Вопрос 3. Общество как система. Структура общества.

- 2-ва подхода к рассмотрению общества

системный (общество как система)	общество как процесс
-вторая треть XIX в. - середина XX в. О. Конт, К. Маркс, Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Парсонс и др. - общество - совокупность взаимосвязанных элементов
- принципы системного подхода 1) целостность - свойства системы не сводятся к простой сумме свойств ее отдельных элементов, а обладают новым, особым качеством 2) элементы системы, назы­ваемые также подсистемами, сами могут рассматриваться как системы 3) открытая система, взаимо­действующая со средой 4) целенаправленный характер поведения как системы в целом, так и отдельных ее элементов

Вывод: общество никогда не находится в статическом состоянии => всегда изменяется в том или ином отношении

структура (= сферы ) общества

в которых осуществляется совместная деятельность людей, направленная на сохранение и расширенное воспроизводство их жизни =>

1) экономическая (по со­зданию материальных благ)

2) социальная (по осуществлению связей между людьми)

3) политическая (по управлению обществом)

4) духовная (по созданию и освоению духовных ценностей)

экономическая -хозяйственная деятельность общества, создание материальных благ	- компоненты: материальные потребности, экономические блага (товары), экономические ресурсы (источники производства благ), хозяйствующие субъекты (отдельные люди или организации) - элемент - хозяйствующие субъекты
социальная -возникновение и функционирование отношений между социальными группами	- состоит из: социальных групп (об­щностей), социальных связей, социальных институтов, социальных норм, ценностей социальной культуры - элемент - социальные группы
политическая -осуществление между людьми отношений власти и подчинения, управление обществом	- элементы: политические организации, институты (государство, политические партии, общественные организации, СМИ), нормы политической культуры, политические идеологии - элемент - государство
духовная - создание и освоение духовных цен­ностей	- элементы: духовные потребности как источник духовной деятельности общества, созданные обще­ством духовные ценности, средства осуществления духовного произ­водства, субъекты духовной деятельности (отдельные люди, социальные группы, общество в целом) - эле­мент - духовные ценности в виде идей => материальное воплощение (язы­к, произведения искусства и т. д.) - формы духовной жизни 1) мораль 2) право 3)религия 4)наука 5) искусство

1) мораль (от лат. — нравственный) - сфера существова­ния нравственных норм человека

- включает нравственные нормы (правила, образцы поведения человека), нравы (формы конкретного поведения), общественное мнение (оценки поведения людей)

- соблюдение моральных норм предписывается только общественным мнением

-функции морали: регулятивная, воспитательная

2) право - система норм поведения, устанавливаемых и охраняе­мых государством

- исторически право возникло гораздо позже морали =>

- появляется вместе с государством

- соблюдение правовых норм охраняется государством => нормы права обяза­тельны для исполнения

- формально определенный, однозначный характер правовых норм

- центральный элемент - норма права

- функции права - регулятивная, охранительная, воспитательная

3) религия - (от лат. — воссоединение, совестливость) - сфера духовной жизни общества, основанная на вере в существование сверхъ­естественных сил

- ранние формы религии

1. фетишизм (от фр. - амулет, волшебство) - почитание неодушевленных предметов

2. тотемизм (сев.-амер. индейцев - божество рода) - почитание опре­деленных видов растений или животных

3. анимизм (от лат. - душа, дух) - верование в духов

4. политеизм - обожествление различных сил приро­ды с развитым пантеоном богов

- VII в. до н. э. возникла первая мо­нотеистическая религия (основанная на принципе единобожия) — иудаизм

- 3-ри мировые религии: буддизм (VI - V вв. до н. э.), христианство (I в. н. э.), ислам (VII в. н. э.)

- религия включает религиозные верования (религиозные уче­ния и религиозные переживания), религиозные действия (культ), ре­лигиозные институты и организации (церкви)

- элемент религии ---> религиозные верования

- функций религии: мировоззренческая, воспита­тельная, психологическая, регулятивная, нормативная

4) наука - сфера жизнедеятельности общества, содержанием ко­торой является рациональное познание существующего мира

- компоненты науки: науч­ные знания, научная деятельность, научная методология

- функции науки: познавательная, мировоззренческая, практическая

5) искусство - форма духовной жизни общества, основанная на образ­ном восприятии окружающего мира

- сфера искусства: художе­ственные образы, воплощенные в произведениях искусства, создание предметов искусства, художественные представления

- функции искусства: эстетическая, воспитательная

 

Вопрос 4. Общество как процесс.

- общество постоянно изменяется => диалектика рассматривает общество в состоянии изменения, т. е. изучает его как процесс

- процесс (от лат. - продвижение) - последовательное изменение состояния объекта =>

- социальная фи­лософия осмысляет общественно-исторический процесс

- общественно – исторический процесс - последовательное изменение состояний общества

- развитие общества => общественные события выстраиваются в необратимый ряд причин и следствий и имеют направленность

- общественное развитие многосторонне => на каж­дом этапе реализуются различные варианты событий

основные характеристи­ки направления общественного развития

прогресс - поступательное восходящее развитие общества, пред­ставляющее собой переход к более совершенным формам (Вольтер, Д. Дидро)	регресс - нисходящее развитие, представляющее собой возвра­щение к прежним общественным формам (Ж. Ж. Рус­со) ПР: общества погибали в результате природных катастроф, нашествий, внутренних кризисов
Вывод: среди философов не существует единого мнения о том, какой из видов развития общества является основным - (? ) критерии(от греч. - мерило) обществен­ного развития - критерий прогресса - показатель степени развития общества => - понятие «факторы» обществен­ного развития, т. е. движущие силы

 

«факторы» обществен­ного развития

объективные факторы	субъективные факторы
- экономический, при­родный, социальный, научно-технический факторы и др.	- целена­правленные, осознанные действия отдельных людей, и всего общества
Вывод: 1)существуют многофакторные теории прогресса ----> развитие обусловлено це­лым рядом равнозначных факторов, 2) однофакторные ---> в качестве основного один фактор (географиче­ская среда, материальное производство, деятельность вели­ких личностей)

формы общественного развития

реформа (фр. реформе – преобразовать) – степень усовершенствование через ряд последовательных преобразований, не затрагивающих фундаментальные основы	революция (лат. революцио – переворот) – коренное, качественное изменение всех (большинства) сторон общественной жизни, затрагивающих основы существующего строя	эволюция - процесс постепен ных измене­ний
прогрессивные – ПР: реформы 1860/70 гг. Александра II в России	регрессивные (= реакцион ные) ПР: «контрреформы» Александра III в России	кратковре менные ПР: февральс кая револю ция 1917 г. в России	долговремен ные ПР: неолетическая революция 3 тыс. лет	- развитие жизни на Земле

- в социальной философии рассматриваются различные виды рево­люций: социальная, политическая, научная, технологическая

- социальная революция - изменение типа обще­ственного устройства

- политическая революция - изменение формы власти

- научная революция - переворот в научном знании, основанный на крупном научном открытии => ме­няется научная картина мира

- технологическая революция - качественное изменение в развитии производительных сил (ПР: промышленный переворот ХVIII-ХIХ вв. ---> переход от ручного труда к машинному, от мануфак­туры к фабрике)

Вопрос 5. Формационные и цивилизационные концепции

Общественного развития

модели общественно-исторического процесса

формационные (= материализм) - этап общественного развития, в основе которого лежит определенный способ производства - возможность подметить повторяемость в общественных явлениях => переход от описания к научному анализу характерные черты: 1) признается прогресс в историческом развитии 2) в качестве критерия прогресса - материальная сфера жизни общества 3) Европа рассматривается как идеальная модель прогрессивного развития

цивилизационные (= культура) - понятие «цивилизация» как социокультурная целостность характерные черты: 1) в общественно-историческом развитии в целом прогресса не су­ществует => только в отдель­ной культуре (= живому организму) => эта­пы: рождения, расцвета, гибели 2) развитие культуры связано с религией (= «душа культуры» Н. Я. Данилевский) 3) не существует идеальной модели развития => каждое общество и культура самоценны

1. К. Маркс «формационная» концепция 2. У. Ростоу концепция «стадий экономического роста» 3. Р. Арон теория «индустриального общества» 4. Д. Белл теория «постиндустриального общества»

1. «религиозный» подход 2. XX в. концепция «осевого времени» К. Ясперс 3. Н. Я. Данилевский 4. О. Шпенглер 5. А. Тойнби

 

⇐ Предыдущая1234Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. A. Какой заголовок подходит к данному тексту?
2. BIM как частный случай PLM. Жизненный цикл продукта, жизненный цикл строительного проекта.
3. I) индивидуальная монополистическая деятельность, которая проявляется как злоупотребление со стороны хозяйствующего субъекта своим доминирующим положением на рынке.
4. I. Какое из данных утверждений выражает основную идею текста?
5. I. Логистика как системный инструмент.
6. I. Понятие как форма мышления
7. I. Предмет, метод и специфика административного права как отрасли права
8. I. Теоретические основы использования палочек Кюизенера как средство математического развития дошкольников.
9. I. Флагелляция как метод БДСМ
10. I.3. ГОСУДАРСТВО И ОБЩЕСТВО : НЕДООЦЕНКА ВОСПИТАНИЯ
11. II. В каком абзаце есть ответ на поставленный вопрос.
12. II. КАК ВЫЗДОРОВЕТЬ ОТ НЕИЗЛЕЧИМОЙ БОЛЕЗНИ ЗА ОДИН ДЕНЬ.