Асар АбдуЛлаха Ибн Аббаса

Передано от Ибн Аббаса, что он сказал: "Кто оставил молитву, тот стал кафиром". (Аль-Марвази, 939. Тамхид, 4/225)).

И в этом асаре есть 2 проблемы в иснаде – во первых, передатчик Яхья Ибн Абдуль Хамид – хафиз, однако он был обвинен в воровстве хадисов, во-вторых, передатчик Шарик Коды – правдив, однако много ошибался.

И это делает иснад слабым, однако у него есть усиливающие варианты.

Передано от Ибн Аббаса, что он сказал: "Узлов ислама и столпов религии, на которых он возведен - три. И тот, кто оставляет один из них становится неверующим, и его кровь является дозволенной, и это свидетельство, обязательная молитва, и пост в Рамадан". (передал Абу Яла, 2349, Табарани, 12-174, и другие).

И в его иснаде есть слабость, а это передатчик Умар ибн Малик, в котором есть разногласие. И многие имамы сказали, что иснад этого хадиса хасан, и в любом случае, он является хорошим усиливающим свидетельством для первого асара.

Окончательно же закрепляет мазхаб Ибн Аббаса в этом вопросе то, что он присутствовал при смерти Умара ибн Аль Хаттаба, когда тот сказал о куфре оставляющего намаз, и никак не возразил на это, как и другие сподвижники.

 

Асар Абу Ад-Дарда

Передаётся, что Абу ад-Дарда, доволен им Аллаха, сказал: «Посланник Аллаха саля Ллаху алейхи ва салам, повелел мне девять дел: «Не ставь никого вровень с Аллахом, даже если тебя будут резать на куски или поджаривать на огне. Не уклоняйся преднамеренно от предписанной молитвы. Всякий, кто уклоняется от нее преднамеренно, утратит покровительство Аллаха. ...». Хадис достоверный. Передал аль-Бухари в "аль-Адаб аль-Муфрад" 18, Ахмад, 421/6.

Всевышний Аллах сказал: «Это потому, что Аллах является Покровителем верующих, а у неверующих нет покровителя». Сура «Мухаммад», 47:11.

Всевышний указал, что у неверующих нет покровителя, поэтому тот, кто оставит молитву станет одним из них.

Абу ад-Дарда, доволен им Аллах, этот хадис понял следующим образом, что сказал:
«Нет имана (веры) у того, у кого нет молитвы, и нет молитвы у того, у кого нет малого омовения». Асар достоверный. Передал Ибн Наср в «Та’зым къадри-ссаля» 945, аль-Лялякаи 1536 и др. См. «Сахих ат-таргъиб уа ат-тархиб», 57.

Асар Саида Ибн Имара

Сказал сподвижник Саид Ибн Имара: "Воистину, нет молитвы у того, у кого нет омовения, и нет имана у того, у кого нет молитвы" (Халяль, 1397, Марвази, 903, 904, Табарани, 5459, и др)

Сказал шейх Альбани: "Его иснад хасан" см. "Ас-Сильсиля ас-сахиха", 1914

 

 

Асар Джабира ибн Абдуллаха

Спосили у Джабира Ибн Абдуллаха: "Что между рабом и куфром?" Он ответил: "Оставление молитвы". (Марвази, 947)

Джабир бин Абдуллах сказал: «Несовершающий намаз - кафир».(Ибн Абдуль-Барр, «Тамхид», 4/225, сахих)

 

 

Асар Билял

Увидел муаззин Пророка Биляль, да будет им доволен Аллах, человека, который молился, не выдерживая земной и поясной поклоны столько, сколько надо чтобы они были действительными (т.е. молился их очень быстро), и сказал: "О молящийся, если ты умрешь сейчас, то умрешь не на религии Исы ибн Марьяма, мир ему и его матери" (Ибн Аби Шейба, 1/259, Халяль, 394, Табарани, 1085, и другие).

Сказал Аль Хейсами: "Все его передатчики достоверные" см. "Маджмуа аз-заваид", 2-121.

И в нем – ясное указание на такфир оставившего молитву, поскольку религия Исы, мир ему – единобожие, как и у всех Пророков.

 

Асар Хузейфы ибн Йамана

Увидил Хузейфа, да будет доволен им Аллах, мужчину, который молился очень быстро, и спросил: "Сколько лет ты так молишься?" Он ответил: "40 лет". Сказал Хузейфа: "Ты не молился 40 лет, и если бы ты умер так, то умер бы не на фитре Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует". (Ан-Насаи, 608, асар сахих. Этот хадис передали Ахмад 5/384, 396, аль-Бухари 389, ан-Насаи 3/58, Ибн Хиббан 1894, ‘Абду-р-Раззакъ 3732 и Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 4/174, 5/24. Шейх аль-Албани назвал иснад хадиса достоверным. См. «Сахих ан-Насаи» 1311. Также достоверным его назвал Шу’айб аль-Арнаут. См. «Тахкъикъ аль-Муснад» 23306, 23408, «Тахкъикъ Сахих Ибн Хиббан» 5/219).

Правильно: "(Однажды) Хузайфа, да будет доволен им Аллах, увидел мужчину, который молился и не доводил до конца поясные и земные поклоны ...". Так об этом сказано в версии этого хадиса, которую приводит аль-Бухари, а также в толковании этого хадиса в "Шарх Сунан ан-Насаи" Али ибн Адама аь-Атьюби 15/266.

­Пришло в другом варианте: "...то ты умер бы не на пути Мухаммада". (Ахмад, 23408, иснад достоверный).

 

 

Асар от Ибн Умара

Ибн Умар/Радыя Аллаху ‘анху/ сказал: Посланник Аллаха (саля Ллаху ‘алайхи ва салям) сказал: «Кто не совершает намаз, у того нет веры». (Марвази, «Иман», 47; Байхаки, «Шуабуль-Иман», 43; Ибн Абу Шейба, «Иман», 47; Ахмад, 134; Табарани с хасан иснадом, «Муджамус-Сагыр», 60).

 

Асар от Абу Зарра

 

От Абу Зарра /Радыя Аллаху ‘анху/ передается: «Кто оставит намаз, выйдет из подданства Аллаха и станет кафиром». (Ахмад, 5/238; Джамиус-Сагир, 1585; Дурру-Мансур, 104; ибн Таймия, «Маджмууль-Фатава», 7/477; ибн Маджа, 4034; Табарани, «Муджамуль-Кабир», 20/233; Мухаммад ибн Наср, «Китабус-Салят», 911, передали с хасан иснадом. Албани, «Сахих Сунани ибну Маджа», 3259).

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: