ТИП ПОСЕЛЕНИЯ 4.1. Сельские поселения

Несмотря на многие десятилетия миграции сельских жителей в города, более четверти населения нашей страны живет в сель­ской местности (что много больше, чем в развитых странах).

Особенности сельского образа жизни свя­заны с особенностями труда и быта жителей: подчиненностью тру­да ритмам и циклам года; более тяжелыми, чем обычно в городе,

Сельский образ жизни

условиями труда; малыми возможностями для трудовой мобиль­ности жителей; большой слитностью труда и быта, непреложно­стью и трудоемкостью труда в домашнем и подсобном хозяйствах (так, работа на приусадебных участках, в саду, огороде занимает буквально полжизни селян - в среднем 181 день в году); набор заня­ли в свободное время довольно ограничен. В жизненном укладе сельских поселений сохранились элементы традиционной соседской общины. В них довольно стабильный состав жителей, слаба его социально-профессиональная и культурная дифференциация, ти­пичны тесные родственные и соседские связи.

В целом современные деревни и села сохраняют многие тради­ционные черты сельского образа жизни. Ритм размерен, нетороп­лив, сохраняет элементы природосообразности. Время далеко не всегда рассматривается сельским жителем как быстропроходящее, как социальная ценность.

Для села характерна «открытость» общения. Отсутствие боль­ших социальных и культурных различий между жителями, немного­численность реальных и возможных контактов делают общение селян довольно тесным и охватывающим все стороны жизни. Дружба и приятельство дифференцируются слабо, а поэтому эмо­циональная глубина и интенсивность общения с различными парт­нерами редко имеют серьезные различия. Чем меньше деревня, тем всеохватнее общение ее жителей.

Естественно, все, о чем шла речь, может иметь более или менее существенные различия в зависимости от «индивидуальных» осо­бенностей деревни. Одно дело - небольшая деревня, типичная для российского Севера или Нечерноземья, другое - станица, большое село Ставрополья, Кубани. Важны и такие обстоятельства, как на­личие или отсутствие школы, клуба, почты, медпункта и т.д., а так­же близость к городу - большому или малому, наличие хороших дорог и транспортных маршрутов.

Деревни и села как тип поселения влияют на социализацию детей, подростков, юношей почти синкретично (нерасчлененно), Сельский образ жиз- ^т'^е" практически малореальное отследить их ни и социализация ^{влияние в} процессе стихийной, относительно направляемой и относительно социально-кон­тролируемой социализации.

Во многом это связано с тем, что в сельских поселениях очень силен социальный контроль поведения человека. Поскольку жите­лей немного, связи между ними достаточно тесные, постольку все знают всех и про всех, анонимное существование человека практи­чески невозможно, каждый эпизод его жизни может стать объек­том для оценки со стороны окружения.

Содержательно социальный контроль во многих сельских посе­лениях определяется специфической социально-психологической ат­мосферой. Сегодня для нее характерны отчуждение жителей от чувства хозяина земли, на которой они живут, пьянство и алкоголизм. По мнению исследователя современной деревни В.Г.Виноградского, причудливая хозяйственная жизнь многих деревень порождает комбинацию совести и бессовестности, «лихое воровство» и «угрю, мую бережливость и даже скряжничество», «тотальное двоедушие».

Все это приводит к тому, что даже школа, по причине ее тесной интегрированности в сельскую жизнь, влияет на воспитание подрастающих поколений значительно меньше, чем городская. И это несмотря на то, что она обладает большими, чем городская школа, возможностями влияния на жизнь своих учеников. И сель­ская семья (в которой дети идентифицируют себя со своими роди­телями в значительно большей степени, чем в городской семье) влияет на социализацию своих членов в основном в том же на­правлении, что и деревня как микросоциум, зачастую независимо от социально-профессионального положения и образовательного уровня родителей.

Особую роль в социализации сельских жителей играет постоян­но растущее влияние города на деревню. Оно производит опреде­ленную переориентировку жизненных ценностей между реальными, доступными в условиях села, и такими, которые свойственны горо­ду и могут быть для сельского жителя лишь эталоном, мечтой.

Город

Город - тип поселения, для которого характерны: концентра­ция большого количества жителей и высокая плотность населения

_г                               на ограниченной территории; высокая степень разнообразия человеческой жизнедеятельности (как в трудовой, так и во внепроизводственной сферах); дифференцированные социально-профес­сиональная и нередко этническая структуры населения.

Города различаются между собой по ряду параметров.

По величине: малые (до 50 тыс. жителей), средние (до 350-400 тыс.), крупные (до 1 млн.), гиганты (свыше 1 млн.).

По преобладающим функциям: промышленные (Череповец, Руб­цовск, Комсомольск-на-Амуре); административно-индустриальные (Кострома, Волгоград); административно-культурно-индустриаль­ные (Самара, Новосибирск); портовые с развитой промышленно­стью и культурной и административной сферами (Архангельск, Владивосток) и специализированные (Ванино, Находка); курорт­ные (Кисловодск, Сочи); «наукограды» (Обнинск, Саратов).

По региональной принадлежности: Архангельск на Северо-западе, Орел в Центре, Кемерово в Сибири.

По длительности существования: древние (более 500 лет) - Нов­город Великий, Великий Устюг; старые - Воронеж, Елабуга; новые (менее 100 лет) - Нижнекамск, Норильск, Магнитогорск.

72

По составу жителей (по соотношению половозрастных, соци­ально-профессиональных и этнических групп населения): «моло­дые» (Уренгой), «старые» (Мышкйн); социально-дифференциро­ванные в большой мере (Курск) и слабо дифференцированные (Пу-щино); моноэтнические (Мценск), с двумя-тремя преобладающими этническими группами (Казань, Уфа), полиэтнические (Москва, ростов-нА-Дону).

По стабильности населения - соотношению коренных горожан и мигрантов из сельских поселений, других городов и регионов.

Город (средний, крупный, гигант) обладает рядом характери­стик, которые создают специфические условия социализации его жителей, особенно подрастающих поколений.

Современный город объективно - средоточие культуры: матери­альной (архитектура, промышленность, транспорт, памятники ма­териальной культуры), духовной (образованность жителей, учреж­дения культуры, учебные заведения, памятники духовной культуры и др.)- Благодаря этому, а также количеству и многообразию слоев и групп населения город - средоточие информации, потенциально доступной его жителям.

В то же время город - средоточие криминогенных факторов, криминальных структур и групп, а также всех видов отклоняюще­гося поведения. В городе велико количество неблагополучных семей с криминогенным потенциалом; имеется более или менее большое количество потребителей наркотических и токсических средств (особенно среди молодежи); существуют неформальные группы и объединения с антисоциальной направленностью; рас­пространено увлечение азартными играми; наблюдается более или менее массовое приобщение различных групп жителей к мел­кой коммерции, реально или потенциально криминализирован­ной; существуют устойчивые преступные группировки, вовлекаю­щие в свой состав и в сферу своего влияния молодежь и подрост­ков.

Город характеризует также исторически сложившийся город­ской образ жизни, включающий в себя следующие основные при­знаки (они имеют определенную специфику в зависимости от тех или иных параметров конкретного города):

преобладание анонимных, деловых, кратковременных, час­тичных и поверхностных контактов в межличностном об­щении, но в то же время высокая мера избирательности в эмоциональных привязанностях;

небольшая значимость территориальных общностей жителей, в основном слаборазвитые, избирательные и, как правило, функционально обусловленные соседские связи (кооперация семей с маленькими детьми или стариками по присмотру за ними, «автомобильные» связи и пр.);

высокая субъективно-эмоциональная значимость

ее членов, но в то же время распространенность интересного внесемейного общения;                                                 ^с-«-

многообразие стилей жизни, культурных стереотипов ностных ориентации;                                                            ' ^Цен-

неустойчивость социального статуса горожанина, болы социальная мобильность;                                                          ^а"

слабый социальный контроль поведения человека и значительная роль самоконтроля вследствие наличия разнооб" разных социальных связей и анонимности.

Названные выше характеристики делают город мощным факто ром социализации человека, ибо создают условия детям, подросткам юношам для осуществления выбора и проявления мобильности. '

Мобильность в данном случае понимается как реакция человека

на разнообразие стимулов, которые содержит в себе город, как

Мобильность           готовность (но необязательно как подготов-

горожанина              ленность и стремление) к изменениям в своей

жизни.

Город создает условия для мобильности своих жителей в раз­личных аспектах их жизнедеятельности.

Самый элементарный из них - территориальная мобильность.

Во-первых, с возрастом у человека расширяется воспринимае­мое, познаваемое и осваиваемое жизненное пространство. Это расширение идет от двора у дошкольников через улицу, квартал у младших школьников, микрорайон у подростков до других частей города и даже города в целом (если он не гигант) в юности. (С воз­растом это пространство может сужаться в зависимости от рода занятий и интересов человека вплоть до ограничения его вновь кварталом, двором - например, у стариков.)

Во-вторых, с возрастом появляется ориентация на проведение части времени в общественных местах (в центре города, в учреж­дениях культуры, досуговых центрах и т. д.), интенсивность кото­рой, как правило, достигает пика в юности, а затем, тоже как пра­вило, она идет на убыль.

- В-третьих, в подростковом или юношеском возрасте у многи горожан появляются субъективно значимые и интимно значимых районы и места, с которыми связаны наиболее важные сферы »^из ни, а позднее - воспоминания.

В-четвертых, горожане имеют потенциальные возможности Д перемены места жительства в пределах города.

Для социализации горожанина основное значение имеет что город создает условия для социальной мобильности, как ризонтальной (изменения видов занятий и групп членства.

 

. Город как средоточие культуры, а также просоциальных, асо­циальных и антисоциальных явлений, городской образ жизни в целом предоставляют каждому своему жителю огромный ряд са­мых различных альтернатив. Это создает потенциальные возмож­ности для индивидуального выбора в различных сферах жизне­деятельности. Отметим лишь некоторые из них, наиболее сущест­венные для социализации подрастающих поколений.

Во-первых, город предоставляет огромное количество альтер­натив, будучи своеобразным «узлом» информации и информацион­ным полем. И дело не только в том, что в нем сосредоточены куль­турно-просветительные, коммерческие, информационные и другие организации. Носителями информации являются и архитектура, и планировка города, и транспорт, и реклама, и поток людей, и от­дельные люди.

Так, в городе в течение дня житель сталкивается с огромным ко­личеством людей. (Если в селе за день может быть несколько десят­ков встреч, то в крупном городе число контактов достигает десяти тысяч.) Ребенок, подросток, юноша силой своей фантазии невольно продолжает и завершает многие мимолетные встречи, сознательно неосознанно фиксирует такое количество мелких и незначительных проявлений, что в конце концов накапливает огромный мате-j4, который позволяет ему лучше ориентироваться в окружаю-_ч ^{и де}йствительности. Все это может культивировать в растущем т в^еке способности к восприятию, созерцанию, наблюдению, ин-_Св?.^{к ч}у^жой жизни как к возможному варианту или антиварианту

предоставляет возможность широкого выбора кругов и групп ния. В современном городе ребенок (и чем старше он становится тем больше) последовательно и одновременно является членом многих коллективов и групп, причем территориально между собой часто не связанных: места жительства, учения, проведения досуга, занятий любимым делом могут далеко отстоять друг от друга.

Определенное время юный горожанин может проводить вне всяких коллективов и групп, среди людей, ему совершенно не из­вестных (на улицах, в парках, магазинах). Таким образом, в усло­виях города ребята получают возможность в отдельные отрезки времени существовать анонимно, т. е. соприкасаться с незнако­мыми людьми, оставаясь неизвестными им. Все это создает воз­можности для их значительной личной автономии от групп и кол­лективов.

В-третьих, в городе существенно дифференцированы взаимодей­ствия и взаимоотношения. Здесь значительно различается одоб­ряемое и неодобряемое поведение взрослых и молодежи вообще, мальчиков и девочек, подростков и старшеклассников в частно­сти. Общение между взрослыми и младшими (в семье, в школе и вообще) по мере взросления ребят, как правило, становится менее интенсивным и открытым (хотя, конечно, есть и исключения из этой общей тенденции).

Общение со сверстниками имеет явно выраженные возрастные особенности. Оно идет обычно в группах, возникающих в классе, во дворе. Однако чем старше становится ребенок, тем чаще он может искать и находить партнеров вне класса, школы, двора. Так или иначе нормы таковы, что общаться ребята предпочитают в определенных компаниях (приятельских или дружеских), доступ в которые бывает затруднен для «новеньких».

В-четвертых, социально-культурная дифференциация городско­го населения, с одной стороны, а с другой - довольно тесное тер­риториальное соседство представителей различных социальных и профессиональных слоев приводят к тому, что юный горожанин не только видит и знает различные стили жизни и ценностные уст­ремления, но и имеет возможность «примерять» их на себя. Фак­тически юный горожанин может одновременно участвовать как бы в нескольких «социальных мирах». В каждом из этих «миров» складываются свой кодекс требований, свои стандарты жизни и общения. Все это значительно расширяет общекультурный и соци­альный кругозор детей, подростков, юношей, хотя и совсем не­обязательно в позитивном направлении.

В целом роль города в социализации детей, подростков, юно­шей определяется тем, что он предоставляет каждому горожанину потенциально широкие возможности выбора кругов общения, сис­тем ценностей, стилей жизни, а следовательно, и возможностей самореализации и самоутверждения.

76

Другое дело, что в зависимости от типологических характери­стик города, того района, в котором живет растущий человек, от _бГо социально-культурных, половозрастных и индивидуальных _Особенностей существенно различается и то, как он использует Предоставляемые городом возможности.

4.3. Малый город

Малый город, существенно отличаясь от крупных городов, созда­ет специфические условия для социализации своих жителей, поэтому,                     он и выделен для специального рассмотрения.

"                Основными признаками малого города как

^м       ^            фактора социализации можно считать количество жителей(до 50 тыс.); наличие исторического прошлого, превы­шающего столетний минимум; занятость населения в несельскохозяй­ственных сферах; специфический социально-психологический климат.

Обычно малый город в отличие от средних, крупных и др. имеет одну или две преобладающие экономические функции: промыш­ленную, транспортную, агропромышленную, рекреационную, об­служивания крупных городов и городов-гигантов. Работа на при­усадебных и садовых участках обычно лишь дополняет основной вид занятий жителей.

В малом городе население профессионально дифференциро­ванно, что связано с наличием в нем нескольких организаций раз­ного типа -промышленных, транспортных, связи, воспитательных, культурных, рекреационных, медицинских, административных, торговых и др.

Социально-психологический климат имеет ряд особенностей в сравнении с более крупными городами, с одной стороны, и с дерев­ней-с другой.

Современные малые города сохраняют в жизненном укладе мно­гое от традиционной соседской общины, в которой все знают всех и про всех, з которой практически невозможна анонимность. Жи­тели малого города обычно «держатся прочными родственными и соседскими кланами, вечерами и по выходным дням копаются на приусадебных или садовых участках, свадьбы справляют и в ар­мию провожают по-деревенски» (А. И. Пригожий).

Стиль жизни, культурные стереотипы, ценностные ориентации ^Несут на себе отпечаток сельского образа жизни. «Информация Распространяется мгновенно. Единство мнений почти всегда обес­печено. Обеспечены как поддержка и помощь друг другу, так и терпимость к ошибкам, просчетам... И еще одна важная особен­ность: стабильность, устойчивость, неизменность здесь ценятся Много выше. Чем успех, склонность к инерции сильнее, чем к разви­тию... Редки разводы, в семьях много детей, из города уезжают ^крайне редко» (А. И. Пригожий).

77

Однако в целом стиль жизни ориентируется на городской. " проявляется:

в стремлении дать детям определенный уровень образов. ния или престижную (как правило, это синоним выгодной профессию;

в стараниях приблизить быт семьи к городским стандартам; в наличии определенной избирательности в общении, дифференциации его с различными партнерами по интенсивно­сти и эмоциональной значимости, а также по содержанию; в некоторой дифференциации норм ожидаемого поведения и норм взаимоотношений в связи с возрастом и полом жителей; в более или менее распространенном самоутверждении в ан­тисоциальных и криминальных формах.

Влияние малого города на социализацию, определяемое его историей, функциями и социально-психологическим климатом, так- Малый гопол           ^{же отличается от} влияний деревни и более и социализация     крупных городов.

В малом городе по сравнению с деревней больше возможностей для:

образовательного и профессионального выбора; разнообразия занятий в свободное время; потребления духовных ценностей;

социального творчества, самореализации, самоутверждения (М. В. Никитский).

По сравнению с более крупными городами в малом городе меньше стимулов, влияющих на мобильность его жителей, а сле­довательно, и меньше вариантов для осуществления выбора в раз­личных сферах.

В то же время, как показало исследование В. С. Магуна, сегодня нет принципиальных различий между притязаниями (в сферах карь­еры, заработка, богатства - квартира, дача, машина) молодых лю­дей, живущих в столице, в областном центре или даже в райцентре, при условии, что они имеют полное среднее образование. Их объ­единяет общее информационное и «товарное» пространство, общее или близкое содержание образования, общая приверженность вы­бору долговременной образовательной стратегии.

Все это, однако, не исключает некоторого «запаздывания» про­исходящих изменений в малых городах по сравнению с более круп­ными.

Поселок

Поселок - это специфический для России (а также ряда респуб­лик бывшего СССР) тип поселения. Поселок - абсолютно или относит_е льно территориально ограниченная концентрированная фор-° ^U расселения людей: а) эмансипированных от сельского образа жизни (, ) не укорененных в городском образе жизни; в) лишенных опоры ^Н '_исторические традиции, свойственной жителям малого города. ^Н это общее определение охватывает различные типы поселков:

(рабочие - при добывающих или перерабатывающих пред­приятиях, а также крупных железнодорожных станциях; переселенческие, в которые «свезли» жителей деревень из зон затопления при строительстве ГЭС и водохранилищ, а также территорий создававшихся закрытых зон;

вынужденных переселенцев и беженцев из бывших респуб­лик, «горячих точек» и экологически загрязненных терри­торий;

пригородные поселки, работают в городе;

жители которых преимущественно

поселки внутри крупных городов, в которых живут рабочие одного завода или сосредоточены мигранты первых поко­лений (которых называли лимитчиками).

Несмотря на типологическое многообразие и соответственно различия, поселки, как правило, имеют много общего в образе жиз­ни и социально-психологической атмосфере, что и позволяет рас­сматривать их как специфический фактор социализации человека.

В поселке человек попадает как бы на перекресток между тради­ционным бытием, свойственным селу или малому городу, и собст­венно городским образом жизни. Он, как правило, усваивает соз­данный в таких поселках некий сплав из традиционных и урбани­стических норм, не похожий ни на те, ни на другие. Этот своеоб­разный сплав вряд ли следует считать переходом от сельских к го­родским нормам. Скорее всего, его можно рассматривать как со­вершенно особый образ жизни.

Два полюса притяжения - город и село, определяя срединный характер поселкового образа жизни, диктуют доминанту поведения жителей. Здесь больше всего одобряются усредненность поведения, усредненность стиля жизни, усредненность человеческих характеров.

Нормы жизни в поселках имеют свои особенности. Здесь еще большая, чем в деревне, открытость жизни каждого человека, каж­дой семьи и одновременно довольно жесткая обособленность каж­дого, не считающего нужным «озираться» на мнение окружающих, если речь идет о собственном благополучии.

В то же время жизнь каждого настолько зависит от норм среды, что противопоставить себя ей практически невозможно. По­этому молодежь здесь мало рефлексивна, мало склонна к эмоцио­нально глубоким дружеским отношениям. Главное для подростков - раствориться в «стае», найти свою «заводь». Общий уровень

культуры определяет и содержательный уровень общения - ка^ правило, прагматичный, сугубо событийный, бедный информации. ей общекультурного характера.

Для многих поселков типичны аморальность и антисоциальное поведение жителей. Даже если они и осуждаются вербально, то в социальной практике они не подвергаются неформальным негатив­ным санкциям, т. е. не только не отвергаются, но и принимаются.

В качестве иллюстрации можно привести наблюдения журна­листа Андрея Уланова, сделанные в Мичуринске, где есть свой пригородный поселок, «называемый ласково Кочетовкой. Эта же­лезнодорожная станция славится на весь регион устоявшимися воровскими династиями. В тюрьму здесь «ходят», как в армию, только куда более охотно. Общепринятый тост за здоровье ребен­ка: «Вот вырастет, отсидит свое, поумнеет».

С наступлением сумерек пол-Кочетовки выходит на дело с сан­ками и колясками. Место промысла у всех одно - стоянка товарных вагонов. Железная обшивка контейнеров от кражи не спасает».

Сказанное не означает, что поселок всегда таков, каким он опи­сан (речь идет о тенденциях), а поселковый образ жизни фатален для судьбы его жителей. Человек не только объект и жертва, но и субъект социализации. Поэтому, несмотря на то, что поселок про­дуцирует своеобразный срединный тип человека (и не селянина, и не горожанина), в поселках вырастали и вырастают позитивно со­циализированные личности.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: