Промолвив это, Майя поклонилась лотосным стопам Харидаса Тхакура, и он дал ей посвящение, сказав: «Просто повторяй маха-мантру Харе Кришна».

КОММЕНТАРИЙ: Даже Майя захотела получить благословение Харидаса Тхакура. Поэтому Харидас Тхакур дал ей посвящение, попросив повторять маха-мантру Харе Кришна.

 

Стих 260

упадеша пана майа чалила хана прйта э-саба катхате каро на джанме пратйта

упадеша пана — получив это наставление; майа — Майя; чалила — ушла; хана прйта — очень довольная; э-саба катхате — в эти все рассказы; каро — некоторых; на — не; джанме — есть; пратйта — вера.

Получив наставления Харидаса Тхакура, довольная Майя ушла. К сожалению, некоторые люди не верят в то, что это произошло.

 

Стих 261

пратйта карите кахи карана ихара йахара шраване хайа вишваса сабара

пратйта карите — чтобы заставить поверить; кахи — говорю; карана ихара — причину для этого; йахара шраване — услышав о которой; хайа — есть; вишваса — вера; сабара — у всех.

Поэтому я приведу причины, почему в это можно верить. Любой, кто услышит об этом, преисполнится веры.

 

Стих 262

чаитанйаватаре кршна-преме лубдха хана брахма-шива-санакади пртхивйте джанмийа

чаитанйа-аватаре — во время воплощения Шри Чайтаньи Махапрабху; кршна-преме — к экстатической любви к Кришне; лубдха хана — имея очень сильное стремление; брахма — Господь Брахма; шива — Господь Шива; санака-ади — Кумары и другие; пртхивйте — на Земле; джанмийа — родились.

Когда Господь Чайтанья пришел сюда, чтобы положить начало Движению сознания Кришны, на Земле родились даже такие великие личности, как Господь Брахма, Господь Шива и четверо Кумаров — их привлекла возможность обрести экстатическую любовь к Господу Кришне.

 

Стих 263

кршна-нама лана начеу према-ванйайа бхасе нарада-прахладади асе манушйа-пракаше

кршна-нама — святое имя Господа Кришны; лана — повторяя; наче — танцуют; према-ванйайа — в наводнении любви к Богу; бхасе — плавают; парада — мудрец Нарада; прахлада-ади — Прахлада и другие преданные; асе — пришли; манушйа-пракаьие — в образе людей.

Все они — включая мудреца Нараду и преданных, таких как Прахлада, — пришли сюда в образе людей, вместе пели святые имена Господа Кришны и танцевали, затопленные любовью к Богу.

 

Стих 264

лакшмй-ади кари кршна-преме лубдха хана нама-према асвадила манушйе джанмийа

лакшмй-ади — богиня процветания и другие; кари’ — таким образом; кршна-преме — любви к Кришне; лубдха хана — жаждущие; намапрема — святое имя Кришны с любовью; асвадила — вкушали; манушйе джанмийа — родившись среди людей.

Богиня процветания и другие, привлеченные любовью к Кришне, тоже явились в человеческом облике и, охваченные любовью, вкушали сладость святого имени Господа.

 

Стих 265

анйера ка катха, апане враджендра-нандана аватари' карена према-раса асвадана

анйера ка катха — что говорить о других; апане — лично; враджендранандана — сын Махараджи Нанды, Кришна; аватари’ — явившись; карена — совершает; према-раса асвадана — вкушение нектара любви к Кришне.

Что говорить о других, когда Сам Кришна, сын Махараджи Нанды, нисшел в этот мир, чтобы вкусить нектар любви к Богу, которую несет в себе повторение «Харе Кришна».

 

Стих 266

майа-дасй 'према' маге, — итхе ки висмайа? 'садху-крпа'-'нама' вина 'према' на джанмайа

майа-дасй — внешняя энергия, являющаяся служанкой; према маге — желает любви к Богу; итхе — в этом; ки висмайа — что удивительного; садху-крпа — милости преданного; нама — повторения святого имени; вина — без; према — любовь к Богу; на джанмайа — невозможна.

Так есть ли что-то удивительное в том, что и внешняя энергия Кришны, Его служанка, просит о любви к Нему? Без милости преданного и без повторения святого имени Господа никто не может обрести любовь к Богу.

 

Стих 267

чаитанйа-госанира лйлара эи та' свабхава трибхувана наче, гайа, пана према-бхава

чаитанйа-госанира — Господа Шри Чайтаньи Махапрабху; лйлара — игр; эи — это; та' — поистине; свабхава — качество; три-бхувана наче — три мира танцуют; гайа — поют; пана — обретая; према-бхава — любовь к Кришне.

⇐ Предыдущая576577578579580581582583584585Следующая ⇒

Поделиться: