Современное понимание проблемы.

Дихотомическую концепцию языка и речи сегодня поддерживает большинство языковедов. Выделяется язык и речь.

Язык – стихийно возникаемая система знаков и правил их комбинирования, предназначенная для коммуникации.

Речь – язык в действии, применение языка с целью общения.

Язык и речь можно сравнить с анатомией (орган и физиология - соответственно).

Язык и речь необходимо предполагают, друг друга и образуют диалектическое единство. Естественный язык – это язык слов. Слово приравнивают к знаку. Язык определяется как особая система знаков, а речь это вопрос на основе этой системы.

Различия между Языком и Речью:

Надиндивидуален, социален, существует только в обществе (масштабе социума)	Индивидуальна, принадлежность конкретного индивида
Абстрактен, идеален, отвлечён от реальности, результат общения	Конкретна (материально воспринимается органами чувств)
Устойчив, стабилен, статичен (сохраняет преемственность во времени), изменяется медленно	Изменчива, подвижна, динамична, изменяется быстро, ничего нельзя повторить дважды
Потенциален, содержится в сознании людей, возможности языка очень широки, заложены большие перспективы	Реальна, возможности языка могут реализоваться или не реализоваться в речи; не всё, что есть в системе языка, реализуется в речи
Системен (все элементы языка взаимосвязаны, взаимозависимы, взаимообусловлены; место каждого элемента «я» может быть определено по его отношению к другим элементам языковой системы)	Асистемна, представляет собой.. неоднородное целое, состоит из последовательности неоднородных элементов: звуков, морфем, слов, словосочетаний.

Язык и речь социальны и индивидуальны. Язык социален по своей функциональной природе, по своему назначению. Индивидуален по способу хранения, поскольку хранилищем является мозг человека.

Речь служит объединению людей в коллектив и строится на базе единого для всего этого коллектива языка.

Индивидуальность речи проявляется:

1) в отборе элементов языка

2) в частотности тех или иных элементов языка

3) в порядке расположения языковых элементов во фразе

4) в различных модификациях языковых элементов (метафоры, тропы, авторские неологизмы).

4. Язык и мышление

Проблема связи языка и мышления исследуется на протяжении многих веков. В истории науки предлагались разные решения: от полного слияния, отождествления языка и мышления, мысли и слова до полного их разрыва. Благодаря способности мыслить, человек может ориентироваться в реальном мире, существовать в нём и оказывать на мир преобразующее воздействие.

Мышление – это умственный процесс, высшая форма активного отражения объективной реальности, целенаправленное, опосредствованное и обобщенное познание существенных связей и отношений предметов и явлений.

Понятие – привилегия человека, единица логического мышления, основной мыслительный инструмент, с помощью которого человек познаёт мир. Понятие образуется в ходе практической деятельности человека, благодаря способности его разума к абстрагированию и обобщению. Наблюдая множество явлений действительности, человек сравнивает их, выделяя различные признаки. Не важные, не существенные, случайные признаки человек отбрасывает, а признаки существенные суммирует и получается понятие. Мыслительный процесс опирается на языковую материю. Слово – типичная норма формирования понятия.

Типы мышления:

1. Не вербальные:

· Предметное (Основано на первой сигнальной системе, т.е. непосредственном воздействии вещей и явлений на наши органы чувств. Состоит из ориентации человека или животного на выполнение осмысленных действий.)

· Образное (Оперирует конкретными образами, чувственно воспринимаемыми объектами, которые в данный момент человек не ощущает. Оно присуще художникам, музыкантам, скульпторам, композиторам, артистам и т.д.)

· Техническое (Присуще архитекторам, конструкторам, механикам при решении творческих задач технического характера)

2. Вербальное:

· Словесно-логическое (Свойственно только человеку)

Непосредственней всего единица языка связана с единицей логического мышления: слово связано с понятием, предложение связано с суждением, текст с умозаключением. Слово и понятие отражают отличительные признаки предметов и явлений действительности. Предложение и суждение устанавливают связь между явлениями, организуют мысль как утверждение или отрицание. Умозаключение соотносится с текстом и представляет собой процесс логического вывода из ряда суждений.

Прямого соответствия между единицами языка и единицами мышления нет. В одном и том же языке одна и та же мысль может реализоваться в разных словосочетаниях и предложениях. За одним и тем же словом могут стоять разные понятия, даже противоположные (Например, задуть свечу (чтобы погасла) – задуть доменную печь (раздуть сильнее)).

Энантиосемия - явление, когда одна и та же форма слова вмещает в себя противоположные понятия. Кроме того, в языке есть слова, которые вообще не обозначают понятия: междометия, служебные слова, местоимения, собственные личные имена. В языке есть предложения вопросительные и побудительные. Они никогда никак не соотносятся с суждениями. Суждение не может содержать ни вопрос, ни побуждение. Л.С. Выготский рассматривал язык и мышление в виде двух взаимосвязанных кругов. Когда мы мыслим вербально, мы опираемся не только на универсальные категории и структуры, но и на категории и единицы конкретного языка. Термин «внутренняя речь» - Выготский. Внутренняя речь фрагментарна, ассоциативна, слова в ней представлены кусочками. Структура внутренней речи сложнее, чем внешней. Язык – не просто форма, оболочка для мысли, не средство мышления, а скорее его способ. Характер формирования мыслительных единиц и их функционирования зависит от языка. Разные языки по-разному классифицируют окружающую действительность.

Язык – готовый классификатор действительности. Поведение и мышление людей при всём их национальном колорите подчиняется некоторым универсальным общечеловеческим законам. Языки при всём их многообразии тоже базируются на некоторых общих принципах. Общего у различных языков мира больше, чем специфического, поэтому перевод с языка на язык необходим.

Язык – средство обмена мыслями об окружающей среде, значит значение слов – это отражение действительности.

Менталингвистика – раздел ОЯ, который изучает взаимоотношение языка и мышления. Менталингвистика соприкасается с другими разделами языкознания – этнолингвистикой и психолингвистикой, социолингвистикой и лингвосемиотикой, а также рядом смежных наук – логикой и психологией, этнографией и семиотикой, философией и социологией. Именно эти связи и объясняют существование основных менталингвистических направлений: логического, психологического, семиотического и контенсивного. Логическое направление – самое влиятельное, но не однородное. Предметом логической менталингвистики является изучение логического в слове и пред-ий, соотношения понятия и суждения как форм мышления со значением слова и пред-ем; исследуется также синтаксическое выражение умозаключения. Логическая менталингвистика обращает внимание и на случаи несовпадения логических и языковых форм. Психологическое направление противостоит логической менталингвистике. Поэтому психологической менталингвистике свойственны подчеркивание несоответствия форм языка логическим формам и критика логической металингвистики. В семиотическом направлении язык понимается как форма, а значение – как функция, которая проявляется при пользовании языком, при изучении контекста и знаковой ситуации. Контенсивная менталингвистика изучает языковые значения как мыслительные образования, их типы и виды, структуру, отношение к логическим и психологическим категориям, универсальные и идиоэтнические свойства. Контенсивная менталингвистика является учением о знаковых значениях как особых концептах, их категориях и структурах.

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 Следующая ⇒