Национально-освободительное движение в Нидерландах. Рождение Республики Соединенных провинций.

⇐ ПредыдущаяСтр 17 из 21Следующая ⇒

Самой густонаселенной страной Европы в сер. XVI в. были Нидерланды («низовые земли») – гос-во, располагавшееся в нижнем течении рек Шельды, Мааса и Рейна. Переход от цехового ремесла к мануфактуре превратил их в одно из самых передовых и богатых гос-в мира (производили сукно, парусину, корабельное снаряжение). Нидерланды торговали с Францией, Германией, Англией и Скандинавскими странами. Географические открытия еще больше оживили морскую торговлю. Порт Антверпен стал мировым торговым и финансовым центром.

Герцог бургундский владел большей частью Нидерландов. Но после раздела державы Карла V они отошли к Испании и управлялись наместником короля. Нидерланды были самым ценным владением Испании, давая казне в 4 раза больше доходов, чем заокеанские колонии. Население страны ненавидело испанцев и католическую церковь. Среди буржуазии, дворян и крестьян распространялось кальвинистское учение. Участвуя в Реформации, они стремились отстоять свои старинные права. Введение при испанском короле Филиппе II инквизиции в Нидерландах, преследования протестантов, церковные суды и пытки вызвали возмущение в народе. Дворяне-протестанты объединились в союз, выставив свои требования наместнику.

В 1566 г. вспыхнуло народное восстание против власти испанского короля и католической церкви. Испанские власти пошли на уступки, ослабили преследования кальвинистов, внеся тем самым раскол в ряды восставших. Дворяне были напуганы масштабом восстания и стали помогать испанцам в его подавлении. Но остановить развитие событий не удалось. В Нидерландах началась революция, которая уничтожила все преграды на пути развития промышленного производства и торговли. Для подавления восстания Филипп II поспал в Нидерланды отборное войско во главе с опытным и жестоким герцогом Альбой. Для расправы с недовольными был создан Совет по делам о беспорядках. Имущество казненных (среди которых было много богатых купцов и дворян) поступало в испанскую казну. Промышленность и торговля пришли в упадок, многие богатые люди бежали в Англию. В стране развернулась партизанская борьба. Лесные и морские гёзы успешно атаковали испанцев. Победа революции на севере Нидерландов. В 1572 г., выйдя в море, гёзы овладели портом Бриле. В ответ вспыхнуло восстание на севере страны. Крестьяне громили имения дворян – сторонников испанского короля, отказывались нести феодальные повинности, отнимали земли у церквей и монастырей. Возглавившая восстание буржуазия захватила власть на севере и провозгласила правителем северных провинций Вильгельма Оранского, самого богатого землевладельца в Нидерландах. После долгой и изнурительной борьбы с восставшими войско Альбы начало терпеть поражение. Альба был отозван из Нидерландов. Восстание продолжалось. В 1576 г. испанские солдаты, давно не получавшие жалованья, самовольно двинулись на город Антверпен и разгромили его. Зверства испанцев вызвали возмущение на юге страны. Стороны не шли на уступки. Крестьяне поднялись против феодалов. Напуганные революцией нидерландские дворяне помогли испанцам подавить восстание на юге. Они заключили соглашение с Филиппом II, признав его законным государем. Таким образом, Испании удалось удержать Южные Нидерланды под своей властью. На севере же 7 нидерландских провинций заключили в 1579 г. в г. Утрехте унию (союз) для борьбы с Испанией. Фактически образовалось независимое roc-во с общим правительством, казной и армией. Со временем в Северных Нидерландах возникло новое гос-во – Республика Соединенных провинций, или Голландия (по названию самой большой из северных провинций). В 1609 г. Испания была вынуждена признать независимость Голландии.

В результате революции феодальные порядки были уничтожены, земли монастырей, короля и сторонников испанцев проданы. Революция расчистила путь для развития промышленности, торговли и банковского дела, В стране открывались новые мануфактуры, на верфях строились морские суда. Со временем торговый флот Голландии стал самым большим в Европе, а порт Амстердам – центром мировой торговли. Голландия захватила много колоний, вытеснив из Индонезии португальцев. Голландцы стали торговать с Китаем и Японией. Их поселения возникли в Северной Америке и на юге Африки. Но бурное развитие буржуазного уклада имело и отрицательные последствия. Нигде в Европе не было столь жестокой эксплуатации наемных рабочих, как на голландских мануфактурах: рабочий день превышал там 12 часов, а за труд платили жалкие гроши. Революция в Нидерландах была первой буржуазной революцией на территории Западной Европы.

42. Италия в 15-16 веках.

К началу XVI в. Италия продолжала оставаться страной с ярко выраженным полицентризмом: наметившийся в предшествующее столетие процесс территориального укрупнения ведущих итальянских государств не привел к их политическому объединению, наоборот, разобщенность усугублялась. На Апеннинском полуострове существовали десятки независимых государств, крупнейшими из которых были Миланское герцогство, Венецианская республика, Флорентийская республика, владевшая значительной частью Тосканы, Папская область и Неаполитанское королевство. Итальянские войны 1494—1559 гг. Политически раздробленные, но экономически развитые, богатые итальянские земли начали привлекать взоры французского дворянства еще до окончания Столетней войны. Короли Карл VII, а позже Карл VIII поддерживали вынашиваемые воинственным рыцарством планы грабительских походов на Апеннинский полуостров — ведь они могли не только обогатить дворянство, но и резко ослабить торговых соперников французского купечества в Восточном Средиземноморье. " Юридическим основанием" этих планов служило так называемое " Анжуйское наследство": Неаполитанское королевство со второй половины XIII в, принадлежало Анжуйской династии и только в 1442 г. перешло к Арагонскому дому.

Вторжение войск Карла VIII на территорию Италии летом 1494 г. под предлогом возвращения французской короне " Анжуйского наследства" (после смерти в 1494 г. короля Неаполя Ферранте I Арагонского его трон оказался свободным) положило начало длительным войнам, главным театром боевых действий которых был Апеннинский полуостров. Итальянские войны можно разделить на два крупных этапа: 1494—1513 гг., время походов Карла VIII и Людовика XII, и второй этап, охватывающий 1515—1559 гг., когда французские короли Франциск I и Генрих II воевали с императором Карлом V Габсбургом.

Продвижение французских войск осенью и зимой 1494-95 г. на юг к Неаполитанскому королевству, не встретившее активного сопротивления со стороны итальянских государств, повсеместно сопровождалось грабежами и разбоем. Одной из главных причин успеха Карла VIII была традиционная политическая вражда итальянских государств, не захотевших сплотиться для отпора французам. Пагубные последствия такой " нейтральной" позиции были столь очевидны, что весной 1495 г ведущие государства — Миланское герцогство, Венецианская республика и Папская область, — решительно отказавшись от нее, объединились с германским императором Максимилианом I и Испанией, создав " Святую лигу". целью изгнание французов. после сражения с войском " Святой лиги" Карл VIII был вынужден покинуть Италию. Новый король Людовик XII предпринял осенью 1499 г. поход в Италию. Миланский герцог Лодовико Моро — с помощью швейцарских наемников отбил у французов Милан и удерживать его в течение трех месяцев. Однако измена швейцарцев помогла Людовику XII вернуть Милан; Лодовико Моро окончил свои дни в плену. В борьбе с Миланом Франции оказали поддержку Венеция и папа Александр VI Борджа, намеревавшийся с помощью французских войск создать государство для своего сына Чезаре — расчетливого, вероломного политика, захватившего почти всю Романью. И этой ситуации Людовик XII в 1500 г. заключает соглашение с Испанией о разделе Неаполитанского королевства, оно было завоевано. Вскоре испанцам удалось вытеснить французов из южных областей Италии и в начале 1504 г. добиться заключения трехлетнего перемирия с Францией. Итогом стал разгром Миланского герцогства и Неаполитанского королевства, а также вступление в войну Испании. В условиях, когда на полуострове стали господствовать две крупные державы — Франция и Испания — итальянские государства, стремясь создать равновесие между ними, лавировали, переходили из одного лагеря в другой, объединялись в различные лиги. В 1504 г. папа Юлий II создал антивенецианскую коалицию, которая в 1508 г. оформилась как Камбрейская лига. В коалицию вошли также Франция, Испания и Империя, имевшие свои претензии к Венеции. В мае 1509 г. в битве при Аньяделло Венеция, несмотря на героические усилия ее армии, состоявшей в основном из ополченцев, потерпела поражение от численно превосходивших сил Камбрейской лиги. Венеция была вынуждена пойти на соглашение с папой и Испанией, отказавшись от притязаний на Романью и территории в Южной Италии.

Вскоре события приняли новый оборот: папа Юлий II заключил союз с Венецией для борьбы с французскими и имперскими войсками, которые удерживали Ломбардию. В 1511 г., выдвинув лозунг " изгнание варваров", папа объединил ряд северо-итальянских городов в " Святейшую лигу", куда вошла и Испания. В жестоком сражении под Равенной, одном из самых масштабных в ходе Итальянских войн, в апреле 1512 г. войска " Святейшей лиги", главную силу которых составляли испанцы, были разгромлены французами. Людовик XII не сумел закрепить победу и после перехода на сторону лиги его союзника — германского императора Максимилиана I — вынужден был оставить Милан и крепости в Ломбардии. Папа разрешил испано-швейцарским войскам в награду за успехи занять Флоренцию, сохранявшую нейтралитет, и взять с нее контрибуцию. Флоренция, чтобы избежать разграбления, согласилась в марте 1513 г. на сдачу и уплату контрибуции, а также на восстановление власти Медичи, на чем особенно настаивал новый папа — Лев X из рода Медичи. Венеция, видя усиление союза папы с Испанией, заключила в 1513 г. договор с Францией, которая после провала своей захватнической политики вынашивала план нового похода в Италию. Итогом первого этапа Итальянских войн стало резко возросшее после поражения Франции влияние Испании на полуострове. Итальянские государства так и не сумели создать прочный союз для отпора всем иноземным завоевателям.

Активные военные действия возобновились в 1515 г. при новом французском короле Франциске I: в сентябре этого года возглавляемые им франко-венецианские войска одержали внушительную победу в битве при Мариньяно, еще одном знаменитом сражении Итальянских войн. Франция вновь утвердилась в Милане, а Венеция восстановила свои владения в Северной Италии, утраченные в войне с Камбрейской лигой. Апеннинский полуостров оказался поделенным на четыре сферы влияния: на севере господствовали Венеция и Франция, в Средней Италии — папство, юг был под властью Испании. Положение относительного равновесия сил начало резко меняться в 1519 г., когда испанский король Карл I стал германским императором Карлом V — теперь Испания и империя выступили против Франции единым фронтом. Давнее соперничество Франции и Священной Римской империи обострилось: для Франциска I важно было владеть Миланом — важнейшим стратегическим центром Северной Италии, откуда открывался путь в центральные районы полуострова, а император поставил целью изгнать французов из Италии и установить там свою власть.

Весной 1521 г. Франциск I начинает превентивные военные действия против войск Карла V. Война продолжалась с переменным успехом до февраля 1525 г., когда в битве при Павии, последнем крупном сражении в ходе Итальянских войн, французы потерпели жестокое поражение, а сам король оказался в плену. Измотанные войной стороны прекратили дальнейшую борьбу; позиции Испании, заметно усилились.

В новой ситуации Венеция выступила с инициативой объединения итальянских государств, с целью изгнания из страны испанцев.Венеция, Папская область, Генуя, Флоренция, Милан пошли на союз с Францией, создав в 1526 г. Коньякскую лигу. После военных операций в Ломбардии - потеряли Милана, весной 1527 г. Это позволило испано-имперскому войску Карла V двинуться на Рим. 6 мая 1527 г. Рим разграблен жители побиты. Среди наемников было немало протестантов. Папа Климент VII скрывался в замке св. Ангела. В городе начался голод. Трагическая судьба Вечного города потрясла всю Италию и побудила Францию активизировать военные действия против Карла V. К лету 1528 г. ей удалось отвоевать значительную часть Неаполитанского королевства. Успех, однако, не был закреплен — во французской армии началась эпидемия чумы. Франция была вынуждена заключить в августе 1529 г. мир в Камбрэ, по которому Карл V получил титул короля Италии (коронован папой Климентом VII в 1530 г.) и владение Неаполитанским королевством. В итоге бесспорные преимущества в стране получила империя Габсбургов. Францию решительно отстранили от " итальянского пирога". В последующие тридцать лет вплоть до мира в Като-Камбрези, заключенного в 1559 г., Италия продолжала оставаться ареной соперничества между империей и Францией, а местные правители были лишь пассивными фигурами в их игре. Мир в Като-Камбрези закрепил господство Испании на значительной части Апеннинского полуострова. Итальянским государствам более чем полувековые войны принесли опустошение обширных территорий, огромные материальные убытки, бедствия и страдания населения. После окончания Итальянских войн более половины территории страны оказалось под властью Испании, что стало дополнительным тормозом для объединения государств Апеннинского полуострова. Испании принадлежали Миланское герцогство, Неаполитанское королевство, включавшее острова Сицилию и Сардинию, небольшие владения в Тоскане (в основном крепости на побережье Тирренского моря). Из крупных государств самостоятельность сохранили Савойское герцогство (оно включало Савойю, Пьемонт и Ниццу), Генуэзская республика с владениями в северной части Лигурийского побережья и островом Корсика, Венецианская республика с подвластными ей территориями на восточном побережье Адриатического моря и в Ломбардии, герцогство Тосканское с центром по Флоренции, а также Папская область. Формально независимыми были и многие небольшие государства; герцогства Парма и Пьяченца, Модена, Мантуя, Феррара, Урбино, маркграфство Монферрат, республики Лукка и Сан Марино.

43. Итальянское возрождение XV в.

Возрождение (франц. – Ренессанс), парадигма позднего феодализма и начала Нового времени, на три столетия определило все стороны западноевропейской жизни. Колыбелью Возрождения была Италия, родина античной культуры. Глубокий интерес итальянского общества к античности и попытки ее возрождения легли в основу Возрождения. Итальянское Возрождение делится на три периода: Раннее Возрождение (ХIV-ХV вв.), Высокое Возрождение (конец XV-XVI вв.) и Позднее Возрождение (XVI в.). Причинами Возрождения послужили глубокие изменения в области экономики. В XIV в. в Италии начинают бурно развиваться города, расцветает промышленность, возникают капиталистические мануфактуры. Резко возрастает торговля страны со странами Западной Европы и особенно с Востоком. Итальянские банки ведут международные валютные операции. В Италии зарождаются раннекапиталистические отношения. Деятели Возрождения, гуманисты, были в основном филологами, историками, писателями, юристами, художниками. Гуманисты разыскивали произведения античных скульпторов, рукописи античных писателей. Были найдены сочинения многих античных авторов, в частности, Цицерона и Тита Ливия. Гуманисты возрождали «золотую латынь» минувших веков, очищая ее от серьезной трансформации средневековья. Были переведены на латинский язык сочинения Аристотеля, Платона, Плутарха. Из Византии во Флоренцию (где зародилось Возрождение) ввозились греческие рукописи. Формировалась самобытная и неповторимая итальянская культура Возрождения. Мировоззрение как идеология Возрождения обозначалось термином гуманизм (от лат. humanus – человеческий). В отличие от деятелей средневековья, в центр своих интересов гуманисты поставили человека, а не Бога. Гуманисты рассматривали человека как творца всех ценностей и своей судьбы, как существо, добивающееся успеха разумом, жизненной активностью и оптимизмом. Для них человек – венец всего живущего. Творцам новой культуры была чужда идея греховности человека и, в частности, средневековая идея греховности тела. Идеалом становится гармония тела и души, или даже только прекрасное тело, образцом которого были древнегреческие скульптуры Фидия и Праксителя. Отход от церковно-религиозного мировоззрения приводил к уничтожению основ средневековой религиозной морали и этики. Гуманистическая культура все больше приобретала светский характер. Гуманист Лоренцо Балла (1407-1457) в трактате «О подложности Константинова дара» писал о том, что «Константинов дар» является легендой, вымыслом, что этот документ вышел из папской канцелярии в VIII в. Сочинение Лоренцо Баллы подрывало теократическую политику папства. Сделав человека центральной фигурой культуры Возрождения, гуманисты оформили одну из важнейших черт новой идеологии – индивидуализм: не родовитость, не знатное происхождение, а только личные, чисто индивидуальные качества человека обеспечивают его успех в жизни. С самого начала в формировании новой культуры принимали участие многие выдающиеся ученые, писатели, художники. Крупнейшей фигурой, стоящей на грани средневековья и гуманизма, был Данте Алигьери (1265-1321), автор знаменитой «Божественной комедии», в которой отразилось мировоззрение переходного периода от Средних веков к Новому времени, к Возрождению. Поэма Данте была одним из первых произведений, написанных не на латыни, а на итальянском языке. Многие понятия «Божественной комедии» (такие как «девять кругов ада», «последний круга ада» и др.) прочно вошли в культурный обиход человечества. Не менее, чем «Божественной комедией», Данте знаменит своей любовной лирикой, обращенной к Прекрасной Даме Беатриче.

Перу Данте принадлежит трактат «О монархии», который широко использовали гуманисты, занимавшиеся проблемами государственного и политического устройства раздробленной Италии. В своем трактате Данте писал о необходимости объединения Италии, которую мечтал видеть центром возрождения античной Римской империи. Если Данте называют последним человеком Средневековья и первым человеком Нового времени, то первым гуманистом Италии был Франческо Петрарка (1304-1374). Наряду с Джованни Боккаччо Петрарка явился создателем итальянского литературного языка. На итальянском языке он писал прекрасные сонеты, обращенные к возлюбленной Лауре. Петрарка был не только выдающимся поэтом, но и общественным деятелем. Он отрицательно относился к римской курии, которую называл «средоточием невежества». «Поток скорбей, обитель злобы дикой, храм ересей и школа заблужденья», – так обращался он к Ватикану. Обеспокоенный судьбой Италии, в канцоне «Италия моя» Петрарка с надеждой пишет о ее будущем единстве. К проблеме единой Италии будут обращаться практически все итальянские гуманисты. Петрарка прославился как философ, противопоставивший средневековой схоластике науку о человеке. Он не связывал достоинства человека с его происхождением. По его словам, у всех людей кровь красного цвета. При этом Петрарка часто испытывал душевную дисгармонию; его гуманизм отличается идеологическими противоречиями, характерными для мировоззрения человека переходной эпохи от Средневековья к Новому времени. Петрарка был знаменит еще при жизни. Современники увенчали его лавровым венком и официально признали величайшим поэтом.

Гуманистические идеалы Джованни Боккаччо (1313-1375) отражены в его сочинении «Декамерон». В отличие от Петрарки или Данте, слава Боккаччо носила несколько скандальный характер. «Декамерон» был запрещен. Тем не менее это сочинение пользовалось огромной популярностью не только в Италии, но и в других странах. Также как и творения Петрарки, «Декамерон» (сборник из ста новелл) был написан на итальянском языке. Многие сюжеты сборника были заимствованы Боккаччо из жизни его родной Флоренции. Автор «Декамерона» отстаивал право человека на счастье, на чувственные радости и любовь. Боккаччо также проводит излюбленную гуманистами идею личных достоинств, знания, творческого начала человека. В «Декамероне» безжалостно высмеивается католический клир. Неудивительно, что со своей стороны церковь жестоко преследовала Боккаччо. Сразу же после выхода из печати «Декамерон» был включен в «Индекс запрещенных книг». Интересы гуманистов были широки. Большой интерес у них вызывала история, в первую очередь история Италии, итальянского народа. Они занимались также периодизацией истории. Известному итальянскому гуманисту XV в. Флавио Бьондо принадлежит сочинение «История от упадка Римской империи». Он ввел новую периодизацию истории: античность, средние века, новое время.

Гуманисты придавали истории большое значение не только в политическом и культурном плане, но и в плане воспитательном. «... посредством изучения истории то, что само по себе смертно, становится бессмертным, то, что отсутствует, становится явным», – писал итальянский гуманист Марсилио Фичино. Итальянские гуманисты много трудились в области разработки этических учений. Новая эпоха вырабатывали новые ценностные ориентиры. Этика гуманистов вырастала из нового понимания науки не только как комплекса знаний, но и как средства воспитания человека, воспитания личности. В первую очередь это относилось к гуманитарным наукам – риторике, философии, этике, истории и литературе. Знаменитый гуманист Колюччо Салютати (1331-1406) ратовал за действенную борьбу со злом, чтобы затем создать царство добра. В своих работах Салютати подчеркивал наличие и значение у человека свободы воли.

Леонардо Бруни (1369-1444) разрабатывал теорию «гражданского гуманизма». Он утверждал, что демократия и свобода являются единственной и естественной формой человеческой общности. Говоря о демократии как форме государства, Бруни в первую очередь имел в виду пополанскую демократию, т.е. народную демократию. Он полагал, что высшее счастье – это деятельность человека на благо общества и родины. Леонардо Бруни явился создателем теории гуманистической педагогики и первым поборником женского образования. Бруни высоко ценил античную философию.

⇐ Предыдущая 12 13 14 15 161718 19 20 21 Следующая ⇒