Функции экономической культуры.

⇐ ПредыдущаяСтр 11 из 13Следующая ⇒

1. Культура (от. лат. - возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) - исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.

В узком смысле - сфера духовной жизни людей.

Выделяют материальные и нематериальные аспекты культуры.

Материальная культура - физические объекты, созданные человеческими руками (их называют артефактами, т.е. искусственно сделанное, процесс или образование, несвойственное природе и возникающее обычно в ходе ее преобразования): книга, паровая машина, храм, погребение, орудие труда, жилой дом, украшение и многое другое. Артефакты отличаются тем, что они созданы человеком, несут в себе определенное символическое значение, выполняют определенную функцию и представляют известную ценность для группы или общества.

Нематериальная, духовная культура: нормы, правила, образцы, эталоны, модели поведения, церемонии, язык, мифы, символы, идеи, обычаи. Они тоже результат деятельности людей, но сотворены не руками, а разумом и чувствами. Нематериальные объекты нельзя трогать, слышать, видеть, осязать, они существуют в нашем сознании и поддерживаются человеческим общением.

В социологии культура - это социальная система организованных при помощи норм и ценностей функционально полезных, закрепившихся в общественной практике и сознании общества форм деятельности. Культура в обществе представлена материальными предметами, социальными установлениями (институтами, традициями), духовными ценностями. Здесь понятие “Институт” используется для обозначения совокупности норм права по определенному кругу общественных установлений (институт брака, институт права и т.д.)

В человеческом существовании не бывает отсутствия культуры. Можно только говорить о различных уровнях развития тех или иных аспектов культуры, исследовать их и находить объяснения различиям.

Существует также понятие “субкультура”:

1) культура какой-либо социальной или демографической группы;

2) в чем-то ограниченная культура социальной общности, обусловленная бедностью ее социальных связей, неполнотой или затрудненностью доступа для нее к культурному наследию.

Виды норм и правил, воздействующих на человека, группу, организацию.

1. Общечеловеческие этические нормы - признаются большей частью цивилизованного человечества, восходят к древности, отражают общее в многовековом опыте человеческого общения, близки к общим религиозным заповедям ведущих мировых религий.

2. Теономная этика - этические нормы и правила религиозных учений от очень строгих, подробно описывающих поведение своих приверженцев (иудаизм), до достаточно “либеральных” (протестантизм).

3. Идеологическая этика - нормы и правила поведения, определяемые правящей группой, элитой, отражающие особенности общественно-экономической формации.

4. Национальная этика - нормы и правила, входящие в структуру менталитета нации и фиксирующие те отличия в поведении, которые выделяют данную нацию среди других. (Домострой и т.д.)

5. Профессиональная этика - включает особые требования, предъявляемые к носителям той или иной профессии, принадлежность к которой подразумевает влияние на существование других людей.

6. Региональная, местная этика - включает особые нормы поведения представителей данной местности (экономность, хлебосольство, отношение к юмору).

7. Корпоративная этика - включает нормы поведения, принятые в данной фирме.

8. Групповая этика, явление субкультуры - нормы поведения в коллективе, группе, включая семью. Особую заботу общества представляет этика поведения в социальных группах с девиантным поведением, субкультура таких групп.

9. Индивидуальная этика - личностная система норм и правил поведения и оценки поступков, формирующаяся в процессе индивидуального развития и социализации человека.

Из истории российской деловой культуры.

В 1912 г. российскими предпринимателями было выработано семь принципов ведения дел в России.

1. Уважай власть. Власть - необходимое условие для эффективного ведения дела. Во всем должен быть порядок. В связи с этим проявляй уважение к блюстителям порядка в узаконенных эшелонах власти.

2. Будь честен и правдив. Честность и правдивость - фундамент предпринимательства, предпосылка здоровой прибыли и гармоничных отношений в делах. Российские предприниматели должны быть безупречными носителями добродетелей честности и правдивости.

3. Уважай право честной собственности. Свободное предпринимательство - основа благополучия государства. Российский предприниматель обязан в поте лица своего трудиться на благо своей Отчизны. Такое рвение можно проявить только при опоре на частную собственность.

4. Люби и уважай человека. Любовь и уважение к человеку труда со стороны предпринимателя порождает ответную любовь и уважение. в таких условиях возникает гармония интересов, что создает атмосферу для развития у людей самых разнообразных способностей, побуждает их проявлять себя во всем блеске.

5. Будь верен своему слову. Деловой человек должен быть верен своему слову: “Единожды солгавши, кто тебе поверит? ” Успех в деле во многом зависит от того, в какой степени окружающие доверяют тебе.

6. Живи по средствам. Не зарывайся. Выбирай дело по плечу. Всегда оценивай свои возможности. Действуй сообразно своим средствам.

7. Будь целеустремленным. Всегда имей перед собой ясную цель. Предпринимателю такая цель нужна, как воздух. Не отвлекайся на другие цели. Служение “двум господам” противоестественно. В стремлении достичь заветной цели не переходи грань дозволенного. Никакая цель не может затмить моральные ценности.

Некоторые особенности формирования и проявления национальной культуры целесообразно рассмотреть в контексте понятия “менталитет”. Менталитет- совокупность принятых и в основном одобряемых обществом взглядов, мнений, стереотипов, форм и способов поведения, которая отличает это общество от других человеческих общностей.

В зависимости от специфических особенностей тех или иных сфер общества и видов деятельности, культура подразделяется на:

- экономическую,

-политическую,

- профессиональную,

- физическую,

- художественную,

- городскую,

- сельскую.

Каждый из выделенных типов культур, органически взаимосвязан со всеми остальными ее типами, и представляет собой своеобразную “проекцию” на соответствующую сферу общества и осуществляемую в данной сфере специфическую деятельность людей.

2. Выделяют следующие подходы к определению экономической культуры:

Соколова Г.Н.

Экономическая культура понимается как способ (структура социальных механизмов) взаимодействия экономического сознания (определяющего разработку стратегии оптимального использования обществом ограниченных ресурсов в целях выживания и развития) и экономического мышления хозяйствующих субъектов (обеспечивающего разработку тактики индивидуального хозяйственного развития), регулирующий участие индивидов и социальных групп в экономической деятельности, и степень их самореализации в тех или иных типах экономического поведения.

Таким образом, в зависимости от способа взаимодействия экономического сознания и экономического мышления (состояния экономической культуры) у хозяйствующего субъекта формируется предрасположенность к реализации определенного типа экономического поведения.

Бабосов М.Е.

Экономическая культура - это “проекция” культуры (в ее широком понимании) на сферу социально-экономических отношений. В сфере экономики и связанных с нею социально-экономических отношений работает вся культура: все ее элементы так или иначе проявляются, функционируют здесь. Это преломление общих принципов, идеалов, норм, требований общей системы культуры в экономической культуре, а последней - в экономической деятельности и тесно связанных с нею социально-экономических отношений.

Особенностями функционирования экономической культуры как социального механизма является то, что она регулирует экономическую активность хозяйствующих субъектов. Сфера действия этого механизма простирается от системы норм правил и образцов поведения персонифицированного хозяйствующего субъекта (на микроуровне) до сферы взаимодействия коллективных и даже массовых субъектов (социально-профессиональных групп, страт, классов) в процессе общественного производства (на макроуровне).

На микроуровне социальный механизм экономической культуры призван обеспечить субъекту оптимальную разработку тактики индивидуального хозяйственного развития, исходя из сложившихся условий объективной макросреды. Конкретным носителем экономической культуры на данном уровне выступает индивидуальный хозяйствующий субъект.

На уровне общественного производства социальный механизм экономической культуры должен регулировать социальные процессы в соответствии с общественными потребностями, т.е. ускорять одни, сдерживать или преодолевать другие. Конкретным содержанием интегральной функции экономической культуры на макроуровне является разработка стратегии оптимального использования обществом ограниченных ресурсов в целях его выживания и развития.

3. Структура экономической культуры.

В структуре экономической культуры можно выделить ядро и периферию.

В ядре находятся следующие ценности:

1. ценности самореализации личности в экономической сфере общества - реализовать себя в качестве предпринимателя, менеджера, фермера и т.п.

2. ценность социально-экономического статуса, занимаемого работником в структуре общества - президент компании, директор фирмы, начальник отдела и т.п.

3. ценность обладания собственностью - частной, кооперативной, акционерной, интеллектуальной и т.д.

4. ценность материального вознаграждения за активную экономическую деятельность - прибыль, заработная плата, гонорар, премия.

5. ценность экономической самостоятельности индивида, способность и возможность принимать ответственные и выполняемые решения.

6. ценность экономической свободы личности, ее способность и возможность избирать ту или иную сферу экономической деятельности, в частности, свобода предпринимательства, особенно в обществах со “свободно-предпринимательской экономикой”.

7. важным элементом структуры экономической культуры составляют такие ценности, как честность, долг, справедливость, достоинство, уважение окружающих, применение своих способностей и им подобные, одинаково важные в экономическом поведении всех субъектов экономики: и менеджера, и предпринимателя, и рабочего и т.д.

8. совокупность экономических знаний, распространенных в обществе и уплощающихся в ценностях, нормах, стандартах и мотивах поведения, которыми руководствуется личность, группа или социальная общность (профессиональная, территориальная и др.) в своей экономической деятельности.

9. важными компонентами являются ценности права, правовых норм и законности.

4. Регулятивные возможности экономической культуры определяются полнотой и качеством выполнения ее функций.

1. Трансляционная функция проявляется в соответствии норм, правил и образцов поведения, транслируемым экономической культурой ожиданиям хозяйствующих субъектов и их мировоззрению. Кроме того, посредством этой функции передается из прошлого в настоящее, а из настоящего в в будущее определенный опыт экономической деятельности, те или иные наборы социальных ценностей, норм, потребностей, предпочтений, мотивов экономического поведения.

2. Селекционная функция связана с выявлением и отбором из унаследованных ценностей, норм, образцов поведения тех, которые в наибольшей степени соответствуют изменившимся социально-экономическим условиям и необходимы для экономической деятельности в новых условиях.

3. Инновационная функция связана с обогащением содержания экономической культуры. По мере развития социально-экономических процессов, возникновения новых экономических явлений социальные общности вырабатывают новые, ранее не существовавшие ценности и нормы, стандарты экономического поведения и социально-экономических отношений.

Степень реализации каждой из функций зависит от целого ряда характеристик (общего уровня развития культуры, отраслевой, профессиональной принадлежности и др.) хозяйствующих субъектов, активность которых выступает источником и одновременно результатом развития социального механизма экономической культуры, функционирующей в рамках общественного производства.

Роль экономической культуры как регулятора экономического поведения субъекта оптимальна, когда названные функции реализуются в равной мере полно, все компоненты анализируемой системы включены в активную работу, а сама система усиленно взаимодействует с внешней средой.

Стратегия разрешения социального противоречия, которое состоит в несоответствии ожиданий субъектов экономической деятельности и требований современных реалий формирующейся экономики, связана с развитием экономической культуры посредством ее насыщения необходимым на данном этапе развития общества объемом и качеством знаний.

Кроме этих основных функций можно выделить следующие:

1. адаптационная - применение норм, ценностей, образцов поведения, сконцентрированных в экономической культуре каждый индивид или группа адаптируется к изменяющимся социально-экономическим условиям своей жизни, к существующим в обществе типам и формам экономической деятельности.

2. Нормативно-регуляционная - заключается в том, что экономическая культура, выступая в качестве совокупности идеалов норм, образцов поведения, предписывает индивидам и социальным группам определенные стандарты и правила, в соответствии с которыми складывается образ жизни людей, их установки и ценностные ориентации, ролевые ожидания, притязания и способы деятельности в экономической сфере общества.

3. Информационная. Позволяет дать индивиду, социальной группе и обществу в целом достоверную, объективно верную социальную и экономическую информацию, без чего невозможна сама организация эффективной экономической деятельности.

4. Коммуникативная. Реализуется посредством передачи, приема, осмысления информации, общения людей, их групп, общностей.

5. Мотивационная - содержащиеся в системе экономической культуры развивающаяся совокупность ценностей, норм, образцов поведения задает определенные направления для мотивации их деятельности.

6. Мобилизующая - побуждает отдельных индивидов, их общности, социальные организации к определенным целенаправленным действиям, мобилизует их волю, интеллект, чувства, действия для достижения определенных социальных и экономических целей и решения вытекающих из них задач.

⇐ Предыдущая 4 5 6 7 8 9 101112 13 Следующая ⇒