Служение недоброжелателям

 Шри Шримад Гуру дас Бабаджи, ученик Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, проживал в Шри Чайтанья Матхе в Маяпуре. Однажды Гуру Махарадж направился на проповедь в Навапа-ганджу — небольшой городок, расположенный недалеко от Калькутты. Тем временем Шрила Гуру дас Бабаджи, имея скрытое недоброе намерение, лукаво сказал принявшим обет отречения ученикам Гуру Махараджа: «Ваш Гурудев велел вам паковать чемоданы и отправляться в Навапа-ганджу». Шрипад Гуру дас Бабаджи также упомянул, что Гурудеву требуется помощь для проведения нагара-санкиртаны в этом месте, а после этого он отправится в продолжительный проповеднический тур в отдалённые места, и им следует сопровождать его. Услышав эти слова, Шри Бхагавана дас (ныне пуджйапада Бхакти Никетана Турйашрами Махарадж), пуджйапада Ашрам Махарадж и многие ученики Гуру Махараджа немедленно покинули Маяпур и направились в Навапа-ганджу. Когда они прибыли, Гуру Махарадж спросил их: «Зачем вы сюда приехали? Я вас не звал». Выслушав всю историю от своих учеников, он понял истинное намерение Шри Гуру даса Бабаджи.

 Благодаря тому, что много преданных присутствовали на нагара-санкиртане, она прошла очень успешно. После завершения проповеднической программы Гуру Махарадж поехал в Калькутту и арендовал дом, чтобы больше не беспокоить Шрилу Гуру даса Бабаджи. Затем он позвал туда преданных, которые сопровождали его в Навапа-гандже. Все они стали жить в этом доме и заниматься служением.

 Спустя некоторое время, Шри Гуру дас Бабаджи приехал в Шри Пурушоттама Гаудия Матх (ветвь Чайтанья Матха в Пури). Там он часто говорил: «Я не верю преданным из Шри Чайтанья Матха». Из-за этого недоверия он отдавал все полученные пожертвования для безопасного хранения ученикам Шри Шримад Бхакти Виласа Габхашитинеми Госвами Махараджа.

 Однажды Шриле Гуру дасу Бабаджи Махараджу сделали операцию на глаза в районной больнице Пури. Находясь в больнице, он направил мне письмо с просьбой о встрече через Шри Шримад Бхакти Прапанна Данди Госвами Махараджа, ученика Шрилы Прабхупады. Когда мы приехали к нему в больницу, он сказал: «Сейчас, пока я лежу больнице, мне нужна помощь двух преданных, которые будут присматривать за мной днём и ночью. Пожалуйста, организуйте это для меня». Я попросил двух моих духовных братьев, Шри Лакшана Прабху и Шри Яшода-дживана Прабху служить Бабаджи в ночное и дневное время.

 Информируя о просьбе Бабаджи, я написал письмо Гуру Махараджу. Он ответил: «Я очень рад слышать, что вы служите Шриле Гуру дасу Бабаджи Махараджу. Это очень правильно, так как он связан со Шрилой Прабхупадой и поэтому достоин нашего служения. Пожалуйста, используйте средства из нашего матха, чтобы удовлетворить все требования Шрилы Гуру даса Бабаджи во время его пребывания в больнице. Мне хорошо известно, что в матхе в Пури тяжёлое финансовое положение. Я скоро вышлю вам деньги».

 Выполняя наставления Гуру Махараджа, мы организовали прасад для Шрилы Гуру даса Бабаджи из нашего матха и удовлетворяли все его требования. Когда Шрилу Бабаджи выписали из больницы, сначала он вернулся в Шри Пурушоттама Гаудия Матх, но вскоре выразил своё желание остановиться в нашем Шри Чайтанья Гаудия Матхе. В нашем матхе был новый номер с удобствами внутри, который мы недавно построили для Шри Шримад Бхакти Хридайа Вана Махараджа, чтобы он мог там проживать во время празднования шривьяса-пуджи Шрилы Прабхупады. Шрила Гуру дас Бабаджи Махарадж остановился в этой самой комнате.

 После операции Шри Бабаджи прописали носить чёрные очки, поэтому он стал плохо видеть. Однажды, почтив прасад в матхе, Шрила Гуру дас Бабаджи Махарадж наткнулся на Бхагавана даса. Из-за очков он не смог понять, кто перед ним, и спросил: «Кто ты? » Бхагаван дас ответил: «Я тот самый Бхагаван дас, которого вы хитростью выгнали из Шриваса-ангана в Маяпуре». Услышав эти резкие слова, Шрила Бабаджи обратился к Шри Шриле Бхакти Прапанну Данди Госвами Махараджу: «Посмотрите, как этот брахмачари дерзко со мной разговаривает! Шрила Мадхава Махарадж никогда бы не сказал таких слов». Шрила Данди Госвами Махарадж ответил: «Бабаджи, это конечно правда, что Шрила Мадхава Махарадж никогда не будет говорить таким образом, так как он является чистым реализованным вайшнавом. Однако есть разница, подобная пропасти, между положением Мадхава Махараджа и Бхагавана даса. Почему же вы тогда думаете, что между их речью не должно быть видимой разницы? Кроме того, Бхагаван дас не сказал ничего, что бы ни соответствовало действительности».

 Сутью этой истории является то, что Гуру Махарадж охотно служил даже тем преданным, кто выступал против него. Он это делал всегда, когда предоставлялась такая возможность. Более того, Гурудев не только служил сам, но и занимал в этом своих учеников.

 

⇐ Предыдущая13141516171819202122Следующая ⇒

Поделиться: