Восточный путь возникновения государства

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 10Следующая ⇒

Формирование государства — длительный процесс, который у различных народов шел

разными путями. Ныне доминирует мнение, что одним из основных является

восточный путь возникновения государства, " азиатский способ производства"

(вначале — Древний Восток, затем — Африка, Америка, Океания). Здесь очень

устойчивыми, традиционными оказались социально-экономические отношения и

структуры родового строя — земельная община, коллективная собственность.

Управление общественной собственностью становилось важнейшей функцией

родоплеменной знати, которая постепенно превращалась в обособленную социальную

группу (сословие, касту), а ее интересы все более обособлялись от интересов

остальных членов общества.

Следовательно, восточный (азиатский) вариант возникновения государственности

отличается от других вариантов главным образом тем, что здесь родоплеменная

знать, исполнявшая общественные должности, плавно трансформировалась в

государственные органы (государственно-чиновничий аппарат), а общественная

(коллективная) собственность тоже постепенно превращалась в государственную.

Частная собственность тут не имела существенного значения.

На рассматриваемый путь зарождения государства значительное влияние оказали

географические условия, необходимость выполнения крупномасштабных

общественных работ (сооружение, эксплуатация и защита ирригационных систем и

др.), предопределивших возникновение самостоятельной и сильной публичной

власти.

Восточные государства заметно отличались друг от друга, хотя имели много

общего. Все они были абсолютными, деспотическими монархиями, обладали мощным

чиновничьим аппаратом, экономическую основу их составляла государственная

собственность. Здесь, по сути, не наблюдалось отчетливо выраженной классовой

дифференциации. Государство одновременно и эксплуатировало сельских

общинников, и управляло ими, т.е. само государство выступало организатором

производства.

Западный путь возникновения государства.

По другому историческому пути шел процесс возникновения государства на

территории Европы, где главным государствообразующим фактором было классовое

расслоение общества, обусловленное интенсивным формированием частной

собственности на землю, скот, рабов. По мнению Ф. Энгельса, в наиболее " чистом"

виде этот процесс проходил в Афинах. В Риме на возникновение классов и

государства большое влияние оказала длительная борьба двух группировок

свободных членов родоплеменного общества — патрициев и плебеев. В результате

побед последних в нем утвердились демократические порядки: равноправие всех

свободных граждан, возможность каждого быть одновременно землевладельцем и

воином и др. Однако к концу II в. до н. э. в Римской империи обострились

внутренние противоречия, повлекшие создание мощной государственной машины.

По вопросу возникновения государства на территории Западной и Восточной

Европы в литературе высказаны две точки зрения. Сторонники первой утверждают,

что в этом регионе в ходе разложения первобытных отношений зарождалось

феодальное государство (это относится прежде всего к Германии и России).

Приверженцы второй полагают, что после разложения родового строя здесь

наступает предшествующий феодализму длительный период, в ходе которого

знать выделяется в особую группу, обеспечивает себе привилегии, в первую

очередь во владении землей, но крестьяне сохраняют как свободу, так и

собственность на землю. Этот период они называют профеодализмом, а

государство — профеодальным.

Таким образом, на этапе производящей экономики под воздействием разделения

труда, появления патриархальной семьи, военных захватов, запрета инцеста и

других факторов происходит расслоение первобытного общества, обостряются

его противоречия, вследствие чего родовая организация социальной жизни

изживает себя, а ей на смену с той же неизбежностью приходит новая

организационная форма общества – государство.

Понятие и виды социальных норм.

Социальные нормы - это правила поведения, регулирующие взаимоотношения людей и их объединений.

Основные виды социальных норм:

1. Нормы права - это общеобязательные, формально-определенные правила поведения, которые установлены или санкционированы, а также охраняются государством.

2. Нормы морали (нравственности) - правила поведения, которые сложившись в обществе, выражают представления людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге, чести, достоинстве. Действие этих норм обеспечивается внутренним убеждением, общественным мнением, мерами общественного воздействия.

3. Нормы обычаев - это правила поведения, которые, сложившись в обществе в результате их многократного повторения, исполняются в силу привычки.

4. Нормы общественных организаций (корпоративные нормы) - это правила поведения, которые самостоятельно установлены общественными организациями, закреплены в их уставах (положениях и т. п.), действуют в их пределах и ими же охраняются от нарушений посредством определенных мер общественного воздействия.

Кроме указанных, среди социальных норм различают:

религиозные нормы;

политические нормы;

эстетические нормы;

организационные нормы;

нормы культуры и др.

Соотношение норм права и морали

Единство норм права и норм морали основывается на общности социально-экономических интересов, культуры общества, приверженности людей к идеалам свободы и справедливости.

Единство и соотношение между правом и моралью выражается в том, что:

§ в системе социальных норм они выступают самыми универсальными, распространяющимися на все общество;

§ у норм нрава и морали единый обьект регулирования — общественные отношения;

§ как и нормы нрава, нормы морали исходят от общества;

§ нормы права и нормы морали имеют сходную структуру;

§ нормы права и нормы морали выделились из синкретичных (слитных) обычаев первобытного общества в ходе его разложения.

Вместе с тем нормы нрава и нормы морали отличаются друг от друга следующими признаками:

Происхождение. Нормы морали складываются в обществе на основе представлений о добре и зле, чести, совести, справедливости. Они приобретают обязательное значение по мере осознания и признания их большинством членов общества. Нормы права, устанавливаемые государством, после вступления в силу сразу же становятся обязательными для всех лиц, находящихся в сфере их действия;

Форма выражения. Нормы морали не закрепляются в специальных актах. Они содержатся в сознании людей. В свою очередь, правовые нормы получают выражение в официальных государственных актах (законах, указах, постановлениях и т. д.);

Способ охраны от нарушений. Нормы права и нормы морали в подавляющем большинстве случаев соблюдаются добровольно на основе естественного понимания людьми справедливости их предписаний. Реализация и тех и других норм обеспечивается внутренним убеждением, а также средствами общественного мнения. Такие способы охраны вполне достаточны для моральных норм. Для обеспечения правовых норм применяются также меры государственною принуждения;

Степень детализации. Нормы морали выступают в виде наиболее обобщенных правил поведения (будь добрым, справедливым, честным, не завидуй и т. п.). Правовые нормы представляют собой детализированные, по сравнению с нормами морали, правила поведения. В них закрепляются четко определенные юридические права и обязанности участников общественных отношений;

Сфера действия. Нормы морали охватывают практически все области взаимоотношений людей, в том числе правовую сферу. Право воздействует только на наиболее важные сферы общественной жизни, регулируя лишь общественные отношения, подконтрольные государству.

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒