории. -2-е изд.доп. - М.: ТЕИС, 1999. -363с.

19. Горбачев В.Г. История философии: Уч.пособие для вузов. - Брянск, Курсив, 2002. -333с.

20. Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль Х-ХУ11 веков. - М.МГУ, 1990. -285 с.

21. Грядовой Д.И. Философия: Структурный курс. Учебн.пособие. - М.: Щит-М, 2003. -266с.

22. Губин В.Д. Философия: Элемент.курс. - М.: Гардарики, 2003. -331с.

23. Губин В.Д. Философия: актуальные проблемы. Учебное пособие. 2-е изд. - М.: Омега - Л, 2006. – 370 с.

24. Гусев Д.А. Краткая история философии: Нескучная книга. - М.: НЦ ЭНАС, 2003. -224с.

25. Гуревич П.С. Основы философии: Учебное пособие. -М.: Гардарики, 2000.-436с.

26. Данто А. Ницше как философ. –М.: Идея-Пресс, 2000. -280с.

27. Древнегреческая философия: От Платона до Аристотеля: Сочинения. -М: Харьков: Фолио, АСТ, 1999. -832с.

28. Евлампиев И.И. История русской философии: Учебн.пособие для вузов. –М: Высш.шк.2002. -584с.

29. Зотов А.Ф. Современная западная философия: Учебник для вузов. –М.: Высш.шк. 2001. -784с.

30. Иконникова Г.И. Философия права: учебник для магистров – 3-е изд., доп. – М.: Юрайт, 2012. – 364 с.

31. Ильин И.А. Путь к очевидности. – М: Республика, 1993.- 431 с.

32. Ильин И.А. О воспитании национальной элиты. – М.: Жизнь и мысль, 2001. -512с.

33. Ильин И.А. Одинокий художник. – М.: Искусство, 1993. – 431 с.

34. Иоанн Кронштадтский. Христианская философия: Избр.работы. –М.: Эксмо, 2004. -704с.

35. История философии: Энциклопедия /Грицанов А.А., ред. – Минск: Интерпрессервис, 2002. -1376с.

36. История философии: Учеб. для вузов /Кохановский В.П., ред.-Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. -576с.

37. История русской философии: Учебник для вузов /Маслин М.А., ред. - М: Республика, 2001.-639с.

38. История средневековой философии: Ч.1. Патристика /Миненков Г.Я., сост. –Минск: ЕГУ, 2002. -505с.

39. Канке В.А. История философии: Мыслители, концепции, открытия. Учеб.пособие. М: Логос, 2003. – 351 с.

40. Канке В.А. Философия: Учебн.пособие. –М: Логос, 2001. -272с.

41. Кант И., Гегель Г., Юм Д., Шопенгауэр А., Конт О. –СПб: ЛИО Редактор. 1998 -496 с.

42. Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. / Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. –М: Эксмо, 2003. -480с.

43. Коплстон Ф. История философии: Средние века –М: Центрополиграф, 2003. -494с.

44. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А., Платон, Аристотель. -2-е изд., доп. –М: Мол.гвардия, 2000. -392с.

45. Лосский Н.О. История русской философии. –М: Высш.шк. 1991. -559с.

46. Лось В.А. История и философия науки: Основы курса. Учеб.пособие. –М: Дашков и К, 2004. -404 с.

47. Лучшие рефераты по философии. –Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. -320с.

48. Миронов В.В. Филососфия: Учебник. –М: Кнорус, 2001. -240с.

49. На переломе: Философия 20-х годов. –М: Политиздат, 1990. -527с.

50. Невлева И.М. Философия: Учеб.пособие для вузов. –М: РДЛ, 2002. -448с.; изд.1998. -446с.

51. Новейший философский словарь. 2-е изд., доп. –Минск: Кн.Дом, 2001. -1280с.

52. Николаева Л.С. и др. Философия: Экзамен. ответы. Ростов-на-Дону: Феникс, 2002, -384с.

53. Оливер П. 101 ключевая идея: Философия. –М: Фаир-пресс, 2001 -240с.

54. Основы философии в вопросах и ответах. Учебное пособие для вузов. –Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. -448с.

55. Пассмор Д. Современные философы –М: Идея-Пресс, 2001 -192с.

56. Платон, Аристотель. Политика: Наука об управлении государством. –М.: Эксмо, 2003. -864с.

57. Радугин А.А. Философия: Курс лекций для вузов. -2-е изд., доп. –М: Центр, 1998 -272с. + послед.изд.

58. Рассел Б. История западной философии: от Античности до наших дней. -4- изд. М: Академ.Проект, 2004 -1008с.

59. Рефераты по истории философии/Кохановский В.П.., ред.-Ростов-на-Дону: Феникс, 2002.-480с.

60. Рефераты по философии/Кохановский В.П.., ред.-Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.-480с.

61. Розанов В.В. Миниатюры –М: Прогресс-Плеяда, 2004. -544с.

62. Русская философия: Концепции. Персоналии. Методика преподавания /Замалеев А.Ф., ред.-СПб, 2001 -138с.

63. Сартр Ж.П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. –М: Республика., 2004. -639с.

64. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Наука и религия. Дух, душа и тело. - Ростов-на-Дону, Троицкое Слово, 2001. – 316 с.

65. Семенов Ю.И. Философия истории: Общая теор., осн.пробл., идеи и конц.от древн.до наших дней. – М.: Современные тетради, 2003. -776с.

66. Силуянова И.В. Искушение клонированием, или человек как подобие человека. М., 1998.

67. Словарь философских терминов /Кузнецов В.Г., ред. – М.: Инфра – М, 2012. – 731 с.

Смысл жизни: Антология. - М.: Прогресс культура, 1994. – 592 с.
Соловьев В.С. Оправдание добра. // Сочинения в 2 т. - М.: Мысль, 1988. Т.1. – 898 с.
Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук /Миронов В.В., ред. –М: Гардарики, 2006. -639с.
Современный философский словарь/Кемеров В.Е., ред. –М: Академ.Проект, 2004. -864с.
Соколов В.В. Европейская философия ХУ-ХУ11 веков: Учебн.пособие для вузов. -3-е изд.испр. –М: Высш.шк., 2003. -428с.
Социальная философия: Словарь/Кемеров В.Е., ред.-М: Акадкм Проект, 2003 -560 с.
Сравнительная философия. –М.: Вост.лит.2000. -344с.
Спиркин А.Г. Философия. Учебник для бакалавров – М.: Юрайт, 2012. -828с.
Степин В.С. Философия науки: Общие проблемы: Учебник. –М: Гардарики, 2006. -384с.
Струве П.Б. Patriotica: Россия. Родина. Чужбина. –СПб.: Изд.Рус.Христ.гум.ин-та, 2000. -352с.
Толстой Л.Н. Об истине, жизни и поведении: Избр., собранные и распредел. на кажд.день мысли: Круг чтения –М: ЭКСМО-Пресс, 2001. – 1040 с.
Толстой Л.Н. Божеское и человеческое: Из дневн.зап.посл.лет. –М: ЭКСМО-Пресс, 2001. -416с.
Философия истории: Учебное пособие. Под ред. проф. А.С.Панарина. – М., 1999.
Философский словарь/Фролов И.Т., ред. -7-е изд., доп. М., 2001. – 719с.
Фирсов М.В. /Наместникова И.В., Студенова Е.Г. Философия социальной работы: для бакалавров: учеб. пособие для бакалавров. – М.: Кнорус, 2012. – 256 с.
Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.
Философский словарь/Фролов И.Т., ред. -7-е изд., доп. –М: Республика, 2001. – 719с.
Философия: Учебник для вузов. /Под ред. В.В.Миронова.- М., 2009.
Философия: Учебник для вузов/Кохановский В.П., ред –Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. -573с.; 2-е изд., доп. -2001. -574с.
Философия: Учебник для нефилос.вузов/Митрошенков О.А., ред. –М.: Гардарики, 2002. -655с.
Философия в вопросах и ответах: Учебное пособие/Несмеянов Е.Е. ред., -М: Гардарики, 2002. -315с.
Философия в вопросах и ответах: Учебн.пособие для вузов/Лавриненко В.Н. ред., -М: ЮНИТИ, 2003. -463с.
Хрестоматия по западной философии ХУ11-ХУ111 веков/Яковлева Л.И., ред. –М: Фаир-Пресс, 2003. -784с.
Хрестоматия по философии: Учебн.пособие/Алексеев П.В., сост. -2е изд.доп. –М: Проспект, 1998. -576с.
Хрестоматия по философии: Учебн.пособие для вузов/Кохановский В.П., ред. -2-е изд.доп. –Ростов-на-Дону: Феникс, 2002. -576с.
Хрестоматия по философии: Учеб.пособ. для вузов/ Алексеев П.В., сост. -2е изд.доп. –М: Проспект, 2004. -576с.
Цицерон М.Т. О пределах добра и зла. Парадоксы стоиков. –М: РГГУ, 2000. -474с.
Цицерон М.Т. О государстве. О законах. О старости. О дружбе. Об обязанностях. Речи. Письма. –М: Мысль, 1999. -781; изд. 1974. -245с.
Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии [Августин, Эриугена, Альберт Великий, Фома Аквинский, Дунс Скот, Экхарт]. М.: 1991.
Что есть истина? Афоризмы, крылатые слова, пословицы. /Сост. Е.А.Окунцова. М., 2003.
Швейцер А. Благоговение перед жизнью как основа этики миро и жизнеутверждения /Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990. С. 328-350.
Ясперс К. Смысл и значение истории. -2-е изд.. –М.: Республика, 1994. -527с.

Требования по написанию реферата

Одной из форм углубленного изучения проблем дисциплины «Философия» и отчётности по ней для студентов является подготовка реферата. Реферат представляет собой малую научную работу, предусматривающую собственное осмысление обучаемым поставленной проблемы и изложение своих мыслей в письменной форме.

Он оформляется в соответствии с установленными требованиями и является обязательным элементом учебной работы по освоению курса «Философия» студентами (если «реферат» предусмотрен учебным планом специальности).

Подготовка и написание реферата имеет цельюуглубить, систематизировать и закрепить полученные магистрантом теоретические знания в области теоретических основ организации научно-исследовательской деятельности, совершенствовать навыки применения теоретических знаний при анализе общественных явлений.

Написание реферата позволяет закрепить приобретаемые магистрантами умения поиска необходимой информации, быстрого ориентирования в современной классификации источников. Оно инициирует стремление к повышению скорости чтения, выработке адекватного понимания прочитанного, выделение главного и его фиксации – составлению конспекта.

Работа над рефератом не только углубляет и расширяет уровень подготовки магистрантов, но и прививает им вкус, навыки научного исследования и самостоятельного письменного изложения теоретических вопросов и обобщения реальных фактов. Подготовка реферата имеет также большое воспитательное значение. Она способствует формированию у магистрантов научного мировоззрения, методологической дисциплины мышления и практического действия.

Тема реферата обусловливается требованиями учебного плана, программой изучения теоретических основ организации научно-исследовательской деятельности на факультетах МГОУ.

Возможен инициативный выбор темы магистрантом, но в каждом случае необходимо аргументированное обоснование выбора такой темы и обязательное согласование ее с преподавателем. Сбор материала, написание и сдача на проверку работы осуществляется в сроки, определённые порядком прохождения учебных дисциплин при обучении в университете.

Структура реферата включает в себя:

· титульный лист с указанием темы исследования, исполнителя, преподавателя, которому работа должна быть сдана на проверку, даты написания работы;

· план работы с указанием названия основных разделов (параграфов) работы, страниц;

· введение, в котором определяется цель и задачи исследования, его актуальность, теоретическое значение и практическая ценность для профессиональной деятельности специалиста, степень разработанности выбранной проблемы, используемая теоретико-методологическая, концептуальная и источниковая базы ( 2-3 с.);

· основной текст в котором дается необходимая методологическая основа разработки проблемы, формулируются теоретические положения и с этих позиций осуществляется исследование, анализируется выбранная социальная проблема, события, факты. Основной текст может состоять из двух-трех разделов (16 -17 с);

· заключение, где формулируются выводы на основании выработанной ранее методологии и проведенного анализа. Выводы должны быть доказательными и вытекать из анализа, проведенного автором в реферате (1-2 с);

· список использованной литературы не должен быть слишком обширным, однако его не обязательно ограничивать включением только тех произведений, из которых приведены цитаты; приводится вся, так или иначе использованная при разработке темы работы, литература (1 с.);

· приложения(архивные документы, схемы, образцы документов, таблицы, графики и т.д.), иллюстрирующие анализируемый материал. Приложение создается студентом только в том случае, если оно действительно дополняет содержание основных проблем исследования. В объем реферата приложения не входят.

Если в работе приводятся материалы, цитаты, данные, идеи, заимствованные из других источников, необходимо делать ссылки (сноски) на первоисточник. Это может быть внутритекстовая, подстрочная или затекстовая ссылка. Как правило, используются затекстовые, выносимые либо в конец каждого раздела, либо в конец всей работы.

Нумерация подстрочных ссылок может быть как сквозной, в порядке последовательности (1, 2, 3... 20), так и по разделам. В последнем случае для каждой части (раздела, параграфа) будет свое количество ссылок. Ссылки печатаются через 0, 5 интервала.

Текст работы должен быть напечатан на одной стороне стандартного белого листа бумаги А-4 (210 х 297 мм) через 1, 5 интервала. Шрифт № 14.

Каждая страница текста работы должна иметь поля: левое - 30 мм, верхнее – 20 мм до основного текста, правое - 10 мм, нижнее - 25 мм,

Заголовки отделяются от основного текста пробелами в 3 интервала сверху и снизу.

Нумерация страниц (внизу, по центру или справа листа) производится последовательно, начиная с 3-й страницы (введение), то есть после титульного листа и оглавления (плана) работы.

Большое значение имеет правильное определение абзацев, каждый из которых, как правило, указывает на начало новой мысли автора. Отступы всех абзацев должны быть по всей работе одинаковые и соответствовать 5 знакам (ударам по пробельной клавише).

⇐ Предыдущая 12