Глава 5. Рециркуляция старого в новое — на пути к возрождению лидерства и себя

 

Я рос на ферме и до сих пор помню ритуал, через который мне время от времени приходилось проходить на кухне вместе с матерью — размораживание холодильника. Эту процедуру мать осуществляла два раза в месяц или чаще, по необходимости. В то время мы еще не имели роскоши автоматической разморозки и это приходилось осуществлять вручную. Ритуал проходил примерно так:

Первым делом мать ставила на пол рядом с холодильником два ведра. Одно ведро наполовину наполнялось водой, а другое оставалось пустым. В ведро с водой она откладывала спелые овощи, которые позже добавляла в тушеное мясо, которое мы ели всю неделю. Пустое ведро предназначалось для испорченных овощей и других остатков продуктов, которые уже нельзя было употреблять в пищу. Содержимое этого ведра шло на корм коровам и свиньям или в компост для сада.

Вторым делом мать ставила в духовку хлеб. Она всегда пекла домашний хлеб, когда размораживала холодильник. Может быть, это делалось для того, чтобы перебить запах из холодильника. Аромат домашнего хлеба, пекущегося в духовке, был гораздо приятнее. Еще лучше было то, что в то время хлеб был самым замечательным угощением на свете для фермерского или городского мальчишки. Но, конечно, это только мое мнение.

Третьим шагом было достать все из холодильника, чтобы ничего не оставалось внутри. Иногда бывало довольно противно, потому что на некоторых продуктах в больших количествах скапливалась плесень. Частенько попадались и мертвые черви, ухитрившиеся спрятаться от глаз в листьях салата-латука. Мы извлекали из холодильника скисшие сыр и молоко, остатки пищи, которые могли пойти только на корм коровам и свиньям, и другие продукты, которые мы когда-то убрали в холодильник и просто забыли о них.

Четвертый — и последний — этап был самым долгим и трудным: мытье и разморозка. Если бы вы видели то, как моя мать это делала, вы бы подумали, что она купает ребенка. Она проделывала это так тщательно, и результат всегда был одним и тем же — холодильник вновь был чистым и все неприятные запахи, скопившиеся в нем за все время, исчезали.

Долгое время разморозка и чистка холодильника была для фермеров, а возможно и для многих горожан, обычной работой по дому. Это продолжали делать как необходимую процедуру с целью поддержания свежести и чистоты в жизни людей. Она сохранялась из поколения в поколение. Подобный род практики происходит и в природе. Это называется рециркуляцией. Рециркуляция необходима для естественного функционирования природы и обеспечивает продолжение жизни. Когда в результате удара молнии в лесу начинается пожар, это может быть природный способ подготовки почвы к обновлению леса. Пришло время удобрить почву, потерявшую много питательных веществ. У природы есть много способов самосохранения и заботы о себе. Мы узнали об этом из предыдущих примеров в этой книге. Нам необходимо задуматься о том, что мы, люди, тоже нуждаемся в осуществлении рециркуляции внутри своей жизни, чтобы отбросить старые и изношенные жизненные практики и освободить место для новых.

У всех нас есть определенные качества, опыт и усвоенные уроки, которые мы приобрели в процессе своего жизненного пути. Но, к сожалению, мы не уделяем нужного времени на то, чтобы обновить их, разобраться, какие из них еще можно использовать, а какие необходимо отбросить и заменить на что-то более свежее и новое. Нечто подобное мы делаем в своих домах и на рабочем месте. Мы называем это " генеральной уборкой" и " инвентаризацией". Почему бы нам почаще не прибегать к этому в своей личной и межличностной жизни?

Если мы надеемся вновь обрести свои утерянные, скрытые и неиспользованные лидерские способности, нам будет необходимо как осуществить некоторую рециркуляцию, так и предпринять инвентаризацию. Это и будет нашей задачей в настоящей главе. Мы начнем с того, что вернемся к чертам и привычкам, разъединяющим нас с источником врожденного лидерства, которые я перечислил в начале книги. Теперь я предложу вам несколько кратких идей и предложений, которые помогут нам яснее понять, что же необходимо сделать для того, чтобы превратить эти " разъединители", как я их называю, в связующие звенья. С этой целью я предлагаю вам несколько упражнений, где нужно будет вставить в предложения пропущенные слова, с целью усилить наше внимание и понимание некоторых из наших нынешних поступков, решений и убеждений, которые мы используем, практикуя лидерство в своей повседневной жизни в отношении нас самих, во взаимоотношениях с другими и в своей профессиональной деятельности. После этого мы исследуем три наиболее важные области нашей жизни, которые нуждаются в обновлении и инвентаризации, а именно: самообновление, обогащение семьи и культуры, а также процесс полноценной жизни посредством выбора, действия и более глубокого лидерства.

В главу войдут дополнительные предложения, которые, быть может, мы начнем использовать чаще с тем, чтобы обогатить и возродить наши скрытые лидерские качества по мере нашего продвижения на пути создания нового и более свежего содержания и принципов понятия лидерства.

Чтобы освежить их в памяти, я перечислю 18 (от А до R) черт характера и привычек, которые разъединяют нас и наши лидерские способности.

Это:

A — Низкая самооценка и отсутствие уважения к себе

B — Чрезмерная склонность к обману, отговоркам и оправданиям

C — Внутренние картины в сознании, удерживающие нас на месте

D — Нежелание простить и отпустить

E — Недостаточное использование своего воображения

F — Пренебрежение по отношению к своему творческому потенциалу

G — Потребность быть всегда правым

H — Слабые коммуникативные способности — неумение слушать и говорить

I — Неспособность примириться со своими страхами

J — Отсутствие ясных целей

K — Недостаток обязательности

L — Боязнь риска

M — Неспособность принять ответственность за свою жизнь

N — Потеря надежды

O — Недостаток мужества

P — Неумение фантазировать и мечтать

Q — Отсутствие любви к себе

R — Тщеславие

 

Помните, мы перечисляли их ранее? Теперь, когда мы вновь смотрим на них, возникают ли у нас какие-либо новые мысли? Чувства? Воспоминания?

Давайте сделаем следующий шаг и посмотрим, что произойдет, если мы превратим разъединители в соединители.

Превращение разъединителей в соединители

А. Низкая самооценка и отсутствие уважения к самому себе

Соединитель: Недостаток уважения к себе порождает и поддерживает низкую самооценку. Чтобы поднять самооценку, человек должен иметь сильное и глубокое уважение к самому себе, к другим и к жизни. Если нас этому не учили или мы не научили этому сами себя, мы должны начать создавать основу для этого уважения. Для этого нужно прежде всего задать самому себе вопрос: " Что в этой жизни является для меня самой главной ценностью? " и начать с этого.

B. Чрезмерная склонность к обману, отговоркам и оправданиям

Соединитель: Отговорки и оправдания являются формами обмана самого себя ( и других). Мы говорим неправду тогда, когда испытываем страх перед тем, что может произойти с нами, если мы скажем правду. Мы научились этому с детства. Изменить это можно, только рискнув и начав быть правдивыми. А затем необходимо взяться за воспитание живущего внутри нас маленького мальчика или девочки и научить их вновь быть честными.

 

C. Внутренние картины в сознании, удерживающие нас на месте

Соединитель: Каждый из нас в прошлом пережил сложные и болезненные моменты, с которыми было трудно справиться и трудно понять. Эти ситуации повергли нас в состояние шока, и в результате мы до сих пор продолжаем мысленно проживать это событие вновь и вновь. Чтобы избавиться от этого, мы должны стать режиссерами собственных драм из прошлого, уволить предыдущих авторов сценария и актеров, найти новых и создать новый фильм.

D. Нежелание простить и отпустить

Соединитель: Когда мы прощаем, мы избавляем себя от ненужной боли и чувства вины. Если мы этого не делаем, мы продолжаем проживать один и тот же сюжет, каждый раз испытывая ту же самую боль и вину. Прощение позволяет нам увидеть ситуацию в целом, а не только со своей точки зрения, которая оказывается всего лишь частью общей картины.

E. Недостаточное использование своего воображения

Соединитель: Воображение может стать нашим могущественным инструментом, когда мы творим, мечтаем, устанавливаем себе цели, предвидим и даже исцеляем. Оно также может стать сильным оружием, которое заблокирует все эти возможности и создаст иллюзии, за которыми мы последуем и воспримем как реальность. От нас самих зависит, используем ли мы свое воображение как инструмент или как оружие.

F. Пренебрежение по отношению к своему творческому потенциалу

Соединитель: Творчество — это дар, полученный нами от жизни. Это величайший и активнейший источник. Если мы не знаем его, не умеем уважать его и заботиться о нем, мы, в свою очередь, попусту растрачиваем и теряем его.

G. Потребность быть всегда правым

Соединитель: Никто не бывает всегда прав. Большинство из нас, в лучшем случае, бывают правы иногда. Важно понимать, когда мы ошибаемся, и уметь признавать и принимать свою ошибку.

H. Слабые коммуникативные способности — неумение слушать и говорить

Соединитель: Если половину того времени, что мы тратим на то, чтобы говорить, мы употребим на то, чтобы слушать, мы все станем лучше как собеседники. Когда мы слушаем, мы не только лучше понимаем то, что говорят другие, но также учимся прислушиваться к тому, что говорим сами.

I. Неспособность примириться со своими страхами

Соединитель: Страх — всего лишь инструмент. Он также может стать нашим учителем и союзником, помогающим нам вырасти. Страх — двоюродный брат мужества. Если бы не было страха, не было бы и мужества, а также ничего, что заставляло бы нас идти вперед и меняться. Страх может защищать нас. Однако, если мы слишком долго прячемся за его спиной, мы становимся его пленниками.

J. Отсутствие ясных целей

Соединитель: Для того, чтобы иметь ясные цели, необходимо знать следующие вещи:

1) Следует знать, чего мы хотим. 2) Следует знать, как этого достичь. 3) Следует знать, какие навыки и ресурсы для этого требуются. 4) Нужно знать, в какую сторону идти, имея все вышеперечисленное. Без всего этого у нас не будет ясности жизненных целей.

K. Недостаток обязательности

Соединитель: Помните — мы получаем от жизни ровно столько, сколько желаем отдать ей. Не больше и не меньше.

L. Боязнь риска

Соединитель: Если мы не рискуем, мы не развиваемся и не растем. Если мы не рискуем, мы привыкаем всегда действовать одинаково, медленно впадаем в сон и умираем. Риск поддерживает в нас жизнь.

M. Неспособность принять ответственность за свою жизнь

Соединитель: За " не могу" скрывается " не буду". Взрослеть отказывается наша внутренняя детская часть. Она продолжает цепляться за инфантильное представление о том, что всегда найдется кто-нибудь, кто сможет о нас позаботиться. Проблема заключается в том, что мы откладываем на потом процесс, пройти через который должен каждый из нас. Рано или поздно, но взрослеть придется. В наших же интересах повзрослеть раньше.

N. Потеря надежды

Соединитель: Не имея надежды, мы не можем мечтать. Не имея надежды, мы не можем смотреть в завтрашний день. Если нет надежды, в жизни нет цели и смысла. Если нет надежды, мы теряем связь со своей радостью.

O. Недостаток мужества

Соединитель: Мужество связывает нас с нашей силой и волей к жизни. Мужество стимулирует нашу потребность в экспрессии, поиске, побуждает нас рисковать и двигаться за пределы того, что нам преподносили как истину. Не имея доступа к мужеству, мы остаемся ограниченными и потерянными среди созданных нами страхов.

P. Неумение фантазировать и мечтать

Соединитель: Наша мечта и фантазия связаны с глубочайшими движениями эволюционных циклов. Эти инструменты работают рука об руку, направляя нас в русло динамических и созидательных жизненных ритмов, в движении и развитии которых принимаем участие мы все.

Q. Отсутствие любви к себе

Соединитель: Чтобы полюбить себя, мы должны, во-первых, обрести интерес и любопытство по отношению к себе. К тому, что и как мы делаем. К своим чертам характера и возможностям. Во-вторых, мы должны стать своим собственным другом и научиться уважению и лояльности. Следующим шагом будет любовь к себе.

R. Тщеславие

Соединитель: Подлинная гордость заключается в том, чтобы знать себя и верить в себя. Тщеславие, в действительности, — всего лишь маска, за которой мы скрываем отсутствие в себе тех качеств, которые мы хотели бы иметь, но не особенно потрудились, чтобы развить их. Подлинная гордость возникает тогда, когда можем быть собой, такими, какие мы есть, и делаем это с уверенностью.

S. Придумайте сами.

Соединитель: найдите и создайте сами.

T. ____________________________________________________

Соединитель: _________________________________________________

U. ____________________________________________________

Соединитель: _________________________________________________

V. ____________________________________________________

Соединитель: _________________________________________________

 

Просмотрев мои комментарии и предложения, обратите внимание на свою реакцию. Какие из вышеперечисленных особенностей теперь стали для Вас более очевидными?

Выберите и обведите в кружок только четыре пункта из всех, которые более всего привлекли ваше внимание. Теперь выпишите их на отдельный лист бумаги и вложите этот листок в книгу, чтобы не потерять его.

Упражнения.

Ниже приводятся наполовину законченные предложения. Эти предложения касаются темы лидерства. Пожалуйста, уделите необходимое время их заполнению. Если хотите, вы можете сделать это на отдельном листке бумаги.

Замечание. В свое время я тоже делал это упражнение и нашел его весьма полезным для прояснения многих мыслей, чувств и воспоминаний, которые были у меня в отношении лидерства. Помните — это упражнение дается только для вашей пользы. Если Вы не желаете делать его, то это Ваш выбор.

 

Лидерство, Прошлое, Настоящее и Будущее.

В своей родной семье

Что я более всего /менее всего узнал о лидерстве:

От своего отца______________________________________________

От своей матери____________________________________________________

От своего деда_____________________________________________________

От своей бабушки___________________________________________________

От своего дяди______________________________________________________

От своей тети_______________________________________________________

От других, например, от брата, сестры, соседа и т.д._______________________________________________________________

В школе (от детском сада до старших классов)

Что я более всего /менее всего узнал о лидерстве:

От своего любимого учителя ___________________________

От своего нелюбимого учителя_________________________

В университете или Профессиональном училище:

Что я более всего /менее всего узнал о лидерстве:

От любимого преподавателя____________________

От нелюбимого преподавателя_________________________

На работе ( на пером месте работы)

Что я более всего /менее всего узнал о лидерстве:

От любимого начальника или работодателя ______________________________

От нелюбимого начальника или работодателя___________________________

От запомнившегося коллеги (отрицательный или положительный опыт)

_________________________________________________________

В обществе (или в округе)

Что я более всего /менее всего узнал о лидерстве:

От человека, которым я восхищался ___________________________________

От человека, который был мне неприятен ______________________________

 

В дружеских отношениях:

Что я более всего /менее всего узнал о лидерстве:

От лучшего друга ______________________________

От другого друга________________________________

В партнерстве (в браке или др.)

Что я более всего /менее всего узнал о лидерстве:

От своего партнера _____________________________

От бывшего партнера _____________________________

В моей нынешней семье:

Какой тип лидерства я осуществляю и подаю пример

Как отец ___________________________________________________

Как мать ________________________________________________

Моя роль как лидера в профессиональной деятельности

Какой я управляющий/ руководитель _________________________________

Более всего это проявляется в следующем: _______________________________

Мое самое сильное лидерское качество — _______________________________

Мое самая слабая (нуждается в развитии) лидерская черта __________________

Черты характера, которые я более всего стараюсь изменить ________________

 

В мировой истории (лидеры прошлого и настоящего)

Из лидеров в истории мне больше всех нравился_________________________ Почему___________________________________________________________

Из лидеров в истории мне меньше всех нравился _________________________

Почему ___________________________________________________________

Среди сегодняшних мировых лидеров мне более всех нравится ______________

Почему___________________________________________________________

Среди сегодняшних мировых лидеров меньше всего мне нравится ____________

Почему____________________________________________________________

 

Эффективное лидерство

Эффективный лидер в жизни — это тот, кто _____________________________

Неэффективный лидер в жизни это тот, кто ______________________________

Успешным лидером меня делает в основном _____________________________

Неуспешным лидером меня делает в основном ___________________________

 

Лидерские Цели

Тип лидера, которым являюсь я, это в основном __________________________

Тип лидера, которым я хотел бы быть ___________________________________

 

Дополнительные комментарии на тему лидерства _________________________

_________________________________________________________________

 

Замечание: Для тех, кто более амбициозен, хорошим упражнением будет написать автобиографический отчет на тему, что мы узнали о лидерстве с самого рождения до настоящего времени. Это позволит интегрировать большое количество информации, которую мы выявили, выполнив предыдущее упражнение.

Упражнение на завершение предложений пробуждает многие мысли, чувства и воспоминания, которые мы накопили за многие годы жизни. Чтобы полностью осознать их ценность, требуется время, усилия и внимание. А теперь давайте перейдем к следующему этапу.

 

Самообновление: Пробуждение нашего Величия и Судьбы.

Лишь очень немногие из нас за время своей жизни полностью проживают и реализуют свой потенциал. Думают шире, чем позволяет один только интеллект. Чувствуют интенсивнее, чем только в пределах радости и жалости. Видят дальше, чем прошлое и будущее, и мечтают дальше, чем завтра. Большинство из нас умирает, не успев проснуться и обрести свой путь и величие, ради которых мы были рождены. А многие умирают еще при жизни, так и не научившись видеть дальше своего собственного носа. Это те, кто отказывается от участия в жизни, сделав выбор следовать за толпой и поступать так, как все. Эти люди всегда боятся, что их увидят или услышат, боятся говорить то, что они думают и чувствуют. Они всегда остаются узниками конформистского образа мышления, убеждений и поступков. К сожалению, эти люди составляют большинство. Это те, кому мы передаем свою силу, ожидая, что они укажут нам путь, и разочаровываемся, когда этого не происходит.

Но есть и такие, кто стремится к большему. Есть личности, которым удалось спасти многие из своих врожденных даров, которые столь многие из нас либо потеряли и похоронили, либо не потрудились возродить и взрастить. Это те, кто делает историю, кто влияет на ее ход и может его изменить. Это те, кого не устраивает просто плясать под общественную дудку. Они предпочитают отыскать свой собственный ритм и последовать за ним, и даже добавляют к нему несколько своих собственных мотивов. Эти люди следуют за своим сердцем и становятся нашими героями и первопроходцами. Они идут впереди основной массы, исследуя и нанося на карту маршрут, по которому потом последуют остальные. Это и есть лидеры. Они есть в любой области, от бизнеса до сферы искусства. Они — выходцы из любого этнического слоя и из любого социального класса. Они богатые, и они бедные. Среди них есть люди всех возрастов и представители обоих гендерных лагерей. Некоторые из этих людей достигли высочайшего уровня образованности, но есть и такие, кто даже не закончил школу. Кто-то из них мелькает на передовицах газет и в ток-шоу, а о ком-то мы почти ничего не знаем. Они есть в наших домах, в обществе, в правительстве и на мировой сцене. И мы часто задаем себе вопрос: " Что же в них есть такого, чего нет у нас? "

Так к какой же группе принадлежите Вы? Вы проживаете свою жизнь, завидуя тем, кто достиг выдающегося положения в этой жизни, и недоумевая, как им это удалось? Или же Вы тратите свое время и энергию на то, чтобы найти способ и средства добиться того, чего Вы хотите добиться? Следуете ли Вы по пути чужого успеха, соизмеряя свои достижения с чужими, или же Вы определяете свой успех в соответствии с тем, что является важным для Вас и что, на ваш взгляд, имеет смысл? Раз Вы читаете эту книгу и интересуетесь тем, как пробудить и восстановить свои лидерские качества, то, я уверен, Вы относитесь к последней группе. Вы уже начали свой поиск и, возможно, много достигли самостоятельно. И, по мере продолжения своего поиска Вы, без всяких сомнений, нацелены на том, чтобы вновь обрести и воссоздать свое величие и судьбу.

Именно этому посвящено мое повествование. Итак, я приветствую Вас и предлагаю продолжить чтение.

Добровольно предпринятый поиск величия и судьбы может обернуться рискованной погоней. На этот путь следует вступать лишь тем, кто готов, желает и способен пройти по нему. Вы все еще здесь, или я отпугнул вас? Надеюсь, что нет. Если я правильно догадываюсь, мое предупреждение делает ситуацию только более интересной. Возвращение себе своей судьбы и величия, конечно, не совсем похоже на поиск чаши святого Грааля, но если мы не отнесемся к нему со всей серьезностью, оно может оказаться столь же роковым.

Я обнаружил, что существует четыре первостепенные задачи, которые необходимо выполнить, чтобы пробудиться и обрести свое величия и судьбу. Но прежде, чем приступить к их выполнению, мы должны быть действительно уверены в том, что достойны своего собственного величия и судьбы. Если этой уверенности нет, то нет смысла и нобходимости в том, чтобы продолжать. Именно поэтому столь многие так и не находят себя. Их вера недостаточно сильна. Итак, при условии наличия веры, можно приступить к выполнению четырех задач. Это: первое — просто возврат к истоку. " Это несложно", — можете подумать вы. Просто движение по прямой из пункта А в пункт Б. Но возврат к истоку подразумевает очень сложное путешествие внутрь себя. Это путешествие в самые глубокие и темные части себя и своей жизни, какими мы их создали и прожили. Все еще интересно? Вторая задача предполагает много изменений, как внутренних, так и внешних. Эта задача требует от нас полностью изменить свой привычный способ мышления, чувств, зрения и действий. Речь идет об изменении нашего обычного подхода. Для этого требуются некоторые усилия, потому что таким образом мы расстаемся со своим привычным способом восприятия мира и своего места в нем. Если это не окажется для нас слишком сложным шагом, тогда мы сможем приступить к выполнению третьей задачи, которая ставит нас перед лицом испытания. Эта задача требует встретить и принять серьезный вызов. Потому что, если мы сделаем это, мы в конце концов встретим самих себя. Себя, какими мы есть на самом деле. Эта третья задача требует, чтобы мы изменились и вступили в свои неотъемлемые врожденные права. Четвертая — и последняя — задача объемлет три предыдущих. Мы должны взять на себя обязательство выполнять эту задачу каждый день и каждую минуту своей жизни. Без этого обязятельства она не может быть реализована. Нельзя совершить только малую часть и надеяться, что этого будет достаточно. Неполные и частичные обязательства здесь не подходят, поскольку четвертая задача заключается в том, чтобы целиком отдаваться проживанию всего того, что мы делаем и чем являемся. Одно дело — пробудиться, и совсем другое дело — оставаться бодрствующими. Вот почему выполнение четвертой задачи требует от нас так много.

Эти четыре задачи не являются единственным условием нашего пробуждения, но они могут помочь нам встать на ноги и получить несколько хороших и ценных уроков. Они также могут послужить вехами на нашем пути туда, куда мы направляемся.

Обратимся к первому шагу — возврат к истоку. У каждого может быть свой исток, как я его называю. Для некоторых из нас это витальность. Для других это может быть сила. Для третьих это творческий резервуар, который находится глубоко внутри нас и за нашими пределами. На самом деле не так уж важно, как мы будем это называть и какое значение это играет для нас. Потому что еще более важно, чем прибытие к истоку, сам путь к нему. То, что мы узнаем, открываем и открываем вновь на этом пути. Вот что действительно важно. Требуется большая воля и мужество, чтобы пройти обратно по своей жизни и вспомнить события из прошлого. Некоторые из воспоминаний могут оказаться неприятными и вновь вызвать боль, чувство потери и разочарования. Они могут перенести нас в моменты стыда, которые мы хотели бы просто забыть. Но все это необходимо, если мы хотим вернуться к своему истоку.

Я помню, как мой отчим заявил мне, что я всю жизнь буду неудачником и никогда ничего не добьюсь. Как он сказал мне со свойственной ему резкостью, " Все у тебя будет через задницу". Помню, как в тот момент все мое тело напряглось. Это был мой способ обороны и самозащиты. Мне было очень больно, не столько из-за самих слов и даже не из-за того, как он их сказал. Обиднее всего было то, что он не мог оказать мне той поддержки, которая была необходима мне, чтобы найти свой собственный путь в жизни. Она была нужна мне больше, чем все остальное. Мне было необходимо руководство со стороны отца. Я нуждался в том, чтобы он верил в меня, так, чтобы я сам учился верить в свои силы. Но как он мог направить меня к моей судьбе, когда сам был так далек от своей собственной? Как я мог надеяться, что он поверит в меня, когда он не верил в самого себя? Сколькие из нас могут вспомнить о том, как нуждались в руководстве со стороны своего первого Лидера Учителя, но так и не получили его? О том, как они пытались найти свой путь, но заблудились и отчаялись? Именно это произошло со мной. С Вами тоже? Я мог бы расказать много историй, очень похожих на мою собственную. Я слушал их на протяжении многих лет от моих пациентов и участников тренингов. Они рассказывали о том, как отчаянно искали кого-нибудь среди взрослых, кто мог бы помочь им в момент личного кризиса, и так никого и не нашли. Но вглядываясь еще пристальнее в силу испытываемой боли, я вижу и светлую сторону этого эпизода с отчимом. Несколькими годами позже, когда я закончил университет, он сказал мне, что когда-нибудь, если захочу, я смогу стать президентом. Помню слезы, которые стояли у него в глазах, когда он говорил это. Это было нечто вроде той поддержки, в которой я так нуждался раньше, и хотя она пришла годы спустя, после того, как я сам составил для себя программу, его слова было очень приятно слышать.

Как я уже говорил, когда оглядываешься назад, на поверхность могут всплыть некоторые болезненные воспоминания из прошлого. Очевидно, так произошло и со мной. Тем не менее, способность вернуться вновь в те далекие времена позволяет нам увидеть и прочувствовать некоторые вещи так, как мы не могли в тот момент, когда они происходили. Этот процесс несет с собой облегчение застарелого чувства боли, которое мы часто прячем и которого избегаем. Это освобождение пробуждает новую энергию и позволяет той энергии, которая оставалась внутри, ожить вновь. Это дает нам возможность вернуть себе часть своей жизни и перенести ее из прошлого в настоящее, где мы можем начать интегрировать ее в целое своей сегодняшней жизни. Таким образом, теперь мы знаем, что сам " путь" также является частью прибытия. Потому что, если мы способны пройти через этот процесс, все, что мы узнаем и вновь находим, переносит нас ближе к тому месту, куда мы стремимся.

Часто во время тренингов я прошу людей пересесть со своих мест, которые они занимают в настоящий момент. После этого я прошу их посмотреть на самих себя и на всю группу с нового места, которое они заняли теперь.

Чтобы нарушить привычную схему мышления, чувств, видения и действия, полезно иногда смещать угол своего внимания и восприятия. Будучи людьми, мы остаемся подвержены привычке. Чтобы обучаться и развиваться, нам нужно повторять некоторые действия. Если этот процесс не контролируется, он может перерасти в привычную рутину. Большое количество рутины в конечном итоге убивает спонтанность и ограничивает нашу подвижность и возможность выбора. Когда мы меняем привычную схему жизни и прерываем рутинный поток, это освобождает нас и дает большее количество энергии и более свежий взгляд на мир.

Если у Вас есть свободная минута, просто поднимите вверх один палец на любой руке и внимательно посмотрите на его подушечку. Известно, что ни у кого в мире нет отпечатка пальца, идентичного вашему. Ведь это о чем-то говорит, правда? Это говорит нам о том, что мы все разные. А теперь я задам вам вопрос. Ради чего мы так упорно стараемся скрыть от себя этот факт и стремимся во всем походить на других? Как только в моде появляется новая прическа, мы непременно должны сделать себе такую же. Когда появляется новый стиль в одежде, мы стремимся купить эту одежду одними из первых. Все мы рождены разными, и это означает, что путь к своей судьбе у каждого тоже свой. На самом деле, отличаться от других — один из аспектов нашей судьбы. Разве не разумно предположить, что многие из великих общественных деятелей, внесших свой вклад в развитие общества, возможно, весьма отличались от остальных людей? От большинства? И в этом тоже заключается часть сделанного ими вклада — не оставаться незаметными, но сделать шаг вперед, чтобы их увидели, пусть даже при этом их воспримут как людей странных, и даже, может быть, немного сумасшедших. Но неужели они действительно были настолько необыкновенны? Я так не думаю. Скорее всего, они попросту не боялись быть самими собой, а это и есть то, что делает людей необыкновенными.

Жить в этом мире, быть самим собой — это риск и вызов. Все мы знаем об этом и до сих пор носим в своей душе шрамы с той поры, когда мы попытались быть собой и в результате были отвергнуты окружающими. Но если мы не будем рисковать, мы так никогда и не узнаем всей глубины своего потенциала и более масштабные истины жизни.

Четвертая и последняя задача подразумевает три остальных. Чтобы интенсивно проживать каждый момент жизни, мы должны постоянно поддерживать связь со своим глубинным внутренним источником. Этот источник и есть та жизненная сила, которая течет в каждой клеточке нашего тела. Для того, чтобы стать еще больше самими собой, мы должны знать, кто мы есть, или, по крайней мере, всегда узнавать и открывать в себе нечто новое. Мы должны желать вывернуть самих себя наизнанку, перевернуть вниз головой и как угодно еще, чтобы исследовать все существующие измерения своей души, как познанные, так и неизвестные. Мы должны стремиться оставаться сознательными и алертными и быть всегда наготове. Для этого требуется наша полная отдача. Это необходимо, чтобы продолжать учиться и познавать глубины своего и коллективного я. Такая жизнь есть проявление нашего подлинного жизненного источника. Это, в свою очередь, превращает нашу жизнь в ритуал.

Пробуждение своего величия и судьбы — нечто большее, чем просто процесс обновления. Это продолжающийся всю жизнь процесс достижения того лучшего, на что способен каждый отдельный человек. Это не означает, что нужно делать нечто экстраординарное в глазах других. Это не означает, что нужно в чем-то превосходить или быть сильнее остальных. Это не означает, что нужно искать судьбу, которая хоть в чем-то важнее судеб других людей. Это означает подключиться к источнику, который исцеляет и одновременно развивает нашу способность принять на себя руководство своей жизнью и превратить ее в то, во что мы способны. Это и есть наша судьба, в которой сияет наше наследственное величие и в которой возрождается подлинное лидерство.

 

Семья: руководство по рециркуляции и исцелению.

Недавно один мой коллега познакомил меня с психологом-консультантом, который специализируется на тренингах по лидерству. Особенность его философии и подхода заключается в том, что он обучает людей со всей душой. Он рассказывает участникам своих семинаров о том, как ему пришлось на собственном опыте узнавать разницу между настоящим лидерством и просто исполнением этой роли. Он рассказывает о том, как для того, чтобы обнаружить, что он потерял управление своей собственной жизнью, ему пришлось пройти через неудавшийся брак, через борьбу с алкогольной зависимостью и внезапное открытие того факта, что его сын сидит на кокаине. Внешне это был добившийся успехов человек, окончивший лучшие университеты, основатель двух успешно развивающихся компаний, профессор бизнес-школы. В действительности же вся его жизнь была подобна пустой шелухе. Сегодня его сын работает вместе с ним, помогая ему в проведении тренинговых курсов по лидерству, на которые, между прочим, всегда много желающих попасть. Это лучший метод обучения. Ему пришлось получить сердечную рану и потерять семью, чтобы понять, что все то время и энергия, которые он тратил на то, чтобы хорошо выглядеть и оправдывать себя в глазах окружающих, обернулись крушением другой части его жизни.

Я не знаю, как часто мы говорим тем, кого больше всех любим: " У меня нет сейчас времени" или " В другой раз". Эти фразы стали такими привычными в условиях стремительного ритма нашей сегодняшней жизни, когда мы постоянно откладываем на потом то, что действительно важно, и вместо этого занимаемся делами, которые почему-то считаются первостепенными. Мы повторяем себе, и даже начинаем в это верить, что что никогда не поздно все исправить. Как один менеджер, у которого вошло в привычку откладывать свои семейные дела на потом, наивно полагая, что всегда представится еще одна возможность наверстать упущенное. А однажды ему позвонили из полиции и сообщили, что его жена и двое детей погибли в автокатастрофе. Этот человек долгое время не мог себе этого простить. Чувство вины преследовало его до тех пор, пока годы спустя один священник не помог ему исцелиться от боли.

Я видел, к чему может привести нас и тех, с кем мы связаны взаимоотношениями, наша привычка к постоянным отговоркам. Я работал с такими людьми, и должен сказать, что это не самое приятное состояние. По этой причине я написал и включил в текст книги следующее руководство. Пора прекратить пренебрегать теми, кого мы любим, и уделять все свое время только бизнесу и своей профессиональной деятельности. Это лучше, чем учится на своем горьком опыте или понимать все тогда, когда уже слишком поздно.

Что для нас означает Семья.

Сегодняшняя семья существует в самых различных формах, размерах и видах. По причине большого количества разводов число семей, где всего один родитель, достигло рекордного уровня. Сюда же относятся женщины, предпочитающие рожать и воспитывать ребенка в одиночку. Существуют семьи, в которых вместе живут дети от предыдущих браков партнеров. Например, у меня есть знакомая пара, у которой восемь детей: двое от его первого брака, один от его второго брака, и трое от ее предыдущего брака. И еще двое детей родились у них в настоящем браке. Другой пример — моя собственная семья. У меня была тетя, которая к моменту своей смерти побывала замужем шесть раз. Шестой раз она вышла замуж за мужчину, у которого было десять детей и чья жена ушла из семьи. Моей тетке понадобилось шесть браков, прежде чем ей удалось найти свое счастье, потому что она действительно была счастлива в своей последней семье, численностью напоминавшей бейсбольную команду. Независимо от тех обстоятельств, по которым люди оказываются вместе, если они вместе, они образуют некую единицу или группу, которую можно назвать семьей. А вот как мы относимся к этой семье и что она для нас значит, это уже совсем другой вопрос.

Я часто говорю участникам своих тренингов, что по возвращении домой первое, что они должны сделать, это обнять своих родителей или детей и сказать им, что они их любят. Я говорю им, что неважно, как часто мы говорим эту фразу. Дорогим нашему сердцу людям необходимо иногда слышать это. Всегда находятся такие, для которых эта задача оказывается чем-то необычным. Помню, как один человек рассказал мне, что его жена и дети после того, как он обнял их у порога, решили, что он находится под воздействием наркотика. Фраза " Я люблю тебя" по отношению к жене и детям была чем-то совершенно непривычным для него. Он не умел делать этого по той причине, что это не было принято в его собственной семье. Очень часто я слышу рассказы о том, что люди смущаются и чувствуют себя неудобно, когда муж или отец пытаются обнять их. Но почему мы должны чувствовать себя смущенными в тот момент, когда демонстрируем свои чувства по отношению к тем, кого любим?

Давайте попробуем разобраться. Кто из членов нашей семьи нуждается в том, чтобы мы говорили им, что любим их? С кем из членов нашей семьи у нас до сих пор происходят конфликты? С родителями? Сыновьями? Дочерьми? А как насчет семьи, в которой мы выросли? Неразрешенные конфликты через некоторое время переходят в обиду и остаются, причиняя нам боль. Вы помните о данном вами обещании? Нарушенные обещания причиняют обиду и создают нежелаемую дистанцию между людьми. Давайте помнить о том, что любовь — это одна из наиболее могущественных исцеляющих и объединяющих сил. Чем чаще мы говорим о своей любви и чем чаще мы показываем ее, те больше гарантия того, что мы услышим о ней и получим ее от окружающих. Чем больше мы отдаем, тем больше мы получаем. Умение отдавать и принимать необходимо для сохранения равновесия в нашей жизни. Это верно как в отношении любви, так в отношении семьи. Чем чаще мы будем так поступать в своей семье, тем больше это будет просачиваться в наши отношения с друзьями и с теми, с кем мы общаемся в повседневной жизни.

 

Говорить все как есть.

Правда открывает дверь нашего сердца. Сокрытие ее и от нее закрывает

эту дверь.

Все мы скрываем что-либо от своих семей по той причине, что мы либо не хотим причинить своим близким боль и боимся быть отвергнуты ими, или же мы сами не хотим знать, что кроется внутри. Бывают обстоятельства, когда лучше ничего не говорить, по крайней мере, некоторое время. Это позволяет нам собраться с мыслями и чувствами и лучше разобраться в себе. Это бывает необходимо, и если в такой момент мы поступаем наоборот, мы только ухудшаем ситуацию. Однако, как я убедился, бывают случаи, когда члены нашей семьи желают быть в курсе того, что происходит. Они пытаются выяснить или угадать, в чем дело. В конце концов, близкие нам люди обладают встроенным радаром, улавливающим все то, что мы пытаемся от них скрыть. Когда мы открыты перед ними, мы позволяем им видеть и узнавать нас ближе. В противном случае они наблюдают и узнают только наше замаскированное я. Когда мы открыты перед своей семьей, мы учим их тому, сколь важна искренность. В семьях, как и в межличностных отношениях, искренность необходима. Когда мы открыты и не скрываем того, что у нас на сердце, мы таким образом оказываем своим близким величайшее уважение и формируем эту же черту в них. Когда мы говорим все как есть, мы проявляем лидерство. Говорить все как есть не означает просто высказать свое мнение или оставить за собой последнее слово. Вовсе нет. Это было бы просто пережившим себя авторитарным поведением, не имеющим ничего общего с подлинным лидерством. Говорить все как есть означает не только дать людям возможность услышать то, что желаем сказать мы, но и предоставить другим свободу сказать то, что они желают донести до нас.

 

Время слушать.

" Он никогда меня не слушает". " Он относится ко мне так, словно меня вообще нет", " Когда я говорю с ним, он заставляет меня почувствовать себя так, словно меня вообще не существует". Это сказала четырнадцатилетняя девочка во время школьной дискуссии, ведущим которой был я. Меня пригласили провести в ее классе беседу на тему общения между молодежью и взрослыми. Комментарии этой девочки не многим отличались от того, что говорили ее остальные одноклассники. Эта тема повторялась вновь и вновь. Самой большой проблемой в общении взрослых и молодых оказалась то, что взрослые не умеют слушать.

Когда мы не слушаем, мы не видим. То есть мы не видим тех, с кем мы разговариваем. Если мы их не видим, мы не знаем, какие они есть на самом деле, в чем они нуждаются и что они чувствуют. Наша молодежь нуждается быть увиденной и услышанной, чтобы почувствовать, что они чего-то стоят, что их ценят. Умение слушать — первый шаг на этом пути.

 

Потребность в доверии.

Доверие — еще одна проблемная сфера, существующая во внутрисемейных отношениях. Доверие говорит нам о том, что мы можем оставаться собой и быть уважаемыми за это. Доверие говорит о том, что в нас верят. Что окружающие чувствуют, что на наши слова и действия можно положиться. Когда нам доверяют, мы чувствуем, что имеем право делать свой собственный выбор, совершать свои собственные ошибки и расти и учиться на них. Когда нам доверяют, мы получаем послание от " важных для нас окружающих" о том, что мы хороши такими, какие мы есть, и что мы способны расти.

Если же нам не доверяют, мы не только получаем послание о том, что мы не хороши такими, какие мы есть. Нам говорится, что мы " не достаточны", что в нас чего-то не хватает. А когда нам это говорят, нам также говорят о том, что " важные для нас окружающие" убеждены в том, что мы не способны отвечать за свои действия, что мы все еще дети.

Потребность в доверии является основной в любых человеческих отношениях. Она начинается еще в семье и либо удовлетворяется, либо нет. Если она не удовлетворена, нам трудно доверять самим себе. Мы не можем принимать решения, не можем рисковать, опасаясь покинуть свои привычные пределы. Если мы не имеем доверия, мы боимся жизни и большинства из того, что есть в ней.

 

 

Не стесняться своих чувств.

Члены нашей семьи нуждаются, чтобы мы говорили им о том, как много они для значат. Но это нужно также показывать им. Для этого не нужно делать ничего особенного. Это не значит, что нужно только покупать своим близким вещи — это стало привычным решением проблемы. Теплая улыбка, добрый взгляд, объятия, похлопывание по плечу, нежное прикосновение — вот несколько способов сказать нечто большее, чем просто купить что-нибудь.

Как дети, мы нуждаемся в том, чтобы нам нам напоминали о том, что кто-то помнит и любит нас. Это позволяет нам чувствовать себя защищенными и не одинокими.

Как взрослые, мы до сих пор сохранили внутри себя маленького ребенка, которому время от времени необходимо почувствовать себя в безопасности и ощутить поддержку. Когда мы чувтвуем это, мы становимся более открытыми для жизни. Мы можем развиваться, творить и дерзать. Когда мы знаем, что о нас заботятся, мир становится для нас более надежным. Это необходимо как взрослым, так и детям.

 

Откладывание на потом: " Я сделаю это завтра".

Существует старая шутка о рассеянном профессоре, который умер и забыл прийти на свои похороны. Когда откладывание дел на потом входит в привычку, мы привыкаем задерживать и откладывать на потом всю свою жизнь. Если эта привычка стала очень сильной, она может создать очень много проблем. Особенно, если это касается семьи.

Если мы обещаем дочери починить спущенную шину на велосипеде, но потом забываем об этом, отвлекшись на футбол по телевизору, мы посылаем ей послание, что ее дела не столь важны. Нам может казаться, что откладывание дел на потом помогает нам сэкономить время. Напротив, когда мы откладываем дела, мы теряем время. Чем больше мы откладываем какое-то дело, тем сильнее нас преследует мысль о том, что что-то осталось невыполненным. И это будет мучить нас до тех пор, пока мы не вернемся к отложенному делу. Откладывание удерживает нас в будущем, потому что в результате мы всегда опережаем сами себя. Всегда пытаемся попасть в какое-то место, но нам это, как правило, не удается. По крайней мере тогда, когда мы должны там оказаться. При этом, постоянно находясь впереди себя, мы в итоге оказываемся позади. По этой причине мы постоянно торопимся, чтобы нагнать время. Откладывание дел на потом раскалывает нашу энергию, направляя ее в прошлое и в будущее. Проблема заключается в том, что мы весьма редко, если вообще когда-нибудь, живем в настоящем времени.

Когда мы откладываем дела на потом, мы получаем иллюзию того, что мы " контролируем ситуацию" и как будто идем впереди. В то время как на самом деле мы плетемся в хвосте, теряя время, энергию и контакт с жизнью. Мы также теряем управление процессом своей жизни, и лидером становится откладывание. А мы становимся его беспомощной жертвой.

Давайте помнить о том, что откладывание дел на потом — стратегия, оставшаяся у нас с детства. В то время она помогала нам избегать прямых встреч с жизнью. Но во взрослой жизни, жизни родителей и партнеров, эта стратегия не работает.

Помните. Когда приходит смерть, мы не можем сказать: " Приходи завтра". Потому что, когда приходит смерть, она приходит, не откладывая. Когда она готова забрать нас с собой, она делает это независимо от того, готовы мы к этому или нет.

Кое-что о культуре.

Путешествуя, я побывал во многих странах с разными обычаями. В Восточной Европе, например, существует обычай приветствовать женщину, целуя ее в щеку. В Венгрии принято целовать в обе щеки. То же самое в Чешской Республике. А в Польше принято целовать в щеку три раза. Один раз в одну щеку, потом в другую и опять в первую. Иногда я путался и целовал только в обе щеки и мне тут же напоминали о третьем поцелуе. Когда я забыл и в Венгрии попытался поцеловать женщину три раза, она посмотрела на меня так, словно я прибыл с другой планеты. Однажды в Словакии я провел целый вечер, обучаясь тому, как правильно приветствовать хозяев дома в традиционной манере. Для этого нужно поднять маленький стакан бренди, глядя хозяевам в глаза, и возгласить: " Nas Dravia! ", что на словацком языке означает " За Ваше здоровье". Проделав это около шести или восьми раз, я прилично опьянел.

Один обычай в одной стране может означать нечто совершенно иное в другой стране. Когда вы вежливо отказываетесь принять участие в каком-либо традиционном действии, то, независимо от причины, это воспринимается как оскорбление. Это воспринимается так, как будто вы сказали: " Нет, это для меня неприемлемо". Так вот я спрашиваю: позволительно ли отказаться выпить яд, не беспокоясь при этом о том, кого ты тем самым обидел?

Однажды в Польше мой друг пригласил меня в дом своих родителей на обед. Я предупредил его, что уже поел, на что он ответил, что нужно будет съесть совсем немного, просто чтобы доставить удовольствие его матери. Я так и сделал. Однако, когда я мягко отказался в ответ на попытку его матери вновь наполнить мою тарелку, мой друг сказал мне, что я очень обижу его мать, если не съем то, что она положила. Мне не хотелось никого обижать, поскольку я был гостем в их стране, так что я доел все. Позже меня стошнило и весь остаток вечера болела голова. Очевидно, те два обеда, что я съел в этот день, не очень сочетались между собой. Головная боль появилась у меня по двум причинам: во-первых, потому что я смешал два блюда, а во-вторых, по причине злости на самого себя за то, что я не сказал матери своего друга о том, что уже поел и вежливо не отклонил ее настойчивые уговоры поесть еще. Итак, как же нужно было поступить в данной ситуации? Следовало ли мне быть честным и постараться все объяснить, рискуя обидеть мать моего друга, или же я должен был насильно запихнуть в себя все, что мне предложили, и в результате плохо себя чувствовать? Правильно ли быть честным, уважая самого себя, или же следует поступать в соответствии с убеждениями и традициями других людей? Где проходит граница между уважением и оскорблением?

Думаю, что пришла пора начать мыслить шире существующих правил культуры и уделять больше внимания тому, что необходимо в каждой конкретной ситуации, вместо того, чтобы с такой готовностью судить о чьем-то поведении как о правильном или неправильном и определять, что приемлемо, а что — нет. Когда мы, наконец, сумеем понять, что для того, чтобы усилить традицию, иногда необходимо либо изменить существующие порядки, либо самим стать более терпимыми. Я согласен с тем, что традиционные обычаи играют важную роль в укреплении нашего чувства семьи и корней наших предков, но я также видел, как обычаи превращались в не более чем повторяющуюся привычку, утрачивая при этом большую часть своей ценности и значения. Я призываю всех нас не забывать о том, что, когда мы отринем все языки, все свои убеждения, историю и обычаи, у всех нас все же одинаково бьется сердце, и в жилах течет кровь одного цвета. Все мы мечтаем, разочаровываемся, чувствуем боль, также как и радость, все мы являемся членами одной большой человеческой семьи и культуры. Если мы более внимательно присмотримся к этому, мы уже не будем столь склонны застревать в обычаях. Возможно, некоторые из моих замечаний показались кому-то оскорбительными, но, как это всегда бывает, они приглашают всех нас к тому, чтобы еще немного подрасти. Потому что, когда мы сделаем этот шаг, мы можем обнаружить семена новой культуры, которая может стать нашей и в которой мы будем готовы расцвести.

Семья и культура всегда будут напоминать нам о том, что помимо нашего индивидуального я существует еще нечто, что вносит более значительный смысл в наше совместное существование. Настоящие заметки должны помочь всем нам помнить об этом и сделать свою жизнь еще немного богаче и шире.

Заключительные заметки.

Рециркуляция — давно позабытое искусство перемен и обновления, которое мы, современные жители, выбросили вместе с мусором и другими естественными и жизненно важными процессами, необходимыми для нормальной и здоровой жизни.

В этой главе мы узнали о том, как вновь возродить эту важную форму деятельности в качестве части нашей обычной работы в процессе нашего роста и развития. Как искусство, рециркуляция является также хорошим учителем, у которого можно получить много простых уроков.

Этот процесс дает нам свежую перспективу — как в отношении себя, так и в плане наших отношений с окружающими. Он помогает найти и обрести в себе бесценные качества и ресурсы, о которых мы до этого думали как о давно ушедших. Эта процедура помогает нам расслабиться и отпустить те убеждения, привычки и установки, которые более не удовлетворяют нашим целям и потребностям, и позволить им стать компостной кучей, дающей основу для рождения нового. При этом новую жизнь получают старые убеждения и практики, сохранявшиеся в нашей памяти в полуразложившемся виде по причине их недостаточного видения и использования, и реактивируются наши скрытые способности, обращенные к нашему величию и зову судьбы. Мы утратили связь с этими сокровищами и боялись вновь прикоснуться к ним. Рециркуляция позволяет нам вкратце взглянуть на наиболее дорогие для нас отношения. Подпустить тех людей, которых мы любим, но которыми часто пренебрегаем, ближе к своему сердцу. Небольшой раздел, посвященный культуре, навел нас на мысль о необходимости переоценить и обновить некоторые из культурных обычаев, передаваемых через поколения.

Рециркуляция есть и всегда будет необходимым процессом, не зависимо от того, сколь современна и высокотехнологична наша жизнь. Рециркуляция вновь должна стать в нашей жизни ритуальной практикой. И мы всегда сможем осуществлять " весеннюю генеральную уборку" своей души.

 

Новый День и Завтрашняя Перестройка

Во мне всегда было что-то дикое. Я всегда знал, что крепко связан с высоко парящим орлом, могущественным лосем и являюсь братом волчьего семейства. Это очень важно для меня. Дикая часть меня сохраняет связь с землей и всеми ее творениями. Подобно Святому Франциску, я хочу, чтобы, когда я умру, мое обнаженное тело положили на землю и звери питались бы моей плотью, а мои останки превратились бы в почву для новой и продолжающейся жизни.

Работая над этой книгой, я понимаю, что наш путь из тени в свет предполагает прохождение не только через темноту, окружающую нас, как в предыдущих главах, но требует также встречи с нашей собственной тьмой. Тьмой, которая происходит он нашей слепоты и незнания богатств, существующих повсюду вокруг нас, которые мы не смогли мудро использовать. Мы уже располагаем всеми необходимыми для получения этого знания инструментами, картами и процессами. Мы просто не видим или не узнаем их. Вместо этого мы стали нетерпеливыми в поисках более быстрых и легких путей осуществления нашей алчности и детских установок, теряя при этом связь со своим внутренним источником и более надежный путь единства и гармонии. Попыткой найти собственный путь для нас стал контроль своего естественного источника. Мы пришли к тому, что сбились со своего пути и создали искусственный, сделанный человеком мир, в котором нет души. Результаты этого видны повсюду на земле: гибель сельвы, разливы нефти, истощение озонового слоя, вымирание многочисленных видов растений и животных — это лишь некоторые из последствий. Все это — очевидное свидетельство недостатка нашего уважения к земной экологии, место которого заняла наша собственная деструктивная человеческая психология. Она проявляется везде: от семейных отношений до экономической деятельности.

Веками мы ищем ответ на вопрос о том, почему мы стали настолько отчужденными от естественного порядка жизни. Мы штудируем книги по истории, изучаем легенды далекого прошлого, духовные практики, историю социального развития и прочие источники получения знания, и чаще всего только для того, чтобы обнаружить, что вопросов стало еще больше, а ответов на них — еще меньше. Тем не менее это оказалось не совсем зря, поскольку благодаря этому нам удалось обнаружить тонкие нити истины, которые, при более близком рассмотрении, ведут обратно к нам, где, скрытые под нашими желаниями, решениями и поступками, находятся те самые ответы, которые мы ищем где-то в другом месте. По этой причине мы сами должны искать нечто гораздо большее, нежели просто решение своих проблем. Мы должны стремиться найти объяснение. Отрицая этот факт, мы сами в результате становимся своей самой большой проблемой. А это, в свою очередь, влияет и сказывается на том, какие из наших личных качеств и перспектив мы привносим в лидерство в собственной жизни.

В грядущие годы лидерство может потребовать от нас большего, чем то, что мы стремимся отдать, хотим отдать или думаем, что способны отдать. Лидерство потребует многое и от тех, кто будет лидерами, неважно, выберут ли их другие, или они выберут сами себя. И, нравится нам это или нет, лидерство потребует многое от нас самих. Ожидание от лидеров, какими бы они ни были, того, что они владеют всеми ответами и будут освещать наш путь, давно осталось в прошлом. Мы сами должны стать своим светом. Лидерство в будущем потребует, чтобы мы взяли на себя свою долю ответственности не только за свою жизнь, но и за те обстоятельства, что существуют вокруг. За то, что происходит в наших домах, коллективах, на работе, в правительстве, в мире и внутри нас самих. Пришло время выйти на сцену и принять участие в драме, в которой у каждого из нас своя роль, разделить общее участие в задаче необходимого изменения, исцеления и трансформации земли и сообщества, сыграть свою роль в деле возвращения души двадцатому столетию. Эта задача и вызов делают необходимой рециркуляцию полученных нами в наследство и усвоенных нами убеждений и представлений о лидерстве. Мы должны разобраться, какие из них можно оставить и использовать, а от каких следует отказаться. В дальнейшем мы должны проникнуть в самое ядро структуры наших принципов и понятий и начать перестройку с самого основания. Это поможет нам создать стабильную основу для поддержки нового и обновленного каркаса. Время, в которое мы живем, и тем более те величайшие вызовы, которые предстоят нам в будущем, должны научить нас оставаться бодрствующими и вслушиваться, чтобы слышать тихий и молчаливый направляющий голос Земли. Она никогда не покидала нас, это мы покинули ее. Время возвращаться домой.

Во второй части книги мы с вами примкнули к процессу пробуждения нового дня. Теперь мы можем двигаться дальше, уверенные в том, что за одним новым днем может последовать множество других дней. Только теперь мы будем более активными участниками процесса, его лидерами-созидателями.

⇐ Предыдущая19202122232425262728Следующая ⇒

Поделиться: