Аборт и сексуальные нарушения

Уничтожение ребенка, зачатого в любви, может губительно отразиться на половой идентичности женщины. После пере­житого аборта одной мысли о сексе бывает достаточно, чтобы вызвать у женщины чувство тревоги или даже отвращения. На сознательном или неосознанном уровне секс может вызывать воспоминания о неразрешенном травмирующем опыте аборта. Иногда одного намека на интимные отношения, даже со сторо­ны глубоко любимого мужчины, может быть достаточно, чтобы вызвать необъяснимое чувство отвращения, гнева, горя, незащи­щенности и брошенности. Вот что Джинни рассказывает о про­блемах и горе, которые она испытала после сделанного аборта:

Я помню, как после аборта вернулась домой и выплакала все глаза. Слезы катились у меня из глаз и заливали белое шелко­вое покрывало на кровати. Еще я помню, что из обеих грудей у меня сочилось молоко. Мне казалось, что все мое тело пла­чет. Капли молока, как слезы, сочащиеся у меня из груди.

Я плакала целыми днями, мне казалось, что больше не вы­держу эту муку. Я чувствовала, что осквернила свое тело. Я использовала его неправильно. В тот момент я поклялась себе, что больше никогда не буду с мужчиной. Я не хотела, чтобы меня трогали. Я убедила себя в том, что все мужчины ужасны. Мысль о пережитом унижении была неотделима от моего те­лесного облика и моей сексуальности. Я стыдилась своей гру­ди, своего тела, своей сексуальности. И долгое время мужчины оставались для меня ненавистными существами.

Хотя спустя годы я вышла замуж, у меня были большие проблемы в сексуальной сфере. Мне казалось, что секс - это еще одна позорная обязанность. И мне всегда было невыносимо больно. Я ненавидела секс. В конце концов я развелась и снова поклялась себе жить в одиночестве.

Поскольку интимные отношения так тесно связаны с абортом, некоторые женщины начинают реагировать на него точно так же, как на пережитый аборт — «цепенея» или «уходя в себя». Так, например, для Тани потеря интереса к сексуальной близости ста­ла прямым следствием перенесенного аборта. Во время операции она полностью отстранилась (отделила себя) от происходящего. Ее тело оставалось на месте, но разум полностью отключился от эмоциональной составляющей происходящего. После аборта Таня начала так же отстранение относиться к сексу.

Мне становилось плохо от одной мысли о сексе! Я хотела, чтобы все поскорее закончилось и меня оставили в покое. Когда мы занимались сексом, я ничего не чувствовала. Никакого удо­ вольствия, ничего. Я просто цепенела.

Бесчувствие и полное отсутствие интереса к интимным от­ношениям оставались у Тани на протяжении многих лет. Ее чувства по отношению к сексу полностью отражали ее состоя­ние во время аборта, когда она с нетерпением ждала, чтобы «все поскорее закончилось» и ее «оставили в покое».

У некоторых женщин страх перед абортом преобразует­ся в страх перед сексуальной близостью. Вот что произошло с Джанет:

Мне было сложно отделить секс от аборта. Каждый раз, когда я занималась сексом, я боялась, что потом мне придется делать еще один аборт. Я не хотела секса и ненавидела любого, кто заговаривал со мной об этом.

Похожие переживания привели Корри к отказу от мате­ринства, собственной сексуальности и, в конечном итоге, от своего мужа.

После аборта я не хотела больше беременеть. Меня больше не интересовали интимные отношения с мужем. В конечном итоге мы развелись. Нас ничто не связывало - ведь у нас не было ни детей, ни секса. Я ненавидела и то, и другое.

Негативное отношение к сексу может перейти на отноше­ния с другими мужчинами. Когда поиск причины фригидности не приносит быстрых результатов, возникают тревога и недо­вольство, которые могут серьезно повлиять на брак. Вот что рассказывает Бернис:

После аборта я перестала заниматься сексом. Не из высо­ких соображении. Мне просто больше не «нравилось». Когда я вышла замуж, первая брачная ночь была совсем не похожа на то, как это себе представляют. Я пыталась все делать пра­вильно, исполнять свои обязанности, называйте как хотите. Просто это не имело ничего общего с радостью взаимной люб­ви. Можете себе представить, что уж если первая брачная ночь была такой, то потом лучше не стало. Своей холодно­стью и отсутствием интереса я оттолкнула мужа. Наш брак просто сошел на нет.

Для некоторых женщин аборт становится причиной отвра­щения к интимным отошениям с мужчинами. Мужчины, бро­сившие их, воспринимаются как сексуальные агрессоры, уроды, идиоты, неудачники и дураки. Некоторые женщины признают, что вслед за разрывом и абортом у них появляется сексуальный интерес к женщинам. В сексе с женщинами они ищут защиты от повторения трагедии, связанной с абортом. Кира рассказывает, как аборт подтолкнул ее к лесбиянству:

После аборта я возненавидела мужчин. Я начала понимать, насколько эгоистичны и эгоцентричны были все мужчины, ко­ торых я когда-либо пыталась любить. Б ответ на мою любовь у них, похоже, не было ничего. Мне надоело, что обо мне ни­ кто не заботится. Мне кажется, что женщины более состра­ дательны и заботливы, более внимательны к моим потребно­ стям. Я думаю, что не могла бы еще раз довериться мужчине. Меня от мужчин воротит.

В ходе многочисленных исследований установлено, что сек­суальные нарушения относятся к широко распространенным последствиям аборта⁵. Согласно результатам опроса, проведен­ного Институтом Эллиота, 58 % женщин перестают после абор­та испытывать удовольствие от секса, а 47 % женщин начинают чувствовать отвращение к сексу или не получают от него удо­вольствия. Кроме того, треть опрошенных женщин сообщили о том, что стали испытывать боль во время секса.

Отвержение сексуальности и материнского призвания при­водит некоторых женщин к решению пройти хирургическую стерилизацию. Судя по результатам упомянутого выше опроса, каждая 12-я женщина проходит стерилизацию, чтобы избежать возможных абортов. Страх перед абортом может быть настолько сильным, что даже очень молодые женщины жертвуют своей способностью зачать ребенка, чтобы избежать вероятного абор­та в будущем. Например, Валери было только 19 лет, когда она сделала перевязку маточных труб.

Я так боялась забеременеть. Я не могла позволить себе оказаться в ситуации, когда мне опять придется сделать аборт. Я больше не хотела убивать детей, поэтому я прошла стерилизацию^

Боль Валери была настолько сильна, что она не могла пред­ставить себе, что исцелится после этого травматического опыта. Ее потребность защитить себя от повторного аборта была силь­нее, чем желание стать матерью в отдаленном будущем.

С годами Валери пожалела о поспешно принятых решени­ях — и об аборте, и о стерилизации. Каждый раз, когда она ви­дела ребенка, в ней пробуждался инстинкт материнства и на­чинали преследовать мысли об этих поспешных решениях, на которые ее толкнул необъяснимый страх.

Дети - это главная ценность. Я бы все отдала, чтобы переделать прошлое. Я навсегда изменила свое тело, и все для кого-то другого, чтобы он мог всегда заниматься сексом, а я больше не должна была делать аборт. Ведь аборт принес мне столько боли. Я предпочла перевязать маточные трубы, толь­ко чтобы никогда больше не попадать в такую ситуацию.

Решение Валери пройти стерилизацию одновременно по­служило ей защитой от возможного аборта в будущем и нака­занием за уже сделанный аборт. К сожалению, ее врач сделал операцию, изменившую всю ее жизнь, проигнорировав то, что ее психологическое состояние не позволяет ей принять взвешен­ное решение. Невнимательность врача еще более печальна, если принять во внимание тот факт, что Валери была так молода и не имела детей. К тому моменту, когда она исцелилась и вновь за­хотела детей, было уже слишком поздно. На деле один аборт стоил жизни всем ее нерожденным детям.

Исцеляющие отношения

В этой главе я рассмотрела влияние травмирующих послед­ствий аборта на близость, сексуальность и личное общение. Говоря «близость», я не имею в виду эротические, чувственные отношения, замешанные на страсти. Одна из основ близости — полнота и глубина взаимопонимания. Близость означает воз­можность быть тем, кто ты есть. Будучи тем, кто ты есть, ты мо­жешь свободно и честно говорить о том, что для тебя важно.

Люди, достигающие подлинной близости во взаимоотноше­ниях, способны четко осознавать свою позицию по важным во­просам внутренней жизни, свои желания, надежды и мечты. Они готовы идти на риск, заявлять о своих потребностях, обсуждать свои страхи. Они не ожидают, что их партнеры прочтут их мыс­ли или расшифруют их жесты. Они могут сами устанавливать границы отношений и говорить о том, что для них приемлемо, а что неприемлемо. В подобных союзах нет места замалчиванию, жертвам, предательству самого себя. Истинная близость дает человеку возможность быть слабым и зависимым, но одновре­менно делает его решительным и ответственным.

Пары, чьи отношения были нарушены прерыванием бере­менности, но которые хотят преодолеть свою утрату, способны укрепить близость и взаимную любовь. Наша программа по­стабортной реабилитации «Виноградник Рахили» подходит не только для одиночек, но и для пар. Многие приезжают, чтобы оплакать утрату, понесенную еще до вступления в брак или в са­мом начале совместной жизни. Некоторые приезжают вместе, даже если только один из них страдает от травмирующих по­следствий аборта. В таких случаях партнер пострадавшего уча­ствует в программе, чтобы лучше понять горе близкого человека и принять участие в процессе исцеления.

Болезненное, но благостное путешествие к исцелению по­сле аборта может положительно повлиять на брак во многих отношениях, особенно если супруги проходят этот путь вместе. Участвуя в этом процессе совместно, они нередко обнаружива­ют, что стали лучше понимать друг друга, и это усиливает их душевную и телесную близость. Адриен с мужем, например, нашли исцеление, приняв участие в выездном трехдневном се­минаре. После его завершения они написали следующее:

Приняв участие в программе «Виноградник Рахили», мы смогли разделить наши чувства вины, стыда, страха, боли и гнева в атмосфере, пронизанной ощущением безопасности, за­боты и любви. Здесь мы почувствовали, что не одиноки, сумели понять и разрешить наши переживания. Здесь мы нашли исце­ление от старых воспаленных ран. Мы уехали отсюда, зная, что Бог любит нас и прощает нам смерть наших детей. Мы по­стигли цену жизни наших детей и оплакали их смерть. И самое важное - мы сохранили наш брак, впервые смогли полностью довериться друг другу. Я пообещала нашим детям, что их жиз­ни были потеряны не напрасно. Каждая мать и каждый отец, потерявшие ребенка из-за аборта, должны знать, что суще­ствуют надежда, исцеление, прощение, покой и для них тоже.

Еще одна женщина, Мелисса, говорит, что одним из неожи­данных результатов ее участия в этой программе вместе с мужем стало внезапное усиление сексуального влечения.

Меня поразила интенсивность сексуального влечения, ко­ торое мы с Марком испытали друг к другу. Мы словно обрели вторую молодость! Наша интимная жизнь перевернулась с ног на голову. Я поняла, что очень сильно его люблю. Так сильно, что даже не представляла. Это глубокое и искреннее чувство.

иля меня очень много значило увидеть, как Марк открыва­ ет свою душу, свое горе, чувства по поводу того, что выпало на нашу долю. Я снова поверила в его мужественность, услы­шав, как он просит меня о прощении, и признает, сколько боли он мне причинил. Мне необходимо было услышать, как аборт повлиял на него, увидев, что он тоже ранен, я смогла его про­стить. Мы вновь открыли друг друга для себя, и в нашем браке оказалось столько красоты. Я наконец почувствовала, что он не только друг, но и возлюбленный.

В некоторых случаях исцеление от травмирующих послед­ствий прерывания беременности позволяет избавиться от отно­шений, разрушающих жизнь супругов. Они больше не чувствуют необходимости искать случайных связей, мириться с жестоко­стью или отсутствием настоящего чувства. Разобравшись в себе и найдя исцеление, они теперь готовы узнать другого человека, научиться уважать его и в ответ получить уважение и должное отношение к себе.

Человек не способен выжить, не обладая цельностью само­сознания и восприятия окружающего мира. Аборт вызывает острую реакцию отторжения и в результате на самых разных уровнях разобщает женщин и мужчин, разрывая их связь друг с другом, погибшими детьми, родственниками, окружающими и Богом. Лечение постабортного синдрома эффективно, потому что оно восстанавливает связи и ценность традиций и внутрен­них убеждений. Благодаря исцелению на место отчаянию прихо­дит надежда, человек вновь обретает интерес к жизни и способ­ность к общению, а вместо ненависти к себе и другим рождается способность и стремление к истинной жертвенной любви.

Глава 17

⇐ Предыдущая33343536373839404142Следующая ⇒

Поделиться: