Понятийный аппарат (практическое занятие № 1)

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 4Следующая ⇒

Мировоззрение, мироощущение, мировосприятие, миропонимание, мифология, религия, философия, онтология, гносеология, этика, антропология, аксиология, логика, диалектика, метафизика, социальная философия, материализм, идеализм, субъективный идеализм, объективный идеализм, агностицизм, скептицизм, наука, вера, убеждения.

Мировоззрение – это система взглядов человека на объективный мир и место человека в нем, на отношение к окружающей действительности и к самому себе.

Мироощущение – это змоционально-психологическая сторона мировоззрения.

Мировосприятие – это формирование конкретных знаний о вещах, явлениях и процессах на основе мироощущения.

Миропонимание – это интеллектуально-познавательная сторона мировоззрения.

Мифология – это мировоззрение, основанное на эмоционально-образном переживании мира и связанное с архаичными уровнями организации общества; формой проявления является миф.

Религия – это мировоззрение, основанное на вере в сверхъестественные силы, которые определяют существование мира и человека.

Философия (1) – это особый, высший тип мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и теоретической оформленностью.

Философия (2) – это теоретическое учение о мире и о месте человека в нем, о взаимоотношениях между человеком и миром, о путях и способах познания и преобразования мира человеком.

Материализм – это направление в философии, сторонники которого считают, что в отношении материи и сознания первична материя, которая является самостоятельной субстанцией и не нуждается в своем обосновании ни в чем, кроме самой себя.

Идеализм – это направление в философии, которое основой универсума полагает духовное начало (бог, идея, мировая воля, представление).

Субъективный идеализм – это направление идеализма, утверждающее, что предметный мир произведен от субъективного духа (сознания, разума, чувства).

Объективный идеализм – это направление идеализма, утверждающее, что предметный мир произведен от объективного духа (бог, мировой разум).

Наука – это особый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире.

Диалектика – это философский метод понимания организации мира и человека как развивающегося, изменяющегося по законам взаимодействия противоположностей.

Метафизика – это философский метод понимания мира как вечного, неизменного, неподвижного, всегда равного самому себе и имеющего только количественные, а не качественные изменения.

Агностицизм – это направление в философии, отрицающее возможность познания мира человеком, ставящее под сомнение возможность адекватного отражения мира в человеческом сознании.

Скептицизм – этонаправление в философии, которое отрицает возможность однозначного ответа на вопрос «познаваем ли мир».

Онтология – философское учение о мире, бытие.

Гносеология – философское учение о познании.

Антропология – философское учение о человеке

Аксиология - философское учение о ценностях.

Логика – наука о законах правильного мышления

Социальная философия - философское учение об обществе.

Этика – философское учение о морали.

Вера – психологическая установка на восприятие реальности, уверенность в успехе и лучшем будущем.

Убеждение – принятие за истину определенного набора знаний и выработка готовности к действию.

Рекомендуемая литература

1. Алексеев П.В. Философия: Учебник/П.В. Алексеев, А.В. Панин. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: ТК Велби, Проспект, 2007. – 592 с.

2. Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия: учеб. пособие. – 5-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. – С. 18-47.

3. Основы философии: курс лекций для студентов заочников техн. спец. / Н.Н. Заботин, В.М. Маслова, Н.П. Морозова и др. – Братск: БрГТУ, 2002. – С. 6-7.

4. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. И., 1998.

5. Рычков А.К., Яшин Б.Л. Философия: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002. – С. 15-28.

6. Сирин А.Д. Общий курс философии. - Иркутск, 1995. – 388 с.

7..http: //www.biblioclub.ru/89787_ Канке B.A Основы философии. Учебник. Москва: Логос, 2012. - 288 с.

Практическое занятие № 2

Философия эпохи Античности

(2 часа)

План занятия:

1. Античная философия (VII в до н.э. – VI в. н.э.)

а) Досократовский период (Милетская школа, пифагорейская школа, Гераклит, элейская школа, атомисты);

б) классический период философии Античности

(Сократ, Платон, Аристотель);

в) философия эллинистического и римского периодов

(скептицизм, стоицизм, эпикуреизм, неоплатонизм).

2. Историко-философское значение эпохи Античности

Вопросы для самоконтроля

1. Какие философские проблемы были сформулированы Милетской школой?

2. Какой философский метод поиска истины был введен Сократом?

3. Как мир идей относится к чувственно воспринимаемому миру в учении Платона?

4. В чем смысл изречения Аристотеля «Платон мне друг, но истина дороже»?

5. Какая философская проблема стала центральной в эллинистическо-римский период философии античности?

Темы докладов:

1. Сократ и софисты.

2. Учение Платона об идеальном государстве.

3. Этика и логика Аристотеля.

4. Эвдемонизм Эпикура.

Рекомендуемая литература

1. Гриненко Г.В. История философии: Учебник для вузов/Г.В. Гриненко.-2-е изд., испр. и доп. - М.: Юрайт, 2007. - 688с.

2. История философии: Учебник для высших учебных заведений. 2-е изд., перераб. и доп. – Ростов н/Д: Феникс, 2004. – С. 98-214.

3. История философии: Учебник для вузов/ Под ред. В.П. Кохановского. 3-изд. Ростов н/Д: Феникс, 2005. – 736 с.

4. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. – М.: ИНФРА-М, 2004. – С. 18-45.

5. Симонов Д.А. История философии в вопросах и ответах: учеб. пособие/Д.А. Симонов. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006. – 272 с.

6. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2006. – С. 53-131.

7. Толпыкин В.Е. Основы философии. – М.: Айрис-пресс, 2003. – С. 45-88.

8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии: учеб. пособие для филос. фак-тов и отделений ун-тов / А.Н. Чанышев. – М.: Высш. школа, 1981.

9. ihtik.ru.

10.http: //www.biblioclub.ru/44617_ Орлов С. В. История философии. Краткий курс СПб: Питер, 2009. - 192 с.

11.http: //www.biblioclub.ru/58957_ Скирбекк Г. Гилье Н. История философии. Учебное пособие для вузов Москва: ВЛАДОС, 2008. - 800 с.

Практическое занятие № 3

Философия Средневековья и Возрождения

(2 часа)

План занятия:

1. Философия Средневековья (IV – XV в. в.):

а) специфика философии Средневековья, основные принципы;

б) основные периоды (апологетика, патристика, схоластика) и представители (Августин Блаженный, Тертуллиан, Фома

Аквинский, Пьер Абеляр и др.).

в) номинализм и реализм в споре об универсалиях. Концептуализм.

2. Философия эпохи Возрождения и ее основные принципы: антропоцентризм, гуманизм, пантеизм. (XV – XVII в.в.);

а) натурфилософия Возрождения (Д. Бруно, Н. Коперник, Г. Галилей);

б) социально-политический утопизм (Т. Мор, Т. Кампанелла)

Вопросы для самоконтроля

1. В пользу чего решался основной вопрос философии эпохи Средневековья?

2. В чем суть теории томизма Фомы Аквинского?

3. Каков предмет спора между номиналистами, реалистами и концептуалистами?

4. Сопоставьте антропоцентризм эпохи Средневековья и эпохи Возрождения.

5. Чем вызван интерес к человеку в философии эпохи Ренессанса?

6. В чем заключается пантеизм философских воззрений Н. Кузанского и Дж. Бруно?

7. Какова основная цель научного знания Г. Галилея?

8. Какими качествами должен обладать правитель, по мнению Н. Макиавелли?

9. Каковы особенности социальных утопий Т. Мора и Т. Кампанеллы?

Темы докладов:

1. Философские взгляды Д. Пико делла Мирандолы.

2. Философские взгляды Н. Кузанского.

3. Реформация как религиозно-философское движение (М. Лютер, Ж. Кальвин, У. Цвингли).

Рекомендуемая литература

1. Гриненко Г.В. История философии: Учебник для вузов/Г.В. Гриненко.-2-е изд., испр. и доп. - М.: Юрайт, 2007. - 688с.

3. История философии: Учебник для вузов/ Под ред. В.П. Кохановского. 3-изд. Ростов н/Д: Феникс, 2005. – 736 с.

4. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. – М.: ИНФРА-М, 2004. – С. 18-45.

6. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2006. – С. 53-131.

7. Толпыкин В.Е. Основы философии. – М.: Айрис-пресс, 2003. – С. 45-88.

9. ihtik.ru.

10.http: //www.biblioclub.ru/44617_ Орлов С. В. История философии. Краткий курс СПб: Питер, 2009. - 192 с.

11.http: //www.biblioclub.ru/58957_ Скирбекк Г. Гилье Н. История философии. Учебное пособие для вузов Москва: ВЛАДОС, 2008. - 800 с.

Практическое занятие № 4

Философия Нового времени

(2 часа)

План занятия:

1. Философия Нового времени (XVII-ХVIII вв.):

а) специфика философии Нового времени.

б) эмпиризм и сенсуализм (Френсис Бэкон, Джон Локк);

в) рационализм (Рене Декарт, Готфрид Лейбниц);

г) теория общественного договора (Томас Гоббс, Джон Локк).

2. Особенности философии французского Просвещения.

Вопросы для самоконтроля

1. Какое влияние оказало развитие естественных наук на философию эпохи нового времени?

2. Чем обусловлено название эпохи нового времени?

3. Какие источники заблуждений на пути к познанию выделял Ф. Бэкон?

4. В чем заключается дуализм воззрений Р. Декарта?

5. В чем заключается различие между сенсуализмом и эмпиризмом?

6. Раскройте содержание теории общественного договора Т. Гоббса.

7. Каковы социально-политические взгляды Д. Локка?

8. Почему материализм XVIII века называют механистическим? «воинствующим материализмом»?

9. В чем особенности понимания неравенства Ф. Вольтером и Ж.-Ж. Руссо?

Темы докладов:

1. Эмпиризм и сенсуализм: сходство и различие.

2. Философские взгляды Никколо Макиавелли.

3. Субъективный идеализм Джорджа Беркли.

4. Скептицизм Давида Юма.

5. Философия французского Просвещения (Франсуа Вольтер, Жан-Жак Руссо, Дени Дидро, Поль Гольбах, Жульен Ламетри).

⇐ Предыдущая 123 4 Следующая ⇒