Лев.19:16 Не ходи переносчиком в народе твоем.

Вот то же самое слово уже в Книге Притчей 11:13:

Прит. 11:13 Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну.

Таким образом, основное значение этого слова – это кто-то, кто переносит сплетни и клевету. И когда мы возвращаемся к событиям на небе, как они были описаны пророком Иезекиилем, то мы получаем наглядную картину, что там происходило. Выслушайте мое личное понимание этого описания. Этот херувим, который в то время носил имя Люцифер (т.е. «Сияющий», «Несущий свет», «Утренняя звезда»), как говорит Писание, возглавлял треть Божьих ангелов. Но он был настолько мудрым и прекрасным, что посчитал себя достойным более высокой позиции, чем позиция подчинения Богу. Он решил, что имеет право на равенство с Богом и поэтому начал готовить восстание. Видимо, он ходил среди своих ангелов и говорил каждому из них примерно следующее: «Послушай, Бог не ценит твою силу и мудрость, ты достоин более высокого положения. Бог не ценит и мою мудрость и красоту. Я тоже достоин более высокой позиции. Поэтому скажу тебе так: если ты последуешь за мной, то я поднимусь на уровень Бога, и тебя подниму выше». Таким образом, он готовил бунт против Бога. И Писание ясно открывает нам, что и он и треть ангелов, которая последовала за ним, были изгнаны из присутствия Божьего из-за их бунта. Однако обратите внимание, что корнем бунта была гордость. Его мудрость и красота вызвали в нем гордость. Его гордость привела его к бунту. Когда он попытался возвысить самого себя, он был сброшен вниз.

Мне бы хотелось рассмотреть параллельное пророческое описание той же самой ситуации. Пророк Исаия описывает те же самые события на небесах, которые происходили до сотворения человечества. В этих событиях участвует то же самое существо, тот же самый херувим, который восстал против Бога. Вот как пророческое откровение обнажает внутреннюю мотивацию этого херувима.

Ис.14:13-15 А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.

Как видите, здесь описано действие того же самого принципа: «кто возвышает себя, тот унижен будет». Обратите внимание на внутреннюю мотивацию, которая действует здесь. Он говорит «я поднимусь», «я вознесу», «я воссяду», «я взойду», «я буду». Везде: «я… я… я…». Как видите, это воля творения, восставшая против Творца – это суть и корень всей проблемы. Мотивацией являлась гордость, которая выразилась в бунтарском действии. Какой была конечная цель? Она выражалась в этих пяти «я буду». Творение захотело равенства с Творцом: «буду подобен Всевышнему». Оно попыталось возвысить само себя и, в результате, упало.

Сегодня мы не знаем его как Люцифера, который был сияющим и прекрасным, который имел особую привилегию быть предвестником зари. Но мы знаем его как сатану, врага, противника Бога и людей, выступающего и против целей Бога, и против Божьего народа повсюду на земле. Он тот, кто неисправим в своем бунте, кто находится в полной, непримиримой оппозиции к Всемогущему Богу.

Какой урок можно извлечь из этого? Этот урок вызывает благочестивый страх. Он состоит в том, что гордость и бунтарство могут превратить самое прекрасное в самое ужасное. Вот было самое прекрасное и мудрое творение Божье. Однако когда его сердце превознеслось в гордости, и он взбунтовался против Бога, то он пал. Помните, что всякий возвышающий самого себя – унижен будет, а всякий смиряющий самого себя – возвышен будет.

 

3. Альтернативный Божий план

В предыдущей части мы рассмотрели восстание Люцифера, во время которого этот духовный закон действовал впервые в истории вселенной. Мы обратились к 28 главе Книги пророка Иезекииля. Мы увидели там, как происходил бунт этого прекрасного, мудрого херувима, который имел почетное место во вселенной, по всей вероятности, осеняя престол Божий. Видимо он был самым прекрасным и мудрым творением Божьим, и возглавлял треть Божьих ангелов. Но Писание говорит, что сердце его начало превозноситься. Он возгордился из-за своей мудрости и красоты, и в результате этого стал организатором восстания против Бога. Он ходил среди ангелов, которые находились под его властью, с клеветой и обвинениями против Бога, и в конечном итоге он убедил их присоединиться к нему в его восстании против Бога. Однако, возвышая себя, он был унижен. Он был извергнут из присутствия Божьего, и его ангелы были сброшены вместе с ним. Итак, мы видим, что это закон смирения и гордости действует не только в жизни людей, но и во всей вселенной. Он влияет на каждое творение, которое имеет способность смиряться или гордится.

В этой части мы рассмотрим Божий альтернативный план. Это тот план, который был задуман Богом для противодействия последствиям восстания Люцифера.

Люцифер восстал по причине своей гордости, поэтому Бог в ответ на это сотворил иного рода творение, которое было предназначено к тому, чтобы в конечном итоге занять место Люцифера. Этим новым творением, которое Бог задумал для этой цели, был человек, или, как его имя звучит по-еврейски, Адам. Помните о том, что именем Адама может называться все человечество.

Но Бог сотворил Адама иначе, чем Он творил все другие живые творения. Было что-то особое в способе сотворения Адама, что было задумано Богом для того, чтобы помешать возникновению гордости. Адам имел происхождение, которое, насколько мы знаем, отличалось от происхождения всех других живых творений. Он был сотворен из самого низкого и уничиженного, но имел в себе нечто очень высокое. Он соединял в себе самое высокое и самое низкое. Вот как описывается сотворение Адама в книге Бытие:

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: