Вспомогательные области исследования

Разъяснение Библии — это не только экзегетика. В последовательном развитии богословских дисциплин оно основано и на других типах иссле­дования. Эти типы тоже базируются на экзегетике, но они расширяют по­ле ее применения. Среди этих других дисциплин можно перечислить сле­дующие.

1. Библейское и систематическое богословие. Никто не может полу­чить правильное представление о Боге и Его деяниях, не основываясь на правильном толковании Библии. Жизненно важно, чтобы богословская перспектива тоже входила в разъяснительную проповедь.

2. История церкви. Развитие доктрин и этики христианской церкви в вековой истории тоже можно верно оценить только в свете правильного понимания Библии. Опыт поколений верующих, положительный или от­рицательный, может послужить прекрасным примером к проповеди. Рассказывая об этом опыте, вы можете призвать христиан подражать по­ведению святых прошлого или предостеречь их от ошибок предшествен­ников.

3. Апологетика. Новый Завет ясно говорит, что христиане должны за­щищать веру от нападок (Флп. 1:7 и 1 Пет. 3:15-16). Философия религии очень разнообразна, потому что философия вообще тяготеет к человечес­кой аргументации. Тем не менее, логика может и не быть сугубо мирской. На основании выводов, сделанных в результате библейской экзегетики, в апологетических методиках может использоваться здравая логика, что­бы ответить тем, кто отрицает значение Библии и христианской веры. Хорошо составленная разъяснительная проповедь при необходимости может включать в себя библейски ориентированные ответы на подобные вопросы.

4. Применение к служению. На экзегетике базируется и множество видов служения, в которых правильно истолкованные принципы Писа­ния применяются в деятельности людей. Существует много способов пра­ктического использования Библии, но все они должны контролировать­ся. Правильное истолкование — единственный возможный способ конт­роля. Если значение текста в его оригинальном контексте не имеет отношения к его применению, то применение чрезвычайно субъективно и по существу бессмысленно. Применение Библии в служении может быть следующим.

а) Гомилетика. Поле подготовки к проповеди и ее изложению ши-роко, но структура проповеди и ее мотивация должны быть основаны на тексте. Тем не менее, слишком часто форма проповеди определяется свет­скими методиками и человеческими идеями. Если основой послания бу­дет тщательная экзегетика, этого не произойдет.

б) Наставничество. Наставлять на основании Библии наиболее ^фективно могут только члены тела Христова, обладающие особым да-Ром к увещеванию. Этот дар, вкупе с даром наставления, образует эффективное сочетание, которое мы и называем проповеднической деятельно­стью (Рим. 12:7-8). Увещевание (или «ободрение», как еще можно пере­вести соответствующий греческий термин) включает в себя упрек для сбившегося с пути христианина и утешение для того, кто в нужде. Оно от­носится к широкому спектру советов о том, как должен жить христиа­нин. К сожалению, сегодня в христианском наставничестве встречается слишком много светских элементов. Это происходит потому, что оно не имеет твердого экзегетического основания. Разъяснительная проповедь должна включать в себя разные способы применения Слова для собрав­шихся, также как это делается при работе с отдельным человеком или в малой группе, то есть в ситуации наставничества.

в) Христианское образование. Истинно христианское образова­ние должно проистекать из экзегетики. То, что подходит для светских методик обучения, не обязательно сработает при обучении библейской истине. Например, мирское предположение, что учатся на опыте, проти­воположно тому, что предписывает Библия. Согласно библейскому об­разцу, доктрина предшествует практическому опыту и определяет его. Использование библейских принципов образования в посланиях тех, чьей задачей является растолковывать значение Писания, — еще один вспомогательный элемент библейского разъяснения.

г) Управление. К сожалению, многие попытались внедрить свет­ские принципы администрирования в управление поместными церква­ми. Часто приводится прагматический довод: «Если это работает в мире бизнеса, сработает и здесь», Тем не менее, этот довод несостоятелен с эти­ческой точки зрения. Если вы хотите, чтобы управление было библей­ским по сути, вы должны спросить себя: «Соответствует ли это Писа­нию?» В Библии много говорится об управлении. Фактически сказано, что существует особый дар управления (см. Рим. 12:8 и 1 Кор. 12:28). По­этому в обычных обстоятельствах разъяснитель Библии может послу­жить церкви, если основанные на экзегетике принципы руководства бу­дут отражены в его проповеди.

д) Миссионерство и благовествование. Миссионерство и благове-ствование — основные цели христианского служения, но средства для их достижения не всегда хороши. Даже здесь составленные людьми схемы заменили методы приведения людей ко Христу, предписанные Библией:

когда методы служителей и благовествователей основаны на учении Биб­лии, и цели, и средства оправданы перед Богом. Поэтому экзегетика дол­жна быть основой и для распространения христианства. Разъяснитель­ная проповедь, в свою очередь, будет опираться на миссионерство и бла­говествование, правильно истолкованные в тех аспектах проповеди, которые касаются приведения к спасению.

е) Социальные вопросы. Участие христиан в борьбе против болез-j ней нашего общества и помощь нуждающимся тоже должны проистекай из их понимания Слова. Писание проясняет определенные ситуации

приводит примеры того, как люди Божьи могут облегчить страдания дру­гих и бороться с несправедливостью. Христиане несут ответственность за судьбу граждан всего мира. Проповедник, составляющий разъяснитель­ную проповедь, должен говорить об этой ответственности, применяя это к фрагменту, с которым он работает.

Разъяснение Библии охватывает множество моментов, но основной из цд^ — библейская экзегетика. Мы показали соотношения разных дисци­плин и их значение для разъяснения Слова в схеме 8-1, которая отражает взаимосвязь разных сторон богословского исследования.

Эта схема показывает, что основные этапы ведут в итоге к библейскому разъяснению, с первого уровня по четвертый. Видна также и важнейшая роль библейской экзегетики в этом процессе. Если не будет экзегетики, вся система, вершиной которой является разъяснительная проповедь, рухнет. Разъяснение Библии, основанное на тщательной экзегетике, может охва­тить весь широкий спектр богословских дисциплин.

Четвертый уровень

4					- Разъяснение Библии
Система­тическое богословие Библейское богословие				История церкви					Гомилетика Наставничество ж п^^, образование Философия ^ссии религии Христианское Апологетика Благовествование Управление Современное общество
					Библейская экзегетика
Введение в Библию					Библейские языки						Герменевтика

 

⇐ Предыдущая17181920212223242526Следующая ⇒

Поделиться: