IV , 8. На помазание на царство

 

1 Бывший влагает жизненную силу в существа.
Он стал высшим господином существ.

Его смерть присутствует на царском посвящении. Пусть он как царь одобрит это царствование!

2 Подойди, не отворачивайся!

Как грозный страж, убийца врагов, Поднимись, о усиливающий друзей! Пусть боги тебя благословят!

3 Все выказывали почтение к поднимающемуся.
Облачаясь в великолепие, странствует самосветящийся.
Вот великое имя быка Асуры!

Имея все облики, он достиг бессмертных (сущностей).

4 Тигр на тигровой шкуре, Вступи в великие стороны света! Да пожелают тебя все племена, Небесные воды, богатые молоком!

5 (Те) небесные воды, что бурлят, (переполненные) молоком, В воздушном пространстве, а также на земле, — Блеском всех этих вод

Я окропляю тебя.

6 Тебя окропили блеском
Небесные воды, богатые молоком.

Чтобы стал ты усиливающим друзей, Таким пусть сделает тебя Савитар.

7 Так, обнимая тифа,

Они посылают льва к великой удаче. Как мощные (силы) — стоячий океан, Начищают они леопарда среди вод.

IV , 9. На защиту — с мазью

 

1 Иди (сюда)! Ты, спасающая (всё) живое,
Глазная (?) (мазь) с горы,

Данная всеми богами Как ограда для жизни.

2 Ты защита для мужей, Защита для коров. Ты стояла на защите Скаковых коней.

3 А также ты защита, Загрызающая колдунов, о мазь,

И (в то же время) ты знаешь бессмертие. Ты отрада для живых И средство от желтухи.

4 У кого, о мазь, ты проползаешь

Из члена в член, из сустава в сустав,

Из того ты выгоняешь якшму,

Словно грозный (царь), находящийся посреди (воюющих).

5 Не достанет его ни проклятие, Ни колдовство, ни мучение, Не настигнет его вишкандха — (Того), кто носит тебя, о мазь.

6 От неправедного заклинания, от дурного сна, От злодеяния, а также от осквернения,

От грозного взгляда недоброжелателя — От (всего) этого защити нас, о мазь!

7 Зная это, о мазь, истину
Я провозглашу, не ложь:

Я хочу добыть коня, корову

(И) твой жизненный дух, о человек!

8 Трое слуг (есть) у мази:
Такман, баласа и змея.
Самая высокая из гор

По имени Трикакуд — твой отец.

9 Та мазь, происходящая с Трикакуда,
Что рождена на Гималаях,

Да загрызет она всех колдунов И всех колдуний!

10 Если ты — происходящая с Трикакуда, Если ты зовешься происходящей от Ямуны, Оба твоих имени прекрасны. Этими двумя именами защити нас, о мазь!

IV , 10. На долгую жизнь — с жемчужной раковиной

 

1 Рожденная от ветра, из воздушного пространства,
От молнии, от света.

Пусть эта раковина, рожденная от золота, Жемчужина, защитит нас от беды!

2 Ты, что родилась на вершине
Светлых пространств, из океана, —

С помощью раковины убив ракшасов, Мы одолеваем атринов.

3 С помощью раковины (преодолеваем мы) болезнь, скудость,
С помощью раковины — также саданв.

Пусть раковина, наше лекарство от всего, Жемчужина, защитит нас от беды!

4 Рожденная на небе, рожденная в океане,
Принесенная из реки,

Эта раковина, рожденная от золота, — Наш амулет, преодолевающий срок жизни.

5 Амулет, рожденный из океана, Рожденный из грозовой тучи, солнце — Пусть он защитит нас со всех сторон От снаряда богов и асуров!

6 Ты одна из золотых вещей. Ты родилась от Сомы.

Ты видная на колеснице, Ты блистательная на колчане. Да продлит она нам сроки жизни!

7 Кость богов стала жемчужиной.
Наделенная духом, она движется в водах.

Я привязываю ее тебе для срока жизни, для блеска, для силы, Для долголетия в сто осеней. Да защитит тебя жемчужина!

IV , 11. Тягловый бык

 

1 Тягловый бык поддерживает небо и землю.

Тягловый бык поддерживает широкое воздушное пространство. Тягловый бык поддерживает шесть широких сторон света. Тягловый бык вошел во все существующее.

2 Тягловый бык — Индра. Он смотрит за (?) домашними

животными. Могучий измеряет тройные пути. Доясь (тем), что было, что будет, (всеми) существами, Он соблюдает заветы богов.

3 Индра, рожденный среди людей,

Котелок с разогретым молоком, он бродит, пламенея. Имея прекрасное потомство, не растекается в тумане (тот), Кто, понимая, не вкушает тягловых быков.

4 Тягловый бык доится в мире благого деяния.
Очищающийся наполняет его спереди.

Парджанья — (его) потоки, Маруты — его вымя, Жертва — молоко, награда за жертву — его доение.

5 Над кем не властвует ни господин жертвы, ни жертва,
Над тем не властвует ни дающий, ни принимающий.

Кто всепобеждающий, всё несущий, всё совершающий — Назовите нам котелок с горячим молоком,

который четвероногий!

6 Благодаря кому боги поднялись на небо,
Оставив тело, к пупу бессмертия,

Благодаря тому мы хотим отправиться в мир благого деяния С помощью обета котелка с горячим молоком (и) покаяния,

(мы), жаждущие славы.

7 Индра по виду, Агни по перевозке,
Праджапати, Парамештхин, Вирадж.
В Вишванаре он шагал,

В Вайшванаре он шагал, В тягловом быке он шагал. Он укрепил, он поддержал.

8 Это посредине тяглового быка,

Где эта плечевая часть дышла установлена. Сколько его спереди, Настолько он составлен (и) сзади.

9 Кто знает семь неиссякающих
Доений тяглового быка,

Тот достигает потомства и мира — Так знают Семеро Риши.

10 Стопами растаптывая бессилие,

Ногами извлекая подкрепляющий напиток — С трудом приближаются тягловый бык И пахарь к сладкому питью.

11 Говорят, целых двенадцать таких
Ночей связаны с обетом Праджапати.

Кто распознаёт там брахмана, Это и есть обет тяглового быка.

12 Он доится вечером, он доится утром, Он доится около полудня. Его доения, которые собираются вместе, — Мы знаем их, неисчерпаемых.

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: