|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
|
|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
И увидели они их на взгляд вдвойне большими, чем они были.Стр 1 из 34Следующая ⇒
Некоторые знатоки передают, что ибн Джарир сказал: «Курайшитам количество мусульман показалось вдвое больше, чем на самом деле». Это видение Аллах сделал причиной для победы Ислама над ними в том бою. В этом нет разногласий. Однако рассказывают, что язычники послали Умар ибн Сада на разведку, дабы тот сообщил количество мусульман. Он сказал им, что ряды мусульман состоят из трёхсот с лишним воинов, как было на самом деле. Их действительно было триста с лишним человек. Когда же началась битва Аллах послал в подкрепление мусульманам тысячу особых ангелов.
Есть и другое мнение.Некоторые знатоки считают, что смысл слова Аллаха: ﴿ ي َ ر َ و ْ ن َ ه ُ م ْ م ّ ِ ث ْ ل َ ي ْ ه ِ م ْ ر َ أ ْ ي َ ا ل ْ ع َ ي ْ ن ِ ﴾ И увидели они их на взгляд вдвойне большими, чем они были – т.е. мусульмане увидели, что количество язычников вдвойне превышает их количество. Но не смотря на это Аллах даровал им победу над курайшитами. В подтверждение этого мнения аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас сказал: «Количество мусульман составляло триста тринадцать человек, в то время как количество многобожников составляло шестьсот шестнадцать человек». Ясно, что это мнение происходит из под контекста данного аята (3: 13). Однако среди историков принято считать, что количество язычников колебалось между тысячью и девятисот воинов.
Ибн Исхак передаёт от Урвы ибн Зубайра, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил у слуг племени Бани Худжадж: «Сколько людей у курайшитов? » Они ответили: «Много». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Какова их численность? » Они ответили: «Не знаем». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Сколько верблюдов они закалывают каждый день? » Они ответили: «День — девять, другой — десять». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «От девятисот до тысячи человек».
Абдулла ибн Мас’уд сказал: «Когда мы взглянули на многобожников, то увидели, что их количество превышает наше в несколько раз, когда мы снова взглянули на них, нам показалось, что их численность не превышает нашу даже на одного человека».Об этом и говорится в слове Аллаха: ﴿ و َ إ ِ ذ ْ ي ُ ر ِ ي ك ُ م ُ و ه ُ م ْ إ ِ ذ ِ ا ل ْ ت َ ق َ ي ْ ت ُ م ْ ف ِ ى أ َ ع ْ ي ُ ن ِ ك ُ م ْ ق َ ل ِ ي ل ا ً و َ ي ُ ق َ ل ّ ِ ل ُ ك ُ م ْ ف ِ ى أ َ ع ْ ي ُ ن ِ ه ِ م ْ ﴾ И вот Он показал вам их, когда вы встретились, немногими в ваших глазах и уменьшил вас в их глазах… (8: 44) Когда две группы встретились, мусульмане увидели, что количество язычников превышает их количество, дабы мусульмане больше уповали на Аллаха и просили у Него помощи. Язычники увидели, что количество мусульман превышает их количество, и это вселило беспокойство и ужас в сердца язычников. Когда же две группы столкнулись в бою, Аллах уменьшил их количество в глазах друг у друга, дабы у них появился стимул и смелость воевать друг против друга: ﴿ ل ّ ِ ي َ ق ْ ض ِ ي َ ا ل ل ّ َ ه ُ أ َ م ْ ر ا ً ك َ ا ن َ م َ ف ْ ع ُ و ل ا ً ﴾ чтобы Аллах довел до конца дело, которое уже было свершившим. (8: 42) т.е. чтобы разделить между истиной и ложью и сделать веру доминирующей над неверием и несправедливостью, и дабы Аллах возвеличил верующих и унизил неверных.Как об этом сказал Аллах: ﴿ و َ ل َ ق َ د ْ ن َ ص َ ر َ ك ُ م ُ ا ل ل ّ َ ه ُ ب ِ ب َ د ْ ر ٍ و َ أ َ ن ت ُ م ْ أ َ ذ ِ ل ّ َ ة ٌ ﴾ Аллах уже оказал вам поддержку при Бадре, когда вы были слабы. (3: 123)
Слово Всевышнего: ﴿ و َ ا ل ل ّ َ ه ُ ي ُ ؤ َ ي ّ ِ د ُ ب ِ ن َ ص ْ ر ِ ه ِ م َ ن ي َ ش َ آ ء ُ إ ِ ن ّ َ ف ِ ى ذ َ ل ِ ك َ ل َ ع ِ ب ْ ر َ ة ً ل أ ُ و ل ِ ى ا ل أ َ ب ْ ص َ ا ر ﴾ ِ Ведь Аллах подкрепляет Своей помощью, кого пожелает. Поистине, в этом - назидание для обладающих зрением! – т.е. в этом назидание для обладающих разумом и пониманием, чтобы они руководствовались этим и узрели решение Аллаха и Его помощь Своим верующим рабам в этой жизни и в день воскрешения.
Аллах сказал далее:
ز ُ ي ّ ن َ ل ِ ل ن ّ َ ا س ِ ح ُ ب ّ ُ ا ل ش ّ َ ه َ و ا ت ِ م ِ ن َ ا ل ن ّ س َ آ ء و َ ا ل ْ ب َ ن ِ ي ن َ و َ ا ل ْ ق َ ن َ ـ ا ط ِ ي ر ِ ا ل ْ م ُ ق َ ن ط َ ر َ ة ِ م ِ ن َ ا ل ذ ّ َ ه َ ب ِ و َ ا ل ْ ف ِ ض ّ َ ة ِ و َ ا ل ْ خ َ ي ْ ل ِ ا ل ْ م ُ س َ و ّ َ م َ ة ِ و َ ا ل أ ن ْ ع َ ـ ا م ِ و َ ا ل ْ ح َ ر ْ ث ِ ذ ل ِ ك َ م َ ت َ ـ ا ع ُ ا ل ْ ح َ ي َ ا ة ِ ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا و َ ا ل ل ّ َ ه ُ ع ِ ن د َ ه ُ ح ُ س ْ ن ُ ا ل ْ م َ آ ب ِ . вышнего: Разделить между истиной и ложью и сделать веру доминирующей над неверием и несправедливостьюул воевать до победы. (14) Приукрашена для людей любовь к удовольствиям, Доставляемым женщинами, сыновьями, накопленными кинтарами золота и серебра, прекрасными конями, скотиной и нивами. Таково преходящее удовольствие мирской жизни, но у Аллаха есть лучшее место возвращения. ق ُ ل ْ أ َ ؤ ُ ن َ ب ّ ئ ُ ك ُ م ْ ب ِ خ َ ي ْ ر ٍ م ّ ن ذ ل ِ ك ُ م ْ ل ِ ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ا ت ّ َ ق َ و ْ ا ع ِ ن د َ ر َ ب ّ ه ِ م ْ ج َ ن ّ َ ـ ا ت ٌ ت َ ج ْ ر ِ ي م ِ ن ت َ ح ْ ت ِ ه َ ا ا ل أ َ ن ْ ه َ ا ر ُ خ َ ـ ا ل ِ د ِ ي ن َ ف ِ ي ه َ ا و َ أ َ ز ْ و ا ج ٌ م ّ ُ ط َ ه ّ َ ر َ ة ٌ و َ ر ِ ض ْ و ا ن ٌ م ّ ن َ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ا ل ل ّ َ ه ُ ب َ ص ِ ي ر ٌ ب ِ ا ل ْ ع ِ ب َ ا د (15) Скажи: «Рассказать ли вам о том, что лучше этого? Для тех, кто богобоязнен, У Господа есть Райские сады, в которых текут реки, и в которых они пребудут вечно, А также очищенные супруги и довольство от Аллаха». Аллах видит рабов. Всевышний Аллах сообщил, что в этой жизни людям приукрашены различные виды удовольствий, включая женщин и детей. Аллах начал с женщин потому, что это самый сильный вид искушения, как об этом говорится в достоверном хадисе, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «م َ ا ت َ ر َ ك ْ ت ُ ب َ ع ْ د ِ ي ف ِ ت ْ ن َ ة ً أ َ ض َ ر ّ َ ع َ ل َ ى ا ل ر ّ ِ ج َ ا ل ِ م ِ ن َ ا ل ن ّ ِ س َ ا ء » Не оставлю я после себя искушения, более вредоносного для мужчин, чем женщины [5]. Если же в усладе женщинами преследуется цель сохранения благочестия и рождение многочисленного потомства, то это поощряется, ибо во многих хадисах пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждает к браку и даже к многожёнству, ведь лучший член этой Уммы – многожёнец, так как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «و َ إ ِ ن ّ َ خ َ ي ْ ر َ ه ذ ِ ه ِ ا ل ْ أ ُ م ّ َ ة ِ م َ ن ْ ك َ ا ن َ أ َ ك ْ ث َ ر َ ه َ ا ن ِ س َ ا ء » «Лучший из этой Уммы тот, у кого много жён». В другом хадисе посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا م َ ت َ ا ع ٌ ، و َ خ َ ي ْ ر ُ م َ ت َ ا ع ِ ه َ ا ا ل ْ م َ ر ْ أ َ ة ُ ا ل ص ّ َ ا ل ِ ح َ ة » «Жизнь – услада, а лучшая услада в жизни это праведная женщина». В другом хадисе посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «ح ُ ب ّ ِ ب َ إ ِ ل َ ي ّ َ ا ل ن ّ ِ س َ ا ء ُ و َ ا ل ط ّ ِ ي ب ُ ، و َ ج ُ ع ِ ل َ ت ْ ق ُ ر ّ َ ة ُ ع َ ي ْ ن ِ ي ف ِ ي ا ل ص ّ َ ل َ ا ة » «Для меня милы женщины и благовония, а услада моих глаз в молитве». Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Для посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не было ничего милее женщин кроме скакунов». В другом варианте: «ничего милее скакунов, кроме женщин». Любовь к детям иной раз выражается в гордыне и в хвастовстве, поэтому тоже является искушением.Иной раз любовь к детям выражается в желании иметь большое потомство и увеличить численность Уммы Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) теми, кто бы поклонялся Аллаху, не предавая ему в сотоварищи никого. Это желание похвально, как об этом говорится в достоверном хадисе: «ت َ ز َ و ّ َ ج ُ و ا ا ل ْ و َ د ُ و د َ ا ل ْ و َ ل ُ و د َ ، ف َ إ ِ ن ّ ِ ي م ُ ك َ ا ث ِ ر ٌ ب ِ ك ُ م ُ ا ل ْ أ ُ م َ م َ ي َ و ْ م َ ا ل ْ ق ِ ي َ ا م َ ة » «Женитесь на милых женщинах, способных рожать детей, дабы я гордился вашей многочисленностью перед другими общинами в Судный день [6] ». Любовь к богатству иногда перерастает в высокомерие, гордыню и желание доминировать над слабыми и бедными. Такого рода поведение запрещено. Иногда любовь к богатству происходит от любви к пожертвованиям на разные благотворительные цели, выплате милостыни и закята, расходования средств на поклонение Аллаху и поддержке родственных связей. Такого рода пристрастие к богатству похвально.
Учёные разошлись во мнении по поводу определения меры ا ل ْ ق َ ن َ ـ ا ط ِ ي ر ِ « аль - Канатир». Очевидно то, что это большое количество денег, как об этом сказалад-Даххак и другие. Некоторые знатоки сказали, что это сумма в тысячу динаров, другие считают, что это тысяча сто динаров, третьи – что это двенадцать тысяч. Есть мнение, что это сорок тысяч и даже шестьдесят или семьдесят тысяч.
Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кинтар – это двенадцать тысяч унций серебра, каждая унция из них лучше того, что между небесами и землёй». Этот хадис также рассказал ибн Джарир.
Любовь к лошадям может выражаться в трёх разных видах: Иногда люди содержат скакунов, чтобы использовать их на пути Аллаха, т.е. в сражении. Эти люди получат награду от Аллаха за это.Иногда люди содержат лошадей из гордыни и хвастовства. Это является грехом для них. Есть люди, которые содержат лошадей с целью пропитания посредством их размножения и продажи, при этом не забывая выплачивать обязательный закят за них.В этом случае лошади являются средством существования для этих людей. Мы приведём хадис об этом при комментарии слова Аллаха: ﴿ و َ أ َ ع ِ د ّ ُ و ا ل َ ه ُ م ْ م ّ َ ا ا س ْ ت َ ط َ ع ْ ت ُ م م ّ ن ق ُ و ّ َ ة ٍ و َ م ِ ن ر ّ ب َ ا ط ِ ا ل ْ خ َ ي ْ ل ِ ﴾ Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней… (8: 60)
Слово ا ل ْ م ُ س َ و ّ َ م َ ة « аль-Мусаввамах» в аяте (3: 14) означает породистых красивых скакунов, как об этом сказал ибн Аббас. Также считает: Муджахид, Икрима, Саид ибн Джубайр, Абдур-Рахман ибн Абдулла ибн Абзи, ас-Судди, ар-Раби ибн Анас, Убу Синан и другие знатоки. Аль-Макхуль сказал, что ا ل ْ م ُ س َ و ّ َ م َ ة « аль-Мусаввамах» означает белые отметины на ногах и лбу лошади.
Имам Ахмад передаёт от Абу Зарра, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «ل َ ي ْ س َ م ِ ن ْ ف َ ر َ س ٍ ع َ ر َ ب ِ ي إ ِ ل ّ َ ا ي ُ ؤ ْ ذ َ ن ُ ل َ ه ُ م َ ع َ ك ُ ل ّ ِ ف َ ج ْ ر ٍ ي َ د ْ ع ُ و ب ِ د َ ع ْ و َ ت َ ي ْ ن ِ ي َ ق ُ و ل ُ: ا ل ل ّ َ ه ُ م ّ َ إ ِ ن ّ َ ك َ خ َ و ّ َ ل ْ ت َ ن ِ ي م ِ ن ْ ب َ ن ِ ي آ د َ م َ ، ف َ ا ج ْ ع َ ل ْ ن ِ ي م ِ ن ْ أ َ ح َ ب ّ ِ م َ ا ل ِ ه ِ و َ أ َ ه ْ ل ِ ه ِ إ ِ ل َ ي ْ ه ِ أ َ و ْ أ َ ح َ ب ّ َ أ َ ه ْ ل ِ ه ِ و َ م َ ا ل ِ ه ِ إ ِ ل َ ي ْ ه » «Каждому арабскому скакуну дозволяется возводить две мольбы С каждым рассветом: «О, Аллах, ты подчинил меня сыну Адама. Популярное:
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-08-24; Просмотров: 487; Нарушение авторского права страницы