Китай в конце 16 века в вначале 17 века. Маньчжурское завоевание Китая.

Изменения в духовной жизни и культуре.

Происходит эволюция конфуцианства. Ван Янмин он уровнял всеобщие принципы вещей и человеческую природу. Сущности того и другого это абсолютная доброта. Он говорил, что люди от природы равны. Его учение несколько раз запрещали, но его учение распространилось, и было достаточно популярным в Китае.

В китайском обществе распространяется грамотность. Расширяются возможности для получения образования, появляется ряд провинциальных академии. Часть конфуцианских ученых начинает писать на более простом языке понятного широким массам.

Появляется новый жанр - городской роман. Появляется лубочная картинка.

Появление нового мироощущения, в конце эпохи МИН появляется новый человек. Критика системы государственных экзаменов.

Создаются литературно-философские общества (крупнейшее ДУН ЛИНЬ), они стояли на позициях критицизма. Члены этих обществ постоянно направляли императору петиции. В ответ император высылал им шелковый шнурок, чтобы тот покончил с собой.

Это черты качественных изменений, которые некоторые ученые выделяют в качестве изменений в Китае в конце династии МИН. Это пора, за которой могли произойти изменения, но их не произошло. Кризис династии МИН завершился по схеме династического кризиса. В начале 17 века проблема решилась не реформами, а массовой крестьянской войной, которая смела старую династию.

В 1628 г. - страшный голод в Китае. Это стало прологом массовых крестьянских выступлений. В западной части империи руководитель армии повстанцев ЛИ ЦЗЫЧЕН. Восставшие требовали свержения династии МИН, которая нарушила заветы неба. Повстанческие армии нанесли несколько поражений правительственным войскам. В 1644 г. войска восставших взяли Пекин, император, понимая, что все кончено, уничтожил свой гарем, а потом сам повесился. ЛИ ЦЗЫЧЕН провозгласил себя императором. Его легитимность была весьма относительна, так как сохранялись наследники старого императора они бежали на юг, за Янцзы - получили название Южная династия МИН.

Появляются маньчжуры это население северо-восточного Китая, они потомки чжурчженей. Они сначала были вассалами, защищали северные границы Китая, по мере ослабления Китая они начинают усиливаться. При хане НУРХАЦЫ все маньчжурские племена объединены. Он создает мощную восьми знаменную армию. Маньчжуры перестают платить дань и начинают набеги на северный Китай. В 1626 г. НУРХАЦЫ умер, его сменил АБАХАЙ (до 1643 г.) он фактически основатель маньчжурского государства, он провозгласил династию ЦИН. Государство строится по китайскому образцу, с примесью кочевого. Он создает очень мощную угрозу на севере, поэтому китайскому императору приходится держать на севере очень мощную армию. ( ей командовал У САНЬ-ГУЙ ). После того как восставшие взяли Пекин, ЛИ ЦЗЫЧЕН попытался договориться с У САНЬ-ГУЕМ, но договора не получилось. У САНЬ-ГУЙ открыл доступ для маньчжурской конницы, они достигли Пекина и взяли его в 1644 г. ЛИ ЦЗЫЧЕН был ранен и отступил. Маньчжуры думали уйти или остаться. Победили те, етр^хотел закрепиться в Китае. Назначили императором малолетнего сына АБАХАЯгТТровозглашена в Китае династия ЦИН. Но маньчжурам не подчинялась вся территория Китая, около 40 лет шло ее завоевание. Четыре этапа военных действий:

1644-1647 на этом этапе главные противники ЦИНОВ - повстанцы. Войну против
повстанцев вели не только маньчжурские войска, но и китайские армии. В результате
военных действий почти весь Китай за исключением крайнего юга оказался под
контролем ЦИНОВ. В 1648 г. на территории Китая вспыхнули антиманьчжурские
восстания.

1648-1650 подавление этих восстаний.

1650-1662 на этом этапе на первый план выходит один из Минских генералов ЧЖЕН
ЧАНГУН, он возглавил антиманьчжурское движение. 12 лет шла война с переменным
успехом. Наиболее мощное сопротивление маньчжурам оказала территория южнее
реки Янцзы. В результате взятия городов маньчжуры уничтожали население всего
города и разрушали город. К 1662 г. ЧЖЕН ЧАНГУН вытеснен с территории Китая,
он перебрался на остров Тайвань ( он оттуда выбил голландцев ), он превратил
Тайвань в оплот антиманьчжурского движения. В 1662 г. вся континентальная часть
Китая была подчинена. В 1662 г. мощное военное выступление против маньчжуров,
которое возглавил У САНЬ-ГУЙ. Восстание длилось до 1681 г. У САНЬ-ГУЙ в ходе
восстания погиб, и восстание было подавлено. Но это не изменило отношения к нему
китайского населения.

1681-1683 маньчжуры разделались с ЧЖЕН ЧАНГУНОМ, они взяли Тайвань.

1683 г. считается годом полного подчинения Китая династии ЦИН.

Последствия завоевания.

Китай подчинили не просто маньчжуры, а маньчжуры и китайские войска. Резкое сокращение численности населения.(около 100.000.000). Нанесен страшный удар экономике Китая, разрушена ирригационная система, разрушены города, наблюдается экономический спад. Период с конца 17 по 18 в. - это период восстановления экономики. Установление национального гнета над китайцами. Символ покорности китайцев это маньчжурская прическа.

После установления новой династии происходят изменения во всех сферах жизни китайского общества.

Аграрная сфера.

Все земли делились на две категории.

1) государственные земли (ГУАНЬ-ТЯНЬ) 1/10 всей пашни. Эти земли концентрировались на севере Китая. Они делились на ряд категории.

а) земли императорской фамилии ( 700 поместий )

б) земли восьми знаменной армии. Эти земли располагались вокруг 72 стратегически важных
городов Китая. Землей на условиях военной службы наделялись офицеры и солдаты.
Количество земли в зависимости от звания. Для обработки использовались насильно
прикрепленные крестьяне.

в) земли маньчжурской гражданской знати

г) земли военных поселений. Располагались вдоль границы, население несло службу по
охране границы и обрабатывало землю.

д) храмовые земли. Они использовались для обеспечения культовых целей и распределялись
между малоимущими.

2) частные земли (МИНЬ-ТЯНЬ) Располагались в центральных и южных провинциях. Эти земли принадлежали мелким и средним землевладельцам. Крупных землевладельцев было очень мало. Землевладельцы не как не различались, для государства они означали одно - землевладельцы. Все они платили одинаковые налоги.

В дерене главную роль играет крестьянская община, клановая по своей структуре. На юге деревня одно клановая, на севере несколько кланов. Руководство общины в руках богатой верхушки клана. Клан - это объединение родственников по крови и родственников по браку. Клан - это структура иерархическая, так как в клане есть прямая ветвь (главенствующий род) и боковые ответвления. В рамках клана родственники одного поколения не равны.

Клановая структура китайской деревни играла очень важную роль. Она вносила строгую организацию внутри общины. Малоимущие члены общины подвергались жестокой эксплуатации. Широкое распространение на юге Китая получают арендные отношения. В среднем арендатор выплачивал 40 % урожая (доходило даже до 70 %). Все крестьяне земледельцы выплачивали поземельный и подушный налог до 1713 г. Количество налога зависело от количества и качества земли (но платили все категории землевладельцев). Кроме этих налогов сохранялась и трудовая повинность. От нее освобождались представители ученого сословия, повинность можно было заменить откупом.

Новый подъем городской экономики, рост городов - с конца 17 в. Крупнейший китайский город в 18 в. - Пекин (3.000.000). Ремесло и торговля сохранили ту же организацию, что и при династии МИН. Ремесленники организованы в цеха ( хан ), которые строго регламентировались. Торговые корпорации находились под строгим контролем государства. ЦИНы исходили - земледелие это основа государства, ремесло - побочное, торговля - вещь вредная ( ее нужно всемерно ограничивать ). В отношении торгово-ремесленных слоев государство вело жесткую политику ( не было не поощрения, не протекционизма ) были принудительные государственные закупки. На ремесленников распространялась трудовая повинность. Для торговли было невыгодно существование внутренних пошлин. В сфере ремесленного производства и торговли существовали государственные монополии ( соль, чай ). Отсутствие правовых гарантии ( личности и имущества ). Вся внешняя торговля Китая находилась в руках государства, существовал ряд полугосударственных торговых корпорации, которые контролировали внешний рынок. Крупный торговый центр - город ГУАНЧЖОУ.

Социальная структура.

Придя к власти, Маньчжуры создают социальную структуру подобную Монгольской династии ЮАНЬ.

- привилегированное сословие, в которое входили маньчжуры (они долгое время
старались сохранить чистоту запрещены браки маньчжур с китайцами).
Манчжурия была закрыта для китайцев. Монголы этнически родственны
маньчжурам, они активно помогали маньчжурам в военных действиях.

- полноправное сословие - китайцы

а) сословие ученых ШЕНЬ-ШИ, они как и прежде составляли основу
бюрократического аппарата. ШЕНЬ-ШИ делились на служилых ( государственные
официальные посты) и не служилых (провинциальные посты). Для слоя ШЕНЬ-
ШИ отменялась трудовая повинность, другие налоги были уменьшены в три или
пять раз. ШЕНЬ-ШИ имели привилегии в сфере юриспруденции, их статус
оставался крайне высоким. ШЕНЬ-ШИ составляли всего 2% населения страны - на
их долю приходилось 24% валового национального продукта. В состав
государственных органов представители ШЕНЬ-ШИ входили с помощью
экзаменационной системы (три уровня экзаменов).

б) простолюдины -- земледельцы, ремесленники, торговцы. Земледельцы были
привилегированным сословием, так как являлись основой государства.

III. не привилегированное сословие: актеры, проститутки, рабы. Рабы в Китае
сохранялись, основная масса рабов была государственными преступниками.

Социальная структура китайского общества не была жестко закрепленной, всегда существовала возможность социальной мобильности. Образование -- это главный канал социальной мобильности.

Политическая структура.

В целом политическая структура напоминала классический китайский образец.

Император

( сын неба, богдыхан )

светские и сакральные функции

Императорская канцелярия Военный совет

(государственный совет)

Имели совещательные функции при императоре. В их состав входили члены императорских фамилий, крупные военачальники, государственные чиновники.

Шесть ведомств

исполнительная власть

Палата цензоров

контроль за деятельностью ведомств (наиболее уважаемые сановники).

На местах.

Вся территория империи делилась на 18 провинции ( во главе губернатор ), иногда несколько провинции могли быть объединены в наместничество. На уровне провинции дублировались шесть ведомств. Провинции делились на 10 округов, а те на уезды. На уровне округа и уезда существовал бюрократический аппарат, включавший в себя несколько сот чиновников. На уровне деревни сохранялась система БАО-ЦЗЯ (система десятидворок ). Во главе десятидворок был староста, он ответственный за сбор налогов и порядок. В определенной степени десятидворка рассматривалась как структура, противостоящая клану, она потом просто вросла в систему клана. Идеологический контроль за населением выполняли не чиновничьи ШЕНЬ-ШИ, они доносили до каждого жителя постановления властей и следили за моральным здоровьем населения.

Конфуцианство заняло исключительное место в ЦИНской империи. Второй император КАН-СИ объявил конфуцианство государственной идеологией. Конфуцианство как

философия ничего нового не дает. Конфуцианство превращается в идеологическую систему.

Фактически, маньчжуры взяли на вооружение, почти ничего не изменив китайский опыт. Это показывало силу китайской традиции.

⇐ Предыдущая 123 4 Следующая ⇒