Работа горя и рождение свободы

К

ак и многие женщины и мужчины, Мишель пришла к убеж­дению, что никогда не сможет освободиться от душевной боли, вызванной абортом. Она думала, что в лучшем случае ей удастся научиться жить с этой болью изо дня в день. Но можно ли по-настоящему освободиться от ее бремени? Ей казалось, что это невозможно.

После двух абортов я чувствовала себя очень одинокой, по­ давленной и растерянной. Я так и не поняла, что же со мной не так. Я плакала не переставая, совершенно не контролировала себя, а если меня спрашивали: «Что с тобой такое?» - я чест­ но отвечала, что не имею ни малейшего понятия. Мне казалось, что я схожу с ума. Ну кто будет постоянно плакать и мучить­ся без всякой на то причины? Я ненавидела себя. Многолетнее лечение у психотерапевта не помогало, антидепрессанты не по­ могали, казалось, ничего не помогало. Я все это держала в тайне. Только очень немногие люди, пользовавшиеся моим доверием, зна­ ли о моей депрессии, о том, как я мучаюсь, и о моих абортах.

В конце концов, годы спустя, я все рассказала моему отцу - об абортах, о том, как спала с первыми встречными, о нарко­ тиках, которые принимала, чтобы держаться, и о том, как мучила себя и других. Я очень удивилась, когда он не отвер­нулся от меня. Он понял, почему я поступала именно так. Он поддержал меня во время разговора с мамой, которая тоже удивила меня: вместо того чтобы наброситься на меня, она обняла меня, заплакала и сказала, что жалеет, что не смогла поддержать меня. Такого я от них никак не ожидала.

Но на этом депрессия и боль не прекратились. Мой отец, который сам работает психотерапевтом, использовал все спо­ собы, чтобы понять, что со мной не так. Он отправлял меня к другим психотерапевтам, что не слишком-то помогало. Больше всего он хотел понять, как мне можно помочь. Потом на одном семинаре он встретил доктора по имени Тереза Берк. Она проводила занятие, посвященное травмирующим послед­ствиям аборта, и рассказывала о других людях, состояние ко­торых во многом напоминало мое и которые, как и я, не могли разобраться, что с ними происходит.

Там же мой отец узнал о программе «Виноградник Рахили», предназначенной длялюдей, переживших аборт. Ему рассказали, что эта программа призвана помочь людям избавиться от чувства вины и дать им возможность лучше себя почувство­вать. Признаюсь, что когда отец рассказал мне об этой про­грамме, я решила: «Так и быть, попробую», - но была уверена, что все равно ничего не изменится, все останется как раньше. Я так думала до самого приезда в центр. Первое впечатление было приятное, но я все равно чувствовала, что эта поездка не поможет мне избавиться от депрессии.

Не могу описать словами то, что произошло в те выход­ ные. Занятия и совместные беседы помогли мне постепенно почувствовать любовь и всепрощение Бога. В тот вечер я по­няла, что Бог существует, что я не ужасное существо и что и Бог, и мои дети меня уже простили. Это было настоящим потрясением. В жизни со мной ничего подобного не бывало. Я не берусь описать на бумаге прекрасное чувство умиротворе­ния и любви, которое испытала в тот вечер. Ничего подобного со мной никогда не происходило.

Ощущение полного исцеления, которое испытала Мишель, стало откровением для нее, но не для меня. Мне довелось быть свидетелем буквально тысяч таких исцелений, когда завершение работы горя позволяет женщине возродиться к новой жизни. Словно одним поворотом ключа освободили душу, сняв с нее гнет пережитых абортов, и открыли дверь в будущее. В такие моменты происходит истинное чудо. Человек действительно ощущает исцеляющее душу прикосновение Бога. Со слезами печали и радости на глазах женщины и мужчины впервые могут вздохнуть свободно после долгих лет жестокого плена.

Ни один психотерапевт, занимающийся лечением постаборт­ного синдрома и наблюдавший переход от «запрета на горе» к обретению мира и исцеления, не будет сомневаться в благом действии Бога, Который печется о нас, даруя подлинные проще­ние и исцеление. Этого невозможно достигнуть человеческими силами, без содействия Бога, поэтому врачу следует со смире­нием признать, что его удостоили просто быть свидетелем воз­рождения и исцеления человеческой души.

Однако подобное исцеление возможно только в том случае, если человек перестанет замыкаться, скрывать прошедшее и рас­скажет свою историю, поверив, что никто не собирается судить или обвинять его. Только тогда — при поддержке людей, объе­диненных состраданием к его потерям и горю, — у человека на­конец появляется возможность пережить скорбь утраты во всей полноте. Необходимость поддержки со стороны окружающих в процессе переживания горя является отражением одного из важных свойств человеческой природы: хотя каждый человек индивидуален, он неизменно остается общественным суще­ством. Отсутствие поддержки со стороны окружающих может подорвать или разрушить спокойствие и мир души. И напротив, такая поддержка, даже со стороны всего лишь одного человека, способствует умиротворению.

Многие из нас боятся быть отверженными обществом, если не обретают хоть у кого-то сочувствия и поддержки — без осуж­дения и порицания. Такая поддержка помогает нам заглянуть в глубь себя, чтобы исследовать наши самые потаенные чувства, позволяет почувствовать, что Господь и нерожденный ребенок даровали нам прощение. Она дает возможность сделать и сле­дующий шаг — простить себя и других. Она также позволяет понять, как самые тяжелые, разрывающие душу переживания могут преобразиться и стать источником новой, более насыщен­ной, полноценной и осмысленной жизни.

На создание этой книги (труда нескольких лет жизни) меня вдохновило желание помочь людям, которых можно разделить на две группы: к первой относятся женщины и мужчины, ко­торых преследуют воспоминания о пережитых абортах, а ко второй — психологи и другие люди, которые в состоянии им помочь. Мне хотелось, чтобы все подробнее познакомились с проблемами, связанными с постабортным синдромом, и смог­ли найти путь к исцелению. Однако очевидно, что эта книга не является практическим руководством для желающих исцелиться после аборта. О том, что для этого нужно делать, можно было бы написать отдельную работу. А цель этой книги — рассеять заве­су тайны, которой окружена такая запретная тема, как аборт, по­скольку ей не уделяется должного внимания в нашем обществе. Прежде чем общество начнет оказывать деятельную помощь людям, нуждающимся в исцелении после пережитого аборта, оно должно признать существование самого недуга. Если вы до­читали до этого места, то несомненно уже убеждены в этом.

С другой стороны, хотя эта книга и не является практиче­ским руководством по исцелению последствий аборта, мне бы хотелось выделить, по крайней мере, основные аспекты данной проблемы. Однако для тех читательниц, которые делали аборт, я хотела бы подчеркнуть, что одного знакомства с моей книгой недостаточно, чтобы пройти путь к исцелению. Никому не при­дет в голову отправиться в джунгли Амазонки с картой, вырван­ной из энциклопедии. Точно так же не следует воспринимать эту или любую другую книгу как руководство, в котором четко указан путь к исцелению. Если продолжить сравнение с экспе­дицией по джунглям Амазонки, я хочу подчеркнуть, что не сле­дует пытаться найти путь самостоятельно, даже если у вас есть очень подробная карта. Вместо этого следует прибегнуть к более мудрому решению и найти опытного проводника, который бу­дет сопровождать вас во время путешествия по джунглям. То же самое можно сказать о книгах и статьях, посвященных лечению постабортного синдрома: они, несомненно, способны принести вам пользу, но никогда не смогут полностью заменить опытного психолога, который знает, где на вашем пути могут оказаться камни преткновения — а их будет много, и многие из них вы не сможете увидеть, потому что стоите совсем рядом с ними.

Более того, следует помнить, что лечение постабортного син­дрома — это узкая специализация. Обычный психиатр, психо­лог, социальный работник, психотерапевт или любой другой врач, который не знаком со спецификой лечения постабортного синдрома, зачастую может принести ничего не подозревающей женщине больше вреда, чем пользы. Хотя многие и считают, что у них достаточно интуиции, чтобы оказывать помощь, без до­полнительного обучения у них зачастую ничего не получается. Конечно же, если вы больше не в состоянии нести груз своих мыслей и чувств, следует немедленно обратиться к специали­сту. Однако, как правило, я советую потратить время на поиск психотерапевта или консультанта, прошедшего специальную подготовку, тем более что число таких специалистов постоянно растет. Список организаций, куда можно обратиться за помо­щью, предлагается в конце книги.

⇐ Предыдущая37383940414243444546Следующая ⇒

Поделиться: