ОПРЕДЕЛЕНИЕ РЕЙТИНГА ПРЕПОДАВАНИЯ

Сегодня в школе для определения эффективности работы учителя ис­пользуется, так называемый, процент качества, представляющий собой отношение количества хорошистов и отличников к общему количеству учащихся в классе (в школе). Но этот показатель не очень объективный.

Вот первый повод для сомнений:

Пусть у одного учителя среди хорошо успевающих  учащихся будут только хорошисты, а у другого только отличники. Результат, всё-таки разный, но процент качества при одинаковом количестве учащихся у этих учителей будет одинаков. Такая уравниловка не справедлива.

Второй повод для сомнений:

Пусть у обоих учителей процент качества будет одинаков, но раз­ное количество учащихся в классах. В этом случае абсолютное количество хорошо успевающих учащихся будет больше у того учителя, где больше общее количество учащихся в классе, а значит, для получения этого результата учителем было затрачено больше сил, энергии, ума и здоровья.

Производительность любого труда должна определяться, в конеч­ном итоге, абсолютным количеством качественной производимой продукции. Поэтому рейтинг преподавателя (P) должен опреде­ляться абсолютным количеством «отличных» и «хороших» баллов, полученных отличниками и хорошистами, ибо общество наше нуждается, именно, в абсолютном увеличении количества образо­ванных людей. Формула для определения абсолютного рейтинга преподавателя будет такая:

(1) Р = 5N(5) + 4N(4),

где N(5) — количество отличников, N(4) — количество хорошистов.

Можно, конечно, придумать формулу и относительного рейтинга

Р = (5N(5) + 4N(4)) / 5N,

где N — количество учащихся в классе. Но эта формула не несёт в себе количества «хорошей продукции».

Думаю, что при приёме в ВУЗЫ надо учитывать не средний балл ат­тестата (В_СР), а общее количество баллов в аттестате, которое и бу­дет опре­делять рейтинг успеваемости абитуриента или рейтинг аттестата. Формула для определения рейтинга аттестата в 1-м ва­рианте такова:

(1) Р_I = ∑ В_i = N В_CP ,

где N — количество предметов в аттестате, В_CP — средний балл ат­тестата.

Во 2-м примере: пусть у одного абитуриента в аттестате 10 предме­тов и средний балл — «4» (В_CP = 4), тогда его рейтинг будет равен 40 (P = 10 • 4 = 40). Пусть у второго абитуриента в аттестате 8 пред­метов и все пятёрки, т.е. В_CP = 5, тогда его рейтинг в 1-м варианте тоже будет равен 40 (Р = 8 • 5 = 40).

Из 1-го варианта (1-я формула) следует (из 2-го примера), что у обоих абитуриентов рейтинги одинаковы. Но что лучше 10 четверок или 8 пятерок? Подумаем: во-первых, отличником быть труднее, а во-вторых, этот отличник не учил эти предметы (недостающие), не из-за своей лени или тупости, а может сознательно, не желая тратить время на ненужные для него предметы, а может, этих недостающих предметов в его школе не бы­ло. Думаю, что рейтинг абитуриента или рейтинг аттестата должен зависеть и от среднего балла (В_CP) и от общего количества баллов (эффективность любого производства должна зависеть и от качества и количества продукции). Таким образом, рейтинг аттестата во 2-м варианте (P_II) нужно определять как произведение этих величин, т.е.

P_II = В_CP ∑ В_i = Р_I В_CP = N В_CP² (2)       P_II = N В_CP² (2)

Если определить теперь рейтинги аттестатов вышеупомянутых абитуриентов, то результаты будут разными, т.е. второй аби­ту­риент будет более успевающий, т.к. его рейтинг будет равен 200 (Р = 8 • 5² = 200), а у первого абитуриента рейтинг равен 160 (10 • 4² = 160).   Думаю, 2-й вариант (формула 2) более соответствует здравому смыслу, по ней можно определять и рейтинг преподавателя и рейтинг школы (ВУЗа).

О ВРЕДНОЙ ПРИВЫЧКЕ Что говорят о табакокурении:

История

В Россию табак завезли английские купцы в 1585 году. Торговля табаком и курение в России разрешены в 1697 в царствование Петра I.

В царствование Михаила Федоровича уличенных в курении в первый раз наказывали 60 ударами палок по стопам, во второй — отрезанием носа или ушей. После опустошительного пожара в Москве в 1634 году, причиной которого оказалось курение, оно было запрещено под страхом смертной казни. При Алексее Михай­ловиче, сыне Михаила Федоровича, в специальном «Уложении» от 1649 года было велено всех, у кого будет найдено «богомерзкое зелье», пытать и бить кнутом, пока не признаются, откуда зелье получено. Частных торговцев табаком повелевалось «пороть, ссылать в дальние города»

 

Химия

В табаке содержатся сотни ядовитых веществ, в том числе никотин, синильная кислота, радиоактивный полоний, аммиак, канцероген­ные углеводороды, сероводород, анилин. За год в среднем курильщик потребляет 90 грамм смолы, в которой есть мышьяк, радиоактивный калий, бензпирен, бензатрацен и еще сотня отравля­ющих веществ. Фильтры в сигаретах задерживают до 20 % веществ, содержащихся в дыме. Но это не спасение, если знать, что заядлый курильщик за 1 год потребляет около 1 килограмма табачного дегтя.

Медицина

Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) провозгла­сила табак и алкоголь наркотиками. В отличие от настоящих, их называ­ют бытовыми наркотиками.

Каждая третья койка в больницах — из-за табакокурения. Куриль­щиков поражают, прежде всего, следующие болезни: раковые, легочные, сердечно-сосудистые (гипертония, стенокардия, инфаркт миокарда, инсульт...). У курящих и обкурива­емых матерей в 3 раза чаще рождаются дети с пороками развития, у них чаще наблюдают­ся преждевременные роды, роды мертвого ребенка и токсикоз бере­менности. Курящий будущий отец тоже пагубно воздействует на умственные способности своих будущих детей.

Курение приводит к раннему половому увяданию, замедлению реакции, притуплению обоняния, разрушению зубов, ухудшению усвоения витаминов.

У детей, рано начавших курить, ослабляется память и мышление, что ведет к понижению уровня развития и низкой успеваемости. 70 % детей с астмой до болезни были пассивными курильщиками; у этих детей диатез и кожная аллергия встречаются в 4 раза чаще.

Разговоры курильщика о любви, о милосердии, об экологии — сплошное пустозвонство. С одной стороны человек борется за чис­тоту городского воздуха, а с другой — он спокойно чадит сигаретой в своей квартире. Где логика? Нет ее!

Конечно, вся беда в том, что к здоровью относятся как к воздуху — пока он есть, о нем не думают. Как говорится, что имеем, не храним, потерявши плачем. Человек всегда задумывается о своем здоровье, когда его скрутит какая-нибудь болезнь. Но почему-то все считают, что болезнь обойдет их стороной. Ведь от курения, как и от водки, сразу не умирают. Как тут не вспомнить закон перехода количества в качество. Остается только поражаться силе этой глупой привычки, которая губит человека. Кто-то заболел раком легких, кто-то лежит с тромбофлебитом и опасается лишиться ног; и только тогда они бросают курить. Как тут не вспомнить народную мудрость: только дурак учится на своих ошибках.

Сейчас, говорят ученые, 5 % детей рождаются с генетическими нарушениями, и их количество удваивается каждые 15 лет. При 8 % человеческий род начинает вырождаться полностью. Не мало детей, которые рождаются уже больными.

Наиболее удивительно, противоестественно и противоречиво по­ве­де­ние особ женского пола, которые с одной стороны, хотят выглядеть красиво, а с другой стороны, употребляя бытовые нарко­тики, делают все, чтобы приобрести дурной вид: лицо пепельного цвета, дряблую кожу, желтые зубы; а дурной запах изо рта, горькие губы и раннее увядание красоты и молодости может вызвать отвра­ще­ние у многих мужчин. (приходит время, когда муж бросает такую

жену, а та возмущается)  К тому же их отличает плохое здоровье, пагубно влияющее на будущее потомство, а также фригидность. Они играют чудовищно криминальную роль в деле вырождения че­лове­чества. По сути, они уничтожают человеческий генофонд.

Курящая мамаша, когда кончает кормить ребенка своим моло­ком, переходя на другое питание, и не догадывается, почему после этого ее ребенок становится нервным и постоянно кричит (отчего у него может появиться грыжа или еще что-нибудь). А у ребенка — просто ломка, как у наркомана, поэтому он и надрывается, требуя наркотик с молоком своей любящей мамы. Поистине нет предела человеческой глупости, эгоизму и лицемерию. Хочется спросить на­ших милых девушек и женщин: в чем же заключается настоящая женственность? А курящих мужчин спросить, не торопятся ли они стать импотентами раньше времени?

Экология

Ежегодно люди Земного шара выкуривают 12 биллионов папи­рос и сигарет, выбрасывая при этом в атмосферу 720 тонн синиль­ной кислоты. 384 тысячи тонн никотина, 600 тысяч тонн дегтя, 550 тысяч тонн угарного газа, бросая на землю, где попало 2 520 000 окурков.

Может пора уже объединиться в борьбе за здоровый образ жизни? Как это сделать? Давайте для начала, хотя бы не будем хва­литься своими дурными и вредными привычками перед детьми, которых мы так страстно ругаем за эти же привычки. И, прежде чем выдвигать общие лозунги в защиту природы, давайте каждый сначала наведет экологический и психологический порядок в своей семье, в своем кабинете, в своей студии...

 

Экономика

1. Если оба родителя выкуривают в среднем по пачке сигарет в день средней стоимостью 35-50 рублей, то в год это составит приличную сумму, на которую можно купить хороший телевизор или ежеднев­но кормить детей фруктами.

2. У курящих людей производительность труда ниже, чем у некуря­щих. От этого страдает и производство.

3. Сигареты бывают причиной пожаров, от которых большие убытки.

4. Лечение курильщиков обходится государству очень дорого.

5. Расходы на витаминные продукты у курящих больше, чем у некурящих.

Социология

Одна из причин распада семей — злоупотребление бытовыми наркотиками (табак, алкоголь). При разводе часто мужья бросают своих жен, т.к. жены раньше стареют из-за употребления табака и алкоголя. И при этом они еще позорят своих бывших мужей, вместо того, чтобы поглядеть на себя в зеркало.

Глобальный процесс наркоманизации, а стало быть, дебилизации и криминализации населения, связанный с употреблением наркоти­ков всех видов, перевернул все с ног на голову. Здоровый и естествен­ный образ жизни стал уже анахронизмом, а вот бытовая наркомания становится нормой, и к этому нас настойчиво призывают во многих средствах СМИ.

Нравственность

Понятие нравственности всегда было размытым и                      доступным не для каждого ума. Нравственность в отличие от   научных понятий не поддается точному и строгому определению, она может менять свое лицо в зависимости от времени. Правящие круги во все времена это хорошо понимали и старались использовать это в своих интересах. Нравственность и уклад жизни общества должны рождаться из здравого смысла и ему подчиняться, а уж потом возникают различные традиции, обычаи и привычки, которые охраняют свою нравственность, а та охраняет их. Но есть традиции и привычки, рожденные не здравомыслием, а человеческой слабостью и, если хотите, глупостью.

Обкуривать окружающих людей — насилие над некурящими: обкуривать в доме собственных детей, курить будущей или кормящей маме — преступление и позор. Подавать пример дурных, то есть вредных для здоровья привычек, приучать детей к табачной отраве, приносить массу забот и материальных затрат своим родным и близким из-за болезни курильщика, заставлять болеть своих детей и близких из-за пассивного курения, ухудшать род человеческий, лечиться за счет некурящих налогоплательщиков — безнравственно. Все курильщики — в основном эгоисты, аморальные люди, будь они трижды талант­ли­вы на своей работе.

Давайте, наконец, начнем называть вещи своими именами: лю­дей, вредящих себе надо считать глупцами (все мы иногда оказы­ваемся в глупом положении), людей, которые вредят дру­гим — вредителями, а людей, которые учат дурному (т.е. вредно­му) — растлителями.

Бесцеремонно окуривать некурящих, спокойно плеваться и бро­сать окурки, выбрасывать мусор из окна, устраивая помойку вокруг дома, бить лампы дневного света, отравляя окружающий воздух ядови­тыми парами ртути, рисовать на заборах и стенах, затыкать унитазы целой газетой, обманывать покупателя, будить рано утром или ночью жильцов дома шумом и запахом выхлопных газов, работающего под окнами автомобиля, — все это является признаком массового бескультурья, если не сказать хамства, к которому народ стал привыкать, ибо бороться друг с другом все уже устали, так как бессмысленно и небезопасно. А может, хамство — следствие дебиль­ности населения, которое надо не только воспитывать, но и лечить? Лечить от наркомании, бытовой и настоящей.

Если вредные привычки становятся нормой, а нормальные люди становятся белыми воронами, изгоями, то такое общество обречено на самоуничтожение. И очень жаль что интеллигенция (надо бы взять в кавычки), работающая в СМИ, этого не понимает. Пора бы уже понять, что сигарета или рюмка в руках знаменитости перед многомиллионной армией телезрителей (а также в кино, театре, прессе) не такая уж безобидная вещь, а, скорее всего, большая бомба замедленного действия. Кто потом будет управлять больным государством и возрождать человеческий генофонд страны? Иностранцы «из-за бугра», инопланетяне или оставшиеся дебилы с инвалидами, взращенные на навозе изуродованной экологии и процветающей наркомании?

Конечно, все знаменитости — талантливые в своей работе люди, но это не значит, что они все умные и порядочные патриоты (а, значит, интеллигенты), ибо настоящий патриот своей Родины не будет участвовать в процессе вырождения нации.

Почему-то считается, что если человек имеет талант или высокое положение в обществе, то он имеет право выдавать свое аморальное поведение за светский (читай: правильный) образ жизни. Почему-то у многих знаменитостей не хватает ума или желания понять, что своим примером (употребление бытовых наркотиков) они развра­щают детей и подростков.

Но талант — это еще не интеллигентность, это скорее характерис­­тика профессиональных способностей, которые проявляются на работе. Интеллигентность же характеризует интел­лектуальные и общечеловеческие качества, всегда и везде.

Интеллигент — тот человек, который, оставшись где-то у кого-то один на один с собой (зная, что его никто не увидит и не услышит) никогда не совершит даже самой малой аморальности: не украдет, не обманет, не обидит, не плюнет и не научит дурному. А у нас многие артисты (как и прочие знаменитости) не стесняются перед миллионной аудиторией показывать свои дурные привычки (вред­ные для детей).

В мои детские послевоенные годы из женщин курили только проститутки и фронтовички, и то старались не показывать это на улице, так как считалось стыдно. Времена меняются, сейчас курят все: от десятилетней «соплюшки» до старух, — везде и всюду, не стесняясь, на улице, дома, на экране, за прилавком, на сцене, на страницах печати и т.д. В общем, мораль тоже меняется и, к сожале­нию, иногда без согласия со здравым смыслом. Как говорил Сенека: «Что было пороком, то теперь нравы».

Настоящие наркоманы пока еще не колют себя принародно, так же, как и не опорожняются и не ходят голыми при людях, хотя прямого вреда от этого никому не было бы. Но, кто знает, быть может, такие понятия, как  мораль, стыд, совесть потихоньку исчезнут из нашего обихода? Бытовая наркомания перерастет в настоящую наркома­нию, тогда уже глобальные вопросы экологии и нравственности не будут никого волновать?

Появление дурных привычек изначально есть результат низ­кой культуры, т.е. плохого воспитания или невежества, и только потом эти привычки могут выдаваться за слабость или за болезнь. И то, и другое не оправдывает человека и не делает его культурнее. А делать вредные глупости при людях — это уже сверхглупость, или, если хотите, наглый вызов обществу, что говорит об аморальности этого человека.

Многие бытовые наркоманы ссылаются на слабоволие. Но никто не задумывается, что воля, как память и характер, есть все-таки не только генетическое наследство родителей, но и продукт собствен­ного ума. Человек — homo sapiens — должен сначала умом осознать свои намерения или хотя бы с опозданием осознать свои поступки и их последствия. А если он сознает глупость и вредность своих привычек, но продолжает их всенародно демонстрировать, негласно заручившись поддержкой извращенного общественного мнения, то он просто рискует показаться распущенным и невоспитанным, неумным в глазах пусть немногочисленных, но самых нормальных здравомысля­щих людей.

Всем родителям хочется иметь здоровых, красивых и умных детей, но, увы, многие не хотят ничего для этого делать, т.е. они и не помышляют отказываться от своих вредных (для здоровья детей) привычек. Такая родительская ханжеская любовь к своим детям, только на словах, есть, ни что иное, как грубый животный эгоизм, так как любовь всегда предполагает жертвы ради любимого челове­ка, а тем более ради кровного беззащитного маленького существа. Таких родителей не волнует, что повзрослев­шие дети спросят их потом, почему те их сделали больными. Мы часто говорим: дети не отвечают за своих родителей, но почему-то никто не задумывается об ответственности  родителей за здоровье детей перед самими деть­ми и перед обществом.

Мы уже забыли, что слово «интеллигент» означает понимающий, разумный. Но для русского интеллигента оно означает большее. Русский интеллигент понимающе и сочувственно относится к чужой судьбе, а значит, он не может вредить, кому бы то ни было, и не может он своим примером развращать детей и подростков.

 

Логика

Если человек отравляет себя и своих близких, являясь причиной многих болезней и сокращения жизни, то может ли он считаться умным и порядочным?

Русские говорят: самое большое богатство — здоровье. Американцы спрашивают: если ты такой умный, то почему не богатый? Отсюда напрашивается 1-й вывод: бытовые наркоманы, легкомысленно разрушающие свое здоровье — самые сумасшедшие люди. 2-й вывод: если ты такой умный, то почему такой больной, или почему так рано умер?

Если у человека по его вине сгорела незастрахованная квартира, то государство не будет бесплатно возмещать убытки. Почему же бытовые наркоманы, преступно относящиеся к своему здоровью, заболевшие от табака и алкоголя, должны рассчиты­вать на бесплат­ное лечение?

Если считать курение в присутствии некурящих насилием, то, как тут не вспомнить Гельвеция: «Люди так глупы, что повторяе­мое насилие они считают правом».

Парадокс, но потребительская корзина включает в себя расходы на бытовые наркотики — табак и алкоголь, будто это жизненно необходимые продукты для человека. Может, пора уже в эту кор­зину добавить марихуану и героин? Давайте уж до конца защищать права любого человека.

Каждый человек — эгоист. И это естественно, ибо каждый человек стремится сделать лучше, прежде всего для себя. Но обществом осуждается злой эгоизм, связанный с насилием, то есть тот, который реализуется за счет насильственного ущемления естественного эгоизма другого человека. Вот примитивный и распространен­ный пример эгоизма: человек с сигаретой в зубах да еще с дипломом в кармане, претендующий на звание интеллигента, бесцеремонно обкуривает окружающих людей, среди которых есть и некурящие и не терпящие табачного дыма. Но попробуйте сказать ему, что его поведение аморально, он шибко обидится или даже оскорбится, потому, что он делает свой незлобивый вред, как и большинство. Очень удобная позиция: как все, так и я, и не надо, поэтому заду­мываться над содеянным, даже если оно плохое, так как обществен­ное мнение будет на его стороне. Жить, думая о ком-то и о чем-то, достаточно трудно, легче жить бездумно, не взваливая на себя ответственность за кого-то и за что-то. Поэтому многие тянутся к разным наркотикам (травка, алкоголь, табак), чтобы одурманить себя, так как всем известно — дуракам жить легче.

Давайте поупражняемся в логике. Понаблюдаем, к примеру, спор между курящим и некурящим человеком. Пусть курильщик попро­бует найти алогичность в рассуждениях антикурильщика. Но снача­ла вспомним: табак и алкоголь являются наркотичекими вещества­ми, это еще в свое время провозгласила ВОЗ. В таком случае назовем вещи своими именами: все табакоманы являются бытовыми наркоманами, к которым можно отнести подавляющее большинство населения, среди которых много женщин, подростков и детей.

Итак, первая ситуация: человек, честно заработав деньги, стал разбрасывать их с моста в реку, помня при этом о своей семье. Как вы посмотрите на него? Как на безумца, сумасшедшего, глупца. А вот вторая ситуация: человек с рождения получил отменное здо­ровье, но в определенном возрасте стал курить (да еще, может, и пить), зная, что это вредно для собственного здоровья и окружаю­щих. Данные ситуации совершенно одинаковы, значит и вывод должен быть одинаковым. Конечно, многие могут сказать, что во второй ситуации человек получает удовольствие, а в первой нет. Но спросите каждого курильщика (или алкоголика) получил ли он удовольствие в первый раз от этого. Навряд ли, скорее отвращение. Значит, к этому дьявольскому занятию ради вредного удовольствия человек прошел через насилие над собой, часто под влиянием, а может, и под давлением друзей. Стало быть, он шел против приро­ды, ибо дышать табачным дымом также неестественно, как и выхлопными газами автомобиля.

Комплекс неполноценности, отсутствие своего «Я» подросток старается компенсировать дурной, но общепринятой и, как бы, естественной привычкой взрослых людей – курением (и выпивкой), полагая при этом, что с сигаретой в зубах (и рюмкой в руках) он выглядит среди друзей значительнее, а, может быть, и умнее. Поначалу сигарета для подростка является атрибутом мел­кого пижонства и дешевого имиджа, так как подростку всегда хочется выглядеть взрослее. Некоторые начинают наркоманить, чтобы забыться и уйти от жестокой действительности, которая преследует их в школе, дома, на работе. Потом это входит в привычку, пере­ходящую в почти неизлечимую болезнь — болезнь воли.

А может, это просто распущенность? Может, это такой же порок, как и обжорство?

Подростки обычно считают, что тот, кто не курит (и не пьет), — это не мужик или просто не современный человек.

Но обратимся опять логике. Слово «мужик» имеет общий корень со словом «мужество». Но надо ли иметь много мужества, чтобы делать что-то обычное и неправильное, как и все, т.е. приучить себя к наркотикам (бытовым и настоящим)? Легко плыть по течению общественного мнения и очень трудно — против. Гораздо мужест­веннее выглядит человек, который может противостоять соблазну общепринятых традиций и противопоставить им свое собственное суждение.

Раздавать пощечины невинным людям — это не дозволено и будет восприниматься как хамство, хулиганство, а вот заставлять своих соседей по комнате дышать отравленным вонючим воздухом и приучать к этому детей — это считается нормой поведения. Более циничного ханжества и не придумаешь! Где же реальная защита прав нормального человека? Почему ненормаль­ный курилка должен диктовать свой образ жизни нормальному некурящему человеку? Почему некурящий человек должен терпеть отраву табачного дыма в туалете, в тамбуре электрички или в собственной квартире, или в кабинете начальника? А представьте себе, я — токсикоман и люблю «балдеть» от запаха ацетона. Находясь в помещении с теми же курильщиками, я достаю банку с ацетоном, открываю ее и нюхаю. Но, поскольку, токсикоманов меньше, чем курильщиков, то послед­ние начнут возмущаться распространением непривычного и вред­но­го для них запаха. Но почему, спрошу я, этот запах хуже табачного дыма? Где же логика? Мудрая заповедь: «Не желай людям того, чего себе не желаешь», — совсем забыта. Альтруизм многим чужд и непонятен. Обычный эгоизм постепенно переходит в агрессивный и бесцеремонный эгоцентризм. Любовь к ближнему стала пропадать.

Как-то в прессе описывался такой случай в США. Некая жен­щина заболела какой-то болезнью. Врач нашел, что это от табачного дыма. И так как она не курила, ей пришлось подать в суд на своего шефа по работе. В результате эта фирма была вынуждена оплатить все расходы на лечение и прочие издержки этой женщине.

Но у нас до этого еще далеко. Мы привыкли за долгие годы к откровенному насилию, что отравление людей, и особенно детей, посредством окуривания насилием не считается, более того, это навязчиво выдается за светский образ жизни.

Не надо быть слишком наблюдательным, чтобы предполо­жить: здравомыслящих и умных людей больше всего среди некурящих и непьющих. Но почему-то на это счет нет каких-либо социологичес­ких исследований. Многие обидятся на такой категорический и неприятный вывод и будут оправдывать себя тем, что, мол, это просто привычка. А привычки воспитываются как? Мудрые (еще в древности) говорили: «Тело глупо, а голова умна», — поэтому тело надо подчинять умной голове, а не наоборот. Кстати, большинство табакоманов все-таки не желают своим детям иметь такие же дур­ные привычки.

Я думаю, что обычный человек — обыватель — тем умнее, чем меньше делает он в жизни ошибок и реже демонстрирует свои дурные привычки, и тем его поведение нравственнее, чем меньше он вредит окружающим. Один из главных показателей наличия здраво­го ума у людей — развитое чувство меры и отсутствие дурных привычек.

Обычно умный и культурный человек прячет свои дурные привычки и даже старается от них избавиться. Но сознание большинства до этого еще не доросло. Работает закон толпы: как все, так и я. Глупость человеческую можно измерить не только степенью вреда от своих ошибок, но и количеством совершаемых ошибок. Чем дальше человек видит, т.е. предвидит последствия своих дейст­вий, тем он умнее. А вот курильщики и пьяницы не видят и не хотят видеть мрачных последствий своих пагубных привычек.

Человечество сходит с ума, т.к. идет по пути самоуничтожения: одна часть населения производит разное оружие, разные наркотики: героин, табак, алкоголь, другая часть населения убивает людей этими средствами, третья — старается лечить смертельно больных людей, четвертые — стараются вылечиться от смертельных болез­ней. И на все это тратится огромные средства государства и частных лиц.

Человеческой глупости нет предела. Сначала человек тратит не­­большие деньги на табак (и алкоголь), потом он тратит во много раз больше на лечение своего ребенка (больного при рождении), потом на собственное лечение от рака (или от цирроза печени), тра­тя на это много времени, которого уже не хватает для зарабатывания денег на это лечение. А времени понадобится много для походов в поликлиники, в больницы, в аптеки, а, может, и в другой город. А с ребенком можно еще в школу ходить из-за его плохой успеваемости к учителям.

Ученые говорят, что ресурс таких жизненно важных органов, как сердце, мозг, печень, почки измеряется сотнями лет. Не обидно ли не использовать эту возможность и прожить среднестатистический срок — 58-60 лет? Не плохо бы помнить, что от старости никто не уми­рает, а умирают все от болезней.

Ученые также говорят, что если бы человек в жизни делал все правильно: питался, дышал, отдыхал, сидел, спал, не курил и не пил и т.д. то дожил бы до 200 лет и более.

Каждый человек — раб своих привычек. Нормальный и умный человек обязан быть рабом хороших, т.е. полезных (для себя и общества) привычек. А если человек — раб вредных для общества привычек, то он не может быть нормальным, а поэтому таких надо изолировать, дабы не было вреда обществу. Курильщики приведут примеры многих великих людей, которые курили (да и пили). На что можно ответить: великий человек, как правило, велик только в определенной, часто в узкой сфере деятельности. История не знает абсолютно великих людей (т.е. абсолютно умных), которые были бы гениями во всех областях человеческой деятельности. Если чело­ве­ку бог дал талант, или на худой конец диплом об образовании, то особого ума не потребуется, чтобы ими воспользоваться. Поэтому мы все на работе в меру умны, особенно творческие люди, способ­ности которых скорее от Бога, чем от нас самих. Но если отличный профессионал слывет на работе умницей, а дома (или в обществе) наркоманит и вредит родным и близким, то как его после этого можно считать умным и порядочным.

Религия

Так как самоубийство осуждается религией, то и курильщиков она осуждает, ибо курение — это медленное самоубийство.

Эстетика

Вокруг группы курящих — ядовитый дым, плевки, окурки, пустые сигаретные пачки — весьма противное зрелище, вызывающее только отвращение к курильщикам. Девушка с сигаретой — это уродство, это мартышка, подражающая неразумным тетям и дядям.

Кстати, в США курение уже не модно и не прилично.

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: