Сохраняйте порядок водного крещения

Другой путь избежать ложных исповеданий для церкви - это быть очень внимательным с водным крещением. Практика быстрого водного крещения людей, которые повторили молитву покаяния, не удостоверившись, рождены ли они свыше и понимают ли, что делают, ведет в результате к умножению ложных исповеданий.

"Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния" (Матфея 3:7,8).

Водное крещение не для тех, кто желают просто религиозного обряда; это публичное свидетельство спасающей веры в смерть, погребение и воскресение Иисуса Христа. Церковь должна предъявлять два требования для водного крещения, поступая так, она сможет сохранить порядок и предотвратить ложные исповедания.

Церковь должна требовать спасения. В книге Деяний мы видим несколько примеров того, что люди были крещены сразу же после того, как исповедали Христа, но в каждом из этих случаев их обращение было очень очевидным и драматическим и были явные свидетельства их покаяния. Первый случай это те, кто исповедал Христа в день Пятидесятницы во второй главе книги Деяний. Кажется, что все произошло быстро, но заметим, что они "охотно приняли его слово" и "постоянно пребывали" в Божьем общении. Там были драматические и очевидные обращения. То же самое справедливо и в отношении евнуха эфиоплянина из восьмой главы книги Деяний. Евнух сам попросил о водном крещении и явил драматическое обращение. То же самое справедливо и для Савла из девятой главы книги Деяний. Его водное крещение описывается в 18 стихе, но его обращение было драматическим и очевидным. То же самое справедливо и для Корнилия и его домашних из 10 главы книги Деяний и для Лидии и ее домашних и для филиппийского темничного стража из 16 главы Деяний и для Криспа и его домашних из 18 главы Деяний. Во всех этих случаях обращение было драматическим и ясным и было множество свидетельств покаяния.

Это не то, что мы обнаруживаем во многих церквях сегодня. Нет ничего необычного в том, что сотни, даже тысячи людей принимают водное крещение каждый год, но только несколько из них демонстрируют проявления подлинного обращения и покаяния, подобные тем, которые мы встречаем в книге Деяний. Водное крещение тех, кто просто произнес молитву покаяния, не соответствует Писанию. Нет ничего удивительного в том, что в таких церквях обычным является тот факт, что порядок водного крещения становится просто обрядом, почти надоевшим, рутинным. Община, судя по отношению, кажется понимает, что несколько обращенных искренни, и во время водного крещения складывается легкомысленная атмосфера. Несколько человек даже говорят Аминь. В некоторых церквях члены хора даже не поворачиваются и не смотрят! Давайте закончим этот обряд. Хотя атмосфера меняется, когда водное крещение принимает тот, чье обращение было очевидным. Если этот кто-то, кого знают и за кого молились члены церкви, или если есть вполне явные свидетельства того, что его покаяние было подлинным, то с большим энтузиазмом звучит Аминь, появляются даже выкрики и слезы. Так должно быть. Водное крещение не для не спасенных людей, и церковь не имеет власти давать водное крещение людям, если они никоим образом не проявляют своего спасения.

Церковь должна требовать знания. Другое требования для водного крещения это знание того, что есть водное крещение. Если человек принимает крещение, не понимая его смысла, оно становится просто пустым обрядом. Мы проследили за несколькими людьми, которые приняли водное крещение в церквях, практикующих легкий молитвенизм, и обнаружили, что нет ничего необычного в том, что они не знали, что они сделали.

Одна из причин того, что многие были крещены прежде, чем они обрели подлинное спасение и поняли смысл водного крещения, заключается в том, что процесс прошел слишком быстро и у человека не было достаточно времени, чтобы понять, что происходит. Нет ничего необычного в том, что человека "привели к Господу" и проинструктировали о водном крещении всего за 10 или 15 минут перед Церковью в воскресное утро. Я никогда не понимал, почему церковь желает создавать такую обстановку сильного давления. Почему не взять ищущих людей вне церковного собрания и внимательно научить тому, что такое спасение и крещение и быть уверенными, что они знают, что делают, что они подлинно обратились, и что они понимают значимость своего крещения? Что за спешка? Я согласен с тем, что мы должны спешить, чтобы рассказать грешникам, что сегодня - день спасения, что завтра может не быть возможности спастись, но почему мы ускоряем процесс принятия водного крещения? В чем причина создания атмосферы сильного давления, которая ведет к умножению ложных исповеданий?

⇐ Предыдущая6789101112131415

Поделиться: