Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,

но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.

Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих.» (Мф. 14: 24-32)

В приведенном выше примере ясно видно, что Петр рассчитывал на то, что на воде его держит Иисус. Но он сам себя держал своей Верой в результат! При этом в нем еще не было Святого Духа, он был самым обычным человеком. И когда усомнился - начал тонуть...

Получается, что любому человеку дана огромная власть и только неверие не позволяет ей воспользоваться. Откуда источник такой власти?

Что по этому поводу говорит сам Иисус Христос в Новом Завете?

«Не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, -

Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? » (Ин. 10: 34-38)

Что есть Вера Божья? Когда Бог сказал: «Я - есмь! » - ничего не было, только Его Осознание Бытия.

Когда Бог сказал: «Да будет свет!.. И стал свет.» - что Бог использовал, чтобы стал свет?

Его Осознание породило Идею, Идея оформилась в Образ, Вера реализовала Образ и породила Энергию, которая Свет. Материя (вещество) является формой существования энергии. Следовательно, Вера Божья заложена в основу мира и является причиной существования материи и нашего мира, и мира, где мы находимся, пребывая в духе и истине.

Человек создан по образу и подобию Божию. Значит человек, имеющий Веру Божью - имеет инструмент управления энергией и миром напрямую и без посредников.

«Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.

И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.

Иисус, отвечая, говорит им:

Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.

Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам.

И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших ». (Мк. 11: 20-26)

Вера в результат, как свойство, присуща каждому человеку! А так как большинство людей не обладают чистотой души и сердца, то люди непрерывно творят зло.

Мысль, оформленная в образ, подкрепленная эмоциями и при наличии Веры – обладает Силой воздействовать на мир и на людей.

Следовательно, желая зла ближнему своему, мы этим уже творим зло! Не говорите больше, что не знаете этого!

«Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.

Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божья?

Дети мои! Станем любить не словом и языком, но делом и истиною». (1 Ин. 3: 15-18)

Только ли чистые и добрые мысли обитали в вас к людям? Можете ли вы сказать про себя: «Я не творил зла? » или «Я не грешил? »

Всякий положительный результат укрепляет и усиливает Веру, а неудачи увеличивают неверие. Это относится к любой области деятельности человека. Иногда неверие приносит много проблем и несчастья не только самому «не верящему», но и окружающим его людям. Люди, наводящие помимо своей воли сглаз и порчу, оказались заложниками стечения обстоятельств, когда у них усилилась вера в неизбежный вред, и увеличилось неверие в добрый исход дела. Их не нужно ненавидеть, им нужно помочь и объяснить причину их несчастья.

«Именем Иисуса Христа» могут твориться чудеса, как праведниками, так и любыми людьми, верящими, что имя Иисуса Христа приведет их к достижению результата. Использование имени Христа укрепляет Веру в человеке, и она (Вера) творит. Результат же зависит от того, что у человека на сердце: доброе или злое. Сам Иисус Христос не имеет к подобным «деяниям» никакого отношения. Вот как об этом говорит сам Иисус Христос:

«Итак по плодам их узнаете их.

Не всякий, говорящий Мне: " Господи! Господи! ", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.» (Мф. 8: 20-23)

Все магические ритуалы и заклинания принуждены пробудить в человеке Веру в их результативность и, как следствие, получение результата от их использования. Зная суть вопроса, можно обходиться совсем без ритуалов и заклинаний, достаточно иметь Веру Божию. Именно так и поступал Иисус Христос. Следовательно, Путь Христа не в сотворении чудес, а в возможности перейти в воскресение. Само сотворение чудес является побочным эффектом наличия Веры Божьей. А без Веры человек не сможет ни руки поднять, ни шагу ступить даже в самой обыденной ситуации. Использование Веры настолько для нас обычно, что мы этого не замечаем. Любое действие, какое мы только можем представить в своей жизни – сопровождается верой, что это возможно для нас. Если вы сомневаетесь, сможете ли донести до рта ложку супа и не расплескать ее при этом – не останетесь ли голодными? Посмотрите на свои собственные действия и поступки – сами увидите! Но То, что нам позволяет просто жить - Оно же правит миром.

Наличие Веры необходимо для выполнения условия Пути Христа «быть в духе». В этом состоянии Вера остается единственным инструментом взаимодействия с миром как тленным, так и нетленным. Так как ваше тленное тело не с вами, но оставлено, как сброшенная одежда, то и обыденная ваша вера уже не сработает. А без Веры невозможно находиться в духе и что-то там делать.

Но, развивая и укрепляя Веру, всегда помните о чистоте своей Души, если не хотите, чтобы Христос сказал вам: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Ведь чем больше развита в вас Вера, тем сильнее и ваше воздействие на мир и на окружающих людей, которые могут пострадать от ваших недобрых мыслей и намерений. И не творите чудес перед толпой, а если вас заставляет необходимость повлиять на ситуацию, то никому не говорите об этом, иначе неверие толпы уничтожит в вас Веру и породит неверие в свои силы.

Итак, теперь вы знаете! Укрепляя Веру, вы увеличиваете Силу, с которой будут реализованы ваши мысли и желания, оформленные в образ, в реальном мире. Это особенно важно в наши Последние Времена, при разгуле стихий, для предотвращения несчастных случаев и для выживания в экстремальных ситуациях. Где спасется один, там спасутся тысячи.

Чистая Душа.

Как мы помним из сказанного ранее, пребывание в духе может сопровождаться встречей с духами, обитающими там. При этом нужно помнить, что подобное притягивает подобное. Если в вас нет злого, то и злое к вам не притянется. А если вы притягиваете злое, то разве сможете вы пребывать в духе и истине? Вас не оставят в покое, поэтому далеко не все люди могут сказать о себе, что он когда-либо пребывал в духе и истине. Они блокируются уже на выходе из тела и испуганно прячутся обратно. Физическое тело является их крепостью и, одновременно, тюрьмой на время их жизни. Но тело смертно и рано или поздно все люди оказываются там, за барьером, пожиная плоды своих поступков. Этого не сможет избежать никто. Колдуны и маги в этом случае делают определенный ритуал и защищают свое тело, чтобы иметь возможность пребывать в духе, для обучения и достижения собственных целей. Но после смерти и они получают по делам своим.

Человек с чистой душой не привлекает к себе ничего злого или неприятного, поэтому в нем нет страха перед оставлением своего тела и пребыванием в духе и истине. И, следовательно, он имеет возможность поклоняться Отцу в духе и истине, как и требуется для достижения воскресения.

Чистая душа означает чистое сердце. Чистая душа – как прозрачное стекло, которое от ярчайшего Света лишь теплым становится и приятно согревается. Грязная (темная) Душа – как грязное стекло, которое не пропускает Свет. В ярком Свете грязное стекло накаляется, плавится и горит. И потому человек с грязной, темной Душой не может предстать пред Богом, чтобы ему не сгореть, ибо Бог есть Свет.

«И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;

если же ходим в свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божья свершилась: из сего узнаем, что мы в Нем. Кто говорит, что прибывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.» (1 Ин. 1: 5-10, 2: 1-6)

Никто не сможет сказать о чистоте души лучше, чем Сам Иисус Христос. Поэтому дальше приведены цитаты Его поучений, которые должны являться для нас руководством в поступках и в жизни.

«народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.

С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. » (Мф. 4: 16-17)

«… законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь;

вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.» (Мф. 22: 35-40)

«Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?

На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.

По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино;

и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.

Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же. » (Лк. 10: 29-37)

«Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 Следующая ⇒