Семинар 2. История русской философии.

1. Общая проблематика философских исканий русских мыслителей.

2. Духовные основы личности и общества в трудах Н.Бердяева, Вл.Соловьева, С.Л.Франка.

3. Судьба философии в России в ХХ веке.

Обязательная литература:

1. Соловьев В. Оправдание добра. Заключение. (любое издание)

2. Франк С.Л. Основные принципы общественные жизни (Об общественном идеале) // Русское зарубежье. Л., Лениздат, 1991. С..372-392.

3. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. (любое издание)

4. Материалы периодической научной печати: журналы «Вопросы философии», «Логос», «Вестник МГУ (гуманитарная серия)».

Семинар 3. Проблема бытия. Вещь и сознание как философская проблема.

1. История философских решений проблемы бытия. Метафизика и философия.

2. Постановка проблемы бытия у Хайдеггера.

3. Диалектическая и феноменологическая концепции Ничто.

4. Отношение небытия и бытия. (по А.Н.Чанышеву)

5. Проблема вещи в эпистемологическом аспекте. Вещь и ее образ (идея, понятие, представление): понятие материальной и смысловой структур вещи.

6. Проблема вещи в экзистенциально-онтологическом аспекте. Вещь сама по себе. Вещь в событии человека и мира.

7. Система вещей постиндустриального мира.

8. Сознание и душа человека в работах русских философов (С.Л.Франк, С.Н.Трубецкой)

9. Отчуждение, превращенные формы в отношении вопроса о сознании.

10. Основные характеристики сознания: интенциональность, трансцендентальность, гетерогенность, рефлективность, идеальность.

Обязательная литература:

1. Хайдеггер М. Бытие и время. Введение (любое издание).

2. Гайденко П.П. Путь к трансцендентному. М.: Республика, 1007. – С.368-380

3. Сартр Ж.-П. Бытие и Ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер с фр., предисл., примеч. В.И.Колядко. – М.: ТЕРРА-Книжный клуб; Республика, 2002. – 640с. С.50-8

4. Чанышев А.Н. Трактат о небытии (любое издание).

5. Конев В.А. Ничтожение (нетствование) как исходный принцип связи человека и бытия // Ничто и порядок. Самарские семинары по французской философии: Коллективная монография. – Самара: Универс-групп, 2004. С.115-127

6. Лосев А.Ф. Самое само // Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. – М.: Мысль, 1994. – С.300-314, 331-335.

7. Хайдеггер М. Вещь // Хайдеггер М. Время и бытие. – М.: Республика. 1993. – 316-326.

8. Бодрийяр Ж. Система вещей. – М.: Рудомино, 1191. (любое издание).

9. Мамардашвили М.К. О сознании // Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М.: Лабиринт, 19996. – С.214-228.

10. Фрейд З. Я и Оно // Фрейд З. Я и Оно: Труды разных лет. – в 2 кн. – кКн.1. – Тбилиси, 1991.

11. Евлампиев И.И. Концепция сознания С.Н.Трубецкого в контексте европейской философии ХХ века // Вопросы философии. 2007. №11.

Семинар 4. Проблема истины в философии.

1. Вид знания и их отношение к истине.

2. Историческая реконструкция проблемы истины: истина и вера, истина и наука, истина и польза.

3. Истина, ложь, заблуждение, правда – соотношение понятий.

4. Концепции истины: атрибуты и критерии истинного знания.

Обязательная литература:

1. Гадамер Х.-Г. Истина и метод // Мир философии: В 2-х ч. – Ч.1. – М.: Политиздат, 1991. – С.570-583 (гл. Понятие опыта сущность герменевтического опыта).

2. Хайдеггер М. Учение Платона об истине // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С.345-361.

3. Рассел Б. Человеческое познание: Его сфера и границы. – Киев: Ника-центр, 2001. – С.158-175, 475-482.

Семинар 5. Социальная философия. Философская антропология.

1. Предмет социальной философии. Методология конструирования «идеальных типов».

2. Как возможно общество? Философские пути определения общества.

3. Модели социальной реальности.

4. От «смерти Бога» к «смерти человека» - путь антропологии ХХ века.

5. Человек как функционер и как личность. Дантовы координаты в определении человека.

6. Формы заботы о себе (М.Фуко)

Обязательная литература.

Зиммель Г. Как возможно общество? http: //philosophy.ssu.samara.ru/oldpage.php? page=exlibris/zimmel.html
Вебер М. «Объективность» познания в области социальных наук и социальной политики // Rультурология. ХХ век. Антология М., 1995. С.557-604.
Ойзерман Т.И. Амбивалентность социалистической (коммунистической) теории марксизма // Вопросы философии 2008.№11.
Шюц А. Трактат по социологии знания. http: //philosophy.ssu.samara.ru/oldpage.php? page=exlibris/berg_luk.html
Шюц А. Структуры повседневного мышления. http: //philosophy.ssu.samara.ru/oldpage.php? page=exlibris/zimmel.html
Фуко М. Использование удовольствий. История сексуальности. Том второй. III. Мораль и практика себя.// Фуко Мишель. ВОЛЯ К ИСТИНЕ: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. Пер. с франц.— М., Касталь, 1996.— 448 с. http: //www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/fuko_vol/index.php
Конев В.А. Человек в мире культуры. (любое издание) Дантовы координаты. http: //vestnik-samgu.samsu.ru/gum/1995webSI/phyl/1995SI0501.html
Мамардашвили М.К. Проблема человека в философии. http: //philosophy.ssu.samara.ru/oldpage.php? page=exlibris/mkm_homo.html

ТЕМЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ ПО КУРСУ ФИЛОСОФИИ

Для студентов других специальностей заочного отделения

Внимание: каждый студент к семинарскому занятию должен прочитать и сделать конспект не менее 2-х источников из раздела «Обязательная литература» к каждому семинарскому занятию.

Семинар 1. Тема: Философия и ее место в культуре

1. Роль философского знания в культуре, науке, повседневной жизни.

2. Специфические черты философского знания

3. Типы онтологий: положительная и негативная

Обязательная литература:

1. Бибихин, В.В. Строгость философии / / Бибихин, В.В., Язык философии. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Языки славянской культуры, 2002. – 416с. С.103-114. (к Вопросам 1, 2)

2. Мамардашвили, М.К. Необходимость себя. Введение в философию. М., 1996. С.21-24, 27-29. Появление философии на фоне мифа. (к Вопросам 1, 2)

http: //www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/MaM/02.php

3. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1992. С.14-26, 29, 33, 58-60. (к Вопросам 1, 2) http: //philosophy.ssu.samara.ru/oldpage.php? page=exlibris/mkm_fil.html

4. Хайдеггер, М. Что это такое – философия? / / Путь в философию. Антология. - М.: ПЕР СЭ; Университетская книга, 2001.- 445с. С.145-159. (к Вопросам 1, 2)

5. Хайдеггер, М. Бытие и время. Введение // Хайдеггер, М. Бытие и время. М., 1997.С.2-40. (к Вопросу 3)

6. Чанышев, А.Н. Трактат о небытии (любое издание). (к Вопросу 3)

Семинар 2. Тема: Как возможно общество и личность

1. Единство природы и единство общества. Объективность гуманитарного и социального знания.

2. Специфические характеристики социокультурного мира. Онтология социальной реальности.

3. Личность как философская проблема.

4. От «смерти бога» к «смерти субъекта» - путь философии в ХХ веке.

Обязательная литература

1. Вальденфельс, Б. Повседневность как плавильный тигель рациональности (любое издание) (к Вопросам 2, 3)

2. Вебер, М. «Объективность» познания в области социальных наук и социальной политики // Культурология. ХХ век. Антология. М., 1995.С.557-604. (к Вопросу 1)

3. Зиммель, Г. Как возможно общество (любое издание) (к Вопросам 1, 2)

4. Камю, А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Сумерки богов. М., 1990. С.268-276. (к Вопросам 2, 3, 4)

5. Конев, В.А. Онтологические особенности мир человека (любое издание) (к Вопросам 2, 3, 4)

6. Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм (любое издание) (к Вопросам 2, 3, 4)

7. Хайдеггер, М. Учение Платона об истине // Хайдеггер, М. Время и бытие. М., 1993. С.345-361.(к Вопросам 1, 3)

*Практически все тексты есть на сайте Кафедры философии гуманитарных факультетов СамГУ в «Хрестоматии по онтологии и теории познания» (составитель к.филос.н., доц.Разинов Ю.А.) и в «Хрестоматии по социальной философии» (составитель д.филос.н., проф. Лехциер В.Л.) http: //www.philosophy.samsu.ru/library.php? cat_id=2

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО КУРСУ ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ

1. Философия техники: основные проблемы.

2. Характеристика личности в русской философской традиции кон.XIX-нач.XXвв.

3. Генеалогия как метод исследования социальной реальности (по Ф.Ницше и М.Фуко)

4. Социальные структуры как предмет философии ХХ вв.

5. Философское определение человека в постструктурализме.

6. Социальная синергетика.

7. Экзистенциальное понимание истины.

8. Проблема идеального (на материалах дискуссии Э.В.Ильенкова и Д.И.Дубровского)

9. Философия культуры.

10. «Конец истории» как философская проблема.

11. Феноменологическая трактовка сознания

12. Символ и сознание (по материалам книги «Символ и сознание» А.Пятигорского и М.Мамардашвили)

13. Символическая структура культуры

14. Перспективы взаимодействия гуманитарных и естественных наук в XXIвеке.

15. Основные методы научного познания

16. Наука как социальный институт в XXIвеке.

Требования к написанию реферата

Средний объем реферата по Философии – 10-12 печатных листов (А 4, одинарный интервал, шрифт 14). Работа должна иметь план, список литературы и обязательно в тексте должны быть сноски на использованную литературу. Указанные после каждой темы материалы обязательно должны быть использованы для написания работы (точные цитаты и сноски). Учебники могут привлекаться в качестве справочного пособия, но ни в коем случае они не используются в тексте реферата. Главная задача автора реферата – прочитать и проанализировать указанные материалы и представить результаты этой работы в систематическом виде. Текст работы, таким образом, должен представлять собой логическое изложение материала, осмысленного автором, а не переписывание учебников или первоисточников. Многие материалы по философии, особенно, связанные с современными проблемами содержаться в Интернете и периодике.

Структура работы составляется студентом после подбора источниковой базы и литературы, иначе вы не сможете логично выстроить содержание работы. Работа состоит из Введения, глав, заключения, списка литературы и приложений (если они необходимы).

Введение. Введение раскрывает общую логику работы и демонстрирует степень изученности студентом выбранной темы. Введение пишется в форме эссе, т.е. каждая его часть не имеет определенного названия, а отделяется абзацем. Смысловые части введения следующие и отделяются в тексте абзацами:

1. Постановка проблемы исследования. Введение начинается с введения читателя в курс и контекст темы. И здесь обязательно показать не только как вы видите вашу тему, как будете развивать ее логику, но и указать какую роль играет изучение выбранного вами аспекта для характеристики эпохи в целом.

2. Анализ источниковой базы. Вы должны дать характеристику всем источникам, привлеченным вами для раскрытия темы работы. Но вы не должны описывать их, или пересказывать их краткое содержание. Вам следует разделить их на группы и виды в зависимости от того, для решения какой проблемы вашего исследования вы их будете использовать.

3. Степень разработанности темы в литературе. В этой части введения вы даете характеристику всем книгам, статьям и монографиям, которые вы используете для написания работы. И здесь тоже вы не должны описывать их, или пересказывать их краткое содержание. Вам следует разделить их на группы и виды в зависимости от того, для решения какой проблемы вашего исследования (какой части) вы их будете использовать. В этой части вы должны характеризовать не все существующие книги по вашей теме, а только те, которые вы будете использовать в сносках!

4. Объект и предмет исследования. Далее вы должны определить Объект и предмет исследования. Объект исследования – это область, в пределах которой выявлена и существует исследуемая проблема. Это система закономерностей, связей, отношений, вдов деятельности, в рамках которой зарождается проблема. Предмет исследования – более узок и конкретен, он непосредственным образом отражается в теме. Из общей темы выделяется часть системы или процесс, протекающий в системе, являющийся непосредственным предметом исследования.

5. Цель и задачи работы. Цель всегда одна (не может быть главной цели или второстепенной) и носит аналитический характер. Т.е., при формулировке цели не стоит использовать слова «изучить, рассмотреть, показать» - они подчеркивают описательный характер. Лучше употреблять слова «выявить, сопоставить, определить». Задачи, это средства достижения цели, и они уже могут носить описательный характер. По смыслу задачи соотносятся со структурой работы, т.е. с названиями параграфов.

Основная часть. Сама работа состоит из глав и параграфов. Традиционной считается структура: 2 главы по 3 параграфа, или 3 главы по 2 параграфа. (но можно и отступать от этой схемы по согласованию с научным руководителем). Они должны быть связаны между собой единой логикой изложения. Каждая глава должна заканчиваться выводом, который не только подводит итоги рассмотренной в этой главе проблеме, но и связывает изложение с проблематикой следующей главы.

Заключение. В идеале, должно носить самостоятельный характер! Не стоит копировать выводы по главам и вставлять их в заключение, т.к. научный руководитель читает всю работу и обязательно заметит одинаковые куски текста)): В заключении делается сначала вывод на поставленную в начале введения проблему, затем выводы по каждой главе. Заключение должно представлять связный текст. Объем заключения составляет 1 страницу на каждые 10 страниц текста основной части.

Особое значение следует уделить сноскам!!! Если на странице текста нет сносок, то это либо ваши мысли, либо плагиат, что гарантирует «НЕЗАЧЕТ»! Сноски оформляются постранично, внизу страницы. Например:

Иванов И.И. Экономика ХХ века. М.: Наука, 2005. – С. 134.

Или, если вы используете материалы Интернета, то:

Иванов И. Экономика ХХ века/ (название сайта) // www.economy.ru: Дата обращения: …

12 3 Следующая ⇒