Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Современная массовая культура: источники её появления и развития.
Массовая культура - (феномен общества XX века) Это кино, печать, поп-музыка, мода. Она создается профессионалами, однако общедоступна, ориентирована самой широкой аудитории, потребление ее продуктов не требует специальной подготовки. Возникновение массовой культуры не случайно. Были предпосылки: · прогрессирующий процесс демократизации (уничтожение сословий) · индустриализация и связанная с ней урбанизация (увеличивается плотность контактов) · прогрессирующее развитие средств коммуникации (потребности совместной деятельности и отдыха) Массовая культура в отличие от народной не имеет глубоких духовных истоков. Она возникла недавно и является враждебной к существованию любого исторического типа. Массовая культура характеризуется сведением всего к единообразию. Массовую культуру можно назвать антикультурой. Массовая культура – это следствие массового общества. Противоречия: разделение массовой культуры на 3 уровня: высшая (элитарная), культура средних социальных слоев общества, вульгарная (низшая)- массовая. Особое место занимает кич (от немецкого – халтура). В массовой культуре глубина проникновения в существо явлений почти всегда ничтожно. Основная черта - удовлетворение потребностей человека. По поводу массовой культуры Ортега-и-Гасет сказал: “Герои исчезли, остался хор”, Фрейд: «Сегодня сформировалась массовая душа”. Массовая культура развивается по закону рынка, появилось коммерциализированное искусство. Бэлл: «Рост информативности, коммуникавтивности - причина возникновения массовой культуры”. Массовое сознание носит характер: прагматичный, классовый, консервативный. Известный американский ученый Д. Макдональд предложил рассматриваемое явление именовать “масскультом”, так как “в действительности это вовсе не культура. Масскульт — это пародия на высокую культуру”. В сознании многих европейцев североамериканский масскульт стал как бы олицетворением всей американской культуры, американского образа жизни. Одна из причин этого — относительная слабость американской высокой культуры, слишком юной пока, и отсутствие разветвленного, богатого народного искусства, о котором можно говорить в применении к европейцам или жителям Индостана. Хотя функциональные и формальные аналоги явлений М.к. встречаются в истории начиная с древнейших цивилизаций, подлинная М.к. зарождается только в Новое время. Особое место в жизни совр. сооб-в М.к. заняла в рез-те процессов социокультурной модернизации вт. пол. 20 в. и перехода от индустриального к постиндустриальному (информ.) этапу технол. развития. Среди осн. направлений и проявлений совр. М.к. можно выделить следующие: — индустрия " субкультуры детства" - преследующая цели явной или закамуфлированной универсализации воспитания детей, внедрения в их сознание стандартизированных норм и паттернов личностной культуры; — массовая общеобразоват. школа, тесно коррелирующая с целевыми установками " субкультуры детства", приобщающая учащихся к основам научных знаний, филос. и религ. представлений об окружающем мире, к истор. социокультурному опыту коллективной жизнедеятельности людей, стандартизирующая все эти знания; — средства массовой информации, транслирующие населению текущую актуальную информацию, " растолковывающие" рядовому человеку смысл происходящих событий, т.е. фактически формирующие обществ. мнение по тем или иным проблемам в интересах " заказчика"; — система нац. (гос.) идеологии и пропаганды, " патриотического" воспитания граждан и пр., контролирующая и формирующая политико-идеол. ориентации населения; — массовая социальная мифология, упрощающая сложную систему ценностных ориентаций человека и многообразие оттенков мироощущений до элементарных оппозиций (" наши — не наши); — массовые полит. движения (политико-идеол. партийные и молодежные организации, массовые полит. манифестации, демонстрации, пропагандистские компании и пр.); — система организации и стимулирования массового потребит. спроса (реклама, мода, и пр.), формирующая в обществ. сознании стандарты престижных интересов; — индустрия формирования имиджа и " улучшения" физич. данных индивида (массовое физкульт. движение, культуризм, аэробика и т.п), являющаяся специфич. областью общей индустрии услуг, стандартизирующая физич. данные человека в соответствии с актуальной модой на имидж; — индустрия досуга, включающая в себя массовую худож. культуру (жанры кино, оперетта, эстрадная, рок- и поп-музыка и т.п.) При этом М.к. фактически принимает на себя функции первичной инкультурации личности. Вполне вероятно, представляет собой некое эмбриональное проявление созревающей обыденной культуры нового типа, аккумулирующей социальный опыт жизнедеятельности на индустриальном и постиндустриальном этапах социальной эволюции. Культура и эстетическая деятельность человека. Культура, искусство и художественное творчество. Важнейшей частью культуры является искусство. Искусство - это специфический вид, объединяющий людей, формирующий сознательного человека в духовной деятельности, для которой характерно восприятие и передача другим людям. Искусство как вид творческой деятельности человека тесно связано с другими его проявлениями, такими как религия, мораль, политика, Средства массовой информации. Искусство, как бескорыстное стремление к некому нематериальному идеалу, сохраняет наиболее тесные связи с религией. Это объясняется не только общностью их происхождения, но, прежде всего тем, что обе эти стороны Духовной Жизни человека религия и искусство относятся к его эмоциональной чувственной сфере. Современная классификация выделяет и такие разновидности искусства, как ИЗО, музыкальное, декоративно прикладное и др. ИЗО воздействует визуально. Произведения изобразительного искусства как правило воздействуют на предметную или материальную форму и не изменяются во времени и пространстве. К нему относится Живопись, Скульптура, Графика. Музыка - Вид искусства рассчитанный на слуховое восприятие, этот вид является прямым и особо активным действием на чувства людей. Искусство создает " 2ую реальность". Искусство не является жизнью, оно лишь воспроизводит структуру бытия, человеческую жизнь. Произведение существует в восприятии. Искусство - это вымысел, некоторое допущение, которое помогает проникнуть в глубины жизни, в которые нельзя проникнуть с помощью логики. Искусство - самовыражение и самоосознание культуры. -3 слой: смысл, замысел (в любой части произведения). Искусство – универсальная, образная модель жизнедеятельности человечества. Искусство призвано воспринимать, анализировать, концентрировать и транслировать ценностный опыт культуры. Искусство имеет право на искажение. Важнейшие функции искусства: 1. Аксеологическая (ценностная) – искусство это играющая иллюзия, концентрированное изображение жизни, дает нам новое видение жизни. 2. Воспитательная. 3. Коммуникативная – художник-автор, автор-публика, публика-критик, критик-автор. 4. Познавательная - можно прожить много жизней, приобрести чужой жизненный опыт (не всегда верный). 5. Отдых и развлечение. 6. Эстетическая: жизнь прекрасна, хочется подражать герою; жизнь отвратительна, так жить нельзя! 7. Мифологическая Эстетика Эстетика - наука о прекрасном, об эстетическом творчестве людей. Эстетика изучает субъективные формы и отношения. Эстетическое воспитание начинается с правил-го восприятия красоты в окружающей действительности, в обществе, в жизни. 2 задачи: 1-я – развивать эстетические способности личности в структуре ее деятельности; 2-я – формировать эстетические ориентации личности, способность воспринимать, чувствовать, переживать, прививать вкус и идеал человека. 3 этапа: 1-й – определение эстетических качеств; 2-й - усвоение принципов эстет-го воспитания, т.е. правил по которым осуществляется этот процесс; 3-й - овладение средствами и методами эстет-го воспитания. Художественная культура шире, чем искусство. Художественная культура является особым видом человеческой культурной деятельности т.к. связана не столько с реальным миром, сколько с человеческим воображением, с идеальным представлением о мире. Художественный образ призван показать наиболее характерное что есть в окружающей действительности. Русский философ Бердяев отмечал способность творчества как способность к преображению мира. Творчество это создание нового, ранее не существующего. Оно исходит из бездонных глубин человеческого духа, которые таят в себе неисчерпаемые возможности. Человеческое творчество по природе своей – созидательно. Оно противостоит всему хаотическому и деструктивному. Наука, изучающая сферу художественной культуры - называется эстетика. Ее создателем был – Баумгартен. Эстетика изучает законы творческого восприятия действительности, эстетического ее основания. Популярное:
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-08-31; Просмотров: 736; Нарушение авторского права страницы