Ярослав Владимирович Мудрый 1019-1036-1054

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 56Следующая ⇒

С гибелью Святополка Окаянного междоусобица между братьями не закончилась. Свои права на престол предъявил Мстислав Тьмутараканский. Борьба между братьями продолжалась до 1036 года. С 1019 по 1036 год Ярослав и Мстислав совместно правят Киевской Русью. После смерти Мстислава в 1036 году Ярослав Мудрый á ð î ñ è ë â ò þ ð ü ì ó ñ â î å ã î á ð à ò à Ñ ó ä è ñ ë à â à Ï ñ ê î â ñ ê î ã î è стал единовластным правителем Киевской Руси.

Время княжения Ярослава Мудрого стало эпохой расцвета Древнерусского государства. Сложились более четкие правила управления государством. Киевский князь издавал законы, являлся высшим судьей и главным защитником Русской земли, определял внешнюю политику. Великий князь киевский правил страной при помощи своих сыновей, которых он направлял в качестве наместников в волости. Они имели свою дружины, обладали в своей волости большими правами, но не имели права передавать свою власть по наследству. (Борьба за возможность передавать княжескую власть на местах по наследству приведет к победе местных князей на Любечском съезде князей в 1097 году и юридическому оформлению этих прав, что приведет к образованию местных династий в волостях и в дальнейшем к распаду Киевской Руси на уделы ). Киевский князь назначал и глав местного управления – посадников. В городах сохранялись вечевые традиции. Вече зачастую вмешивалось в вопросы княжения, и князья были вынуждены считаться с ним, поскольку в распоряжении Вече находилось народное ополчение – основа военной организации Руси. Конфликт интересов князья пытались решить за счет развития дружинной формы организации вооруженных сил и уменьшению значимости народного ополчения и как следствие Вече. Во второй половине XII века на всей территории Киевской Руси, распавшейся на удельные княжества, установится монархическая форма правления, за исключением Великого Новгорода и Пскова, где Вече сумеет преодолеть монархические тенденции и установит республиканский строй ( Новгородская боярская феодальная республика и Псковская боярская феодальная республика ).

Основным занятием населения Киевской Руси было земледелие, развивалось и ремесленное производство. Уже первые киевские князья объявили землю своей собственностью, и земледельцы обязаны были платить дань в пользу государства. Так называемая великая земельная феодальная революция, когда земля перешла во владение феодалов и превратилась в феодальную собственность в отличие от Западной Европы шла на Руси медленнее. Тем не менее, этот процесс привел к появлению на Руси вотчин, земельных владений переходящих по наследству. Такие владения появляются у князей, их родственников, князья жалуют за службу вотчины своим дружинникам, огромные земельные владения передаются церкви. Боярское сословие пополняют также представители местной аристократии, бывшие вожди и старейшины. Генезис феодализма неумолимо вел к развитию боярской, вотчинной собственности.

При Ярославе Мудром верховным собственников этих владений оставался князь, который мог пожаловать владение, но мог отобрать и передать другому наместнику. Бояре (в Западной Европе герцоги, лорды, графы, маркграфы и тп.) становятся основной политической силой, на которую опираются в своей деятельности князья. Местное боярство в последствие станет политической опорой удельных князей в борьбе за самостоятельность с Киевом.

Процесс развития единого общества на Руси усилился с принятием христианства. Люди перестают делиться по родоплеменному признаку и стали разделяться по определенным категориям, в зависимости от того, чем занимались. Правящую верхушку древнерусского общества составляли князья, потомки Рюрика, они опирались на старшую (á î ÿ ð å ) и младшую (ã ð è ä è ) дружину, местную аристократию, церковь. Высший слой древнерусского общества составляли люди занимавшие выборные должности в местном управлении, богатые купцы и верхи духовенства.

Основной частью населения Древнерусского государства являлись свободные земледельцы – люди, которые объединялись в общины (â å ð â ü ). (Земля находилась в совместной собственности всех членов общины, и равномерно распределялась между ними. Община, в различных интерпретациях, просуществовала в России до 1906 года. Отменена в результате реформ проведенных П.А.Столыпиным)

Появилось зависимое население – смерды – сельские жители, несшие повинности в пользу князя, закупы, рядовичи и холопы. (Общее название крестьянство (производное от христианин) появится позднее)

Был создан первый в истории Руси свод законов «Правда Ярослава», открываются школы при монастырях, распространилась грамотность, резко выросло международное признание Руси, были заключены династические связи почти со всеми королевскими династиями Европы. Сам Ярослав был женат на дочери короля Швеции, его сестра вышла замуж за короля Польши Казимира, сын Ярослава, Изяслав, был женат на сестре Казимира, Гертруде. (Династическими браками был закреплен союз с Польшей, заключенный с Польским королевством в 1041 году). Дочь Ярослава Мудрого Анна Ярославовна, была выдана замуж за короля Франции Генриха после, смерти которого управляла королевством вплоть до совершеннолетия сына Филиппа (Первый и последний случай в истории Франции, когда правление было доверено женщине).

Последнее, неудачное для Руси военное столкновение с Византийской империей, произошедшее в 1043 году, привело к заключению в 1046 году мирного договора с империей, который был закреплен браком между сыном Ярослава, Всеволодом и Марией, дочерью императора Константина IX Мономаха. Отсюда прозвище будущего Киевского князя Владимира (Â à ñ è ë è ÿ ) Мономаха, который был женат на дочери английского короля Ã à ð î ë ü ã à (ï î ã è á ø å ã î ï ð è Ã à ñ ò è í ã ñ å â 1066ã.) Гите Лебединой Шее.

Ярославу Мудрому удалось обезопасить южные границы своей державы. В 1036 году он заманил под Киев печенегов и в решающем сражении разгромил печенежские орды. Разгром был настолько ошеломляющим, что остатки орд печенегов, оставив места своих кочевий, бежали в Византию и исчезли с исторической арены. На некоторое время южные границы Руси со стороны степи перестали кровоточить в результате постоянных грабительских набегов со стороны кочевников. Подобное положение сохранялось вплоть до 1068 года, когда опустевшие было степи были заполнены новыми кочевыми ордами половцев, борьба с которыми затянулась вплоть до нашествия монголо-татар.

Сам Ярослав был широко образованным правителем, собрал внушительную для того времени библиотеку, ему удалось добиться избрания в 1051 году Митрополитом Всея Руси Иллариона – русского по национальности. При нем было завершено строительство оборонительных сооружений Киева, (в честь этого события митрополит Илларион прочел свое знаменитое «Слово о Законе Моисеевом и Благодати Иисусовом», в котором восхваляет князей Владимира и Ярослава, а также говорит об особой роли христианства на Руси ) построены Золотые ворота, множество храмов и монастырей. Основываются несколько новых городов – Ярославль, основан согласно легенде на месте схватки Ярослава с медведем (отсюда герб города - медведь), город Юрьев, основанный в 1030 году на западных границах Руси (сейчас город Тарту), В 1037 году на месте разгрома печенегов был построен храм Святой Софии в Киеве, затем в Новгороде и Полоцке. В Чернигове построен храм Преображения Господня.

Таким образов во времена правления Ярослава Мудрого на Руси сложилось раннефеодальное общество, которое находилось на начальной стадии феодального развития. Тенденции исторического развития (господство натурального хозяйства, развитие вотчинного землевладения, появление новых экономических и культурных центров, нежелание местных правителей подчиняться и выплачивать дань Киевскому князю) неумолимо вели к следующему этапу развития государства к удельной Руси.

Древнерусское государство во времена правления Ярослава граничило на севере со Шведским королевством, на северо-западе с эстонскими и литовскими племенами, на западе с Польским королевством и Чехией, на юге с Болгарским царством и Византийской империей, и на северо-востоке с Булгарским каганатом. Велась широкая торговля с соседними странами, по волжскому торговому пути со странами востока и естественно по торговому пути «из варяг в греки» с Византийской империей.

Удельная Русь

§6. Князья Ярославичи 1054-1093 (Сыновья Ярослава Мудрого поочередно правившие в Киевской Руси – Изяслав, Святослав, Всеволод)

Перед смертью Ярослав Мудрый разделил русские земли между своими пятью сыновьями и племянником. Князь оставил завещание, в котором призывал сыновей жить в мире и согласии и во всем слушать старшего брата Изяслава, которому был завещан Киев. Поначалу сыновья Ярослава Мудрого, Великий князь киевский – Изяслав, Черниговский князь Святослав и Переяславский князь Всеволод, правили согласно заветам отца. Была продолжена работа над составлением свода законов, получившая название «Русская правда», в которой нашли отражение дальнейшие тенденции развития древнерусского общества, попытка уничтожить кровную месть, оставшуюся от морально-нравственных порядков первобытно-общинного строя. В «Правде Ярославичей» нашло отражение дальнейшее развитие вотчинного хозяйства, его система и управление.

Спокойствие на Руси было нарушено вторжением половцев и разгромом киевского князя Изяслава и его братьев на á å ð å ã ó рекè Альта (í à Í å æ à ò è í î é í è â å ) в 1068 году ханом Шаруканом. (Ä ð ó ã î å ê î ë î ñ ñ à ë ü í î å ï î ð à æ å í è å ð ó ñ ичи ï î í å ñ ë è ó Ò ð å ï î ë ü ÿ, í à á å ð å ã ó ð å ê è Ñ ò ó ã í à â 1093ã.) Поражение на Альте, угроза потери контроля южного торгового пути естественно не могли не тревожить Изяслава, однако, когда киевляне, собрав Вече, предложили князю продолжить военные действия, решение народного собрания не были приняты Великим киевским князем. Народное ополчение, которое киевляне предложили собрать согласно традиции подчинялось не князю, а Вече, что, по мнению Изяслава было опасно для княжеской власти. Князь отказался выполнить решение Вече, основываясь на том, что дружина устала. Это вызвало восстание в Киеве, в результате которого князь был изгнан и на его место был посажен князь Всеслав (ï î ò î ì î ê È ç ÿ ñ ë à â à, ñ ò à ð ø å ã î ñ û í à Â ë à ä è ì è ð à Ñ â ÿ ò î ã î ). Изяслав бежал в Польшу и при поддержке польского короля вновь занял киевский престол. Однако единство Ярославичей было нарушено. Началась княжеская усобица, в которую были втянуты сыновья Ярослава, а затем и его внуки. Поначалу власть захватил брат Изяслава Святослав, после его смерти Изяславу удалось вернуться на киевский престол. После Изяслава власть перешла к Всеволоду, который правил Киевским княжеством до 1093 года.

⇐ Предыдущая 1 234 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒