Московская Русь как центр формирования великорусской культуры в 14 начале 16 в.. Концепция «Москва – третий Рим».

Теория «Москва — Третий Рим» послужила смысловой основой мессианских представлений о роли и значении России, которые сложились в период возвышения Московского княжества. Московские великие князья (притязавшие начиная с Иоанна III на царский титул) полагались преемниками римских и византийских императоров.

Основные черты русской культуры 16-17 вв.

- развитие национального самосознания

- патриотизм

- формирование культуры единого Российского государства

- формирование единого русского языка

- необходимость более тесных контактов со странами Европы.

- огромное влияние церкви на духовную жизнь и культурное развитие

Культура 16 века – средневековая.

Архитектура и живопись России 16-17 вв.

Местные архитектурные школы:

1. Московская и тверская.:

- наличие трапезной

- храм вытянут горизонтально (форма «корабля»)

- наличие колокольни

- часто храмы белились

2. Ярославская:

- без трапезной (вытянутость)

- форма куба

- большие шарообразные купола на тонких барабанах

- наличие колокольни

- изразцы (плитки)

- храмы не белились

3. Новгородская и псковская:

- строгость форм

- простота декора

- приземленность

- тяжеловесность

- звонница вместо колокольни

В 16-17 вв. русские зодчие продолжали те же традиции. Основным материалом для построек оставалось дерево, но до наших дней дошли в основном каменные постройки – крепости, церкви.

Достаточно редко теперь строили белокаменные сооружения, зато широкое применение получает строительство из кирпича.

В архитектуре рубежа 16-17 вв. отразилось объединение русских земель вокруг Москвы и рост международного авторитета России.

Литература и общественная мысль России 16-17 вв.

Жанры в литературе:

А) Существовавшие раннее:

- летописи (погодичные записи событий)

- исторические повести и сказания

- хожения – описание путешествий)

- жития святых

Б) Новое:

- публицистические произведения

- своды житейских правил и наставлений

- стихотворные произведения – вирши

- сатирические произведения.

Образование единого российского государства происходило в обстановке острой идейной борьбы вокруг вопросов о центре возникающего единого государства, о его политическом строе, о степени власти монарха и месте о церкви в государстве - это и есть общественная мысль.

59) Преобразования Петра I в области культуры и их значение.

На рубеже двух столетий происходит резкая трансформация художественной традиции. Россия приобщается к западной школе живописи. Новое искусство характеризовалось усилением интереса к человеку, к его внутреннему миру, с одной стороны, и к строению его тела, с другой. Русские художники овладевают техническими достижениями западных мастеров: в обиход входят новые материалы (холст, масляные краски, мрамор), живописцы овладевают техническими приемами реалистической передачи окружающего мира. В работах начинает использоваться прямая перспектива, позволяющая показать глубину и объемность пространства. Художники в бликах и тенях прослеживают направление света, учитывают расположение его источника, учатся передавать фактуру материала: металл, мех, ткань и стекло. В живопись проникает невиданное дотоле многообразие образов и сюжетов. Самой, пожалуй, интересной сферой развития изобразительного искусства была портретная живопись, более всех других свидетельствующая о глубине и резкости произошедшего перелома. Первыми художниками, чье творчество ознаменовало рождение нового искусства, были И. Н. Никитин и А. М. Матвеев.

Русское просвещение как особое явление национальной культуры.

В России эпоха Просвещения занимает преимущественно XVIII век, когда правительство активно способствовало развитию наук и искусств. В этот период возникли первые российские университеты, библиотеки, театр, публичные музеи и относительно независимая пресса. Наибольший вклад в российское Просвещение принадлежит Екатерине Великой, которая, как и прочие просвещенные монархи, играла ключевую роль в поддержке искусств, наук и образования. Хотя в России, как и в других европейских странах, в эту эпоху произошли существенные перемены, отличие России от западного Просвещения, состоит в том, что здесь не только не произошло сдвига общественного мнения в сторону развития либеральных идей, но напротив, они были встречены крайне настороженно. В особенности русское дворянство сопротивлялось нападкам на крепостничество. Тем не менее, восстание Пугачева иВеликая французская революция

и в России породили иллюзии предстоящих политических перемен и оказали значительное влияние на интеллектуальное развитие общества. Место России в мире в эту эпоху активно обсуждали Михаил Щербатов, Андрей Болотов, Иван Болтин и Александр Радищев. В дальнейшем эти дискуссии породили раскол русского общества на западников и славянофилов.

61) Русский классицизм как общехудожественный стиль: архитектура, скульптура, живопись, литература.

Русский классицизм — архитектурный стиль, распространённый в России во второй половине XVIII—XIX веках. Особенностью русского классицизма являлось эклектическое сочетание в одном произведении разностилевых элементов, отход от жёстко регламентированных приёмов и форм классицизма.

В раннем русском классицизме (1760—1770 гг.) ещё сохранялась пластика и динамика форм, присущих барокко и рококо, в эпоху зрелого классицизма (1770—1790 гг.) появились классические типы дворца-усадьбы и крупного жилого дома, ставшие образцами строительства загородных дворянских усадеб и парадной застройки российских городов. К раннему русскому классицизму относят архитекторовЖ. Б. Валлен-Деламота, А. Ф. Кокоринова, Ю. М. Фельтена, К. И. Бланка, А. Ринальди. Архитекторы зрелой поры классицизма — В. И. Баженов, М. Ф. Казаков, И. Е. Старов.

В результате крупного градостроительства на рубеже XVIII—XIX веков возникли городские ансамбли центра Петербурга, застраивающейся после пожара 1812 года. К этому же стилю относятся ансамбли городских центров Костромы, Твери, Ярославля.

Постройки в стиле русского классицизма

Аничков дворец

Пашков дом

музей-заповедник Царское Село

Софийский собор (Пушкин)

Адмиралтейство

Таврический дворец

Казанский собор (Санкт-Петербург)

Здание Главного штаба (Санкт-Петербург)

Здание Сената и Синода

Основные тенденции в развитии русской культуры 19 в.

Культура 19 века – «золотой век».

Основные черты:

Завершился процесс складывания русского литературного языка и русской национальной культуры.

Произведения этого периода стали классическими, имеющие значение бессмертного образца для последующих поколений.

Творцы «золотого века» дали русскому народу ценные нравственные идеалы, а также поставили вопросы, которые и сейчас находится в центре размышлений.

Русской культуре по-прежнему присущ светский характер и патриотизм, в ней все сильнее развивается гуманистическое и нравственное начала, произведения культуры отличает глубокий психологизм.

Культура отличается внимаем к народу

Она уделяет огромное внимание социальным проблемам

Носителями русской национальной культуры по-прежнему были дворяне.

Русская архитектура 19 века.

Русская архитектура первой половины 19 века была связана с развитием традиций классицизма, последней стадией которого стал стиль ампир. Для него характерны монументальность и декоративность, он как будто олицетворяет собой могущество государства.

Характерная черта того времени – создание крупных архитектурных ансамблей.

Также получает распространение стиль модерн с его причудливостью форм, ассимеритричностью и причудливостью украшений.

В целом городской архитектуре были свойственны те же черты, что и в предшествующий период (регулярная застройка). Постепенно в городах появляются различные службы (пожарные службы) и удобства (водопровод, канализация, телефон)

1 2 3 45