Проблема смысла существования человека и человечества в истории философии. Теория космизма (религиозного, эзотерического и естественнонаучного).

⇐ ПредыдущаяСтр 7 из 8Следующая ⇒

Вопрос о смысле жизни — одна из традиционных проблем философии. Эпикур и его последователи провозглашали целью человеческой жизни получение удовольствия, понимаемого не как чувственное наслаждение, а как избавление от физической боли, душевного беспокойства, страданий, страха смерти. Киники (Антисфен, Диоген Синопский) считали конечной целью устремлений человека добродетель (счастье). Согласно учению стоиков, целью человеческих устремлений должна быть нравственность, невозможная без истинного познания Средневековая мысль считала главной целью человеческой жизни абсолютное воплощение сословных ценностей, максимальное повторение образа жизни предков или особо почтаемых данной группой героев, поэтому, как только подобное совершенство было достигнуто, зачастую ещё в первые годы жизни, дальнейшая эволюция человеческого характера от одной возрастной группы к другой и внутри них лишалась смысла, а потому не осознавалась и не фиксировалась.Нигилизм-смысл жизни в получении удовольствия. Что касается смысла жизни, Людвиг Витгенштейн и другие логические позитивисты скажут: выраженный через язык, вопрос бессмысленен.В прагматизме Философы-прагматики полагают, что вместо поисков истины о жизни мы должны искать полезное понимание жизни. Уильям Джеймсутверждал, что истина может быть создана, но не найдена. Таким образом, смысл жизни — это вера в цель жизни, которая не противоречит чьему-либо опыту содержательной жизни. - Смыслом жизни являются те цели, которые заставляют вас ценить её. В рамках иудейской философии представлены различные варианты смысла жизни: 1) познание Бога); 2) любовь к Богу3) праведная жизнь, соблюдение заповедей. Предтеча экзистенциализма, датский философ XIX века Сёрен Обю Кьеркегор утверждал, что жизнь полна абсурда и человек должен создавать свои собственные ценности в равнодушном мире.

Космизм - учение о необходимости выхода человека за пределы Земли.

Проблема смысла жизни как научная проблема.

Сознание, его происхождение и сущность.

Сознание - это высшая форма психической активности человека, представляющая собой совокупность мыслительных, чувственных, эмоциональных и волевых процессов, позволяющих человеку не только познавать мир, но и преобразовывать его в соответствии со своими субъективными жизненными целями". Сознание является сущностным признаком человека, отличающим его от всех других живых существ.В философии сущ.различные точки зрения на вопрос о происхождении сознания.можно выделить три основных: 1)космическое происхождение-сознание сущ.само по себе, независимо от его материального носителя.оно исходит из космоса, оно неделимо, едино и цельно по своей сути.=теория монад лейбница-в мире сущ.огромное количество неделимых и бессмертных первичных духовных едениц-монад, в которых заключена энергия вселенной и которые явл.основой сознания и порождаемой материи.теория Толбета6вселенная-гигантский разум, сознание-результат взаимодействия полей, которые образуют материю.. 2)сознание-порождение живой природы и присуще всем живым организмам. сторонники этой точки зрения обосновывают ее тем, что-жизнь животных происходит не спонтанно а подчинена их сознанию-имеет смысл.=инстинкты бывают не только врожденными но и преобретенными=животные в течении жизни накапливают и используют опыт.=многие действия животных сложны и требуют большой работы сознания(охота)=животным присуща своя мораль, правила поведения, привычки, качества, борьба, лидерство, внушаемость3)сознание продукт исключительно человеческого мозга и присуще только человеку, а животные обладают не сознанием а инстинктами.Однако научные исследования свидетельствуют о том что животные руководствуются не только инстинктами высшим животным(обезьяны, кошачьи, собаки)свойствененны сложные умственные операции, наличие интеллекта.животные обучаемы, видят сны(вращение зрачков, эмоции восне)имеют склонность к высокой соц организации распределению ролей.

Многообразие подходов к решению вопросов о происхождении сознания

В целом в философии существует несколько подходов к проблеме сознания:

• физикализм;

• солипсизм;

• объективный идеализм;

• умеренный материализм. Физикализм — крайне материалистический подход к проблеме сознания, согласно которому сознания как самостоятельной субстанции не существует, оно есть порождение материи и объяснимо с точки зрения физики и других естественных наук.Данная точка зрения основана на множестве естественнонаучных достижений, и, в частности, на следующих фактах: головной мозг человека действительно является сложнейшим " механизмом" природы, высшим уровнем организации материи. сознание конкретного человека не может существовать без мозга, а мозг — биологический орган; человечество получило возможность создавать искусственный интеллект, носителем которого является машина (компьютер) — материальный объект; медикаментозное влияние на организм человека может отражаться на сознании (например, применение психотропных веществ). Единственная проблема, на которую наталкиваются (и зачастую при этом разрушаются) логические доводы физикалистов, — это идеальность сознания: образы, существующие в уме человека, не имеют материальных характеристик - массы, запаха, четких размеров, формы; сознание может " господствовать" над образами — увеличивать, уменьшать, вызывать их, " стирать"; никому со стороны не удавалось " увидеть" сознание другого человека. Солипсизм — другой крайний взгляд на природу сознания, огласно которому сознание индивида — единственная достоверная реальность, а материальный мир — его порождение (субъективный идеализм — Беркли, Юм, Фихте и др.).

Между физикализмом и солипсизмом (крайними направлениями) находятся: объективный идеализм - признает наличие как сознания, так и материи, однако сознанию отводит первичную (творческую) роль и рассматривает его в отрыве от личности индивида как часть " мирового сознания";

• умеренный материализм — считает сознание особым проявлением материи, способностью высокоорганизованной материи отражать саму себя (хотя и признает за ним качество идеальности) — точка зрения, наиболее распространенная в российской философии. 1)космическое происхождение-сознание сущ.само по себе, независимо от его материального носителя.оно исходит из космоса, оно неделимо, едино и цельно по своей сути.=теория монад лейбница-в мире сущ.огромное количество неделимых и бессмертных первичных духовных едениц-монад, в которых заключена энергия вселенной и которые явл.основой сознания и порождаемой материи.теория Толбета6вселенная-гигантский разум, сознание-результат взаимодействия полей, которые образуют материю.. 2)сознание-порождение живой природы и присуще всем живым организмам. сторонники этой точки зрения обосновывают ее тем, что-жизнь животных происходит не спонтанно а подчинена их сознанию-имеет смысл.=инстинкты бывают не только врожденными но и преобретенными=животные в течении жизни накапливают и используют опыт.=многие действия животных сложны и требуют большой работы сознания(охота)=животным присуща своя мораль, правила поведения, привычки, качества, борьба, лидерство, внушаемость3)сознание продукт исключительно человеческого мозга и присуще только человеку, а животные обладают не сознанием а инстинктами.Однако научные исследования свидетельствуют о том что животные руководствуются не только инстинктами высшим животным(обезьяны, кошачьи, собаки)свойствененны сложные умственные операции, наличие интеллекта.животные обучаемы, видят сны(вращение зрачков, эмоции восне)имеют склонность к высокой соц организации распределению ролей.

Соотношение философского, социологического и психофизиологического подходов к изучению сознания. Проблема сущности сознания в истории философии и естествознания.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 678 Следующая ⇒