Глава 15. Вечные спутники

днажды Господь Чайтанья повелел младшему брату Шриваса Пандита:

—Рамай, иди в Шантипур и расскажи Адвайте Ачарье обо Мне. Скажи, что Верховный Господь, которому он всегда поклонялся, о ком плакал и ради кого постился, явился на Земле. Он низошел распространить любовь к Богу, и Адвайта должен немедля увидеться с Ним. Расскажи ему также о появлении в Навадвипе Нитьянанды Прабху. Опиши все, что ты видел в последние дни. Но постарайся, чтобы никто другой тебя не обнаружил. Передай Адвайте, чтобы он немедленно пришел в Навадвипу вместе со своей женой и захватил все необходимое для поклонения Мне.

Радуясь поручению, Рамай поспешил в Шантипур. Всю дорогу он думал о Верховном Господе. На самом деле Рамай даже не знал дороги, но это ничуть не омрачало его радости, потому что воля Господа Чайтаньи была его единственным сокровищем. Провидение устроило так, что первый дом, куда он постучался, оказался домом Адвайты Ачарьи. Увидя великого Ачарью, Рамай почтительно поклонился. От нахлынувшей радости он не сразу смог говорить. Однако Адвайта Ачарья Прабху уже все знал. Обладая духовным видением чистого преданного, он сознавал деяния Господа Чайтаньи в Навадвипе.

—Я знаю, ты пришел забрать меня в Навадвипу, — тепло улыбаясь, обратился он к Рамаю Пандиту.

339

—Ты уже знаешь обо всем, поэтому давай поспешим, — почтительно сложив руки, ответил Рамай .

Адвайта Ачарья всегда пребывал в блаженстве, оставаясь трансцендентным к самым неожиданным известиям. Невозможно описать глубину трансцендентной личности Адвайты Ачарьи. Несмотря на свою прозорливость, он вдруг заупрямился:

—В каких писаниях упоминается о том, что Верховный Господь явится в Навадвипе в облике человека, чтобы спасти падшие души? О Рамай, твой старший брат Шривас Пандит знает, какой я поддерживаю уровень преданного служения, отречения и духовного осознания!

Рамай Пандит, хорошо зная духовное могущество Адвайты Ачарьи, только молча улыбался в ответ. Духовные игры Адвайты Ачарьи беспредельны, это источник великой радости для преданных и загадка для грешников.

—О Рамай, пожалуйста, объясни мне, зачем ты пришел? Почему я вдруг должен куда-то идти?

Почувствовав, что Адвайта Ачарья немного успокоился, Рамай с мольбой в голосе стал рассказывать о поручении, с которым Шри Чайтанья прислал его сюда:

—Верховный Господь, о котором ты столько плакал — это Господь Гауранга. Ему ты всегда поклонялся и ради Него воздерживался от пищи и совершал аскезы. Адвайта Прабху, Он велел тебе немедленно придти. Возьми с собой жену и все необходимое для поклонения. Господь Нитьянанда уже в Навадвипе, Он неотличен от Господа Чайтаньи и остается твоей жизнью и душой. Ты и так все знаешь, что мне говорить? Если повезет, я увижу Вас всех вместе.

Слушая послание Господа, Адвайта Ачарья в великом экстазе воздел к небу руки и стал танцевать. Вдруг, ко всеобщему изумлению, он потерял сознание, но вскоре пришел в себя, и стал кричать в исступлении и громко хлопать в ладоши.

—Я привел, призвал моего Господа! Он покинул Свою высшую обитель на планетах Вайкунтхи и появился здесь в ответ на мои молитвы! — и с плачем упал на землю.

Жена Адвайты Ачарьи, Ситадеви, почитаемая всей Вселенной как мать, тоже заплакала от радости. Его сын, Ачьютананда, еще совсем маленький мальчик, тоже громко кричал. Вскоре весь дом Адвайты Ачарьи превратился в обитель любви к Господу Кришне, потому что мать и сын, окруженные друзьями и родственниками, плакали от радости. Адвайта Ачарья Прабху, поглощенный мыслями о Верховном Господе, пытался совладать с собой, но не мог. Его качало, движения были замедленными. Наконец он спросил Рамая:

—Что Господь сказал мне?

—Он сказал сейчас же придти.

—Послушай, Рамай, если Он действительно мой Верховный Господь, пусть Он появится передо мной и скажет мне истину. Если Он проявит Свое верховное могущество и поставит лотосные стопы мне на голову, тогда я поверю, что Гауранга — Господь моего сердца.

—О Кришна! Откуда у меня силы говорить? Если я обрел какое-то благословение, то скажу тебе, что видел деяния Верховного Господа вот этими глазами. Твои желания неотличны от воли Господа, и Он низошел ради тебя.

Адвайта Ачарья, довольный ответом Рамая, стал готовиться в дорогу.

—Собирайся скорее, — сказал он жене, — возьми с собой все для поклонения Господу Хари и отправляемся!

Ситадеви была благочестивой женщиной, она знала, кем был Господь Чайтанья. Она собрала благовония, гирлянды, ароматные масла, одежду, сладкое сгущенное молоко, йогурт, сметану, масло, камфару, орехи и листья бетеля, и затем вместе с Рамаем Пандитом они отправились в Навадвипу.

—Не говори Господу о моем приходе, — предупредил Шри Адвайта Рамая Пандита, — я хочу знать, что Он скажет, увидя тебя? Я скроюсь в доме Нанданачарьи Прабху.

Господь Вишвамбхара, Высшая душа, пребывает в каждом живом существе, поэтому Он знал о намерениях Шри Адвайты. Ожидая появления в Навадвипе Адвайты Ачарьи, Он пришел в дом Шриваса Пандита. Там же собрались все Его преданные. Господь казался задумчивым и молчаливым, и преданных это озаботило. В доме царила тишина. Неожиданно Шри Чайтанья поднялся, царственной походкой направился к алтарю и сел на трон Господа Вишну:

—Нара пришел! Нара пришел! — словно лев, ревел Он. — Я знаю, Нара хочет проверить, тот ли Я Верховный Господь, что пребывает в сердце каждого как Высшая душа!

Нитьянанда Прабху понял Шри Чайтанью и тут же поднял над Его головой белый зонтик, а Гададхара Пандит протянул поднос с камфарой и листьями бетеля. Глядя на них, остальные преданные тоже стали поклоняться Господу, предлагая огонь, воду, цветы, благовония и т.д. Одни возносили молитвы, другие совершали служение. Как раз в это время вернулся Рамай Пандит, и прежде чем он успел что-либо сказать, Господь воскликнул:

—Нара послал тебя, ища доказательств!

Он мягко тряхнул головой:

—Он уже здесь! Нара хорошо знает Меня и все же хочет проверить. Он уже в Навадвипе и ждет у Нанданачарьи. Рамай, он послал тебя на проверку. Так что возвращайся и сейчас же приведи его ко Мне!

Радостный, Рамай побежал к Адвайта Ачарье и все ему подробно рассказал. Адвайта Ачарья был в блаженстве и сразу отправился в дом Шриваса Тхакура, считая, что его план вполне удался. Он хотел показать всему миру, что Господь Чайтанья — это Высшая душа в сердце каждого живого существа, Верховная Личность Господа, вместилище всех энергий, и сейчас Господь проявил Свое высшее могущество.

Не решаясь приблизиться, Адвайта Ачарья и его жена почтительно поклонились Господу Чайтанье со словами прославления на устах. Адвайта Ачарья был счастлив, увидя, наконец, лотосные стопы Своего возлюбленного Господа — самой прекрасной личности во всем творении.

Господь сиял блеском расплавленного золота, исполненное блаженства лицо светилось, как миллионы лун. Господь посмотрел на Адвайту Ачарью с великой любовью. Золотые колонны покажутся не такими величественными рядом с милостивыми и могучими руками Господа, унизанными сверкающими драгоценностями. На груди был виден знак Шриватса, а шею украшал знаменитый камень Каустубха, в ушах покачивались серьги в форме рыбы, а на плечах покоилась гирлянда Вайджайанти. Весь Его облик дышал беспримерным могуществом, божественное сияние наполняло радостью всю Вселенную. Богиня удачи всегда служит Его лотосным стопам, а Ананта-Шеша держит над Его головой зонтик. Блеск Его ногтей затмевал сверкающие украшения. Адвайта Ачарья видел перед собой Самого Шьямасундару-Кришну. Господь принял неповторимую позу трилинга и стал играть на флейте. Голова Его склонилась немного набок; опираясь на левую ногу, правую Он слегка согнул в колене. Чарующая улыбка на прекрасном, как луна, лице покоряла сердце.

Адвайта Ачарья видел, что все вокруг излучает трансцендентное сияние. Четырехглавый Господь Брахма, пятиглавый Господь Шива и шестиглавый Господь Карттикея — все почтительно кланялись лотосным стопам Господа Чайтаньи, а Нарада Муни и Шукадева Госвами почтительно возносили молитвы. Неземной красоты женщина, похожая на мать-Гангу, кланялась Господу, сидя на своей колеснице. Множество полубогов пело хвалебные песни и молитвы Гауранге. Оглянувшись вокруг, Адвайта Ачарья увидел, что сотни и сотни полубогов в почтительных поклонах распростерлись на земле, беспрестанно повторяя имя Господа Кришны. Эта удивительная картина заставила Адвайту Ачарью подняться и замереть в благоговейном страхе и почтении. Многоглавые змеи с молитвами взывали к Господу. Бесчисленные волны полубогов стояли вокруг и со слезами на глазах молились Гауранге. На небе и на земле — негде было поставить ногу. Великие мудрецы возносили благочестивые молитвы Господу. Ошеломленный Адвайта Ачарья и его жена стояли в блаженном безмолвии.

Господь Вишвамбхара, Всемилостивый Верховный Господь, посмотрел на Адвайту Ачарью и сказал:

—Я низошел на эту Землю, потому что ты принял на себя суровые обеты и поклонялся Мне с любовью и преданностью. Я отдыхал на Своем ложе в Молочном океане, но твой зов разбудил Меня. Сострадание не позволяет тебе спокойно взирать на человеческую боль. Ты призвал Меня, чтобы Я облегчил их. Все эти полубоги, мудрецы и слуги, что окружают Меня, пришли в ответ на твои молитвы. Благодаря тебе все живые существа могут увидеть этих великих преданных, о которых все время размышляет Господь Брахма.

Услышавв эти удивительные слова из уст Господа, Адвайта Ачарья вместе с женой воздели к небу руки и стали прославлять Гаурангу.

—Сегодня моя жизнь обрела смысл, — говорил Шри Адвайта, и слезы катились у него по щекам, — исполнились все мои мечты и желания. Это беспредельная удача, что я могу видеть Верховную Личность Бога, которую не могут видеть даже Веды, хотя описывают ее словами. О Господь, все свершилось по Твоей милости, сам я ни на что не способен. Кто кроме Тебя освобождает живые существа?!

—А теперь соверши поклонение Мне! — повелел Господь.

И Адвайта Ачарья в великом экстазе стал поклоняться лотосным стопам Гауранги. Сначала Он омыл эти стопы маслом. Он обмакнул в сандаловую пасту несколько свежих листьев туласи и положил их на лотосные стопы Господа. Затем стал предлагать цветы, благовония, ладан и светильники, и слезы непрестанно лились у него из глаз. Продолжая читать молитвы, Ачарья предложил светильник из пяти фитилей. Он поклонялся Господу, строго следуя указаниям писаний, предлагая цветы, гирлянды, одежды, украшения и т.д. А потом прославил Господа в таких стихах: «О Господь, Ты покровитель коров и брахманов, Ты доброжелатель человечества и всего мира».

Ачарья продолжал:

—Слава, слава Господу каждого живого существа — Господу Вишвамбхаре, слава Господу Гаурасундаре, океану милости! Слава Шри Чайтанье Махапрабху, источнику всех воплощений Всевышнего! Он пришел показать всем, что Его преданные всегда правы. Слава Господу, любующемуся чарующей красотой Лакшмидеви. Слава Господу, украшенному знаком Шриватса и драгоценным камнем Каустубха! Слава Господу Вишвамбхаре, который проповедует воспевание маха-мантры Харе Кришна! Слава Тебе, явившему игры чистой преданности на благо всех живых существ. Слава Господу Махапрабху, возлежащему на ложе Ананта-Шеши. Слава, слава Высшему прибежищу всех живых существ. О мой Господь, Ты Господь Вишну, Ты Кришна и Ты же Нараяна. Ты вечный и Ты являлся как Матсья, Курма, Вараха и Вамана. В каждую эпоху Ты спасаешь и поддерживаешь принципы религии. Ты Господь Рамачандра, победитель демонов. Ты приходил как Господь Нрисимхадев, чтобы защитить Своего возлюбленного преданного Прахлада Махараджа от жестокого отца-демона Хираньякашипу. Ты бесценный бриллиант Вед и лучший из брахманов. Никто, как Ты, не умеет скрывать Себя, и все же Твои чистые преданные находят и разоблачают Тебя. Ты низошел проповедовать совместное воспевание имен Бога — небывалое явление в творении, Тебе нет равных. Нектар с Твоих лотосных стоп опьяняет Господа Шиву и Парвати. Богиня удачи постоянно и с любовью служит Твоим лотосным стопам, а великие мудрецы поют хвалу. С великим почтением и благоговением поклоняется Тебе Господь Брахма. Все Шрути, Смрити и Пураны прославляют Твои лотосные стопы. В облике Ваманы Ты покрыл двумя шагами всю Вселенную до Сатьялоки, и Бали Махарадж отдал Тебе жизнь и душу, предложив свою голову Твоим лотосным стопам. Святая Ганга берет начало у Твоих лотосных стоп, и Господь Шива ощущает великое счастье, принимая ее воды на свою голову!

Адвайта Ачарья был в миллионы раз разумнее Брихаспати, поэтому полностью осознавал абсолютное и трансцендентное положение Господа Чайтаньи. Обливаясь слезами, Адвайта Ачарья прославлял Господа. Он распростерся перед Ним, ища прибежища у Его лотосных стоп.

Господь Гауранга, Верховная Личность Бога, пребывает в сердце каждого. Благословляя Адвайту Ачарью, Он возложил Свои лотосным стопы ему на голову. Преданные стали победно славить Господа: «Хари! Хари!» Уже никто не владел собой: одни катались по земле, другие шумно хлопали друг друга по плечу, а третьи обнимались в величайшем экстазе. Адвайта Ачарья и его жена чувствовали, что сейчас исполнились все их желания, потому что Господь Чайтанья возложил лотосные стопы на голову Адвайте Ачарье. Нет границ милости Господа!

—О Нара! Я хочу увидеть твой танец!

И Адвайта Ачарья с великой преданностью в сердце начал танцевать. Сладкая мелодичная киртана зазвучала в такт его самозабвенному танцу. Временами движения его казались необузданными, а временами — грациозными и изящными. Зажав в зубах пучок соломы, всем своим видом Адвайта Ачарья выражал величайшее смирение пред Господом. Иногда он подпрыгивал и кружился в воздухе, а потом падал и катался по земле. Он глубоко и часто дышал, теряя временами сознание. В этом экстатическом танце им овладевали разные проявления любви. Наконец он приблизился к Господу и опустился у Его стоп, как верный раб. Описать эти непостижимые трансцендентные игры невозможно.

Господь Нитьянанда, глядя на танец Ачарьи, широко раскрыл глаза, брови Его изогнулись от изумления, и Он начал громко смеяться. Тут Адвайта заметил Нитая, и, отбежав в сторону, ближе к Господу Чайтанье, тоже расхохотался:

—Нитай! Как прекрасно, что Ты здесь! Я так давно следил за Тобой и, если Ты теперь захочешь куда-нибудь уйти, я просто свяжу Тебя!

Господь Нитьянанда еще больше рассмеялся. Хотя в играх Господа Чайтаньи Нитьянанда Прабху и Адвайта Ачарья — две разных личности, в играх Господа Кришны это одна и та же личность. Служа Господу Чайтанье, Нитьянанда Прабху проявлял Себя в разных формах. Он прославлял Его, медитировал в сердце, становился зонтом и кроватью Господа или сладко пел Его святое имя. Только самые удачливые могут понять, что в этом воплощении Господь Нитьянанда и Господь Адвайта Ачарья неразличны, и поэтому какие бы споры и разногласия ни возникали между ними — это непостижимые трансцендентные игры Верховного Господа. Они служат Верховному Господу Шри Чайтанье как Господь Ананта-Шеша и Господь Шива, и те, кто не понимают этого, обречены на гибель.

Танец Адвайты Ачарьи заворожил преданных, наполняя сердца экстатическим блаженством. Но как только Господь Чайтанья дал знак, Адвайта Ачарья прервал танец и почтительно сел у Него в ногах. Господь Чайтанья снял со Своей шеи гирлянду и одел ее на Адвайту.

—Проси чего хочешь, Ачарья, — улыбнулся Он.

Адвайта Ачарья продолжал молчать, но Господь Вишвамбхара настаивал, и тогда он ответил:

—О каких еще благословениях мне просить? Все, что хотел, я уже получил. Ты видел мой танец, и все желания моего сердца исполнились. О чем мне еще просить моего Господа? Я вижу Тебя, что еще нужно? Ты знаешь все и видишь каждого, Ты знаешь, чего я хочу и чего не хочу.

—Я пришел из-за тебя, — склонив голову немного набок, сказал Господь Вишвамбхара. — И буду проповедовать воспевание святого имени в каждом доме, так что вся Вселенная станет петь и танцевать во славу Мне. Обещаю тебе, что одарю любовью к Богу каждого. Преданное служение, которого так ищут Господь Брахма и Господь Шива, Я раздам всем.

—Одари любовью к Богу также женщин, шудр и всех падших и невежественных людей, — сказал Адвайта Ачарья, — а грешников, опьяненных образованием, богатством, семьей и прочим, насмехающихся над Твоими преданными и процессом преданного служения, обреки гореть в адском пламени. Пусть все, даже чандалы, танцуют в экстазе, воспевая Твое святое имя.

Понимая желание Адвайты Ачарьи, Господь громко воскликнул:

—Ты истинно говоришь! Пусть весь мир станет свидетелем твоей милости к самым невежественным и падшим душам!

Когда все немного успокоились и кружком расселись вокруг Господа Гаурасундары, который напоминал взошедшую на ночном небосводе луну, окруженную тысячами звезд, Шривас Тхакур, желая прославить Шри Адвайту Ачарью устами Господа, спросил:

—Мой Господь, у меня есть один вопрос, хоть я не решаюсь задать его. Но он мучает меня, и потому скажи, Адвайта Ачарья предан Тебе?

Лицо Господа Гауранги покраснело от гнева.

—Уддхава и Акрура очень дороги Мне, — обрушился Он на Шриваса, — а ты думаешь, что Адвайта Ачарья занимает менее высокое положение! Во всей Индии ты не найдешь такого преданного, как Адвайта Ачарья, о невежественный брахман! Теперь слушай. Адвайта Ачарья — царь всех вайшнавов, это Мой преданный, сама Моя душа. Он владыка творения, низошедший во имя освобождения людей Кали-юги. О Шривас, ты идеал преданного, узнай же о возвышенных качествах Адвайты Ачарьи и с открытым сердцем всегда служи и поклоняйся ему.

Шривас молча внимал наставлениям Махапрабху:

—Не накапливай знаний! Развивая гьяну, ты не достигнешь любви к Кришне. Ты обретешь Кришна-прему, только отказавшись от плодов своей деятельности и сухого философствования.

—О Господь, — отвечал Шривас, — благослови меня забвением мирских занятий!

—Вишвамбхара, — сказал Мурари Гупта, — я ничего не понимаю в этом!

—Если ты действительно хочешь разобраться, — отвечал Гауранга, — учись у Адвайты Ачарьи и искренне, с чистым сердцем поклоняйся Кришне. В сравнении с любовью к Богу освобождение, плод гьяны (сухого накопления знаний), теряет свою ценность.

Собравшиеся преданные ответили радостным «Хари бол!» и поклялись следовать совету Господа. Они снова стали танцевать и петь с таким трансцендентным восторгом, что полубоги изумились, глядя с небес на их танец. Так Господь Гауранга являл Свои удивительные игры, проповедуя любовь к Богу на земле Навадвипы.

Его глаза — два распускающиеся красных цветка лотоса — молниеносно летали в разные стороны, словно сумасшедшие шмели; взгляд источал нектар сострадания, а лицо, сияющее, как полная луна, заставляло плакать от любви. Надия утопала в блаженстве, глядя на танцующего сына Шачи, влекущего к Себе, словно Мадана-Мохан.

Продолжая рассказывать о Кришне, Гауранга сказал:

—Кришна — единственный Господь творения, душа всего, — и, показывая, как происходит творение, Он вытянул вперед руку и несколько раз сжал и разжал пальцы.

—Послушайте, — продолжал Гауранга, — творение Бога можно понять, только предавшись Ему. Хотя это сложный предмет, Я постараюсь объяснить, чтобы обусловленные души достигли освобождения от материального бытия. Без освобождения не познать Кришну.

Посмотрите на Мои пять пальцев. Один из них в меду, а другие дурно пахнут. Вы с удовольствием оближете тот, что в меду, и отвернетесь от четырех остальных. Вот точно так же освобожденная душа принимает только Господа и отвергает остальное.

Сделав небольшую паузу, Гауранга продолжал изливать на всех Свою милость:

—Нет ничего ценнее Кришна-бхакти. Через бхакти можно познать Господа Кришну, который является сутью всего. Если вы поймете это, ваша преданность будет непрерывной, вы быстро достигнете бескорыстного служения Господу Кришне.

Затем Махапрабху погрузился в медитацию на лотосные стопы Кришны, непрерывно повторяя: «Хари! Хари! Хари!» Через несколько минут Он снова заговорил:

—В глубине вриндаванского леса стоит инкрустированный драгоценными каменьями храм. И там на прекрасном троне восседают Радха и Кришна. Их окружают гопи. Павлины, кукушки, голуби, попугаи и шмели поют Им сладкие песни. Шри Вриндаван полон ароматных цветов и со всех сторон окружен Ямуной.

Все там так красиво и чарующе, что даже Лакшмидеви жаждет попасть во Врадж. Увидя Шри Вриндаван, ее глаза краснеют, словно в опьянении. Она заливается слезами, а кожа покрывается мурашками. Охваченная великой любовью к Кришне, Лакшми смеется, стонет, поет и танцует...

И в этот момент голос Вишвамбхары прервался, что-то перехватило Ему горло. Через минуту Он еле проговорил последнюю фразу:

—Своими трансцендентными качествами преданные очищают всю Вселенную, — и закружился в экстатическом танце, увлекая за Собой всех собравшихся вайшнавов в сладостную санкиртану.

 

На следующий день Гаурачандра неожиданно появился во дворе дома Адвайты Ачарьи. Вслед за Ним вошел Нитьянанда Прабху. Они не стали заходить в дом, а расположились прямо во дворе. Оба, похоже, вынашивали какие-то намерения. В самом счастливом расположении духа вместе с Адвайтой Ачарьей они решили устроить здесь праздник санкиртаны. По отдельным фразам Сита Тхакурани поняла желание Гауранги и, чувствуя величайшую радость, с готовностью вызвалась помогать. Видя это, Гауранга вдохновился еще больше и ответил:

—Тхакурани, пригласи к себе в дом всех вайшнавов, и особенно музыкантов, танцоров и певцов. Все должны принять участие в великом празднике санкиртаны!

Так Господь Гауранга счастливо проводил Свои дни на берегах Ганги в Навадвипе. Пока преданные танцевали в экстазе, воспевая имя Господа, ученые брахманы, гьяни, злобно обсуждали Гаурангу. Скрупулезно изучая писания, они лопались от гордости, уверенные, что овладели ими, но на самом деле лишь разрушали свой разум. Они осуждали и Господа Нитьянанду, не понимая Его трансцендентных деяний и обрекая себя на страдания.

 

⇐ Предыдущая19202122232425262728Следующая ⇒

Поделиться: