Раздел 3. Основные философские школы, учения, направления, понятия и персоналии философов

 

Важнейшие философские понятия, категории и термины

Абсолют - философское понятие, обозначающее бесконечную, вечную и единую реальность мироздания Вселенной. Эта реальность духовна, и из нее воз­никают все материальные вещи, существующие в мире. Она не имеет ни начала, ни конца, т. е. безначальна и бесконечна.

Авторитаризм - политический режим личной власти.

Анализ и синтез - мыслительные приемы, позволя­ющие в процессе познания чего-либо расчленить целое на части (анализ) и, наоборот - создать целое из частей (синтез).

Антиномия - противоречие между двумя положениями, каждое из которых имеет законную силу.

Апологетика (от греч. apologetikos - защищающий) - защита и оправдание положений какого-либо учения или теории. Как правило, опирается на логические, обращен­ные к разуму доводы и аргументы.

Апория - неразрешимое противоречие.

Априорный - доопытный.

Аристократия - высшее сословие, знать, обладаю­щая властью по праву, данному от рождения.

Архетипы - универсальные структуры человеческой психики, имею­щие формальный характер и проявляющиеся всегда в связи с конкрет­ным культурным содержанием.

Атрибут - неотъемлемое свойство субстанции.

Бесконечное и конечное - две характеристики одного и того же объективного физического мира. Бесконечное отражает беспредельность, неограниченность исследу­емого предмета. Конечное означает его обусловленность, конечный, ограниченный в пространстве и времени ха­рактер.

Бессознательное - сфера психической активности, находящаяся вне сознания. Различают коллективное и личное бессознательное.

Биосфера - сфера живого, структура и содержание биосферы опре­деляются прошлой и современной деятельностью всех живых организ­мов, в том числе и человека.

Бытие - предельно широкая философская категория для обозначе­ния всего существующего.

Бюрократия (от фр. bureau - бюро, канцелярия и греч. kratos - власть) - система государственного уп­равления, где власть осуществляется иерархически орга­низованным чиновничьим аппаратом, часто преследую­щим только личные интересы. Характеризуется такими явлениями, как чинопочитание, карьеризм, взяточниче­ство. С бюрократизмом связывают также волокиту, формализм, бездушие и т. п. явления.

Вера - эмоционально-духовный способ постижения и освоения мира индивидуальным и общественным со­знанием, принцип мировоззрения, особое состояние со­знания. Не требует в отношении себя никаких рацио­нальных доказательств и аргументов.

Верификация - эмпирическое подтверждение. Процедура проверки научных высказываний через подтверждение опытом. Термин предложен неопозитивистами.

Вероятность - степень возможности, осуществимости явления или события в конкретной совокупности условий, количественное выраже­ние возможности, определение меры близости возможности к действи­тельности.

Возможность - потенциальное бытие, тенденция развития наличного бытия.

Время – философская категория, характеризующая длительность существования любых объектов и последовательность сменяющих друг друга явлений.

Генезис - происхождение, возникновение, развитие.

Гипотеза (греч. hypothesis - основа, предположе­ние) - научно-философское понятие, означающее до­пущение, предположение чего-либо с достаточной до­лей вероятности.

Глобализация - процесс превращения человечества в единую систе­му экономических, политических, социальных и культурных взаимодействий, всеобщий и универсальный характер изменений в современной цивилизации.

Гражданское общество - неполитическое объединение самостоятель­ных субъектов общества, выполняет функцию посредничества между го­сударством и гражданами.

Действительность - актуальное, наличное бытие.

Демократия (от греч. demos - народ и kratos - власть) - государственно-политическое устройство об­щества, при котором народ максимально возможным образом участвует в управлении государством (выборы, гласность, гражданские и политические свободы, контроль общества над государством и т. п.).

Добро и зло - обобщенные ценностные понятия эти­ки и морали, отражающие правильное и неправильное, должное и недолжное. Добро является высшим благом, к которому должен стремиться каждый человек и общество в целом. Зло - его противоположность, отсутствие добра, антицель.

Догма (греч. dogma - мнение, решение, учение, уста­новление) - утверждение, положение, лежащее в основе какого-либо учения и принимаемое на веру, без всяких доказательств и доводов. Догматическому стилю мыш­ления присущи подчинение внешнему авторитету, кон­сервативность взглядов, некритичность, инертность, формальное следование раз и навсегда установленным канонам, устоям.

Дух (лат. spiritus - буквально: дуновение, дыха­ние) - понятие идеального начала в человеке и мире, противоположное материальному. Некая высшая суб­станция, выражаемая в человеческом сознании, разуме и мышлении. Способствует выработке ценностно-миро­воззренческого облика человека.

Душа - совокупность индивидуальных психических характеристик человека, отражающих мотивацию его поступков, стиль мышления.

Ересь (от греч. hairesis - особое вероучение, шко­ла, отбор) - отклонение, искажение какого-либо обще­принятого вероучения, теории, идеологии. Ереси неред­ко находятся в радикальной оппозиции к официаль­ному учению и даже бывают враждебны по отношению к нему.

Закон - объективная, необходимая, всеобщая, повторяющаяся и су­щественная связь между явлениями и событиями.

Идеал (греч. idea - образ, вид, представление) - представление о наилучшем, наивысшем, совершенном, желанном, что может быть в природе, человеке и об­ществе.

Идеология - совокупность социально-политических взглядов, теорий, идей и представлений, отражающих ре­альную действительность с точки зрения какой-либо за­интересованной группы людей.

Императив - безусловное требование, приказ, закон.

Индивид (от лат. individum - неделимый) - отдель­ный, единичный представитель человеческого общест­ва, отдельно взятый человек без каких-либо конкрет­ных характеристик и особенностей.

Интровертный - обращенный вовнутрь.

Интуиция (от лат. intueri - пристально смотреть) - способность человека непосредственным образом, с по­мощью внутренних духовных особенностей постичь ис­тину. Противоположностью интуиции является строго логическое, рациональное мышление.

Истина - точное отображение реальности в том виде, в каком она существует объективно, т. е. неза­висимо от воли и сознания воспринимающего ее че­ловека.

Категория (от греч. kategoria - высказывание, сви­детельство) - максимально обобщенное понятие, фун­даментальная форма восприятия и отображения чело­веком наиболее общих и существенных свойств и зако­номерностей природы, общества и мышления.

Каузальность - причинность, закономерная связь причины и след­ствия.

Качество и количество - Качество есть совокупность важнейших свойств предметов. Количество - совокуп­ность таких изменений в материальной системе, бла­годаря которой их можно мысленно или реально раз­делить на однородные части или собрать такие части воедино.

Концепция (лат. conceptus - понятие) - система взглядов, идей, понятий и формулировок, объединенных общей тематикой, проблемой.

Космос (греч. kosmos - вселенная, мир, порядок ве­щей) - мир в целом, совокупность всего материально­го, чувственно воспринимаемого, включая Солнечную систему и все остальные галактики.

Культура - совокупность продуктов материальной и духовной дея­тельности человека, духовных и материальных ценностей, система норм и учреждений, отличающая человека от животных.

Личность - интегральная характеристика уровня психического и со­циального развития человека. Человек-личность обладает собственным мировоззрением и идентичностью, осознает свои социальные роли, вос­принимает себя как субъект действия, воли.

Логос (греч. logos - слово, мысль, закон, наука, ра­зум) - понятие, обозначающее в античной философии всеобщий закон, разум, гармонию, порядок и целесооб­разность мирового устройства.

Магия (греч. mageia - волшебство) - совокупность обрядов, особых действий и заклинаний, имеющих це­лью сверхъестественным образом воздействовать в сво­их интересах на реальный мир, действительность.

Материя (лат. materia - вещество, материал) - те­лесное, чувственно воспринимаемое начало, из которо­го состоит вся окружающая человека действительность. Философская категория для обозначения объективной ре­альности, данная человеку в его ощущениях, которая копируется, фото­графируется, отображается ощущениями, существуя независимо от них.

Метафизика (греч. ta meta ta physica - то, что идет после физики) - наука о наивысших, последних началах бытия, недоступных для чувственного восприятия и постигаемых лишь умозрительно.

Ментальность (менталитет) - стереотипы мышления и поведения, присущие людям определенной социальной, исторической или этничес­кой общности.

Мистика (греч. mystikos - таинственный, загадоч­ный) - религиозно-философские учения, доктрины и тео­рии, основанные на убеждении в существовании сверхъ­естественных сил.

Мифология - развернутый комплекс мифов, в которых излагаются представления о происхождении и устройстве мира, о возникновении со­циума и человека, проигрываются основные ситуации, с которыми стал­кивается человек в повседневной жизни; в другом смысле - наука о ми­фах.

Модус - конкретное воплощение субстанции, способ ее существова­ния.

Мораль (лат. moralitas, moralis - нрав, характер, склад души, привычка) - способ и вид общественных отношений, направленные на самоосуществление лич­ности, регулирующие ее поведение в обществе и выра­жающие гуманистический идеал.

Мышление - способ отражения и процесс постиже­ния объективной реальности в понятиях, категориях, теориях, идеях и суждениях.

Научная революция - процесс смены научно-исследовательских про­грамм или парадигм научного мышления.

Необходимость и случайность – категории, фиксирующие существенные связи между теми или иными объектами реаль­ности. Необходимость - это то, что является сущно­стью материальных систем, явлений, объектов, процес­сов и событий. Она должна произойти, ибо не может не произойти. Случайность - это то, что имеет основание и причину не в себе самом, а в ином. Она может произой­ти, но может и не произойти.

Ноосфера - сфера разума, высшая ступень развития биосферы.

Объективное - существующее независимо от чело­века, его воли, знаний, уровня развития и сознания.

Объяснение - универсальная гносеологическая процедура выявления сущности изучаемого объекта или явления, подведение его под общий закон.

Олигархия - «власть немногих». Форма политиче­ского правления, при которой властью в стране, по суще­ству, обладает небольшая группа влиятельных, чаще всего очень богатых лиц.

Опыт - способ чувственного восприятия и отраже­ния внешней реальности, совокупность знаний, пред­ставлений, умений и навыков человека, которые он ис­пользует в практической деятельности.

Парадигма - признанные всеми научные достижения, которые в те­чение длительного времени определяют модели постановки научных проб­лем, способы их решения научным сообществом; в широком смысле - стиль мышления эпохи.

Парадокс (от греч. paradoxos - неожиданный) - ло­гическое формальное противоречие, возникающее при сохранении внешней логической правильности рассуж­дений, теоретических построений. Парадокс возникает, как правило, в случае появления двух взаимоисключа­ющих суждений, которые в равной степени доказуемы.

Патристика - первый этап средневековой философии, связанный с деятельностью отцов церкви.

Плюрализм - философский принцип, утверждающий в качестве ис­ходных начал мира множество равноправных субстанций.

Познание - процесс постижения объективной реальности.

Политика (греч. politike - общественное устройство, искусство управления государством) - общественная форма жизнедеятельности людей, выражающаяся в оп­ределенных взаимоотношениях между социальными группами по вопросам завоевания, удержания, распре­деления и реализации государственной власти.

Понимание - универсальная гносеологическая процедура постиже­ния смысла явления или события, в которой объединены как рациональ­ные, так и нерациональные моменты.

Понятие - мысленное обобщение, выделение пред­метов одного класса по их наиболее общим отличитель­ным признакам.

Постулат (лат. postulatum - требуемое) - синоним аксиомы - исходное и при этом недоказуемое, но при­нимаемое изначально на веру утверждение в какой-ли­бо научной теории, доктрине, системе.

Правовое государство - государство, признающее главенство права и предполагающее наличие договора между всеми субъектами социаль­но-политической системы о подчинении нормам права и верховенстве закона; главной целью такого государства является защита прав и свобод гражданина.

Причина и следствие - философские категории, вы­ражающие объективные связи между различными объектами. Причина - это явление, процесс или событие, вызывающее появление другого яв­ления, процесса или события. Следствие - наоборот, то, что вызывается соответствующей причиной.

Прогресс - необратимое качественное изменение, сопровождающее­ся повышением уровня организации объекта.

Пространство - философская категория, выражаю­щая форму длительности и протяженности.

Разум и рассудок - различные ступени мыслитель­ной деятельности человека в процессе познания окру­жающей действительности. Рассудок является первой ступенью обработки постигаемой действительности, а разум осуществляет более глубокое, полное и совершенное ее познание.

Регресс - необратимое качественное изменение объекта, сопровождающееся понижением уровня его организации.

Религия - внутренне интегрированная система верований, чувств и действий, направленных на установление отношений со сверхъестествен­ным.

Релятивизм - философский принцип, согласно которому все знание рассматривается только как относительно верное; релятивный - отно­сительный.

Рефлексия (лат. reflexio - отражение, обращение на­зад) - способ научно-философского мышления в про­цессе осмысления, исследования самого познавательно­го акта. Процесс самоосмысления, обращение сознания к соб­ственным предпосылкам.

Ригоризм - этика долга.

Сакральное (лат. sacrum - священное, святое) - все священное в жизни человека, связанное с его представ­лениями о высшем, идеальном, Божественном.

Самосознание - способность человека одновременно отображать явления и события внешнего мира и иметь знание о самом процессе со­знания на всех его уровнях.

Свобода - ничем и никем не ограничиваемая спо­собность человека к активной жизнедеятельности в со­ответствии со своими целями, желаниями и убеждения­ми; наиболее полная реализация человеком своей при­роды при условии соблюдения свободы других людей.

Синкретический - нерасчлененный, слитный.

Содержание и форма - философские категории, ха­рактеризующие две стороны объективной реальности: содержание указывает на единство элементов, частей, свойств и связей в исследуемом объекте, а форма - на порядок и способ взаимосвязи этих элементов, частей и свойств.

Сознание - философская категория, обозначающая способность человека к идеальному активному отобра­жению и воспроизведению реальности.

Субстанция (лат. substantia - сущность, существо, суть) - первооснова всего существующего, то, посредством чего все многообразные вещи существуют.

Субъект и объект (от лат. subjectum - подлежащее и objectum - предмет). Субъект - тот, кто активно по­знает, исследует, действует. Объект - то, что познается, исследуется субъектом.

Сущее - философская категория, обозначающая со­вокупность всего реально существующего или любую вещь, предмет в их реальном существовании, бытии.

Схоластика - «школьная» философия. Общее название для средне­вековой философии, которая в противоположность религиозной мисти­ке видела возможность постижения Бога посредством логики и рассуж­дений.

Тоталитаризм - политический режим, характеризующийся контролем государства над всеми сферами жизни общества, в том числе и част­ной жизнью граждан. В тоталитарных системах государство возвышает­ся над правом и регулирует по своему усмотрению все процессы, происходящие в общественной системе.

Традиция (лат. traditio - передача, предание) - ис­торически сложившиеся в обществе обычаи, обряды, идеи, положения, нормы мышления и поведения, пере­даваемые из поколения в поколение в течение длитель­ного времени.

Трансцендентальное (от лат. transcendere - пере­ступать) - то, что находится за пределами человеческо­го сознания и познания, выходит за границы матери­ального, чувственно воспринимаемого мира.

Универсалии - общие понятия.

Утопия (от греч. u - не, нет и topos - место) - мо­дель, образ некоего идеального со всех точек зрения, но при этом вымышленного общества, построенного на максимально логичных, рациональных принципах.

Факт (лат. factum - сделанное, совершенное) - на­учно-философская категория, обозначающая конечные, последние элементы знания об изучаемом предмете, ко­торые обладают предельной достоверностью.

Фальсификация - эмпирическое опровержение. Процедура опровер­жения научных высказываний опытом.

Феномен (греч. phainomenon - являющееся) - явление чего-либо; то, что является нам в непосредствен­ном чувственном опыте.

Философия (от греч. phileo - люблю и sofia - муд­рость) - рационально-теоретическая форма мировоззрения, си­стема развернутых ответов на мировоззренческие вопросы, предметом философии являются всеобщие связи в системе «человек - мир».

Хаос - понятие, которое обозначает отсутствие поряд­ка, строя, системности, предсказуемости. В античной философии противопоставлен гармоничному, упорядо­ченному, предсказуемому Космосу.

Харизма - необыкновенные способности, оказывающие вдохновляющее влияние на людей. Присуща выда­ющимся религиозным и политическим деятелям.

Цивилизация (от лат. civilis - гражданский, государ­ственный) - этап общественного развития, совокуп­ность материальных и духовно-культурных форм и до­стижений общества.

Эклектика (от греч. eklektikos - выбирающий) - понятие, обозначающее соединение различных по сти­лю и духу философ­ских взглядов, идей, положений, суждений.

Экстравертный - обращенный во вне.

 

 

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. I. Основные решения по рекламе
2. I.2. Структура педагогической науки и её основные отрасли
3. II Основные общие и обзорные представления, понятия, положения психологии
4. II. ЭКЗАМЕН ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ: ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПРОВЕРКИ
5. А. Основные клинические формы
6. Авторское право: понятие, объекты, признаки и основные разновидности
7. Арабо-мусульманская философия (периодизация, школы, персоналии)
8. Артериальные гипертензии, ее виды, основные патогенетические механизмы нейрогенной гипертензии.
9. Архитектура XX века. Основные проблемы
10. Базисные понятия правополушарной грамматики
11. БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ ТЕОРИИ АВТОМАТИЧЕСКОГО УПРАВЛЕНИЯ
12. Базы данных. Виды БД по характеру хранимой информации, по способу хранения, по структуре организации. Основные типы данных.