ОСОБЕННО АКТИВНО ПРОБЛЕМУ РОСТА (РАЗВИТИЯ, ИЗМЕНЕНИЯ) ЗНАНИЯ РАЗРАБАТЫВАЛИ СТОРОННИКИ ПОСТПОЗИТИВИЗМА.

 

 

6. Что такое постпозитивизм? Постпозитивизм — течение философско-методологической мыс­ли XX в., пришедшее в 60-х гг. на смену НЕОПОЗИТИВИЗМУ ( логическо­му позитивизму ).

Постпозитивизм исторически восходит к работам «позднего» К. Поппера и последующих представителей философии науки ( Т. Куна, И. Лакатоса, П. Фейерабенда, Ст. Тулмина и др.).

 

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ПОСТПОЗИТИВИЗМА:

 

· отсутствие абсолютизации формальной логики и ограничение ее притязаний;

 

· активное обра­щение к истории науки как диалектическому процессу;

 

· переключе­ние усилий с анализа формальной структуры «готового», «ставшего» научного знания на содержательное изучение его динамики, измене­ния, развития, его противоречий;

 

· отказ от каких бы то ни было жестких разграничений (демаркационных линий) — эмпирии и тео­рии, науки и философии, науки и вненаучных форм знания и т. п., а попытки гибко сочетать их;

 

· стремление представить общий механизм развития знания как единство количественных («нормальная наука») и качественных изменений (научные революции);

 

· анализ социокультурных факторов возникновения и развития науки;

 

· рез­кое изменение отношения к философии, подчеркивание ее роли как одного из важных факторов научного исследования;

 

· замена вери­фикации фальсификацией — методологической процедурой, посред­ством которой устанавливается ложность гипотезы или теории в ре­зультате ее эмпирической проверки (в наблюдении, измерении или эксперименте).

 

 

7. Постпозитивистские модели развития науки как частные случаи общих эволюционных процессов в мире. Обратившись лицом к истории, развитию науки (а не только к ее формальной структуре), представители постпозитивизма стали стро­ить различные модели этого развития, рассматривая их как частные случаи общих эволюционных процессов, совершающихся в мире.

 

8. Вывод: Таким образом, в постпозитивизме происходит существенное из­менение проблематики философских исследований: ЕСЛИ ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ ОСНОВНОЕ ВНИМАНИЕ ОБРАЩАЛ НА ФОРМАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ СТРУК­ТУРЫ ГОТОВОГО НАУЧНОГО ЗНАНИЯ, то ПОСТПОЗИТИВИЗМ ГЛАВНОЙ СВОЕЙ ПРО­БЛЕМОЙ ДЕЛАЕТ ПОНИМАНИЕ РОСТА, РАЗВИТИЯ ЗНАНИЯ.

 

 

В СВЯЗИ С ЭТИМ ПРЕД­СТАВИТЕЛИ ПОСТПОЗИТИВИЗМА ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ ОБРАТИТЬСЯ К ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ, РАЗВИТИЯ И СМЕНЫ НАУЧНЫХ ИДЕЙ И ТЕОРИЙ. ПЕРВОЙ ТАКОЙ КОНЦЕПЦИЕЙ СТАЛА КОНЦЕПЦИЯ РОСТА ЗНАНИЯ К. ПОППЕРА.

 

 

 

 

57. РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ РОСТА ЗНАНИЯ В

КОНЦЕПЦИИ К. ПОППЕРА

ПЛАН

1. Как Поппер рассматривает знание в любой его форме?

2. Как Поппер понимает эволюцию знания?

3. Для чего К. Поппер использовал идеи неодарвинизма и принцип эмерджентного развития?

4. Какие факторы по Попперу препятствуют научному прогрессу?

5. Что является по Попперу необходимыми средствами роста науки?

6. Три основных требования к росту знания.

7. Какой схемой Поппер изображает модель роста научного знания?

 

 

1. Как Поппер рассматривает знание в любой его форме? Карл Поппер (1902—1994) рассматривает знание (в любой его фор­ме) не только как готовую, ставшую систему, но также и как систему изменяющуюся, развивающуюся.

ЭТОТ АСПЕКТ АНАЛИЗА НАУКИ ОН И ПРЕД­СТАВИЛ В ФОРМЕ КОНЦЕПЦИИ РОСТА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ.

Отвергая агенетизм, антиисторизм логических позитивистов в этом вопросе, он счи­тает, что МЕТОД ПОСТРОЕНИЯ ИСКУССТВЕННЫХ МОДЕЛЬНЫХ ЯЗЫКОВ НЕ В СИЛАХ РЕШИТЬ ПРОБЛЕМЫ, СВЯЗАННЫЕ С РОСТОМ НАШЕГО ЗНАНИЯ.

Но в своих пределах этот метод правомерен и необходим.

Поппер отчетли­во осознает, что выдвижение на первый план изменения научного зна­ния, его роста и прогресса может в некоторой степени противоречить распространенному идеалу науки как СИСТЕМАТИЗИРОВАННОЙ ДЕДУКТИВ­НОЙ СИСТЕМЫ.

ЭТОТ ИДЕАЛ ДОМИНИРУЕТ В ЕВРОПЕЙСКОЙ ЭПИСТЕМОЛОГИИ НАЧИНАЯ С ЕВКЛИДА.

Однако при всей несомненной важности и притягательности ука­занного идеала к нему недопустимо сводить науку в ее целостности, элиминировать такую существенную ее черту, как эволюция, измене­ние, развитие.

 

2. Как Поппер понимает эволюцию знания? Но не всякая эволюция означает рост знания, а после­дний не может быть отождествлен с какой-либо одной (например, количественной) характеристикой эволюции.

ДЛЯ ПОППЕРА РОСТ ЗНАНИЯ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОВТОРЯЮЩИМСЯ ИЛИ КУМУ­ЛЯТИВНЫМ ПРОЦЕССОМ, ОН ЕСТЬ ПРОЦЕСС УСТРАНЕНИЯ ОШИБОК, «ДАРВИНОВ­СКИЙ ОТБОР».

Говоря о росте знания, он имеет в виду НЕ ПРОСТОЕ НАКОП­ЛЕНИЕ НАБЛЮДЕНИЙ, А ПОВТОРЯЮЩЕЕСЯ НИСПРОВЕРЖЕНИЕ НАУЧНЫХ ТЕО­РИЙ И ИХ ЗАМЕНУ ЛУЧШИМИ И БОЛЕЕ УДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНЫМИ ТЕОРИЯМИ.

Согласно Попперу, «рост знаний идет от старых проблем к новым проблемам, посредством предположений и опровержений».

При этом «ОСНОВНЫМ МЕХАНИЗМОМ РОСТА ЗНАНИЙ ОСТАЕТСЯ ИМЕННО МЕХАНИЗМ ПРЕД­ПОЛОЖЕНИЙ И ОПРОВЕРЖЕНИЙ» ( Поппер К. Р. Объективное знание. Эволюционный подход. С. 250, 255. ).

 

ТАКИМ ОБРАЗОМ, РОСТ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ СОСТОИТ В ВЫДВИЖЕНИИ СМЕ­ЛЫХ ГИПОТЕЗ И НАИЛУЧШИХ (ИЗ ВОЗМОЖНЫХ) ТЕОРИЙ И ОСУЩЕСТВЛЕНИИ ИХ ОПРОВЕРЖЕНИЙ, В РЕЗУЛЬТАТЕ ЧЕГО И РЕШАЮТСЯ НАУЧНЫЕ ПРОБЛЕМЫ.

 

 

3. Для чего К. Поппер использовал идеи неодарвинизма и принцип эмерджентного развития? Для обоснования своих логико-методологических концепций Поппер использовал идеи неодарвинизма и принцип эмерджентного разви­тия:

РОСТ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ РАССМАТРИВАЕТСЯ ИМ КАК ЧАСТНЫЙ СЛУЧАЙ ОБЩИХ МИРОВЫХ ЭВОЛЮЦИОННЫХ ПРОЦЕССОВ.

 

Рост научного знания осуществляется, по его мнению, методом проб и устранения ошибок и есть не что иное, как способ выбора тео­рии в определенной проблемной ситуации — вот что делает науку ра­циональной и обеспечивает ее прогресс.

 

 

4. Какие факторы по Попперу препятствуют научному прогрессу? Поппер указывает на некото­рые сложности, трудности и даже реальные опасности для этого про­цесса.

Среди них такие факторы, как:

· отсутствие вообра­жения,

· неоправданная вера в формализацию и точность,

· авторитаризм.

 

 

5. Что является по Попперу необходимыми средствами роста науки? К необходимым средствам роста науки философ относит такие мо­менты(? -Г.Б.), как:

· язык,

· формулирование проблем,

· появление новых про­блемных ситуаций,

· конкурирующие теории,

· взаимная критика в про­цессе дискуссии («Метод науки — это критический метод»).

 

 

6. Три основных требования к росту знания. В своей концепции Поппер формулирует три основных требова­ния к росту знания.

· Во-первых, новая теория должна исходить из про­стой, новой, плодотворной и объединяющей идеи.

 

· Во-вторых, она должна быть независимо проверяемой, т. е. вести к представлению явлений, которые до сих пор не наблюдались.

Иначе говоря, новая теория должна быть более плодотворной в качестве инструмента ис­следования.

 

· В-третьих, хорошая теория должна выдерживать некото­рые новые и строгие проверки.

 

ТЕОРИЕЙ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ И ЕГО РОСТА ЯВЛЯЕТСЯ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ, КОТОРАЯ В ПРОЦЕССЕ СВОЕГО ФОРМИРОВАНИЯ СТА­НОВИТСЯ ТЕОРИЕЙ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ, КОНСТРУИРОВАНИЯ, КРИТИЧЕСКОГО ОБСУЖДЕНИЯ, ОЦЕНКИ И КРИТИЧЕСКОЙ ПРОВЕРКИ КОНКУРИРУЮЩИХ ГИПОТЕЗ И ТЕОРИЙ.

 

 

7. Какой схемой Поппер изображает модель роста научного знания? Свою модель роста научного познания Поппер изображает схемой:

P1 — ТТ — ЕЕ — Р2, где

 

Р1 — некоторая исходная проблема,

 

ТТ — предположительная пробная теория, т. е. теория, с помощью которой она решается,

 

ЕЕ — процесс устранения ошибок в теории путем кри­тики и экспериментальных проверок,

 

Р2 — новая, более глубокая про­блема, для решения которой необходимо построить новую, более глу­бокую и более информативную теорию.

 

 

 

 

58. ПОНИМАНИЕ Т. КУНОМ И И.

ЛАКАТОСОМ ПРОЦЕССА РАЗВИТИЯ ЗНАНИЯ

 

ПЛАН

1. Два основных этапа историко-научного процесса по Т.Куну.

2. Что, по Куну, происходит с правилами-предписаниями («дисциплинарная матрица») в ходе развития науки?

3. Какой процесс происходит в ходе научной революции?

4. Что такое «научно-исследовательская программа» И. Лакатоса?

5. Структура научно-исследовательской программы.

6. Что представляет собой рост зрелой науки по Лакатосу?

7. «Диалектическая струя» в концепции И. Лакатоса о природе научного ме­тода и об источниках и механизмах развитии научного знания.

 

 

 

1. Два основных этапа историко-научного процесса по Т.Куну. Общая схема (модель) историко-научного процесса, предложен­ная Томасом Куном (1922—1995), включает в себя два основных эта­па.

Это:

· «нормальная наука», где безраздельно господствует парадиг­ма, и

· «научная революция» — распад парадигмы, конкуренция между альтернативными парадигмами и, наконец, победа одной из них, т. е. переход к новому периоду «нормальной науки».

2. Что, по Куну, происходит с правилами-предписаниями («дисциплинарная матрица») в ходе развития науки? Кун полагает, что пе­реход одной парадигмы к другой через революцию является обычной моделью развития, характерной для зрелой науки.

⇐ Предыдущая123456789Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. A. особая форма восприятия и познания другого человека, основанная на формировании по отношению к нему устойчивого позитивного чувства
2. CEМEЙНOE КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ, ЕГО ОСОБЕННОСТИ
3. He все болезни от подсознания
4. I. ОСОБЕННОСТИ ДЕЛОВОГО И ЛИЧНОСТНОГО ОБЩЕНИЯ В СОВМЕСТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
5. I. Особенности постановки цели труда.
6. I. Особенности учета в строительстве
7. II. Особенности технологии баз и банков данных.
8. II. Перепишите следующие предложения и переведите их, обращая внимание на особенности перевода на русский язык определений, выраженных именем существительным (см. образец выполнения 2).
9. II. Характеристики суицидальной идеаторной активности
10. III.3. Анализ урока с учетом особенностей памяти
11. VII. Проблема личности как таковой. Развитие защиты так называемых прав личности и ее конкретных особенностей
12. XII. «ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ АКТИВНОСТЬ»