Кор. 12:7-10 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.

Разве у нас такой образ мышления? Мы думаем, что если нам будут даны потрясающие откровения, то все в нашей жизни будет гладко, и жизнь станет намного легче. Однако очень часто все совсем не так. Человек, обладающий великим откровением – это человек, который страдает больше остальных.

Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня.

Когда мы молимся, то должны помнить о том, что «нет» это такой же ответ, как и «да». Здесь Павел молился трижды и каждый раз он получал тот же самый ответ: «нет». Затем Господь объяснил почему:

Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему…

Другими словами, это применение того же самого принципа.

… я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.

Удивлюсь, если вы сможете сказать такое. Честно сказать, я спрашиваю сам себя: «А я могу сказать такое?» Как много людей вы знаете, которые могут сказать: «я нахожу удовольствие в слабостях, в оскорблениях, в трудностях, в гонениях, в притеснениях»? Но причина, почему Павел радовался во всем этом, заключалось в том, что он научился этому принципу: «Все давящее меня вниз, все снимающее с меня последние остатки гордости, превозношения или самоуверенности – это ступени к моему возвышению. Чем ниже я опущусь, тем выше Бог поднимет меня. Чем меньше моего останется, тем больше я смогу принять от Бога. Когда я слаб, тогда силен». Почему? Потому что Божья сила достигает совершенства в нашей слабости. Пока мы полны самими собой, мы не слишком много нуждаемся в Боге. Но когда мы освобождаемся от своего, тогда мы нуждаемся во всем том, что Бог имеет для нас и открывает нам.

Теперь мне бы хотелось, чтобы мы увидели проявление того же самого принципа в жизни человека, который пришел как предтеча Иисуса. Этот человек имел уникальное служение подготовки пути Мессии – это Иоанн Креститель. В определенный момент его служения к нему подошли люди и сказали, что Иисус, путь Которому он готовил, Которого он узнал и представил как Мессию и т.д. Так вот этот Иисус обращает и крестит больше людей, чем сам Иоанн. Думаю, что люди, говорящие это Иоанну, ожидали, что он отреагирует негативно и будет расстроен этим фактом. Они думали, что его гордость будет уязвлена, его чувства будут ранены, и он не захочет видеть своего младшего двоюродного брата, Которому Иоанн открыл дверь к служению. Ему будет неприятно увидеть, что Иисус поднялся выше его. Но, слава Богу, что не такой была реакция Иоанна Крестителя.

Ин. 3:30 Ему должно расти, а мне умаляться.

Вы хотите, чтобы Иисуса было больше? Тогда вас должно быть меньше. Вы хотите, чтобы силы Божьей было больше? Тогда вы должны увидеть свою собственную слабость. Вы хотите Божьего помазания? Тогда вы должны лишиться всякой уверенности в своих собственных плотских способностях. Когда вы становитесь меньше, тогда Иисус в вас становится больше. Его сила достигает совершенства в вашей и в моей слабости.

Евангелист девятнадцатого века Дуайт Моуди однажды сказал: «Когда я был молодым человеком, то думал, что Бог поместил Свои дары так, что самые лучшие находятся на самых высоких полочках, и я должен тянуться вверх, чтобы достать их. Но позднее я пришел к заключению, что все как раз наоборот. Самые лучшие дары находятся на самых низких полочках, и мне не надо тянутся к ним. Чтобы взять их я должен низко склониться».

Во всем этом есть один секрет: если вы действительно хотите этого, то вам надо держать свой взгляд на Иисусе. Помните о том, что Он является нашим примером. В Нем этот принцип нашел свое совершенное воплощение.

Евр.12:2 Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса…

Помните, что Иисус не только положил начало вере, но и собирается провести нас до конца. Почему мы должны взирать на Него? Потому в Нем мы видим пример.

…Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

Другими словами, какой принцип? Путь вверх – это путь вниз. Как это было для Иисуса, так это будет и для нас. Путь на престол лежит через крест. Когда мы с готовностью принимаем смерть всякого превозношения, всякой самоуверенности, всех наших плотских претензий быть кем-то, когда мы позволяем всему этому умереть на кресте, который дается Богом, тогда нам открывается путь к престолу. Поэтому давайте сосредоточим наш взгляд на Иисусе, на Авторе и Совершителе нашей веры.

 

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: