И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?

Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.» (Ин. 21: 19-24)

Сам Иоанн, несомненно, знал процедуру воскресения от Самого Иисуса Христа. И действительно, судя по описанию ухода Иоанна из мира, он перед воскресением испытал, как минимум, клиническую смерть тела, то есть умер. Находиться без воздуха человек может только несколько минут, а ученики были возле могилы Иоанна достаточно долго, чтобы у него закончился кислород.

Когда мы будем подробно рассматривать процедуру перехода в воскресение, то увидим, что сама по себе клиническая смерть тела не только не мешает воскресению, но в определенных условиях помогает достичь результата. Но она не является необходимым условием, так как можно перейти в воскресение, не умирая, если будут соблюдены некоторые условия. Иоанн использовал такой метод ухода только для того, чтобы дать своим ученикам последний наглядный урок и чтобы оставить для нас доказательства истинности Учения Христа.

В Евангелии от Иоанна есть загадочное высказывание Иисуса Христа:

« Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет себе.

Бог есть дух и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4: 23-24)

Вообще-то нужно сказать, что это высказывание является ключевым на пути к Отцу. Оно включает в себя все необходимые условия для приближения к Иисусу Христу, который «дверь» к Отцу. Что означает «пребывать в духе и истине»? Попробуем разобраться с данным вопросом.

Человек может находиться в нескольких разных состояниях сознания:

1.Бессознательное состояние, когда память не фиксирует никаких событий вообще.

2.Сновидение, связное или бессистемное, когда человек становится участником событий, которые он не способен контролировать. При этом человек не отдает себе отчета в том, что он спит.

3.Сновидение осознанное, когда человек участвует в сюжете сна, но знает, что спит. В таком сновидении человек может сознательно влиять на сюжет сна и является его полным хозяином.

4.Видение, когда человек, с одной стороны, прекрасно осознает свое физическое тело, но сознанием находится в другом месте или времени, наблюдая события, там происходящие.

5.Бодрствование в физическом теле. Это обычное наше состояние, когда мы ощущаем свое физическое тело и осуществляем все необходимое для поддержания его жизнедеятельности.

6.Бодрствование вне физического тела, вне телесный опыт (ВТО), в котором само физическое тело может быть наблюдаемо со стороны, бесчувственное, как сброшенная одежда. Это особое состояние доступно не всем людям по ряду причин, которые мы рассмотрим немного позже. В различных направлениях эзотерических течений данное состояние называют по-разному: «экстеоризация астросома», выход в астральном теле, выход в ментальном теле, путешествие в теле сновидения, выход в энергетическом теле и так далее. Общим для всех этих названий является то, что вы находитесь вне своего физического тела и можете наблюдать его со стороны. Физическое тело не ощущается – человек обнаруживает себя в другом теле, с другим набором ощущений, свойств и возможностей.

А теперь рассмотрим, к какому состоянию, из перечисленных выше, относится понятие: «быть в духе и истине». Понятно, что бессознательное состояние нам не подходит. Так же вызывает сомнение состояние сновидения, поскольку сны строятся из образов, уже присутствующих в восприятии человека и ничего нового, привнесенного в сон, быть не может. В состоянии «Видение» человек является пассивным наблюдателем событий и, даже если у него возникает иллюзия соучастия, то в данном случае человек, скорее всего, воспринимает мысли и чувства реального участника событий.

На рассмотрении у нас остаются два последних состояния бодрствования: в физическом теле и вне физического тела. В богословии принято делить всех людей на два типа – человек душевный и человек духовный. Человек душевный живет эмоциями и желаниями тела, а человек духовный – высшим Учением и стремлением. Мы не станем вступать в полемику с богословами о возможностях человека духовного, а посмотрим лучше, что говорит о состоянии «быть в духе» любимый ученик Иисуса Христа, Иоанн:

«После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был сидящий; и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.» (Откр. 4: 1-3)

Так в каком состоянии был Иоанн, когда услышал голос с неба? Был он в физическом теле, но разве он в физическом теле взошел на небо, в раскрытую дверь? Нет, это невозможно для смертного. Сам Иоанн говорит: «И тот час я был в духе…» То есть сам Иоанн четко разделяет состояние бодрствования в физическом теле и в духе, то есть ВНЕ физического тела. К тому же существует стойкое убеждение, что невозможно в физическом теле увидеть Бога и остаться живым. Но с Богом можно общаться, если находишься ВНЕ физического тела, то есть в духе.

«Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам…» (Откр. 1: 10-11)

Как видим, Иоанн много раз общался с Богом и остался жив.

Есть еще одно свойство пребывания в духе, вне тела. Наш мир земной насквозь пропитан ложью и обманом, которые ныне возведены в доблесть. Пребывая в духе, солгать невозможно, таково свойство этого состояния. Да, конечно, вам могут чего-то не сказать, если вы не спрашиваете об этом, но на прямо поставленный вопрос вы получите однозначный ответ. Поэтому данное «пребывание в духе и истине» так и называется – в нем нет лукавства и обмана. Пребывая в духе, можно встретить множество различных существ (духов) и не все они будут от Бога, поэтому нужно быть достаточно осторожным, если решите кому-то из них довериться. Иоанн, имеющий большой опыт пребывания в духе и истине, предупреждает нас:

«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всяких дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их. Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.» (1 Ин. 4: 1-6)

Теперь понятно становится, почему Отец ищет себе поклоняющихся Ему в духе и истине?

Во-первых: потому, что молитва Отцу в духе и истине не будет пустым ритуалом, а будет наполнена искренностью. Всякая ложь, лицемерие или безразличие распознаются сразу и остаются без ответа.

Во-вторых: чтобы прочитать «Отче наш» в духе и истине, нужно достичь определенного уровня развития, то есть научиться быть в духе, вне физического тела.

Отец никогда не оставляет без ответа искренне обращающихся к нему в духе и истине. Автор этих строк также обращался к Отцу, пребывая в духе, и вот что с ним произошло. История записана сразу же, как только произошла:

«Только что, 15 минут назад (сейчас 8: 45 по Киеву, 18 января 2008 года), я прилег отдохнуть, так как встал сегодня в 5 утра. Лежал на спине, расслабившись, а рядом на столе шумел компьютер.

Я осознал себя и увидел, что лечу над дорогой со скоростью самолета. Начался лес, мелькали деревья вдоль дороги, а я летел низко над дорогой. Дорога начала извиваться и иногда, не успев вписаться в повороты, я летел прямо сквозь деревья. Решив взлететь повыше и рассмотреть, где нахожусь, я взмыл над кронами деревьев, но какая-то сила бросила меня обратно к земле. Тогда я, напрягши волю и сосредоточившись, от земли сделал рывок вверх! Получилась петля Нестерова: фигура высшего пилотажа, вертикальная петля с полным переворотом тела. Я перевернулся лицом к небу и застыл в верхней точке петли, утратив какую-либо возможность сдвинуться с места.

Небо было ярко-голубым, весенним, на нем не было ни облачка и светило ясное, ласковое солнце. Я, прекрасно осознавая, кто я и где я, начал произносить молитву «Отче наш», обращаясь к синему небу! Когда я только начал ее читать, справа, за пределами поля зрения, с неба полился ярчайший Свет, в котором солнце потемнело и стало, как серое пятно! Я повернул туда лицо, продолжая читать молитву, и увидел еще одно солнце, значительно большее по размеру, и от него лился Свет.

⇐ Предыдущая 1 234 5 6 7 8 Следующая ⇒