Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Где была душа Иисуса в течение трех дней?
Иисус сказал Своим ученикам, что проведет три дня и три ночи в сердце земли (см. Мат. 12:40). Вряд ли это относится к его телу, находившемуся в гробнице три дня, потому что гробницу с трудом можно назвать „сердцем земли”. Скорее всего, Иисус говорил о Своем духе и душе, которые будут глубоко в земле. Следовательно, можно заключить, что Его дух и душа не были на небе между Его смертью и воскресением. Иисус подтвердил это после Своего воскресения, когда сказал Марии, что еще не взошел к Отцу (см. Иоан. 20:17). Иисус также сказал разбойнику, раскаявшемуся на кресте, что он будет с ним в тот же день в раю (см. Лук. 23:43). Сопоставив все эти факты, мы приходим к выводу, что дух и душа Иисуса провели три дня и три ночи в сердце земли, и, по крайней мере, часть этого времени Он провел в месте, называемом словом „рай”, которое уж точно не является синонимом слов Sheol и Hades, означающих место мучения! Все вышесказанное наводит меня на размышления о том, что в центре земли должно быть еще какое-то место, помимо Sheol и Hades, называемое Рай. Эту версию поддерживает история о двух умерших людях, которую однажды рассказал Иисус. Это история о богаче и Лазаре. Давайте прочитаем ее: „Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде (Hades), будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят” (Лук. 16:19-26). Естественно, богач и Лазарь не были в своих телах, они были перенесены к месту своего пребывания как духи/души. Где был Лазарь? Обратите внимание, что богач оказался в аду (Hades), но мог видеть Лазаря, находившегося в другом мете с Авраамом. О Лазаре говорится, что он был „на лоне Авраамовом”. Скорее всего, речь здесь идет не о месте, а о том утешении, которое Лазарь получил от Авраама по своем прибытии туда. Какая же все-таки была дистанция между местом, где находился богач, и местом, где находился Лазарь после смерти? Писание говорит, что богач увидел Лазаря „вдали” и что между ними была „утверждена великая пропасть”. Мы можем только строить предположения относительно дистанции между ними. Однако вполне разумно предположить, что дистанция между ними не была такой же, как между небом и сердцем земли. В противном случае, богач вряд ли смог бы увидеть Лазаря (разве что с Божьей помощью) и вряд ли нужно было бы упоминать о „великой пропасти”, находившейся между двумя местами, предотвращающей переход из одного места в другое. Более того, богач „возопил” к Аврааму, а Авраам отвечал ему. Учитывая это, можно предположить, что поскольку они могли переговариваться через „великую пропасть”, они были достаточно близки друг к другу. Я думаю, что Лазарь не был на небесах, а в каком-то определенном месте внутри земли.[3] Это место могло быть тем, что Иисус назвал „раем” в разговоре с раскаявшимся разбойником. Это был рай в центре земли, в который шли после смерти праведники Ветхого Завета. Это было место, куда пошли Лазарь, Иисус и раскаявшийся разбойник. Видимо, в это же место после своей смерти пошел пророк Самуил. В 1 Цар. 28 говорится, что Бог позволил духу Самуила явиться и пророчествовать перед Саулом. Волшебница из Аэндора описала его „как бы бога, выходящего из земли” (1 Цар. 28:13). Самуил сказал Саулу: „Для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел?” (1Цар. 28:15). Видимо дух и душа Самуила находились в раю внутри земли. На основании Писания можно предположить, что в момент воскресения Христа все праведники, умершие во времена Ветхого Завета, и находившиеся в раю, вознеслись на небеса вместе с Иисусом. Библия говорит, что когда Иисус взошел на небо из преисподних мест земли, Он „пленил плен” (Еф. 4:8-9; Пс. 67:19). Я думаю, что в пленниками были все те, кто находился в раю. Но Иисус не освобождал тех, кто был в аду (Sheol/Hades)![4] |
Последнее изменение этой страницы: 2019-04-01; Просмотров: 268; Нарушение авторского права страницы