Именем Аллаха Милостивого Милосердного. Всевышний Аллах сообщает, что Он ниспослал Коран в «Ночь предопределения

إ ِ ن ّ َ ا أ َ ن ز َ ل ْ ن َ ـ ه ُ ف ِ ى ل َ ي ْ ل َ ة ِ ا ل ْ ق َ د ْ ر ِ (1) Поистине, Мы ниспослали его (Коран) в ночь «Аль-Кадр»

و َ م َ آ أ َ د ْ ر َ ا ك َ م َ ا ل َ ي ْ ل َ ة ُ ا ل ْ ق َ د ْ ر ِ (2)Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения?

ل َ ي ْ ل َ ة ُ ا ل ْ ق َ د ْ ر ِ خ َ ي ْ ر ٌ م ّ ِ ن ْ أ َ ل ْ ف ِ ش َ ه ْ ر ٍ (3)Ночь предопределения лучше тысячи месяцев.

ت َ ن َ ز ّ َ ل ُ ا ل ْ م َ ل َ ـ ئ ِ ك َ ة ُ و َ ا ل ر ّ ُ و ح ُ ف ِ ي ه َ ا ب ِ إ ِ ذ ْ ن ِ ر َ ب ّ ِ ه ِ م م ّ ِ ن ك ُ ل ّ ِ أ َ م ْ ر ٍ (4) В эту ночь ангелы и Дух (Джибриль) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям.

س َ ل َ ـ م ٌ ه ِ ى َ ح َ ت ّ َ ى م َ ط ْ ل َ ع ِ ا ل ْ ف َ ج ْ ر ِ (5) Она благополучна вплоть до наступления зари.

Всевышний Аллах сообщает, что Он ниспослал Коран в «Ночь предопределения (ЛяйлятАль-Кадр)», и это благословенная ночь, о которой Всевышний и Всемогущий Аллах сказал: ﴿ إ ِ ن ّ َ ا أ َ ن ز َ ل ْ ن َ ا ه ُ ف ِ ي ل َ ي ْ ل َ ة ٍ م ُ ب َ ا ر َ ك َ ة ٍ ﴾ Мы ниспослали его в благословенную ночь (44: 3) И это Ночь предопределения. Это ночь из ночей месяца Рамадан, как сказал Всевышний: ﴿ ش َ ه ْ ر ُ ر َ م َ ض َ ا ن َ ا ل ّ َ ذ ِ ى أ ُ ن ز ِ ل َ ف ِ ي ه ِ ا ل ْ ق ُ ر ْ آ ن ُ ﴾ В месяц рамадан был ниспослан Коран (2: 185)

Сказал Ибн Аббас и другие: «Аллах ниспослал Коран одним разом из «Хранимой скрижали (Аль-Ляух аль-Махфуз)» в «Дом величия (бейт аль -`Изза)», который находится в небесах этого мира. Затем ниспослал его (Коран) частями посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), (по мере необходимости) согласно событиям, которые происходили в его жизни на протяжении двадцати трех лет».

Затем сказал Всевышний, возвеличивает статус Ночи предопределения, которую Он избрал для ниспослания Великого Корана: ﴿ و َ م َ آ أ َ د ْ ر َ ا ك َ م َ ا ل َ ي ْ ل َ ة ُ ا ل ْ ق َ د ْ ر ِ - ل َ ي ْ ل َ ة ُ ا ل ْ ق َ د ْ ر ِ خ َ ي ْ ر ٌ م ّ ِ ن ْ أ َ ل ْ ف ِ ش َ ه ْ ر ٍ ﴾ «Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи месяцев

И передал имам Ахмад от Абу Хурайры: «Когда наступил Рамадан, сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): ق َ د ْ ج َ ا ء َ ك ُ م ْ ش َ ه ْ ر ُ ر َ م َ ض َ ا ن َ ، ش َ ه ْ ر ٌ م ُ ب َ ا ر َ ك ٌ ، ا ف ْ ت َ ر َ ض َ ا ل ل ه ُ ع َ ل َ ي ْ ك ُ م ْ ص ِ ي َ ا م َ ه ُ ، ت ُ ف ْ ت َ ح ُ ف ِ ي ه ِ أ َ ب ْ و َ ا ب ُ ا ل ْ ج َ ن ّ َ ة ِ ،

 و َ ت ُ غ ْ ل َ ق ُ ف ِ ي ه ِ أ َ ب ْ و َ ا ب ُ ا ل ْ ج َ ح ِ ي م ِ ، و َ ت ُ غ َ ل ّ ُ ف ِ ي ه ِ ا ل ش ّ َ ي َ ا ط ِ ي ن ُ ، ف ِ ي ه ِ ل َ ي ْ ل َ ة ٌ خ َ ي ْ ر ٌ م ِ ن ْ أ َ ل ْ ف ِ ش َ ه ْ ر ٍ ، م َ ن ْ ح ُ ر ِ م َ خ َ ي ْ ر َ ه َ ا ف َ ق َ د ْ ح ُ ر ِ م «Вот пришел к вам месяц Рамадан, благословенный месяц, в котором Аллах обязал вас поститься. В этот месяц открываются двери Рая и закрываются двери Ада, и заковываются шайтаны. И в нем есть ночь, которая лучше тысячи месяцев, и кто лишен ее блага, тот поистине лишен». Подобный хадис приводится у Ан-Насаи.

 

Также, что поклонение в Ночь предопределения приравнено к поклонению тысячи месяцев, приходит в двух «Сахихах» от АбуХурайры, где посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«م َ ن ْ ق َ ا م َ ل َ ي ْ ل َ ة َ ا ل ْ ق َ د ْ ر ِ إ ِ ي م َ ا ن ً ا و َ ا ح ْ ت ِ س َ ا ب ً ا غ ُ ف ِ ر َ ل َ ه ُ م َ ا ت َ ق َ د ّ َ م َ م ِ ن ْ ذ َ ن ْ ب ِ ه » «Тот, кто выстаивал Ночь предопределения с верой и надеждой на награду, простятся ему все предыдущие грехи»

 ﴿ ت َ ن َ ز ّ َ ل ُ ا ل ْ م َ ل َ ـ ئ ِ ك َ ة ُ و َ ا ل ر ّ ُ و ح ُ ف ِ ي ه َ ا ب ِ إ ِ ذ ْ ن ِ ر َ ب ّ ِ ه ِ م م ّ ِ ن ك ُ ل ّ ِ أ َ م ْ ر ٍ ﴾ « В эту ночь ангелы и Дух (Джибриль) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям»

В ночь предопределения умножается нисхождение ангелов и умножается благословение (барака). Вместе с ангелами нисходит благословение и милость, подобно тому, как они нисходят при чтении Корана или окружают кружки поминания Аллаха и покрывают своими крыльями требующих знания, оказывая им почтение. В отношение «Духа» сказано, что это ангел Джибриль. В аяте использован метод выделения частного (ангела Джибриля) из общего (из общей группы ангелов) ﴿ م ّ ِ ن ك ُ ل ّ ِ أ َ م ْ ر ٍ ﴾ «по всем Его повелениям » Сказал Муджахид: «Благополучная в каждом повелении». Са` ид ибн Мансур передал от `Исы ибн Юсуфа от А`амаша от Муджхида, что он сказал о словах: ﴿ س َ ل َ ـ م ٌ ه ِ ى َ ﴾ «Она благополучна» «Она защищена от Шайтана, и он не может причинить в эту ночь зло или навредить».

 Катада сказал: «Исполняются в ней повеления, предопределяется срок и пропитание, как сказал Всевышний: ﴿ ف ِ ي ه َ ا ي ُ ف ْ ر َ ق ُ ك ُ ل ّ ُ أ َ م ْ ر ٍ ح َ ك ِ ي م ٍ ﴾ В ней решаются все мудрые дела » (44: 4)

Слово Аллаха: ﴿ س َ ل َ ـ م ٌ ه ِ ى َ ح َ ت ّ َ ى م َ ط ْ ل َ ع ِ ا ل ْ ف َ ج ْ ر ِ ﴾ « Она благополучна вплоть до наступления зари»

Сказал Саид ибн Мансур: «Нам рассказывал Хушайм от Абу Исхака от Аш-Ша` аби о словах Всевышнего: ﴿ م ّ ِ ن ك ُ ل ّ ِ أ َ م ْ ر ٍ س َ ل َ ـ م ٌ ه ِ ى َ ح َ ت ّ َ ى م َ ط ْ ل َ ع ِ ا ل ْ ف َ ج ْ ر ِ ﴾ «По всем повелениям Она благополучна вплоть до наступления зари» Ангелы приветствуют на протяжении этой ночи тех, кто в мечетях вплоть до наступления зари. Катада и Ибн Зейд сказали о словах: ﴿ س َ ل َ ـ م ٌ ه ِ ى َ ﴾ «Она благополучна» «То есть все, что в ней лишь благо и нет в ней зла, вплоть до наступления рассвета». И это соответствует сообщению имама Ахмада, который передал от` Убады ибн Ас-Самита, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

ل َ ي ْ ل َ ة ُ ا ل ْ ق َ د ْ ر ِ ف ِ ي ا ل ْ ع َ ش ْ ر ِ ا ل ْ ب َ و َ ا ق ِ ي ، م َ ن ْ ق َ ا م َ ه ُ ن ّ َ ا ب ْ ت ِ غ َ ا ء َ ح ِ س ْ ب َ ت ِ ه ِ ن ّ َ ف َ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ه َ ي َ غ ْ ف ِ ر ُ ل َ ه ُ م َ ا ت َ ق َ د ّ َ م َ م ِ ن ْ ذ َ ن ْ ب ِ ه ِ و َ م َ ا ت َ أ َ خ ّ َ ر َ ،

 و َ ه ِ ي َ ل َ ي ْ ل َ ة ُ و ِ ت ْ ر ٍ: ت ِ س ْ ع ٍ أ َ و ْ س َ ب ْ ع ٍ أ َ و ْ خ َ ا م ِ س َ ة ٍ أ َ و ْ ث َ ا ل ِ ث َ ة ٍ أ َ و ْ آ خ ِ ر ِ ل َ ي ْ ل َ ة

«Ночь предопределения наступает в одну из десяти последних ночей. И кто выстаивает ее в надежде на награду Аллаха, тому Аллах прощает все его предыдущие грехи и последующие. И это нечетная ночь – девятая или седьмая, или пятая, или третья, или же последняя ночь (Рамадана) »

Также посланник Аллаха сказал:

إ ِ ن ّ َ أ َ م َ ا ر َ ة َ ل َ ي ْ ل َ ة ِ ا ل ْ ق َ د ْ ر ِ أ َ ن ّ َ ه َ ا ص َ ا ف ِ ي َ ة ٌ ب َ ل ْ ج َ ة ٌ ، ك َ أ َ ن ّ َ ف ِ ي ه َ ا ق َ م َ ر ً ا س َ ا ط ِ ع ً ا ، س َ ا ك ِ ن َ ة ٌ س َ ا ج ِ ي َ ة ٌ ، ل َ ا ب َ ر ْ د َ ف ِ ي ه َ ا و َ ل َ ا ح َ ر ّ َ ،

 و َ ل َ ا ي َ ح ِ ل ّ ُ ل ِ ك َ و ْ ك َ ب ٍ ي ُ ر ْ م َ ى ب ِ ه ِ ف ِ ي ه َ ا ح َ ت ْ ى ي ُ ص ْ ب ِ ح َ ، و َ إ ِ ن ّ َ أ َ م َ ا ر َ ت َ ه َ ا أ َ ن ّ َ ا ل ش ّ َ م ْ س َ ص َ ب ِ ي ح َ ت َ ه َ ا ت َ خ ْ ر ُ ج ُ م ُ س ْ ت َ و ِ ي َ ة ً ل َ ي ْ س َ ل َ ه َ ا ش ُ ع َ ا ع ٌ ، م ِ ث ْ ل َ ا ل ْ ق َ م َ ر ِ ل َ ي ْ ل َ ة َ ا ل ْ ب َ د ْ ر ِ ، و َ ل َ ا ي َ ح ِ ل ّ ُ ل ِ ل ش ّ َ ي ْ ط َ ا ن ِ أ َ ن ْ ي َ خ ْ ر ُ ج َ م َ ع َ ه َ ا ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ

«Поистине, признаком ночи предопределения является то, что она ясная и светлая, будто в ней месяц светит ярко, равномерно, спокойно. Она не холодная не теплая, и не падают в ней звезды до рассвета. И из ее признаков то, что солнце после нее появляется плавно, без лучей, подобно луне в полнолуние. И не позволено шайтану выходить вместе с ним в этот день»

Иснад этого хадиса хороший (хасан). Однако в тексте есть странности. И в некоторых словах противоречия. Абу Дауд приводит в своем «Сунане», в разделе «Разъяснение того, что ночь предопределения наступает каждый Рамадан» хадис от АбдуЛлаха ибн `Умара: «Я спросил посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о ночи предопределения, когда услышал о ней, и он сказал: «ه ِ ي َ ف ِ ي ك ُ ل ّ ِ ر َ م َ ض َ ا ن » «Она (наступает) в каждый Рамадан» Все люди в цепочке передатчиков хадиса заслуживают доверия, однако Абу Дауд сказал, что Шу` уба и Суфьян передали от Абу Исхака, что это высказывание относится к самому сподвижнику (т.е. Ибн `Умару, а не высказыванию Пророка).

Передается от Абу Са` ида Аль-Худри, который рассказывал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал И` итикаф в первые десять дней Рамадана, и мы совершали его вместе с ним. Тогда пришел к нему ангел Джибриль и сказал ему: «То, что ты ищешь впереди тебя». И он совершал И` иткаф в средние десять дней Рамадана, тогда пришел к нему Джибриль и сказал: «То, что ты ищешь впереди тебя». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) утром двадцатого дня встал и произнес проповедь, сказав:

م َ ن ْ ك َ ا ن َ ا ع ْ ت َ ك َ ف َ م َ ع ِ ي َ ف َ ل ْ ي َ ر ْ ج ِ ع ْ ف َ إ ِ ن ّ ِ ي ر َ أ َ ي ْ ت ُ ل َ ي ْ ل َ ة َ ا ل ْ ق َ د ْ ر ِ ، و َ إ ِ ن ّ ِ ي أ ُ ن ْ س ِ ي ت ُ ه َ ا ،

و َ إ ِ ن ّ َ ه َ ا ف ِ ي ا ل ْ ع َ ش ْ ر ِ ا ل ْ أ َ و َ ا خ ِ ر ِ ف ِ ي و ِ ت ْ ر ٍ ، و َ إ ِ ن ّ ِ ي ر َ أ َ ي ْ ت ُ ك َ أ َ ن ّ ِ ي أ َ س ْ ج ُ د ُ ف ِ ي ط ِ ي ن ٍ و َ م َ ا ء

«Пусть тот, кто совершал со мной И`итикаф – вернется (для продолжения его), ибо поистине, я видел ночь предопределения, однако был вынужден забыть ее. И поистине, это нечетная ночь из последних десяти ночей. И я видел, будто бы я совершаю земной поклон в глину и воду». Крыша мечети была из пальмовых веток. И мы не видели в небе ничего (из облаков), как вдруг налетели тучи и пошел дождь. И мы молились вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), и я видел следы глины и воды на его лбу, и это было подтверждением его видения». В другой версии хадиса говорится, что это было утром двадцать первой ночи. Хадис приводится в обоих «Сахихах». Сказал Аш-Шафи` и: «И эта версия хадиса наиболее достоверная»

Также сказано, что это двадцать третья ночь. Об этом говорится в хадисе от `АбдуЛлаха ибн Унайса, приводимом в «Сахихе» Муслима.

Также сказано, что это двадцать пятая ночь, как приводит Аль-Бухари в хадисе от Ибн `Аббаса, что посланник Аллаха сказал:

« ا ل ْ ت َ م ِ س ُ و ه َ ا ف ِ ي ا ل ْ ع َ ش ْ ر ِ ا ل ْ أ َ و َ ا خ ِ ر ِ م ِ ن ْ ر َ م َ ض َ ا ن َ ف ِ ي ت َ ا س ِ ع َ ة ٍ ت َ ب ْ ق َ ى ، ف ِ ي س َ ا ب ِ ع َ ة ٍ ت َ ب ْ ق َ ى ، ف ِ ي خ َ ا م ِ س َ ة ٍ ت َ ب ْ ق َ ى »

«Ищите ее в последних десяти ночах Рамадана, в оставшихся девяти, в оставшихся семи, в оставшихся пяти (ночах) »

Многие ученые толковали этот хадис, что это нечетные ночи, и это более очевидное и известное мнение.

Также сказано, что это двадцать седьмая ночь. Имам Муслим, приводит в «Сахихе» хадис от Аби бин Ка` аба, от посланника Аллаха:

«أ ن ه ا ل ي ل ة س ب ع ة و ع ش ر ي ن » «Это двадцать седьмая ночь»

Имам Ахмад передает от Зирра, что он спросил Аби ибн Ка` аба: «О, Абу Аль-Мунзир, поистине, твой брат Ибн Масуд говорит: «Кто выстаивает весь год, тот застигнет ночь предопределения»». Он ответил: «Да помилует его Аллах. Он конечно же знает, что это ночь в месяце Рамадан. И что она – двадцать седьмая ночь». Затем он поклялся Аллахом. Тогда Зирр сказал: «Откуда ты это знаешь? ». Ибн Ка`аб ответил: «По ее признакам, о которых нам сообщили – на следующее утро солнце выходит без лучей». Подобное сообщение от Зирра передает Муслим.

Также сказано, что это двадцать девятая ночь. Передает Ахмад бин Ханбаль от `Убады ибн Ас-Самита, что он спросил посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о ночи предопределения. И посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

ف ِ ي ر َ م َ ض َ ا ن َ ف َ ا ل ْ ت َ م ِ س ُ و ه َ ا ف ِ ي ا ل ْ ع َ ش ْ ر ِ ا ل ْ أ َ و َ ا خ ِ ر ِ ، ف َ إ ِ ن ّ َ ه َ ا ف ِ ي و ِ ت ْ ر ٍ إ ِ ح ْ د َ ى و َ ع ِ ش ْ ر ِ ي ن َ ، أ َ و ْ ث َ ل َ ا ث ٍ و َ ع ِ ش ْ ر ِ ي ن َ ،

 أ َ و ْ خ َ م ْ س ٍ و َ ع ِ ش ْ ر ِ ي ن َ ، أ َ و ْ س َ ب ْ ع ٍ و َ ع ِ ش ْ ر ِ ي ن َ ، أ َ و ْ ت ِ س ْ ع ٍ و َ ع ِ ش ْ ر ِ ي ن َ ، أ َ و ْ ف ِ ي آ خ ِ ر ِ ل َ ي ْ ل َ ة

« (Она) в Рамадане. Ищите ее в последних десяти ночах. И она двадцать первая или двадцать третья, или двадцать пятая, или двадцать седьмая, или двадцать девятая или последняя ночь.»

Имам Ахмад также предает отАбуХурайра, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о ночи предопределения:

« إ ِ ن ّ َ ه َ ا ل َ ي ْ ل َ ة ُ س َ ا ب ِ ع َ ة ٍ أ َ و ْ ت َ ا س ِ ع َ ة ٍ و َ ع ِ ش ْ ر ِ ي ن َ ، و َ إ ِ ن ّ َ ا ل ْ م َ ل َ ا ئ ِ ك َ ة َ ت ِ ل ْ ك َ ا ل ل ّ َ ي ْ ل َ ة َ ف ِ ي ا ل ْ أ َ ر ْ ض ِ أ َ ك ْ ث َ ر ُ م ِ ن ْ ع َ د َ د ِ ا ل ْ ح َ ص َ ى »

«Поистине, это двадцать седьмая или двадцать девятая ночь. И поистине, ангелов на земле в эту ночь больше, чем число камушков»

Этот хадис передает только имам Ахмад. И в цепочке его передатчиков нет проблем.

Ат-Тирмизи передает, что Абу Кыляба сказал: «Эта ночь приходит (с одного дня на другой каждый год) среди последних десяти».

И это мнение Ат-Тирмизи, преданное от Абу Кыляба также приводится от Малика, Ас-Саури, Ахмада бин Ханбаля, Исхака ибн Рахвийя, Абу Саура, Аль-Музани, Абу Бакра ибн Хузайма и других. Также это одно из мнений Аш-Шафи` и, как передал от него Аль-Кади, и это наиболее предпочтительное мнение. А Аллах знает об этом лучше.

И необходимо взывать к Аллаху, делать дуа во все времена, особенно в месяц Рамадан, и особенно в последние десять его дней, и тем более в нечетные его ночи. И рекомендовано взывать к Аллаху следующим дуа: «О Аллах, поистине ты Прощающий, любишь прощать, так прости же меня». Так как имам Ахмад передает хадис от Аиши, которая сказала: «О, посланник Аллаха, если я застану ночь предопределения, то, что мне следует сказать? ». Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«ق ُ و ل ِ ي: ا ل ل ْ ه ُ م ّ َ إ ِ ن ّ َ ك َ ع َ ف ُ و ّ ٌ ت ُ ح ِ ب ّ ُ ا ل ْ ع َ ف ْ و َ ف َ ا ع ْ ف ُ ع َ ن ّ ِ ي » «Скажи: О Аллах, поистине ты Прощающий, любишь прощать, так прости же меня»

Этот хадис также предают Ат-Тирмизи, Ан-Насаи и Ибн-Маджа. Ат-Тирмизи сказал: «Этот хадис – хасан, сахих». Аль-Хаким также передал его с другой цепочкой передатчиков, сказав, что она достоверна согласно требованиям обоих шейхов (Аль-Бухари и Муслима). На этом заканчивается тафсир суры Аль-Кадр. И вся хвала и благодарность Аллаху

+9 053 938 033 72

 

 

СУРА 98 «ЯСНОЕ ЗНАМЕНИЕ»

Анас ибн Малик сообщил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Убейя ибн Ка'абу: «Аллах велел мне прочитать тебе:

﴿ ل َ م ْ ي َ ك ُ ن ْ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ك َ ف َ ر ُ و ا م ِ ن ْ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ ك ِ ت َ ا ب ِ ﴾ " Неуверовавшие люди Писания" ».

  Убейя спросил его: «Аллах назвал меня тебе по имени? ». Посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Да», и Убейя заплакал

(Передали аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи).

 

ب س ـ ـ ـ م ا ل ل ه ا ل ر ح م ن ا ل ر ح ي م

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

ل َ م ْ ي َ ك ُ ن ْ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ك َ ف َ ر ُ و ا م ِ ن ْ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ ك ِ ت َ ا ب ِ و َ ا ل ْ م ُ ش ْ ر ِ ك ِ ي ن َ م ُ ن ف َ ك ّ ِ ي ن َ ح َ ت ّ َ ى ت َ أ ْ ت ِ ي َ ه ُ م ْ ا ل ْ ب َ ي ّ ِ ن َ ة ُ

(1) Неуверовавшие люди Писания и многобожники не расстались с неверием,

пока к ним не явилось ясное знамение –

ر َ س ُ و ل ٌ م ِ ن ْ ا ل ل ّ َ ه ِ ي َ ت ْ ل ُ و ا ص ُ ح ُ ف ً ا م ُ ط َ ه ّ َ ر َ ة ً

(2) Посланник от Аллаха, который читает очищенные свитки.

ف ِ ي ه َ ا ك ُ ت ُ ب ٌ ق َ ي ّ ِ م َ ة ٌ

(3) В них содержатся правдивые Писания.

و َ م َ ا ت َ ف َ ر ّ َ ق َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ أ ُ و ت ُ و ا ا ل ْ ك ِ ت َ ا ب َ إ ِ ل ّ َ ا م ِ ن ْ ب َ ع ْ د ِ م َ ا ج َ ا ء َ ت ْ ه ُ م ْ ا ل ْ ب َ ي ّ ِ ن َ ة ُ

(4) Те, кому было даровано Писание, распались только после того,

⇐ Предыдущая15161718192021222324Следующая ⇒

Поделиться: