Для сознающего, что он не был рожден, нет смерти.

⇐ ПредыдущаяСтр 15 из 17Следующая ⇒

В конце мая 1988 года, через восемь месяцев после Тошиной смерти, я, Джон и еще несколько человек из нашей бывшей группы собрались у меня дома.Мы сидели в медитации, которая неожиданно была прервана скрипом отворяющейсядвери. Я открыл глаза и почувствовал, как кто-то невидимый вошел в комнату.Присутствие было очень знакомым. Один из нас воскликнул: " Тоша здесь! " И тогда я увидел его. Он сидел в кресле, как обычно, немного развалясь; на нем были старые джинсы и рубашка. Волосы длинные, до плеч, как когда-то; за несколько лет до смерти он стал их стричь. Начальник не походил напризрака - его присутствие было живым и теплым, несмотря на то, что Тошинотело не воспринималось как физическое - оно как бы состояло из легкойлетучей материи, обладавшей природой света, и было ясно видимым. Я заметил, что Тоша не оставляет тени. У меня сначала возникло желание потрогать его, но затем что-то удержало- я боялся нарушить этот волшебный мираж. Никто не произнес ни слова; мызастыли, приклеенные к своим местам. Появление мастера было как быпродолжением нашей медитации с той лишь разницей, что теперь глаза у насбыли открыты, и мы видели его. Тоша начал разговаривать с нами, не произносяни звука, но смысл слов доходил совершенно отчетливо; мы даже различали егохарактерные интонации. Он сказал, что его работа на земле осталась незаконченной и что онпредлагает нам завершить его миссию. Тоша сказал, что его пощадили и взяли вСвет. С того уровня, на котором он сейчас находился, он был в состояниигораздо эффективнее работать с группой, защищать и давать ей энергию, нежелив физическом теле. Тоша добавил, что мы не можем себе представить тех возможностей, которые открыты для него сейчас, и что было бы непростительно упустить этотшанс. Работа на двух планах одновременно открывает непосредственный и прямойпуть восхождения, при условии, что люди сохраняют веру. Джон ответил завсех, что нам не хотелось бы повторить печальную судьбу первой группы. На это Тоша сказал, что он находится теперь гораздо ближе к тем, ктодавал поток при его земной жизни, и что они согласны на создание новойгруппы, которая находилась бы в постоянной связи с ним при условии, что мыэтого захотим. Он повторил, что предоставляемая нам возможность уникальна, поскольку он хорошо знает каждого из нас, и что оттуда, где он находится, наша психика, энергетика, физическое состояние и кармические проблемычитаются, как открытая книга. Поэтому его возможную помощь нам труднопереоценить. И, самое главное, он хочет это делать. Человеческие же шансынайти заинтересованного помощника и защитника в другом мире близки к нулю. Наше сотрудничество с ним помогло бы не только нам, но и облегчило быего кармический груз, поскольку незавершенная миссия не позволяет емудвинуться дальше. Он добавил, что мы видим его физическим зрением в первый ипоследний раз. В дальнейшем мы будем ощущать его присутствие или видеть егона другом плане. После этого Тоша замолк в ожидании нашего ответа. Я сказал, что мы не можем ответить сразу, нужно время подумать. Тошасказал, что дает нам на размышление двадцать четыре часа. Я спросил, чтопроизойдет, если мы откажемся. " Ничего, - отозвался он. - Вы простоостанетесь там, где находитесь сейчас". После этого Тоша поднялся из креслаи беззвучно вышел в дверь, которая после этого продолжала оставатьсяоткрытой. Нашей первой реакцией после Тошиного исчезновения был нервный смех. Яне удержался и подошел к окну, чтобы проверить, не вышел ли он из парадной.На улице никого не было. Тошин приход вызвал у нас смешанные чувства восторга, надежды исомнения. Когда первые бурные эмоции по поводу случившегося улеглись, мыначали взвешивать все " за" и " против" его предложения. С одной стороны, мыпрекрасно понимали, что возможность иметь учителя и помощника, перешагнувшего смертный рубеж, знавшего нас, как свои пять пальцев, исвязанного с нами кармическими обязательствами, дается лишь раз в жизни.Никто из нас не преуспел в возвращении потока, ключ к источнику силыпо-прежнему находился у Тоши. Все наши разрозненные попытки вернуть световойдождь ни к чему не привели, поток давался только группе, и мы не моглиупустить вторично предоставляемый нам судьбой шанс. С другой стороны, мы уже знали, насколько опасны эти игры. Тошинпровал, его и Сережина смерти не давали никакой гарантии, что предлагаемоенам предприятие не приведет к новым жертвам. Что, если Тоша собьется с путиво второй раз? Кроме того, сам факт следования за учителем, находившемся натом свете, вызывал у нас опасения. Не утянет ли он нас всех с собой? И все же желание вернуться в ту сказку, в которой мы когда-то жили, было непреодолимым. Через сутки мы собрались в том же составе у меня, и ровно черездвадцать четыре часа, как и было обещано, Тоша пришел опять. На этот раз мыне видели его, но ощущение его присутствия и та энергия, которую он принес ссобой, были настолько ошеломляющими, что второе явление казалось ещереальнее, чем первое. Тоша не обманул нас. Перейдя на другой плансуществования, он опять получил доступ к магическому рубильнику - потокхлынул на нас, и мощь его даже превосходила ту силу, которую Тоша проводилпри жизни. Нас буквально снесло течением, и приходилось прикладывать усилия, чтобы продолжать ориентироваться в физической реальности. На этот раз мы неговорили. Наш ответ был ясен. Так началась история нашей второй команды, на этот раз возглавляемойдухом в прямом смысле этого слова. Со времени развала первой группы минуловосемь лет. Поток, шедший теперь через Тошу, принадлежал тому жемистическому источнику - качество энергии было тем же самым, однако, он былзначительно интенсивнее и несколько отличался по своему воздействию. Вначалепоток, видимо, чистил мой мозг - в течение первой недели или двух у меня износа выходили твердые шарики, вроде маленьких камешков темного цвета. Времясна, как и прежде, сократилось до двух-трех часов. Кроме того, я пережилпериод повышенной творческой активности. Оказывается, поток мог быть имузой. Писал и рисовал я всегда, но теперь я начал сочинять музыку, писатьпесни и танцевать какие-то немыслимые танцы. Танцевать я предпочитал водиночестве, поскольку один из моих нормальных знакомых, увидев однажды моидвижения, собрался было искать мне хорошего психиатра. Моя квартира стала основным местом сбора второй группы. Первые двамесяца Тоша появлялся почти ежедневно. Несмотря на то, что он был невидим, он вел себя, как зашедший в гости старый приятель. Если он пропадал где-то, мы начинали без него скучать. Иногда он просил поставить его любимую музыку- Genesis, или что-нибудь еще. Это было довольно странно - включать музыкудля призрака, и иногда мне казалось, что мы все сошли с ума. И все-таки житьв этом безумии было бесконечно интереснее, чем вести обычную жизнь; крометого, неослабевающая сила потока никак не могла быть плодом больнойфантазии. Поток и есть та дорога, что ведет к подлинной реальности, всеостальное лишь сон. Мы довольно скоро оценили преимущества развоплощенного гуру. Во-первых, Тоша всегда находился рядом. Он всегда откликался на зов, и пообщаться с нимможно было в любое время суток. Если Тоша был в этот момент занят, он сразуже говорил об этом. Во-вторых, у нашего мастера больше не было палки, чтобыпогонять нас. Впрочем, он и при жизни не заставлял нас ничего особенноделать, наша дисциплина была совершенно добровольной и естественной. Нотеперь вся работа зависела только от нас: если бы мы не стали ничего делать, Тоша просто не смог бы нас заставить. Как следствие, наша ответственность неизмеримо возросла. Например, вовремена первой группы, если какое-то из его наставлений или техник нас неинтересовали, мы просто это игнорировали, теперь же все обучение строилосьна чувстве тонкого слуха: если мы не слушали, ничего и не происходило. Развитие тонкого слуха происходило постепенно. И дело не в том, чтовоспринимать Тошины мыслеформы было сложно. Как и в земной жизни, онвыражался кратко и ясно, и сам процесс слышания не составлял никакойпроблемы. Сложность заключалась в том, чтобы не путать его голос с другимиголосами, которыми наполнено пространство. Этими другими голосами могли бытькак наши собственные мысли, так и искусные демонические подделки под Тошиныинтонации, а также голоса и мысли других существ, которые могли быть нашимидрузьями и помогать группе. Отличить их от голоса Тоши было сложно до техпор, пока мы не освоились в этом новом для нас невидимом мире. Довольно скоро, впрочем, мы научились безошибочно отличать Тошиноприсутствие от своих фантазий и посторонних явлений. Как-то он заметил, чтоесли существует хотя бы малейшее сомнение в подлинности его присутствия, значит, это не он. Все оказалось крайне просто. Проблемы с идентификацией возникали, впрочем, лишь тогда, когда кто-тоиз нас общался с Тошей один на один, без страховки. Если мастер приходил кгруппе, никаких сомнений не возникало. Тошино появление, присутствие иисчезновение, а также ясность его указаний были настолько же очевидны, какесли бы он находился с нами физически. Для облегчения индивидуальной связи сним Тоша дал нам специальный знак.

Этот знак можно использовать в медиумической связи. Как видно изрисунка, это вариант защитного знака ИМ с антенной наверху. Нижняя частьзнака " надевается" на медиума, защищая его от нежелательных вторжений, а" антенна" помогает настроиться на источник информации. Чтобы общаться с группой, Тоша часто использовал кого-либо из нас вкачестве медиума. " Проводить" Тошу было интересным занятием. Он буквальновходил в твое тело. В голове возникало такое ощущение, как будто на неенадевали тяжелый шлем. Сознание оставалось ясным, но язык тебе уже непринадлежал. Если ты не был согласен с тем, что говорилось через тебя, возразить ничего не удавалось - язык отказывался тебе служить. Ты могпроизносить лишь то, что хотел сказать Тоша. Память медиума фиксировалапроведенную информацию лишь частично, а иногда выключалась совсем, поэтомудругим приходилось пересказывать содержание разговора. Иногда, когда Тоша немог пробиться к кому-нибудь из нас из-за нашей невнимательности, он могпопросить передать что-либо другому. Если того, кому было адресованосообщение, не было рядом, Тоша просил записать текст и передать его позже.Мы записывали также важные вещи, имеющие отношение ко всей группе. Однажды Джон уехал в Бурятию, где он собирал лекарственные травы, ипозвонил оттуда в Ленинград. В этот момент мы находились на связи с Тошейчерез медиума, Тоша попросил дать медиуму трубку и поговорил с Джоном. Однако самым сильным вариантом общения с мастером была совместнаямедитация. Еще при жизни Тоша стал для нас окном, распахнутым вбесконечность. Теперь же, превратившись в сгусток летучей энергии, он стал впрямом смысле выходом наверх. Там, за ним, ощущались такая мощь и поддержка, что смотреть вверх было больно. Конечно, мы скучали по Тоше как по человеку. Наше общение на тонкомплане не могло заменить обычного человеческого общения. И все же, тотошеломляющий факт, что смерти не существует, переполнял нас радостью. Какаяможет быть смерть, если мы могли не только говорить, слышать и смеятьсявместе с нашим покойным учителем, но и обнимать вместе с ним бесконечность?

Глава 41

Один человек долгое время искал учителя. Наконец, он встретил Мастера ипопросил принять его в ученики. Мастер спросил, чему бы тот хотел научитьсяу него. " Я хотел бы научиться медитации", - ответил человек. " Неужели явыгляжу настолько безумным, чтобы медитировать? " - воскликнул учитель. Кроме шести человек из старой команды, в новую группу вошли новые люди.Тоша возложил ответственность за получение и распределение потока на меня, Джона и Андрея. С его стороны было весьма разумно не сосредотачивать силу вчьих-то одних руках. Это был принцип треугольника: если кто-то выходил изигры, оставшиеся двое должны были найти на его место третьего, Тоша объяснил нам, как распределять энергию между членами группы и каквыбирать пригодных для работы людей. Количество энергии, которое способенвоспринять человек, и, соответственно, скорость его продвижения, взначительной степени зависит от силы его преданности - таков иерархическийпринцип распределения энергии. Тоша упомянул, что существуют и другиепринципы, но в детали вдаваться не стал. Сила преданности, подобно клапану, регулирует поток праны. Мы столкнулись со старым парадоксом: чем меньшеостается от тебя, тем сильнее ты становишься, и чем сильнее ты становишься, тем меньше принадлежишь себе. В другой раз Тоша рассказал нам, как можно программировать людей.Концентрированное молчаливое внушение работает сильнее слов. С его помощьюможно заставить людей изменять свои цели, образ мыслей и даже способповедения. Лучшее время для такого программирования - утром, незадолго дотого, как человек проснется, или во время еды. Я спросил начальника, на чтоон запрограммировал нас. Тоша ответил, что единственный разрешенный в нашейигре вариант внушения - стимулирование людей на поиск свободы. Позже Тоша посоветовал нам постепенно сокращать число используемыхтехник и стать преимущественно проводниками потока. Он сказал, что нашазадача - научиться проводить как можно более высокую и чистую энергию, иделать это мы должны всегда, независимо от того, находимся ли мы среди людейили в одиночестве. Нужно научиться проводить поток во всем многообразиичеловеческой деятельности: в словах и молчании, в работе и развлечениях, врадости и отчаянии, во сне и наяву. Тоша хотел, чтобы мы рассеялимистический ореол вокруг работы; работа и жизнь должны стать одним. Как ни иронично это звучит, но Тоша-дух был противником всякойэзотерики, он просто хотел, чтобы наша жизнь обрела качество полноты.Однажды он посоветовал нам полностью исключить из речи оккультный жаргон, втом числе йогические и духовные термины. " Перестаньте забивать себе головуэтой белибердой, - сказал он. - Просто живите, и все". В отличие от работы с первой командой, Тоша много времени теперь уделялнашим личным проблемам и сомнениям. Иногда он часами проводил что-то вродепсихоанализа с каждым из нас, после чего мы чувствовали себя выпотрошенныминаизнанку, но многое вставало в голове на место. Благодаря Тоше мы вырабатывали новый способ жизни, заключающийся втрансформации самих себя и окружающих людей с помощью высоких энергий. Дляэтого, как оказалось, не нужно ни строить храмы, ни писать новые священныекниги, ни основывать душеспасительные организации, ни проводить тайные илиявные ритуалы. Воспринимать себя в повседневной жизни бессмертным духомочень сложно, поскольку окружающий нас мир преимущественно материалистичен.Для одиночного искателя духовный поиск означает сражение со всем миром; победивших в этой борьбе - единицы, и потому они так дороги нам. Единственный выход из этой невеселой ситуации Тоша видел в работегрупп, подобных нашей, в самой гуще современного общества, впротивоположность монастырскому укладу, отгороженному от этого обществатолстыми стенами во имя собственного спасения. Возможность личного спасения, скорее всего, обратно пропорциональна толщине монастырских стен. Группы, подобные нашей, по Тошиному замыслу, должны быть подключены кпотоку и служить своеобразными облучателями и трансформаторами окружающейсреды. Эти группы не имеют формальной структуры, не создают новой идеологииили учений; они дают людям возможность ощутить свет, а не только говорить онем. Людям необходимо почувствовать, что значит жить в свете, испытать еговкус. Только тогда открывается возможность зримого одухотворения жизни. Вэтом и заключалась наша работа. Такой подход начал приносить свои плоды. Не новые догмы, а свежий ветервысшей реальности привлекал людей в группу сильнее, чем убеждения или слова.Один из новичков сказал: " Глядя на вас, я чувствую, что вы что-то знаете. Ятоже хочу знать - и поэтому я здесь". В этот период в одной из своих медитаций я видел планету, населеннуюсидящими людьми. Ее обитатели сидели неподвижно со скрещенными ногами, необщаясь и не разговаривая друг с другом. Видимо, все виды внешней активностиутратили для них смысл, и им ничего не оставалось, как просто сидеть. Ярассказал Тоше о своем видении и спросил его, что он об этом думает. Тошасказал, что на эту планету попадают люди, большую часть жизни посвятившиесидячей медитации. Увидев мое замешательство, Тоша добавил: " Ничего плохогов сидении, собственно говоря, нет. Некоторые, впрочем, предпочитают ходьбу.Это дело вкуса". Честно говоря, несмотря на мою склонность к сидячей медитации, онавсегда казалась мне несколько искусственной. Если людям даны ноги, чтобыдвигаться, и руки, чтобы делать, почему они должны сидеть неподвижно, какгрибы? Так как, благодаря нашему регулярному телепатическому общению, Тошапостепенно превращался в неотъемлемую часть моего внутреннего мира, я понял, каким образом на земле возникли боги. В древние времена люди, превосходившиесвоих современников в развитии, помогали им и наставляли их после своейсмерти - как это делал сейчас Тоша. Общение и взаимодействие с ушедшимисоздавало в умах людей стойкие архетипы, которые способствовали созданиюранних религий и верований, возможно, даже в большей степени, чем земныедела и поступки " богов" и оставленные ими учения. По этому поводу я как-тоспросил Тошу, нет ли у него намерения создать свой посмертный культ. Он лишьматюгнулся в ответ. Несмотря на то, что Тоша никогда не говорил о том, сколько времени онпробудет с нами, я чувствовал, что время это ограничено: сделав свою работу, он вернется в свою Зеленую страну, откуда пришел. Тоша не разрешал открывать новичкам нашу связь с ним и не раз говорил, что главное - это расширение потока, который должен восприниматься какбезличностная сила, а сам он, как проводник, не имеет никакого значения.Если мы потерпим неудачу, поток найдет других проводников, через которых онсможет изливаться на землю. Баланс созидательных и разрушительных сил наЗемле, по словам Тоши, - очень хрупкий, и то, по какому пути пойдет развитиедальше, зависит от каждого из нас. Окно, приоткрытое Тошей, продолжало открываться все шире. Удивительно, что, несмотря на сильную, шедшую на группу днем и ночью энергию, никто изнас не испытывал влияний или нападений со стороны темных сил. По словамТоши, мы повзрослели и, утратив интерес к адским существам, пересталипривлекать их к себе. С другой стороны, интенсивный контакт с нашим мастером открыл намвозможность многочисленных контактов и знакомств в высших мирах, до того намнедоступных. Это было потрясающим открытием. Вселенная буквально кишеласамыми разнообразными формами тонкой жизни, многие из которых значительнопревосходили наш уровень. Эти высокоорганизованные существа находилисьсовсем близко, а не на каких-то далеких планетах; они были прямо здесь, готовые к общению, сотрудничеству и помощи. Некоторые из них были когда-толюдьми, такие шли на помощь особенно охотно; другие людьми никогда не были иточно так же, как мы, общались с Тошей, можно было общаться и с ними. Все, что для этого было нужно, - просто посмотреть вверх. Другой интересной особенностью работы во второй группе была возросшаясила слов. Я заметил, что случайная фраза, оброненная в состоянии потока, часто превращалась в реальность. Это заставило нас быть осторожнее ввыражениях, а впоследствии - и в мыслях. Я заметил также, что многие из моих нереализованных, а часто и давнозабытых желаний начали материализовываться безо всяких усилий с моейстороны. Мало того, что возвращенный поток сам по себе вызывал состояниесчастья и полноты жизни, - он оказался еще и исполнителем желаний! Несколькоозадаченный последним обстоятельством, я обратился к Тоше за разъяснениями.Он сказал, что я подсознательно использую поток для реализации своихжеланий. Несмотря на то, что я отрицал это, Тоша продолжал настаивать, говоря, что ему виднее. Он добавил, что никакой опасности в исполнениистарых желаний нет, напротив, это было освобождением от них. Но лишь приусловии, что я не попадаю под их власть, то есть сознательно не используюпоток для достижения своих целей. Продолжив объяснение, Тоша сказал, что несбывшиеся желания стоят напути самореализации. Их подавление ничего не дает, а напротив, усугубляетситуацию. Есть два способа изжить желания, являющиеся топливом нашей кармы: либо удовлетворить их полностью и до конца - так, чтобы они уже никогда невозникали, либо осознать их тщетность и потерять к ним всякий интерес. Такили иначе, жизнь, основанная на удовлетворении желаний, является бесконечнойтратой энергии. Я спросил, в чем смысл накопления энергии, если количество ее, даваемоечерез поток, не ограничено. Тоша ответил, что энергия потока нам непринадлежит, скорее, наоборот - мы принадлежим ей. Если желания сбываютсясами собой и после этого отпадают, как листья на осеннем ветру, этоозначает, что активизируются и вычищаются пласты старой кармы. В этом случаеэнергия потока может быть задействована, и происходит это автоматически.Однако поток приходит вовсе не для удовлетворения наших желаний. Существуеттонкая граница, за которой начинается использование его в своих корыстныхцелях, и удержать равновесие здесь нелегко. Как и во времена первой группы, поток создавал множество любопытныхфеноменов. Однажды ночью Андрей, находясь у себя дома, долго не мог заснуть.Он встал с постели и вышел на балкон покурить. Вернувшись в комнату, онувидел, что в его постели кто-то лежит. Поскольку Андрей страдалблизорукостью, то он не сразу смог понять, кто бы это мог быть. Наконец, присмотревшись, Андрей обнаружил, что в постели мирно спал он сам! Толькотут до него дошло, что он находится в тонком теле, покинувшем своюфизическую оболочку. Его поразило, что он не заметил момента выхода и, болеетого, выкурил сигарету, ничего об этом не подозревая! После этого Андрею пришло в голову выяснить, была ли та сигарета, которую он выкурил, настоящей, и он принялся было искать пачку, чтобыпосмотреть, сколько сигарет там осталось, но потом решил, что сначаланедурно было бы вернуться в свое тело. Сделать это оказалось не так просто.Андрей крутился вокруг спящего себя около часа, пытаясь попасть обратно итак, и эдак, но ничего не получалось. Наконец, ему как-то удалось войтиназад через ноги. После этого случая Андрей много экспериментировал с сознательнымвыходом из тела и, в конце концов, научился путешествовать. Тоша, однако, запретил ему учить этому других, - слишком велик был риск никогда невернуться. У М., входившей во вторую группу, открылась странная способность, которую мы назвали автоматизмом рук. Началось все с того, что однажды, когдаМ. находилась в гостях, хозяйская кошка выпала в окно. Квартира была напятом этаже, и кошка, конечно же, должна была разбиться. Все выбежали водвор, но кошки нигде не было видно. Принялись искать - кошка как сквозьземлю провалилась. Хозяева решили, что она, должно быть, забилась подкакой-нибудь куст, чтобы умереть там. Тогда М. сказала: " Сейчас я найду ее". Она расставила руки срастопыренными пальцами и, поворачивая их, как локаторы, из стороны всторону, пошла в соседний двор. Руки привели М. к кусту, под которым сиделакошка. Она вся тряслась, но была живой и невредимой. Вскоре после этого случая выяснилось, что руки М. как бы обладалисобственным разумом и могли делать самые невероятные вещи. Например, М.могла записывать речь с телевизора, одновременно разговаривая с кем-то насовершенно посторонние темы. Или, коснувшись чьей-то фотографии илипринадлежавшего этому лицу предмета, М. ставила палец на карту точно в томместе, где в данный момент находился этот человек. Все эти трюки, однако, были ничем по сравнению с той радостью, которуюдавало расширение сознания. Мы видели, как меняются люди от соприкосновенияс потоком. Их дотоле изолированные, замкнутые и узкие жизни получали новоеизмерение и новый смысл, который заключался в строительстве моста междумирами, в низведении неба на землю и в преображении земли в небесный сад.Звучит фантастично, но это возможно! Все, что для этого нужно, - твердаярешимость и вера. Много лет спустя, в Дели, на Козьем рынке возле огромной мечети ДжамаМасджид, проталкиваясь сквозь густую толпу, я услышал необычное пение. Этобыла мусульманская молитва, читаемая на три голоса с такой силой и страстью, что я стал поневоле вертеть головой, пытаясь определить ее источник. Но заморем голов поющих не было видно. Тогда я просто пошел на звук и увидел, чтона белой тряпке на земле извиваются три человеческих тела, а вернее, то, чтоосталось от них. Это были трое прокаженных в той стадии болезни, когда у нихуже не осталось ни рук, ни ног. Все, что могли делать эти три человеческихобрубка, - это молиться. И они молились, раскачиваясь в ритм молитвеостатками своих тел. Мощь и красота их пения потрясли меня. Я впервыеувидел, что такое настоящая вера. Конечно, до такой веры нам было далеко, но и возврат к прошлой жизни совсеми ее земными радостями и целями был уже невозможен. Неутолимая жаждабожественного всегда жива в человеческом сердце. Когда она становитсянестерпимой, значит, человек готов для перехода на следующую эволюционнуюступень. Он уже не способен жить обычной человеческой жизнью идовольствоваться ее мелкими радостями. Для гусеницы пришло времяпревратиться в бабочку и от ползания перейти к полету, который всегдапроисходит в одном направлении - в Неизвестное.

Глава 42

⇐ Предыдущая 8 9 10 11 12 13 141516 17 Следующая ⇒