ХАРАКТЕРИСТИКА ОБЩЕСТВА НОВОГО ТИПА

основу общества будут составлять коммуны – производственные и социальные ячейки общества

взаимоотношения между членами коммуны будут стоиться на основе любви, поддержки и сотрудничества

основу производства составят общественная собственность и коллективный труд

распределение благ будет происходить в соответствии с потребностями человека

применение машин позволит освободить людей от тяжелой работы

Социалистическая мысль 30–40-х гг. испытала сильное влияние чартизма – широкого движения рабочего класса Англии за всеобщее избирательное право (для мужчин). Чартисты не были сторонниками социализма, но были убеждены, что рабочий класс Англии, завоевав всеобщее избирательное право, станет хозяином в стране.

Идею всеобщего избирательного права поддерживал очень популярный до 1848 г. французский социалист Луи Блан (1811–1882 гг.), книга которого “ Организация труда ” (1840 г.) неоднократно переиздавалась. Блан полагал, что демократическое (основанное на всеобщем избирательном праве) государство станет “банкиром бедных”.

Почти одновременно Этьен Кабе (1788–1856) издал знаменитый в свое время социально-философский роман “ Путешествие в Икарию ” (1840).

Необходимым предварительным условием осуществления коммунизма Кабе считал развитие демократии, расчищающей дорогу для равенства.

Важное значение он придавал установлению всеобщего избирательного права как предпосылке всех других реформ, особенно социальной.

Кабе считал возможной и необходимой диктатуру временного правительства, если оно одобрено народом и действительно опирается на народ.

Значительное распространение во Франции имело теоретическое направление, считавшее насилие, принуждение, диктатуру средством перехода к коммунизму.

Первое открытое собрание коммунистов в Бельвиле 1 июля 1840 г. (около 1200 участников) поддержало идею насильственной социальной революции, ведущей к установлению народной диктатуры, цель которой – “реальное и совершенное равенство”.

Среди сторонников революционного перехода к коммунизму был Вильгельм Вейтлинг (1808–1871 гг.). Революция мыслилась им как стихийный бунт, партизанская война, разгром буржуазного общества армией из 20–40 тыс. люмпен-пролетариев.

Многие сторонники социализма и коммунизма тех лет были противниками новой революции, отвергали диктаторские и насильственные способы создания нового общества, утверждая, что такие способы не достигнут цели и только скомпрометируют идеи социализма и коммунизма.

2. Политические и правовые учения в Западной Европе во второй половинеXIX ‑ начале XX в.

К середине XIX в. как самостоятельная доктрина сложился марксизм. Первыми произведениями зрелого марксизма В.И. Ленин называл книгу Маркса “ Нищета философии ” (1847 г.) и “ Манифест коммунистической партии ” Маркса и Энгельса (1847–1848 гг.).

Большое влияние на эту теорию оказали идеи французских социалистов. Социалистом (коммунистом) Маркс стал в Париже, где он жил в 1843–1845 гг.

К основным положениям марксизма относится учение о базисе и надстройке.

Надстройка – это правовые, социальные и политические институты, а также сфера духовного развития индивида.

Базис – система экономических отношений в обществе, находящихся вне сферы воздействия человека.

«Способ производства материальной жизни обуславливает социальный, политический и духовной процессы жизни вообще».

Распространению марксизма и становлению его как влиятельного направления политико-правовой идеологии способствовала организация Международного Товарищества Рабочих (Интернационал).

Через эту организацию Маркс и Энгельс получили возможность широкого для того времени идейного влияния на растущее рабочее движение.

Наиболее ярким теоретиком социальной демократии второй половины XIX в. был публицист и адвокат Фердинанд Лассаль (1825–1864 гг.). Его усилиями была создана в 1863 г. первая рабочая социалистическая партия “Всеобщий германский рабочий союз”.

Однако теория Лассаля и ее практические приложения, как там же писал Маркс, отличались от марксизма. Лассаль не хотел звать рабочий класс к насильственной коммунистической революции, он не верил в ее успех.

Приверженец идей не только Маркса, но и Гегеля, он считал государство воплощением публичного интереса, противостоящего индивидуализму и социальному эгоизму.

Для освобождения от эгоистического господства буржуазии и восстановления подлинной идеальной сущности государства Лассаль считал необходимым отмену имущественного ценза и завоевание всеобщего избирательного права.

В борьбе за демократическое и социальное государство Лассаль не чуждался компромиссов с властями.

Большую известность получила речь Лассаля “ О сущности конституции ” (1862 г.), особенно рассуждения о различии между фактической и юридической конституциями государства.

“Вопрос о конституции есть прежде всего вопрос силы, а не права, – говорил Лассаль, – реальная конституция представляет собою действительные соотношения общественных сил страны; писаная конституция только тогда имеет значение и долговечность, когда является точным отражением этого соотношения”.

Рассуждения Лассаля о различиях между реальной и писаной конституциями, его определение конституции как соотношения общественных (классовых) сил страны оказали долговременное влияние на теоретическое государствоведение.

В противоположность теориям государственного социализма анархизм выступал за социальную революцию не при помощи государства, а против государства.

Государство – централизованную иерархию чиновников и военных – анархизм считал не менее жестоким, чем буржуазия, угнетателем и эксплуататором трудящихся.

Анархизмом называется отрицание государственной власти, замена ее общественным самоуправлением. Первым крупным теоретиком этого направления социалистической идеологии XIX в. был Пьер Жозеф Прудон (1809–1865 гг.). Известность Прудону принесла его книга “ Что такое собственность? Изыскания о принципе права и правительственной власти ”, опубликованная в Париже (1840 г.).

Под анархией понимались упразднение всех форм угнетения человека, замена “политической конституции”, выгодной только господствующему меньшинству, “социальной конституцией”, соответствующей справедливости и природе человека.

Естественной формой жизни людей, считал Прудон, является общество, основанное на разделении труда, равенстве людей, их взаимном обмене услугами и результатами труда, договорах, трудовой собственности, свободных объединениях трудящихся.

Политическая организация общества, по теории Прудона, должна быть заменена его экономической организацией. К этому ведут распространение идей позитивной анархии, бесплатный кредит, замена собственности владением, соблюдение “равенства в средствах производства и эквивалентности в обмене”.

Для связей между людьми, полагал Прудон, достаточно взаимовыгодных добровольных обязательств, основанных на “взаимности” (“мютюэлизм”).

Общество будет организовано как федерация свободных ассоциаций, сочетающих индивидуальную и коллективную свободу.

В некоторых работах Прудон высказывал предположение о возможности “научного управления” обществом.

Краеугольным камнем теории Прудона была идея автономии личности, свободной от внешнего авторитета, навязывающего чуждые ей мысли, интересы, действия, образ жизни.

Цель социализма – освободить личность от гнета эксплуатации, нищеты, угнетения, от порабощения буржуазией, государством, церковью.

На рубеже веков среди сторонников марксизма возникли существенные разногласия об исторических судьбах капитализма и социализма, о способах защиты интересов рабочего класса, в связи с чем в марксизме определились различные направления.

Эдуард Бернштейн (1850–1932 гг.) – один из руководителей германской социал-демократии и II Интернационала – в конце 90-х гг. XIX в. опубликовал в партийной печати серию статей “ Проблемы социализма ”, изданных затем книгой “ Предпосылки социализма и задачи социал-демократии ” (1899 г.).

Бернштейн утверждал, что капитализм еще далек от своего конца и завершения. По мнению Бернштейна, идея социализма как идея далекого будущего отвлекает рабочее движение от борьбы за лучшее настоящее. Отсюда ставшее знаменитым его суждение о социализме: “Эта цель... для меня ничто, движение же – все”.

Классовую борьбу Бернштейн рассматривал как одну из сторон исторического процесса, наряду с которой существует возможность сотрудничества классов во имя общего национального дела.

Государство, по его мнению, тоже представляет собой не только классовую организацию, но и аппарат для управления страной. Поэтому социал-демократическая партия должна принимать участие в деятельности современного ей государства, участвуя в преобразовании общества посредством демократических и экономических реформ.

Карл Каутский (1854–1938 гг.), один из лидеров германской социал-демократии и II Интернационала, автор многочисленных произведений, посвященных пропаганде марксизма, опубликовал книгу “ Бернштейн и социал-демократическая программа. Антикритика ”, в которой отвергал высказывания Бернштейна против некоторых марксистских идей, писал о неизбежности социалистической революции, возражал против призывов превратить социал-демократическую партию в партию социальных реформ.

При сохранении капитализма, утверждал Каутский, реформы временны, частичны, носят поверхностный характер и, в конечном счете, только содействуют накоплению социальных противоречий, обострению классовых антагонизмов и борьбы, ведущей к преобразованию общества в целом.

Кроме того, рассуждал Каутский, без признания социализма как цели само существование социал-демократической партии лишается смысла.

Основатели и вожди германской социал-демократии (“эйзенахцы”) Август Бебель (1840–1913 гг.) и Вильгельм Либкнехт (1826–1900 гг.), защищая марксизм от критики, отстаивали основные положения революционной теории, но отмечали практическую сложность сочетания борьбы против капитализма за социализм и борьбы за реформы, улучшающие положение рабочего класса при капитализме.

Таким образом, в XIX в ‑ началеXX в. возросло разнообразие политико-правовых доктрин, порожденное как усложнением социальных и политических процессов общественной жизни, так и умножением разнообразных методологических основ политико-правовых концепций, различных по социально-классовой основе.

Лекция 10

⇐ Предыдущая 10 11 12 13 141516 17 18 19 Следующая ⇒