Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,

(От Марка 7: 21)

Прелюбодей (кА) мысленно угнетает, медленно убивает всех, кто может облИчить, стать свидетелем, мешает.

Эмоционально, духовно замораживает жизнь своей преданной семьи.

В генеральном штабе семьи, в центре управления всеми процессами, на главном, духовном уровне заложена мина. И кем…

И всё идёт наперекосяк…но это ещё не финал, это – предупрежден ия.

Добродетельная жена - венец для мужа своего; а позорная - как гниль в костях его.

(Притчи 12: 4)

Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее,

чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю;

Чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома.

(Притчи 5: 8-10)

И лучше для меня, если я, всё это осознав, ужасаюсь своим делам и мыслям, каюсь, и Богу молюсь об исцелении души и прощении греха.

Бывает, в результате измены или изнасилования забеременела замужняя.

Тоже попускается Богом, исходя из состояния души в женском теле.

Хорошо, если не убила, родила.

К чему я должен быть готов?

Нечего гадать, сказано Христом:

« …итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;

и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; »

Дитя ни в чём не виновато.

А кто виноват, тому каяться по гроб, за дитя и семью молиться и

благодарить дитя за постоянное напоминание, ущемление гордыни,

что для души- полезно.

И мужу нести крест, если понимает, что есть за что.

Лучше, конечно, когда семья принимает сирот, здесь всем одна польза…

Опять-же: «и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; »

========================================================

В Сашу влюбилась девушка чеченка, она его на много моложе, ей было 16 лет, то тайна души. Она на третий год в яму по ночам носила ему козье молоко, на веревочки ему спускала, и так она его выходила. Её ночью родители ловили на месте происшествия, пороли до смерти, запирали в чулан. Звали её Ассель. Я был в том чулане, там жутко холодно, даже летом, там крошечное окошко и дверь с амбарным замком. Связывали её. Она умудрялась за ночь разгрызать веревки, разбирала окошко, вылезала, доила козочку и носила ему молоко.

==================================================

Блуд, прелюбодеяние, а если это любовь ( с придыханием ).

В английском и русском языках есть лишь одно слово, описывающее любовь. Санскрит (древнеиндийский язык) имеет 96 слов, определяющих любовь, а древнеперсидский – 80. В греческом языке есть несколько слов, которые могут быть переведены словом «любовь». Вот они: эрос (eros), сторге (storge), филио (phileo), мания (mania) и агапе (agape). Пять разных слов и пять разных значений.

Употребление слова «любовь» для объяснения многих разных понятий ведет к путанице и к абсурдным сравнениям. Греки пользовались, по крайней мере, пятью различными словами для того, чтобы отличить и объяснить различные аспекты любви.

«У меня есть знакомый молодой человек, сейчас он женат, есть дети. Он мне рассказывал, что когда он впервые увидел свою будущую жену, то, с одной стороны, он не влюбился, а с другой, сразу понял, что это тот человек, который ему предназначен.

А он был даже не крещен тогда и такие слова, как «Бог» и Его «Промысл», были вне поля его зрения.

И вот он почувствовал, что это – она, но не влюбился.

Это повергло его в ступорозное состояние: ведь он знал, что надо влюбиться.

А влюбленности нет. А это – она. И тогда впервые в жизни он посоветовался с отцом.

Он рассказывал мне, что специально вытащил отца за грибами и там, в лесу, говорит: «Пап, понимаешь, я должен жениться».

Отец чуть не упал. «Ты что?! Ты что наделал? Разве я тебе не говорил, чтобы никаких глупостей? » – «Пап, да я даже за руку ее ни разу не взял. Я увидел ее, мы пообщались, и я понял, что это она».

Мудрый отец сказал: «Женись. Все нормально будет. Повстречайтесь годик, и женись». Он женился и, действительно, в браке счастлив.

Так вот я думаю, что для того чтобы жениться, необходимо чувство, что этот человек – мой, что он мне дан, и все плюсы и минусы, все дурные привычки и замечательные черты характера – все это для меня.

При этом чем меньше здесь эмоций, от которых «сносит крышу», тем лучше. Но чувство, что это мое, мне: жена или муж, – должно быть. Это благословение Божье, это моя судьба, мой крест. Основания для этого чувства могут быть разными, но само чувство должно быть. И это неизменяемое. Я убежден, что это чувство необходимо и достаточно для того, чтобы вступить в брак». Протоиерей Максим Первозванский.

То есть, надо- бы для себя попытаться разобраться, чем я мотивирую, оправдываю свои дела, разобраться в чувствах.

Кого я вообще в этой жизни люблю? Может, Бога? Своих близких? Друзей?

Есть простой тест от Д. Смирнова.

Что могу положить на алтарь моей любви?

Своя жизнью, например, всю кровь, если понадобиться?

Тогда, наверно, в этом что-то светлое есть.

Если, конечно, это не продиктовано духом самости, гордости и сладострастия.

Или, другой вариант - на алтарь моей любви кладу жизнь и кровь

других людей, вовлекаю их в жизнь по лжи, в раздвоенность, шизофрению.

Потому что «нет ничего тайного, что не стало-бы явным»,

И явным оно становится не когда-нибудь в будущем, а сразу – в реакции близких, взгляде, тоне, поведении. Жизнь распадается, раздваивается.

Питает такую любовь многоликая гордыня, выраженная как чувство недооценённости, обиды, желание сладострастия, эгоизм, тщеславие, попрание Заповедей Божьих.

Тогда, наверно, такая любовь – от лукавого, отца лжи. Спаси, Господи.

Прелюбодеяние - как выражение недовольства своей «долей»,

противление промыслу Божьему - это сразу и тихая,

в подсознании, ненависть к своим детям – мешают, держат в семье.

И погружение семьи в состояние раздвоенности, шизофрении, когда душой,

духовным зрением (особенно развитым у детей), люди видит суть,

а внешне ему пытаются неумело показать некий спектакль,

в который он должен поверить. Едет крыша….Причём, у всех.

Поэтому выгоднее мне быть честным перед близкими и собой.

Выгоднее оставить грех и лукавство, покаяться.

Они поймут. Душой. Это трудно. Но – надо. Помоги, Господи.

Что такое семейная жизнь? Это крест, не всегда приятный, но всегда полезный, дающий душам возможность пройти сквозь искушения, испытания, придти к желанию покаяния, изменения себя.

…предлагается нам жить чаще не с теми, кто приятен, а с кем Господь соединяет, исходя из задачи исцеления души.

Тут всё конкретно.

Если муж будет стараться перед Богом ходить, по Заповедям Его, то и жена (и дети), будут смотреть на него как положено, как на предстоятеля перед Богом.

Ежели муж от Бога отворачивается, то для жены (и детей), какой он авторитет?

Отсюда и " пиления" и скандалы, измены, уход в пьянку и т.д.

А какж без Бога-то?

Я этого не понимал, пытался этот крест по жизни снять, наверно, провоцировал на это и жену.

Наверно и она пыталась, хотела это сделать.

Плохо получалось – только раны семье умножались.

«Много страданий принесет любовь двух гордых людей. Много боли и испытаний они претерпят, пока не смирятся друг перед другом...».

Митрополит Антоний Сурожский.

«Говорят, что муж подобен единице. А жена – нулю. И от того, как станут в ряд эти две цифры, все может в жизни измениться. Когда девушка приходит в дом с добродетелью смирения, то став за мужем нулем, удесятеряет значимость семьи и каждого из супругов. А глупая жена стремиться стать перед мужем.

Счет тогда идет наоборот.

И результат – соответствующий, сводящий все к одной десятой».

«Что-же вы такое говорите?

Какой может быть вопрос, отдельная проблема

У мужа или жены?

Нет по отдельности ни его,

Ни её – супруги едины,

Они одно целое во Христе»

Не знали - забыли:

«Что Бог сочетал, человек да не разлучает»

Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.

Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.

Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

(1-е Коринфянам 7: 1-5)

Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.

(От Луки 16: 18)

⇐ Предыдущая 1 2 34