Эмоциональная и междометная гипотезы

Стр 1 из 3Следующая ⇒

Жан Жак Руссо писал о том, что потребности людей ограничивались двумя типами: первичными, разъединяющими первобытных людей, и нравственными (страстями), объединяющими их. Вначале было не рассуждение, а чувство. Именно страсти вызвали первые звуки голоса.

С точки зрения междометной гипотезы, явившейся продолжением эмоциональной, первыми словами человека были междометия как наиболее эмоционально напряжённые «слова». Звук и значение были соединены ситуативно. Постепенно происходит отделение слова от ситуации, что связано с возникновением членораздельной речи.

Против междометной гипотезы – небольшое количество междометных слов, отсутствие общечеловеческого значения междометий.

Гипотеза кинетической речи (жестовая)

Ведущая роль жеста в глоттогенезе (становление звукового языка). Н.Я. Марр полагал, что в развитии человека существовала особая, дологическая стадия мышления, которой соответствовала линейная речь – примитивное жестовое средство общения. Ручной язык развивался, развивалось и мышление. Человек начинает говорить, пользуясь уже достаточно развитой звуковой речью, поскольку мышление уже сформировано на базе ручной речи.

Эта гипотеза подтверждается:

- использованием жестов во всех языках

- освоением языка жестов приматами

- наличием у некоторых народов развитой системы жестового языка (кавказские народы).

Однако:

- язык жестов выступает вместе со звуковой речью как дополнительное средство общения;

- Марр не ставит вопрос о том, каким образом мог осуществиться переход от жестового языка к звуковой речи;

- при использовании жестов эволюционируют прежде всего участки мозга, отвечающие за зрительное восприятие, «слуховые зоны» отстают в развитии, нет оснований для развития артикуляционного аппарата.

Кроме того, в силу физического ограничения возможностей его воспроизведения жест устойчив, форма его поддаётся изменению мало, жест сковывает, ограничивает мышление.

Звукоподражательная гипотеза

Слово подражает звучащим предметам, а от незвучащих предметов передаёт впечатление.

Берёт начало от стоиков, которые утверждали, что между звуковым составом слова и тем, что слово обозначает, существует внутреннее сходство, ибо первые слова подражали природным звукам.

Слово может непосредственно подражать звукам природы, а может обозначать впечатление от вещей.

*Ономатопоэтическая гипотеза, развившаяся в XVII-XVIII вв., основывается на принципе звукоподражания, причём не только прямого, но и симоволического: звуки обладают способностью выражать различные значения, рациональные и эмоциональные, т.е. обладают примарным символизмом. Г.В. Лейбниц (1646-1716), пытаясь обосновать эту гипотезу, хорошо понимал, что нельзя судить о первичном языке по современным языкам. По мнению учёного, существовали языки первичные (корневые) и языки производные (вторичные, поздние). Принцип звукоподражания сохранялся в производных языках, но последние постепенно отходили от корневого в силу своего развития. В них производство слов становилось символическим: звук обозначает не отдельный предмет, но определённо свойство его, позже – абстрактное свойство, свойство вообще, отдалённое от предмета и обнаруженное в ряде других предметов.

Также, по Лейбницу, звук может иметь несколько символических значений, звуки могут быть омонимичными, потому что ввиду ряда причин, слова чрезвычайно преобразовались от своего первоначального произношения и значения. Звукоподражание – принцип происхождения языка, но не для последующего его развития.

Современная научная аргументация звукоподражательной гипотезы.

1) В ряде языков (африканские, японский) существуют особые группы слов – идеофоны, не подражающие звуку, но связывающие характер предмета с «подходящей» акустической формой (суй-суй – лёгкое движение балерины, норо-норо – нечто медлительное и т.д)

2) А.П. Журавлёв обнаружил у звуков речи устойчиво проявляющуюся ассоциативную связь с определённым содержанием и содержательные свойства звуков, которые могут быть вычленены, осознаны носителями языка; также он установил, что со звуками речи носители соотносят определённые цвета, а с силой звука – интенсивность цвета, таким образом, у каждого слова есть свой цветовой ореол, также неосознаваемый;

3) И.Н. Горелов провёл ряд экспериментов, подтверждающих положения Журавлёва, также он установил связь звуков с определённой формой;

4) Д.Н. Шмелёв утверждал, что звуки речи, разные по своей материальной природе, различаются своей эмоциональной выразительностью и по-разному действуют на органы восприятия, но дело в том, что звуки не существуют в языке «просто так», а лишь в составе слов, поэтому это «чутьё», присущее человеку, неактуально;

5) Е.А. Гурджиева провела большую работу по выявлению первичного символизма. Так, семантика положительных эмоций в русском, французском, латинском связана со звуком [е], отрицательных – со звуком [r];

6) Звуковой символизм связан и с синестезией: во французском и русском признак «круглый» соотносится с лабиализованными гласными (Гурджиева, Слоницкая);

7) Исследуя фоносемантическую структуру текста М.А.Балаш доказывает, что звук связан с мотивом номинации. Психолингвистический подход позволяет рассмотреть звуковой уровень как самостоятельный носитель смысла.

Критика звукоподражательной гипотезы.

1) Утверждение биологического происхождения языка. Слово – лишь копия предмета.

Но ещё в древности исследователи говорили о том, что слово может передавать впечатление от предмета.

2) Существование звукового символизма не совместимо с действием звуковых законов: при статичной связи звука с определённым смыслом изменение звуковой оболочки невозможно.

3) Звучание слова не может иметь ничего общего с природой обозначаемого предмета, ибо в противном случае, названия предметов в разных языках было бы одинаковым.

Но речь идёт лишь о принципе номинации, реализация же этого принципа в силу этнических и социальных факторов неминуемо будет различной.

4) Первобытный человек не обладал развитым артикуляционным аппаратом, чтобы анализировать и тонко подражать звукам природы.

Однако членораздельность – не начало, а результат сложной эволюции языка.

Теория социального договора (Ж.Ж. Руссо, А. Смит)

Язык образовался сознательно, через договорённость между людьми.

«За»: создание особых языков на базе естественных (математический язык, химическая номенклатура и др.)

Социальный договор в первобытном обществе принципиально невозможен, т.к:

- необходим язык, на котором «договариваются»;

- языковая способность (способность к знакообразованию) формируется стихийно, в процессе развития мышления и сознания всех членов общества, а не кого-то одного, каким-то чудом преодолевшего стадию чувственно-наглядного мышления и обладающего логическим мышлением (даже если допустить такую возможность);

- языковой знак принципиально мотивирован, не произволен (эта мотивированность – результат сходных эмоций и сходной психофизиологической основы для образования языка (в частности, артикуляционного аппарата) всех людей, а не одного человека или группы людей).

Вопрос 82.

Сущность и природа языка.

В философии сущностью называют внутренние, содержательные характеристики предмета, обнаруживающиеся во внешних формах его существования.

Сущность языка – в его функционировании в качестве основного, универсального и наиболее совершенного средства общения людей.

Природа языка – социально-биологическая. Язык возникает на психофизиологической основе, но толчком к его появлению и развитию является стремление человека взаимодействовать, общаться, иными словами – его социальная природа.

Вопрос 83.

Проблема соотношения языка и речи.

Язык – абстрактная система, реально существующая только в речи.

Язык

Речь

1) Абстрактен и воспроизводим 2) Потенциален 3) Конечен 4) Формален 5) Пассивен и статичен 6) Относительно стабилен 7) Объективен 8) Обязателен 9) Иерархическая организация 10) Фиксирует опыт коллектива 11) Независим от контекста 12 Инвариантен 13) Образуется регулярными чертами единиц и отношений между ними

1) Конкретна и неповторима 2) Актуальна 3) Бесконечна 4) Материальна 5) Активна и динамична 6) Подвижна 7) Субъективна 8) Произвольна 9) Линейная последовательность 10) Отражает опыт индивида 11) Контекстно обусловлена 12) Вариативна 13) Допускает элементы случайного и неупорядоченного

Вопрос 84.

Понятие национального и литературного языка.

Нация – новый тип общности, появившийся в результате закрепления за народностью определённой территории, складывания единой системы хозяйствования и общих элементов культуры и картины мира.

Национальный язык – язык какой-либо нации, сформированный вместе с образованием нации, являясь одновременно предпосылкой и условием её возникновения и существования, а также продуктом этого процесса.

Литературный язык – разновидность национального языка (образцовая подсистема), прошедшая культурную обработку. Главное назначение ЛЯ – обслуживание всех сфер деятельности всего социума людей, говорящих на данном языке. ЛЯ подчиняется кодифицированной норме (систематизированной, научно обработанной частотности употребления единиц языковой системы).

Вопрос 85.

Сферы функционирования и стили литературного языка.

Сферы функционирования – все общественно значимые сферы общественной жизни (массовая информация, официально-деловая и производственная сферы, образование, художественная литература и судопроизводство).

Стили – официально-деловой, публицистический, научный, книжный.

Вопрос 86.

Формы существования национального языка.

1) Литературный язык - разновидность национального языка (образцовая подсистема), прошедшая культурную обработку;

2) Диалект - разновидность языка, которая употребляется как средство общения между людьми, связанными между собой одной территорией;

3) Просторечие - слова, выражения, грамматические формы и конструкции, распространённые в нелитературной разговорной речи, свойственные малообразованным носителям языка и явно отклоняющиеся от существующих литературных языковых норм;

4) Социальные жаргоны (профессиональные лексические системы; групповые жаргоны; условные «языки»; арго - язык социально замкнутой группы лиц, характеризующийся специфичностью используемой лексики, своеобразием ее употребления, но не имеющий собственной фонетической и грамматической системы; койне («общий») – функциональный тип языка, используемый в качестве средства постоянного общения между людьми, говорящих на разных диалектах, но в условиях постоянного социального контакта)/

Вопрос 87.

Сопоставительная характеристика литературного языка и территориального диалекта национального языка.

Литературный язык, в отличие от территориального диалекта, имеет:

1) Закреплённость в письменности;

2) Подчинённость кодифицированным нормам;

3) Охват территории и количество носителей;

4) Сфера и функции общественного пользования.

Вопрос 88.

Виды социальных жаргонов: профессиональные лексические системы, корпоративные жаргоны, арго.

Профессиональные лексические системы – профессиональные языки – вид жаргонов, особенность которых заключается в возникновении под давлением специализации производства (коноводы знают ок. 40 названий мастей лошадей).

Корпоративные жаргоны возникают в группах людей, тесно связанных между собой каким-либо видом деятельности (студенты). КЖ – это и символ принадлежности к какой-либо социальной группе. Причина возникновения – стремление к экспрессии.

Арго (жаргон деклассированных элементов) – стилистически сниженная совокупность слов и фразеологизмов, грубая, вульгарная лексика, отражающая определённую мораль, выполняющая конспиративную и опознавательную функцию. Лексика экспрессивна. Территориальные разновидности.

Вопрос 89.

Креольские языки. Пиджины.

Пиджины – вспомогательные языки-посредники, возникшие в результате скрещивания языков как средства межэтнического общения и не являющиеся родными для его носителей. Возникают для общения в некоторой узкой сфере, поэтому у них всегда ограниченные социально-коммуникативные функции. Обычно у пиджина есть язык-источник – лексификатор, чаще английский, французский, португальский.

Главная черта пиджинов – отсутствие языковых тонкостей, упрощённый характер. Из языка устраняются непривычные для говорящих звуки. Грамматика имеет аналитический характер (ГЗ за пределами словоформы). ГЗ выражается порядком слов, интонацией, служебными словами. Словарный запас очень невелик (руссенорск – 400 слов).

Примеры: пиджин-инглиш (язык китайцев для общения с иностранными моряками), лингва-франка (язык европейцев для общения с арабами и турками), руссенорск (использовался для общения между русскими и норвежскими рыбаками в XIX-XX вв.)

Креольские языки - пиджины, ставшие родными языками для населения.

Креольские языки могут подвергнуться: репиджинизации; декреолизации (сближение с языком-лексификатором), в следствие которой в языке возникает целый ряд вариантов – от базилектов (ближе к креольскому) до акролектов (ближе к лексификатору).

Во многих случаях креольский язык сохраняет свой статус самостоятельного языка. В процессе креолизации усложняется структура языка и расширяется его словарный состав. Позже складываются нормы литературного языка. Креольские языки значительно отличаются от языков-источников, но большая часть лексики восходит к ним.

Распространены в Африки, Азии, Америке, Океании, насчитывают 25-30 млн. носителей. Примеры: маврикийский, сейшельский, джука, ток-писин.

Вопрос 90.

Функции языка. Проблема разграничения функций языка и речи.

Функции языка:

1) Коммуникативная (общения, сообщения, воздействия);

2) Когнитивная (мыслеформирующая: номинация + моделирование (модель – абстрактная схема о+корень+к(и)= одышка, опилки…, ) аккумулятивная: накопление и хранение знания);

Коммуникативная функция языка реализуется в ряде функций речи:

1) Констатирующая (нейтральное сообщение)

2) Вопросительная (реализация запроса)

3) Апеллятивная (побудительная)

4) Экспрессивная (интенсивность признака/действия+эмоция)

5) Контактоустанавливающая (фатическая: установление и поддержка контакта между собеседниками)

6) Метаязыковая (возможность истолкования языка языком)

7) Эстетическая (эстетическое воздействие, фоносемантическая оболочка! )

8) Идентификация (опознание людей по их речи)

9) Игровая (создание кfламбуров, перевёртышей)

10) Магическая (гадальные тексты, молитвы, мантры, ритм! )

Вопрос 91.

Понятие системы и структуры языка.

Система – глобальный способ организации объекта как целостного образования.

Структура – сетка отношений между элементами системы.

Система может функционировать только тогда, когда согласованы её структура, функции, субстанция.

В языкознании наиболее распространено другое определение:

Система – сложное единство, состоящее из взаимосвязанных или взаимообусловленных частей – элементов, воплощённых в реальную субстанцию и имеющих схему взаимосвязей (отношений), т.е. структуру.

Вопрос 92.

Аспекты изучения структуры языка.

Трактовка понятия «языковая система» в лингвистике осуществляется в следующих аспектах:

Инвентарно-таксономический связан с определением состава и характера (качества) языковых единиц: какие единицы выделяются в языке? Как они могут быть описаны?

Функциональный связан с исследованием назначения, функций языковой системы.

К сущностным признакам языка относят те, которые обеспечивают выполнение языком коммуникативных задач. Основное аналитическое понятие – функция, главное отношение в системе языка – средство – цель.

Собственно-структурный аспект опирается на понимание структуры в широком смысле – как сети зависимостей, оппозиций. Использование понятия функции как обозначения любой зависимости (без учёта характеристики объектов) приводит к отождествлению совокупности элементов и отношений между ними, т.е. системы и структуры.

Стратификационный аспект решает вопрос о характере размещения подсистем внутри целого, внутри системы. В основе этого представления системы лежит иерархическое расчленение системы. Внутри стратумов (структурных слоёв языка) единицы связаны отношениями манифестации (обнаружение, проявление) или денотации (обозначение). Параллельно формулируется понятие уровня (яруса). Но понятия стратума и уровня не совпадают:

- стратум составляет часть объекта, уровень – термин для описания модели языка;

- стратумы обособлены, уровни взаимопроницаемы;

- уровень конституируется единицей, стратум – единицей и её комбинаторикой.

Топологический аспект связан с созданием модели языка, наиболее полно отражающей фундаментальные свойства системы. Исследуются неизменные свойства языка. Ведущий принцип системы – иерархия подсистем. Специфика системы определяется количеством входящих в неё подсистем и спецификой строения каждого яруса. Исследуются важнейшие признаки и межъярусные связи, позволяющие представить систему языка как иерархически организованную совокупность взаимосвязанных уровней (ярусов).

Динамический аспект реализуется в описании системы как порождающего устройства.

Неоднородность

Языковые уровни взаимопроницаемы, следовательно языковая система характеризуется неоднородностью (гетерогенностью) элементов, следствие – их дискретный характер и иерархический принцип их последовательного подчинения. Неоднородность проявляется двояко:

- группы элементов образуют ярусы, единицы которых отличаются друг от друга;

- однородность элементов и внутри яруса можно считать относительной.

Вопрос 94.

Синтагматические и парадигматические отношения единиц языка.

Синтагмой называют некоторое соположение элементов языка в линейной последовательности. Но синтагматические отношения – более широкое понятие, включающее все виды линейной последовательности. Они реализуют главную функцию языка – коммуникативную (благодаря синтагматике язык функционирует как средство общения).

СО исторически предшествуют ПО, порождают последние. Только при сопоставлении разных последовательностей (синтагм) могут быть выявлены виртуальные варианты, но постепенно и развитие парадигм ведёт к совершенствованию синтагматики языка: в рамках одних и тех же СО (одной модели) реализуется большее количество членов разных парадигм.

СО – это отношения классов слов (в предложении каждое слово представляет какой-либо класс – глагол, местоимение и др.). При СО элементы проявляют потенциальную способность к образованию классов – парадигм.

Под парадигмой в широком смысле понимается любой класс лингвистических единиц, противопоставленных друг другу по ряду признаков и объединённых по наличию у них общего признака (совокупность вариантов, объединённых инвариантом).

Парадигматика – система допускающих структурой языка вариантов, их которых в речи актуализируется лишь один (из совокупности вариантов фонемы а в каждом конкретном случае реализуется лишь один).

ПО – это отношение элементов как членов различных классов. ПО соединяют члены СО в потенциальный ряд. При ПО элементы проявляют потенциальную способность сочетаться в линейных последовательностях.

Вопрос 93.

Понятие языкового уровня (яруса). Основные и промежуточные уровни языка.

Языковой уровень (ярус) – одна из основных подсистем языка, выделяемых на основании свойств и функций единиц языка, рассматриваемых в порядке их иерархии.

Основные уровни:

- фонологический

- морфемный

- лексический

- синтаксический

Промежуточные уровни:

- морфонологический

- словообразовательный

- фразеологический

Вопрос 95.

Понятие синхронии и диахронии в исследовании языка.

Синхрония – исследование языка в условно выделенный момент времени («временной срез») без учёта исторических изменений языковой системы.

Диахрония – исследование языка в его развитии с учётом исторических изменений системы.

Вопрос 96.

Семиотический аспект языка. Сопоставительная характеристика языка и других знаковых систем.

Семиотический аспект языка

Стоики определяли знак как двустороннюю сущность (отношение означающего (звуковой речи) и означаемого (значения)). Таким образом, знак – единство звучания и значения.

Семиотика – наука о знаках и знаковых системах (природных и социальных). Изучает природу знака, типы знаковых ситуаций, виды и операции со знаками.

Концепция Пирса:

Ч.С. Пирс пытался выявить универсальную азбуку отношений между знаками (универсальные законы образования знаков и их сущность). Знак, по Пирсу, есть нечто, заменяющее для кого-либо что-либо в некотором отношении или качестве. Универсальная функция знака – замещение.

Первая классификация:

1) знаки-индексы, устанавливающие факт физической связи между предметом и знаком (естественные знаки: дым – знак огня);

2) иконические знаки (знаки-изображения) связаны с предметом отношений подобия или сходства.

- образы-изображения (фотографии, портреты, скульптуры) и образы-представления (вызываемые музыкой);

- диаграммы (схемы, чертежи);

- метафоры;

3) символы, не имеющие ничего общего с обозначающим предметом, связь условна, свойства объекта эту связь не определяют.

Слова языка (в основном) символичны, но есть и индексы (междометия, ономатопы), и иконические знаки (идеофоны, указательные слова, метафоры), а также смешанные знаки.

Концепция Морриса:

Впервые выделил семиотику как отдельную науку.

Разделы семиотики:

1) семантика, изучающая отношения знака и предмета, обозначаемого знаком;

2) синтактика, исследующая отношения между знаками (замещения, объединения и др.);

3) прагматика изучает отношения между использующими знаки и самими знаками (прагмалингвистика, или лингвопрагматика).

Знак – всякий преднамеренно воспроизводимый материальный факт, предназначенный служить средством передачи информации, находящейся вне этого факта.

Позиции в понимании знака:

1) Знак – двусторонняя сущность, единство значения и формы его представления (стоики, Ч.С. Пирс);

2) Знак – форма выражения (Р. Карнап исключает из понятия знака значение);

3) Знак – отношение некоторых фактов, способствующих созданию знаковой ситуации (Ч.У. Моррис).

Семиотика подразделяет знаки на естественные (снег – знак зимы, знак при этом – часть обозначаемого явления, его признак) и условные.

Типы условных знаков:

1) Сигнал, который нельзя толковать в терминах сигналов, сигнал немотивирован, вне знаковой ситуации (в которой один предмет функционирует в качестве заместителя другого) информации не содержит. Значение сигнала – вне знака (звонок – начало/конец занятий, кто-то пришёл).

2) Символ, содержание которого наглядно, мотивированно (хотя бы образно). Символ свободен от ситуации. Простые символы – значки. Сложные – флаги, гербы.

Все материальные объекты, используемые в качестве сигналов/символов, замещают результат мыслительной деятельности человека, идеальные содержания, порождаемые нашим мозгом.

Естественный язык – знаковая система, возникшая в результате коллективной конвенциональной деятельности.

Антропоцентрический принцип устройства естественного языка – способность говорящего присваивать язык в виде значеий.

Свойства знака:

1) Материальность (знак – чувственно воспроизводимый факт);

2) Воспроизводимость (знак не создаётся всякий раз заново);

3) Условность (знак конвенционален, его значение обязательно);

4) Информативность (способность знака передавать некоторое содержание);

5) Противопоставленность другим знакам по содержанию и форме.

Сопоставительная характеристика языка и других знаковых систем

Язык как знаковая система имеет ряд признаков:

1) Универсальное средство создания, хранения и передачи мыслительного содержания;

2) Сфера употребления языка практически неограниченна, неязыковые системы же созданы для передачи ограниченной информации;

3) Язык – система, возникшая естественным путём;

4) Язык – не продуманная заранее система, следовательно, он сохраняет избыточные черты;

5) В значение языкового знака входит (как правило) эмоциональный компонент.

Вопрос 97.

Понятие языкового знака. Современные семиотические школы в языковедении.

Языковой знак (по Соссюру) – двусторонняя психическая сущность, комбинация понятия (обозначаемого) и акустического образа (обозначающее). Связь ассоциативна, немотивированна. Соотношение между понятием и акустическим образом изменяются, границы их могут исчезать.

В языке главное – соединение смысла с акустическим образом.

Современные взгляды:

И.А. Бодуэн де Куртенэ

Языковой знак определяется отношением между говорящим, слушающим и объективной действительностью. Это социальная сущность, служащая посредником между членами коллектива и понимаемая только на базе всей системы значимостей данной общности.

В.М. Солнцев

Значение – отражательная категория, следовательно, оно мотивированно отображаемым явлением. В силу этой мотивированности значения оно не может быть произвольным в целом. Произвольно только звучание, связь же звучания и значения (знак) мотивированна.

Значение знака – стабильная часть понятия (минимум, необходимый для того, чтобы знак стал общественно значимым), а не отношение к обозначаемому. Солнцев утверждает одностороннюю сущность знака, знак – лишь указатель, а означаемое – то, на что знак указывает, вне самого знака. Если включать означаемое, то это – знаковая ситуация.

12 3 Следующая ⇒