Власть и нормы в первобытном обществе.

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 13Следующая ⇒

ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО (П/О)– первое в истории человечества форма жизнедеятельности людей, охватывающая эпоху от появления первых людей до возникновения гос-ва и права.

ЭТАПЫ развития П/О:

1 этап. - Первобытное стадо - иерархически построенная родственная группа, характеризующаяся неустойчивыми соц отношениями.

2 этап. – Родовая община – общность людей, основанная на кровном родстве и ведущая совместное хозяйство.

3 этап. – Разложение родовой общины –

А) ВОЕННАЯ ДЕМОКРАТИЯ – социально-политическая орг-ция, основанная на сосуществовании 3х неподчиненных друг другу органов управления – 1) вождь – 2) совет старейшин – 3) народное собрание.

Б) ВОЖДЕСТВО – тип социально-политической орг-ции, состоящей из группы поселений, иерархически подчиненных центральному поселению (в котором проживает вождь).

ХАРАКТЕРИСТИКА власти в родовой общине.

1. Носитель и источник власти – род –т.е. субъект и объект власти совпадают.

2. Вопросы, касающиеся всего рода, решаются на общем собрании взрослых членов общины.

3. Управление повседневной жизнью осуществляет избираемый старейшина.

4. Власть опирается на авторитет и обычаи.

5. Особых органов, должностных лиц, осуществляющих управление и принуждение, не существует.

НОРМЫ П/О:

1. Регулируют отношения между людьми.

2. Регулируют типичные, повторяющиеся ситуации.

3. Носят сознательно - волевой характер.

4. Рассчитаны на неоднократное применение и неопределенный круг лиц.

5. Закрепляются в определенной форме в сознании членов общества (не имеют письменной формы выражении).

6. Обеспечиваются применением к нарушителю мер воздействия со стороны соплеменников, а также убежденностью в возможности наказания со стороны божеств и духов предков.

7. Носят недифференцированный характер, т.е. являются МОНОНОРМАМИ. МОНОНОРМЫ – правила поведения, являющиеся одновременно нормами морали, обычаев и религиозных норм.

ВИДЫ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ:

1) ОБЫЧАИ – исторически сложившиеся правила поведения, кот в результате многократного повторения вошли в привычку людей.

Признаки:

- формировались в процессе жизнедеятельности людей (эмпирический отбор);

- не фиксировались и не оформлялись;

- передавались из поколения в поколение;

- обеспечивались мерами общественного воздействия, слой привычки;

- соблюдались в силу жизненной необходимости;

- носили локальный характер (распространялись только на членов рода);

2) ОБРЯДЫ – правила поведения, заключающиеся в символических действиях, проникающих в психику человека и преследующих идеологические цели.

3) РИТУАЛЫ – правила поведения, в кот акцент делается на внешней, строго канонизированной форме его исполнения.

4) РЕЛИГИОЗНЫЕ НОРМЫ – правила поведения, регулирующие отношения между людьми, через требования высшей Божественной справедливости.

5) МОРАЛЬ – правило поведения, регулирующее отношения между людьми на основе представлений о добре, зле, справедливости, несправедливости.

6) МИФОЛОГИЯ – совокупность приемов, должного (недопустимого) поведения, которым должны следовать люди в своих взаимоотношения с природой и друг с другом (содержатся в преданиях, сказаниях).

7) ТАБУ – запрет на осуществление к-л действий или произношение определенных слов.

? Чем отличается гос власть от власти потестарной(догосударственной) – см. 7 вопрос – признаки гос власти. Назвать 5-6 отличий:

П/О	ГОС ВЛАСТЬ
Власть выражала интересы всего общества	Власть носит групповой характер
Осуществляется старейшинами, отсутствует чиновничий аппарат	Власть осуществляется гос аппаратом.
Мотив подчинения власти – Власть авторитета	Авторитет власти (подчиняемся под страхом наказания)
По способу осуществления власти – общественное мнение	Возможность гос принуждения
Люди объединялись по принципу кровного родства	Население – По территориальному признаку
Налоги – не собирались	Налоги собирались

5. Возникновение государства и его отличие от первобытного общества. ( если попадется еще из 6 почитай)

Первобытное общество – первая в истории человечества форма жизнедеятельности людей, охватывающая эпоху от появления первых людей и до возникновения государства и права. Выделяют 3 этапа развития первобытного общества:

1. первобытное стадо – это иерархически построенная родственная группа, характеризующаяся неустойчивыми социальными отношениями. Первобытное стадо постепенно переходит во 2 этап.

2. родовая община – это общность людей, основанная на кровном родстве и ведущая совместное хозяйство.

3. разложение родовой общины:

3.1 военная демократия – социально политическая организация, основанная на существовании трёх неподчинённых друг другу органов управления: вождь, совет старейшин, народное собрание.

3.2 вождество – это тип социально-политической организации, состоящий из группы общинных поселений иерархически подчинённых центральному, в котором проживает вождь.

Экономические отношения. Особенности:

1) присваивающая экономика – она была характера для первобытного стада.

1.1 примитивный характер, связанный с присвоением готовых форм растительных и животных (охота, собирательство)

1.2 коллективизм в производстве и потреблении

1.3 уравнительное распределение продуктов питания

2) на втором этапе (родовая община) происходит половозрастное разделение труда, оно приобретает «производственный» характер, имеет место специализация общин, обусловлена природно-климатическими факторами

3) на этапе разложения родовой общины происходит «неолетическая революция» - переход к производящей экономике от присваивающей, в процессе которой осуществляется преобразование природы и производство пищи (появляется земледелие, скотоводство, ремесло, торговля)

Возникновение государства носит объективный характер, обусловлено разложением родоплеменного общества в связи с переходом к производящей экономике, которая существенно изменила социальную структуру родовой общины (появляется власть). Таким образом, государство является продуктом внутреннего развития общества. Выделяют следующие закономерности возникновения государства:

- экономические (сам переход к производящей экономике, три этапа общественного разделения труда, отделение ремесла, торговля, переход к индивидуальной трудовой деятельности, появление прибавочного продуктаà появление частной собственности)

- социальные закономерности (формирование патриархальной семьи, родовая община à соседская, дифференциация общества, расслоение на классы, на социальные группы)

- идеологические (возникновение единобожия, появление религии, демографические закономерности)

- психологические (осознание единства общества)

- политические (постепенно общество усложняется и тех властеотношений, которые были, недостаточно и идет формирование системы учреждений и организаций, которые осуществляют руководство обществом, обособление слоя управленцев-профессионалов, которые наделяются особыми правами)

Причины возникновения государства:

1) необходимость совершенствования управления обществом, связанного с его усложнением

2) необходимость организации крупных общественных работ

3) необходимость подавления сопротивления эксплуатируемых (марксистская теория)

4) необходимость обеспечения общественного порядка

5) необходимость ведения войн (теория насилия)

и др.

Теории происхождения государства:

1) теологическая теория (божественная) – Фома Аквинский, Августин, Жан Мольтен – государство создал Бог, а правитель – его посредник

2) патриархальная теория – Аристотель, Фильмер, Михайловский – государство процесс развития семьи, а гос власть возникает из власти отца над членами семьи

3) договорная теория (естественная теория)– Гуго Гроций, Джон Локк, Дидро, Радищев, Спиноза – государство возникает в силу договора, который люди заключили сознательно, чтоб преодолеть недостатки естественного состояния

4) теория насилия – Лев Гумплович, Кауцкий, Дюринг Евгений – обусловлено актом насилия, завоевание

5) ирригационная теория – возникновения государство связано с необходимостью больших сооружений

6) органическая теория – Спенсер – природа развивается, эволюционное развитие природы приводит к образованию объединения людей, которые в процессе естественного отбора образуют единый организм – государство

7) психологическая теория – Лев Петражинский, Фрейд, Фроун, Тард – особенности возникновения государства связывают с психикой человека, которые хотят управлять и подчиняться

8) инцестная теория (половая теория)– Левий-Штросс – запрет на кровосмешение

9) расовая теория – Ницше – основная раса, главная, низшая, которая должна быть уничтожена

10) классовая – Маркс, Энгельс – государство – это продукт социально-экономического развития общества

Государство. Несколько подходов:

1. классический подход – это совокупность 3 элементов: власти, территории, населения

2. социологический подход – исходит из формы организации общества на определённом этапе его развития (государство – это универсальная политическая организация, обладающая публичной властью и специализированным аппаратом управления общества)

3. политико-юридический подход к понятию государства – делают акцент на то, что государство – это публичная организация, осуществляющая управление делами общества

4. нормативистский подход – государство отождествляется с содержанием законов о публичной полит власти

5. теологический – в государстве ведущую роль церковь, основная задача такого государства – построить храм божий на земле

6. кибернетический подход – государство – это особая система, обеспечивающая движение информации между субъектами общественных отношений

Возникновение гос-ва носит объективный характер, обусловлено разложением родоплеменного общества в связи с переходом к производящей экономике от присваивающей.

Гос-во является продуктом внутреннего развития общества.

Закономерности возникновения гос-ва:

1. Экономические закономерности – переход к производящей экономике, 3 этапа общественного разделения труда – 1) отделение земледелия от скотоводства, 2) появление ремесла и торговли; 3) переход к индивидуальной трудовой деятельности, появление прибавочного продукта и частной собственности.

2. Социальные закономерности – формирование патриархальной семьи, трансформация родовой общины в соседскую, расслоение на классы.

3. Идеологические закономерности – возникновение единобожия, религии, демографические закономерности (рост населения).

ПРИЧИНЫ возникновение гос-ва - необходимость:

1. Совершенствования управлением обществом.

2. Орг-ции крупных общ-х работ.

3. Подавления сопротивления эксплуатируемых (марксистская теория).

4. Обеспечения общественного порядка.

5. Ведения войн.

ОТЛИЧИЕ от П/О:

1. Наличие ПУБЛИЧНОЙ ВЛАСТИ.

Признаки публичной власти – а) осуществляется по территориальному принципу; б) осущ-ся особым слоем людей, обособившихся от общества; в) дифференциация органов управления по сфере деятельности и компетенции; г) идеологическое обоснование.

2. СУВЕРЕНИТЕТ –

Признаки: а) единство; б) универсальность власти; в) исключительное право издавать общеобязательные правила поведения. г) определять правовой статус субъектов; д) применять меры принуждения; прерогатива (возможность отмены и признания) ничтожными иных властей; е) независимость от др гос-в при формировании внутренней и внешней политики.

3. ПРАВОВАЯ СИСТЕМА – осуществление нормотворчества.

4. ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ ОРГ-ЦИЯ НАСЕЛЕНИЯ.

5. Сбор НАЛОГОВ.

6. Доп признаки – символика – герб, гимн, флаг, гос язык, гражданство.

ЭНГЕЛЬС – Происхождение семьи, частной собственности и гос-ва.

Разложение п/о общества в различных исторических условиях имел свои особенности. Процесс длительный, у каждого народа происходил по-своему.

а) АФИНЫ – наиболее чистая, классическая форма: гос-во возникает непосредственно из классовых противоположностей, кот развиваются внутри самого родового строя.

б) РИМСКОЕ гос-во – борьба плебеев (завоеванных народов) с патрициями (римская родовая знать) и победа плебеев в этой борьбе ускорила процесс становления государственности на 400 лет. Плебеи были свободные, но неравноправные члены общества (не было права на землю). Победа плебеев взрывает старый родовой строй, на его развалинах воздвигается гос-во, основанное на территориальном делении и имущественных различиях.

в) ГЕРМАНСКОЕ гос-во победило Римскую империю – гос-во возникает в рез-те завоевания чужих территорий, необходим был спец аппарат насилия, принуждения и контроля.

Т.о. гос-во – есть продукт общества, а не сила навязанная из вне. Общество запуталось в собственных противоречиях, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от них бессильно. Возникает сила, держащая его в рамках порядка, умеряет столкновение противоречий. Сила ставит себя все более и более над обществом и отчуждается от него, превращаясь в гос-во.

ПРИЗНАКИ –

1. Территориальное деление,

2. Публичная власть, кот не совпадает с населением и организует самое себя. Публичная власть усиливается по мере усиления классовых противоречий внутри гос-ва по мере того, как соприкасающиеся гос-ва становятся все больше и все населеннее.

3. Налоги для содержания публичной власти.

ИТОГ: гос-во существует не извечно. Были общества, кот обходились без него, кот понятия не имели о гос-ве и гос власти. На определенной ступени экономического развития, кот необходимо связана с расколом общества на классы, гос-во стало в силу этого раскола необходимостью.

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒