Статистика, в которую не хочеться верить.

Настоятель Сретенского монастыря в Москве архимандрит Тихон Шевкунов, который возглавляет Церковно-общест-венный совет по защите общества от алкогольной угрозы, говорит: "Мы ленивые и нелюбопытные, точнее равнодушные. Именно это равнодушие преступно долгое время заставляет нас не обращать внимания на эту проблему". Трудно не согласиться с этими словами. Также он говорит, что через наше равнодушие "мир и Бог говорит к нам именно цифрами, страшными и ужасающими цифрами, и судьбами".

По официальным данным, в Украине 700 тысяч алкоголиков (в соседней России 2,5 миллиона). Но много наркологов скажут, что на учет попадает приблизительно 1/10 часть из всех реально зависимых людей, а это уже будет 7 миллионов (25 миллионов в России), 1/5–1/6 всего населения наших стран (!) Нет-нет, это не все хронические алкоголики, бродяжничающие или валяющиеся под забором: их немного. Большинство из этих зависимых внешне еще пока успешные в работе люди, они ещё ходят в костюме и много из них молодых людей, но в них уже запустился разрушающий механизм 1-й стадии алкоголизма, при возникновении которой очень мало людей из их родных это замечают и проявляют уже какую-то озабоченность. По свидетельству современных нарколов, средний возраст, в котором люди обращаются к ним, имея уже вторую стадию заболевания, примерно 33 года. Социологическая статистика всё подтверждает: 30 % мужчин в Украине в возрасте 25-50 лет являются алкогользависимыми людьми.

ВООЗ уже давно установлено, что если потребление алкоголя составляет более 8 л в год, то начинается необратимое угасание етноса. По общему употреблению сегодня, по официальным данным, каждый человек в Украине и России в среднем выпивает 13-14 литров алкогольных изделий в переводе на чистый спирт, а по неофициальным независимым подсчетам (включая нелегальный алкоголь) – около 20 литров (по другим показателям до 25 л и более). Если перевести эти цифры в количество бутылок водки, то выходит – 14 л это 35 бутылок, а 20 л – 50 (!) бутылок в год выпивает каждый среднестатистический украинец или россиянин (это включая младенцев и стариков!). А особенно удручает то, что наши страны, по исследованиям ВООЗ, из года в год лидируют в мире по подростковому алкоголизму (!!!). Это же ужас и катастрофа! А мы молчим и ничего не делаем. И когда говоришь об этом людям, они не могут просто поверить – ни в то, что сегодня такая катастрофическая ситуация, ни в то, что это мы имеем вследствие нашего принятия лжетрадиций "культурного" уботребления алкоголя. Но это правда, хотя и очень горькая.

Кто защитит наших детей?

По данным опросов среди школьников в возрасте 15 лет еженедельно употребляют алкоголь 19% девочек и 29% мальчиков, что наркологами уже классифицируется как начальная стадия алкогольной зависимости. Дети, в первый раз попробовавшие алкоголь дома (а таких большинство) , спиваются в 9 раз чаще . 90 % преступлений, которые совершаются подростками, совершаются в состоянии алкогольного опьянения. Колонии до отказа забиты ребятами, которые украли, побили, убили, напившись до невменяемого состояния. С тех, что выходят, больше половины возвращаются назад. По данным Министерства обороны России, среди 10 юношей призывного возраста, девушки могут надеяться только на двоих в будущей счастливой жизни, а 8 – это будущие наркоманы, пьяницы, преступники и т. д. "Если мы и дальше останемся все такими ленивыми, нелюбопытными и равнодушными, если государство и всё общество не примет каких-то самых решительных мер – будет катастрофа", – говорит тот же архим. Тихон.. Следующее поколение с этой проблемой уже не справиться. Есть ещё шанс справиться с ней нам, нынешним людям, если станем внимать активистам трезвого движения:

"Стран а сто нет от алкоголя. Первое, что нужно сделать, это перестать пропагандировать алкоголь. Вот если я был бы производителем алкоголя и мне надо было споить Россию, я бы что сделал? Вышел бы и сказал: люди пейте, хрюкайте, в корыте лежите? Нет. Я бы сказал: люди пейте культурно, пейте умеренно, хорошие вина, под хорошую закуску, вы только начните и пейте.

Что ж надо делать? Вопрос ставится так: в стране, которая гибнет от алкоголя, что мы должны сказать нашей молодёжи – пейте культурно или живите трезво? Вот где идёт водороздел.

Вот представьте ситуацию. Начали бы воровать в каком-то городе. Меня бы прислали туда в этот город. Я бы собрал всё начальство, вышел и сказал: "Вообще говоря, воровать плохо, по многу тащить – никуда не годиться. Но если нельзя, чтоб не воровать, – я то вас понимаю, – то воровать надо культурно, воровать надо умеренно, воровать надо так, чтобы без особых социальных последствий. Воровать надо так, чтобы нам поворовать и детям бы осталось. А вы бы меня спросили: "А вы сами, товарищ лектор, часом не воруете? Я бы сказал: "Ну что вы! Я только по праздникам, только по праздникам культурно тащу". Вот точно такая же идеология здесь сидит".

 

 

(Владимир Георгиевич Жданов, председатель "Союза борьбы за народную трезвость", проект "Общее дело", дискуссия "Возможна ли на самом деле "культура пития?")

О противниках трезвости

 

 

Какими же слепыми или даже преступными (если это делается вопреки явному видению) становятся слова и дела противников трезвости на фоне приведённых выше слов Священного Писания, Святого Отца, а также фактов, цифр и соображений современных неравнодушных к алкогольной проблеме людей. К великому сожалению, в среду многих верующих людей закралось сегодня подозрение в нечистоте и сектантском характере трезвенных убеждений и стремлений. Об этом и пишет с болью в сердце священномученик Владимир Богоявленский:

 

 

"Конечно, чрезвычайно легко и удобно делать нападение на борцов трезвости, якобы поддающихся великому самооб­ману, когда совсем не знают и не могут хорошо себе объ­яснить того, что собственно они утверждают, когда, вместо того, чтобы опровергнуть и доказать, набрасывают только на их мнения ложный свет и потом подвергают их осмеянию, как невежд и наивных людей, и нравственно уничижают их"

Не потому ли алкоголь совершил такой победоносный ход в нашем обществе, что ему удалось найти своих друзей и защитников и в лице духовних православних людей и мирян, при чем никто из них не взял на себя труд изучить посвященную этому предмету литературу?

"Несмотря на то, что алкоголь есть злейший враг каждой истинной религии, иные думают, привлечь, как видите, луч­шую из всех религий (христианство) на свою сторону, чтобы одержать верх над нами и нашими стремлениями. Почему? Потому что смотрят на наше дело большею частью с известным предубеждением и без надлежащего исследования и произносят о нем суд общими, недостаточно обоснован­ными фразами. Но наступит время — и наступает уже — когда все будет исследовано, и получатся, мы уверены, совсем другие результаты ".

Православные братья и сестры, пробудитесь! Защищая умеренное употребление вина, мы проталкиваем путь алкоголизму. Необходимо стараться розсеивать у себя эти предубеждения, чтобы к нам проникло признание необходимости трезвенной работы и отказа от употребления вина. " Нужно избегать его не ради только того действия, которое происходит от злоупотребления, но и ради всякаго простого действия, производимаго и умеренным употреблением … Тот лучше всего поступает, кто совершенно воздержи­вается от спиртных напитков ".

Если же кто искушается недолжным поведением по отношению к алкоголю кого-то из современного православного духовенства, напоминаю слова Спасителя, который сказал, что прийдет время и будут такие искушения от диавола, "чтобы прельстить, если возможно и избранных" (Мф. 24, 24; Мк.13, 22). А к каждому священнику можна отнести слова: "Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас" (Иоан.15:16). А Ветхий Завет о возможности ошибиться священнику в отношении вина еще более конкретно говорит:

"Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спот ы каються" (Ис.28:7).

Вино в Библии

"Отчего происходит жажда к вину?

⇐ Предыдущая123456789Следующая ⇒

Поделиться: