Три части Серебряной Цепочки

Вопрос 137

Не могли бы вы описать Серебряную Цепочку и объяснить ее функции и у человека, и у животного?

Ответ: Чтобы полно ответить на этот вопрос, необходимо обратиться к более ранним эволюционным обстоятельствам.

Три периода эволюции предшествовали нашему теперешнему периоду Земли. Во время периода Сатурна мы были подобны минералам, в период Солнца наш состав был подобен растениям, а в период Луны мы развили проводники, подобные проводникам современных животных. Мы говорим «подобные», так как состав мира был настольно иным, что точно такое же устройство было невозможным. Теперь представьте огромный глобус, вращающийся в пространстве подобно спутнику вокруг Солнца. Это тело Великого Духа — Иеговы. Как у нас имеется мягкая плоть и твердые кости, так и центральная часть Иеговы плотнее, чем снаружи, а наружная часть расплывчатая и похожа на облако. Хотя Его сознание пронизывает все, Иегова появляется в основном в облаке, а с Ним Его ангелы и другие Космические Иерархии.

Из великого небесного облачного свода нисходят миллионы Цепочек, каждая со своим эмбриональным мешочком, парящим близко к плотной центральной части, и подобно тому, как жизненный поток матери циркулирует через пуповину, поставляя питание зародышу во время предродовой жизни с целью развития проводника, в котором человеческий Дух может независимо обитать по завершении периода беременности, Божественная жизнь Иеговы нависает вокруг нас в виде облака и проходит через все человеческое семейство во время эмбриональной стадии его развития, когда мы были такими же неспособными к инициативе, как эмбрион.

С тех пор манна (Манас: Manas, Mens, Mensh, Man — человек) упала с небес, из недр Отца, и теперь привязана Серебряной Цепочкой к плотному телу в часы бодрствования. Даже во сне она образует связующее звено между высшими и низшими проводниками. Эта связь нарушается только во время смерти.

Цепочка довольно сложна по своей конструкции. Один ее конец укоренен в сердце; эта часть состоит из эфира. Вторая часть сделана из вещества желания, вырастает из большого вихря тела желаний, находящегося в печени, и, когда обе эти части Серебряной Цепочки соединяются в атоме-семени жизненного тела, находящегося в солнечном сплетении, это объединение трех атомов-семян означает оживление эмбриона.

Но есть еще одна часть Серебряной Цепочки, составленная из вещества ума и вырастающая из атома-семени ума, находящегося в точке, которую грубо можно описать как переднюю пазуху, где находится Человеческий Дух. Она проходит между гипофизом и шишковидной железой, оттуда вниз, соединяясь со щитовидной железой и вилочковой железой, селезенкой, надпочечниками и, наконец, присоединяя вторую часть Серебряной Цепочки в атоме-семени тела желаний в большом вихре этого проводника, расположенном в печени. Траектория, по которой эта часть Серебряной Цепочки будет расти, указана в архетипе, но требуется примерно двадцать один год для завершения объединения. Объединение первой и второй частей Серебряной Цепочки означает физическое оживление, которое зависит от полного разрушения частичек крови, содержащих ядра, переносящих жизнь физической матери, и освобождение от ее вмешательства посредством превращения в газ крови, которая с этого момента является непосредственным проводником Эго. Объединение второй и третьей части Серебряной Цепочки означает умственное оживление и последующее освобождение от Матери-Природы, которая тогда завершает процесс вынашивания, необходимый для закладки фундамента и построения каркаса храма Духа, который он может впоследствии строить по своему выбору, будучи ограниченным лишь своими действиями в прошлом.

В дневное время, когда мы пробуждаемся к жизни в Физическом мире, тройная Серебряная Цепочка свита в спираль внутри плотного тела, в основном около солнечного сплетения (надчревная область), но ночью, когда Эго выходит и оставляет плотное и жизненное тела на постели, чтобы восстановиться после дневных трудов, Серебряная Цепочка высовывается из черепа. Яйцевидное тело желаний плавает сверху или около спящей формы, напоминая привязной аэростат. Что касается ребенка и неразвитых людей, Эго остается, размышляя над событиями дня, пока сильное воздействие из Физического мира, такое, как звонок или звон будильника, зов или что-то подобное, не вызовет вибрацию Серебряной Цепочки и не привлечет внимание Эго к его брошенным проводникам и не вынудит его войти.

Никакое эзотерическое развитие невозможно, пока не развита третья часть Серебряной Цепочки, но после этого события Эго может покидать свое плотное тело и странствовать по просторам мира, сознательно после определенного обучения и посвящения или случайно, как лунатик покидает свою постель и возвращается, не сознавая того, где он был и что делал. В любом случае третья часть Серебряной Цепочки, сделанная из гибкого, эластичного вещества ума, служит связующим звеном с низшими проводниками. Качество сознания Эго, когда оно вне плотного тела, зависит от того, сформировало ли оно достаточно стабильное тело души из светового и отражающего эфиров, которые являются проводником чувственного восприятия и памяти, чтобы взять его с собой. Если да, то процесс Посвящения обучит его, как действовать, и Эго будет обладать полным сознанием, находясь вдали от тела, и надежной памятью о том, что случилось во время полета души, когда оно вернулось; как сознание, так и память вынуждены быть до некоторой степени недостаточными и несовершенными.

Ознакомившись с устройством и функциями Серебряной Цепочки — соединительного звена между Эго и его проводниками, мы теперь изучим его строение и использование по отношению к животным и их Групповым Духам. В «Космоконцепции» говорилось, что привычки, вкусы, симпатии и антипатии представителей каждого вида определяются тем, что они стимулируются общим Групповым Духом. Все белки накапливают запасы орехов на зимний период, все львы жаждут мяса, все лошади без исключения едят сено, но то, что хорошо для одного человека, вредно другому. Если мы знаем повадки одного животного, мы знаем повадки всех животных, принадлежащих этому виду, но было бы бессмысленно исследовать старшего Эдисона, чтобы установить источник гениальности его сына, Томаса Альвы. Трактат о повадках лошади можно отнести ко всем лошадям, но биография одного человека полностью отличается от биографии любого другого человеческого существа, поскольку каждый действует под управлением индивидуального внутрисущего Духа. Животные определенной группы управляются общим разумом, Групповым Духом, посредством Серебряной Цепочки. Каждое животное имеет свою собственную Серебряную Цепочку, по крайней мере в отношении того, что касается двух частей, соединяющих плотное тело, жизненное тело и тело желаний, но третья (ментальная) часть, которая соединяется с центральным вихрем тела желаний, помещенным в печени, является Цепочкой Группового Духа. Посредством этой эластичной связи он управляет животными своего рода с одинаковой легкостью, безотносительно к тому, где они находятся. Расстояние не имеет значения для внутренних миров, и, поскольку животные не имеют своего ума, они безусловно подчиняются указаниям своего Группового Духа.

В этом смысле дети аномальны, так как у них развиты только две части Серебряной Цепочки. Тем не менее у них есть ум, из которого растет третья часть. Таким образом, у Эго нет непосредственной связи со своими проводниками, и поэтому человеческое дитя, обладающее наибольшими возможностями, является в то же время самым беспомощным созданием на Земле, полностью находящимся во власти своих физических попечителей.

Но хотя человек сейчас индивидуализировался и освободился от непосредственного вмешательства в его действия направляющих струн Цепочки, посредством которых Групповой Дух вынуждает (нет другого слова, которое бы передало правильное значение) животное выполнять его приказания, он пока готов управлять собой не больше, чем ребенок, о котором мы заботимся, пока он не повзрослеет, и Расовые Духи все еще продолжают управлять нациями. Каждая нация, кроме Америки, имеет собственного Расового Духа, который нависает в форме облака над землей, в которой живет его народ, как нависал Бог израильтян, и в нем они «жили и двигались и существовали». Они — Его особые люди, и он ревнивый Бог. С каждым вдохом они вдыхают этот Дух, и, если человек уезжает, он тоскует по своей стране, так как, куда бы он ни уехал, воздух другой, несущий другие вибрации Иерархии Архангелов.

Со временем, по мере нашего продвижения, мы освободимся и от Расового Духа, который жил в нашем дыхании с того момента, когда Иегова Элохим вдохнул нефеш (nephesh) — живительный воздух — в наши ноздри. Эти Духи работают в теле желаний и в Человеческом Духе, питая себялюбие и эгоизм. Когда мы научимся строить славное брачное одеяние (называемое телом души), сотканное служением любящего самозабвения, свершится мистический брак, и, когда Христос непорочно родится внутри, Всемирная Любовь освободит нас навсегда от Универсального Закона и мы будем совершенны, как совершенен Отец Наш Небесный.

От сил, весь мир цепями охвативших,

Свободен человек, владения собой достигший.

Влияние алкоголя и табака

Вопрос 138

Почему испытуемый не должен использовать алкоголь и табак?

Ответ: Этот вопрос относится не только к испытуемым, но к любому стремящемуся жить высшей жизнью. Мы отвечали на этот вопрос в журнале «Эхо», чтобы все ученики знали, что нами руководит не просто нравственное чувство, которое навязывает представления о том, что не следует употреблять опьяняющие вещества или наркотики, одурманивающие мозг. Дело в том, что этот орган — самый главный и самый важный инструмент, посредством которого мы выполняем свою работу в Физическом мире, и, пока он не находится в хорошем состоянии, нельзя ожидать никакого продвижения вперед.

Мясо и алкоголь имеют свойство делать человека жестоким и отвращать его духовный взор от высших миров, фокусируя видение на настоящем материальном плане. Поэтому в Библии говорится, что в начале эпохи Радуги, века, где мы живем в атмосфере ясного и чистого воздуха, сильно отличающегося от туманной атмосферы Атлантиды, о которой говорится во второй главе Бытия, Ной впервые приготовил вино. Материальное развитие началось вследствие данного фокусирования наших энергий на материальном мире, которое было следствием употребления мяса и вина. Первое чудо Христа заключалось в превращении воды в вино. Он получил всемирный Дух при Крещении, и ему не нужны были искусственные возбуждающие средства. Он превратил воду в вино, чтобы дать его остальным, которые меньше продвинулись вперед по пути эволюции.

Но ни один пьяница не сможет наследовать Царствие Божие. Эзотерическая причина заключается в следующем: пока низшие эфиры вызывают вибрацию в атомах-семенах, находящихся в солнечном сплетении и в сердце, это поддерживает физическое тело живым, а высшие эфиры вызывают вибрацию в гипофизе и шишковидной железе. При впитывании этого поддельного непокорного духа, заквашенного вне тела посредством сахара и отличающегося от духа, заквашенного внутри, эти органы временно поражаются и не могут вибрировать в созвучии с высшими мирами. Если принять слишком много этого духа алкоголя, означенные органы могут слегка пробудиться, так что человек начнет видеть низшие области мира Желаний и все находящееся там зло. Так случается при заболевании, известном под названием белая горячка. Поскольку эволюция души зависит от накопления двух высших эфиров, из которых состоит прекрасное брачное одеяние, и эти эфиры созвучны названным органам, как и низшие эфиры созвучны атому-семени в сердце и атому-семени в солнечном сплетении, легко понять убийственное воздействие алкоголя и наркотиков на духовного человека. Для пояснения приведу пример из жизни.

Есть старая поговорка: «Единожды масон всегда масон», что означает, что, если кто-то получил посвящение в масонском Ордене и благодаря этому стал масоном, он не может оставить это звание, так как он не может выбросить знания и тайны, которые он приобрел, как и человек, обучающийся в колледже не может отбросить полученные в этом заведении знания. Поэтому «единожды масон всегда масон» подобно тому, как ученик, брат-мирянин школы Мистерий всегда остается учеником и братом-мирянином этой школы. Но хотя это дает благо и жизнь после жизни, мы можем в какой-то одной жизни так повести себя, что просто невозможно понять нашим физическим мозгом. Как было сказано, для пользы учеников я приведу случай, очень подходящий к данной ситуации.

Когда я оказался в Храме Ордена розенкрейцеров в Германии, я был удивлен при виде человека, которого видел на атлантическом побережье. Я видел его несколько раз, мы никогда не разговаривали. Кажется, в то время он занимал положение в обществе, с которым мы были связаны и которое было гораздо выше моего, и я никогда не был с ним лично знаком. Тем не менее он очень тепло там поприветствовал меня и, казалось, хорошо осознавал свои связи с упомянутым обществом, нашу встречу здесь и т.д. А я ждал моего возвращения в Америку, чтобы получить больше информации от этого собрата, если мне повезет поприветствовать его там, на Западе.

Когда я прибыл в город, в котором он был, общие друзья сообщили мне, что он ожидает меня и с нетерпением ждет встречи.

Когда я все же встретил этого господина, я сразу же подошел к нему и пожал руку. Кажется, он тоже узнал меня и назвал по имени. Все указывало на то, что он знал обо всем, что случилось, пока мы оба были вне тела, потому что он сказал мне в Храме, что он помнит все, что происходит с ним вне тела. Я, безусловно, поверил этому, так как он был гораздо более высокого уровня, чем первый, в который я только что был допущен.

В день нашей физической встречи, после нескольких мгновений разговора, я сказал что-то, что заставило его непонимающе на меня уставиться. Я сослался на какой-то эпизод нашей встречи в Храме, и он просто сказал, что ничего не знает об этом. Однако я достаточно сказал об этом и был вынужден сказать больше, чтобы не выглядеть глупо; я сказал ему, чтобы он открыто признавался, что помнит все. Он это отрицал, а в заключение беседы очень искренне попросил меня постараться выяснить, как может быть, что он является братом-мирянином Ордена розенкрейцеров, но не может вспомнить то, что происходило с ним вне тела. Он был братом-мирянином, как я узнал у различных служб Храма. Он принимал участие в службах и все же абсолютно не сознавал своим физическим мозгом того, что происходило. Тайна была разгадана немного позже, когда я узнал от него, будучи вне тела, о том, что он курил сигареты и использовал наркотики, которые затуманивали его мозг до такой степени, что ему стало невозможно удержать в памяти что-либо из своих психических переживаний.

Когда я рассказал ему об этом, будучи уже в теле, он сделал героическое усилие, чтобы избавиться от этой привычки, в которой он признался. Однако после некоторого периода воздержания он обнаружил, что не может обойтись без наркотиков и сигарет, и поэтому он до настоящего времени оказался отрезанным от сознательного восприятия высшей жизни. Этот случай достоин сожаления, и нет сомнения, что таких немало. Они демонстрируют, сколь чистыми должны быть наши привычки, чтобы можно было расценивать наше тело как храм Бога, чтобы воздерживаться от его осквернения, как воздерживаемся мы от осквернения дома Бога, построенного из камня и известкового раствора, который не составляет и одной миллионной святости тела, которым мы были наделены.

Что такое идолопоклонство?

Вопрос 139

Было высказано утверждение, что, когда Сын Человеческий упоминается в Новом Завете, подразумевается Солнечный Дух. Считалось, что поклоняющиеся Солнцу являются идолопоклонниками. Не будут ли нас, представителей белой расы, считать такими же?

Ответ: Любой, кто не соответствует данному образцу, является идолопоклонником. В то время, когда Солнце из-за прецессии покинуло созвездие Тельца и вошло в созвездие Овна, была дана заповедь: «Не поклоняйтесь золотому тельцу. Это идолопоклонство». Позже, когда наступила эра христианства, был новый завет и уже не следовало соблюдать иудаизм с его сжигаемыми подношениями, потому что пришел Христос и стал жертвой раз и навсегда. Соблюдение древних жертвоприношений стало идолопоклонством. Нет другого имени под небесами, которым мы можем спастись, кроме имени Иисуса Христа. Позже, когда Христос отдаст все в руки Отца, будет новый образец и станет идолопоклонством обращаться к нашим теперешним идеалам.

Утерянное Слово

Вопрос 140

В эзотерической литературе встречается упоминание о храме в Лхасе, в Тибете. К какому Братству или Ордену относится этот храм, и правда ли то, что, как сообщается, он охраняется?

Ответ: Согласно всем сообщениям, и насколько автор сам знает из контактов с членами этого сообщества в невидимых мирах, духовные устремления некоторых братьев, входящих в этот Орден, очень высокого уровня. Они выполняют благородную работу со своим народом на Востоке, но как и любая другая организация Физического мира, которая воспринимается чувствами и открыта для посетителей, какими бы значительными ни были ограничения, это не школа Мистерий. Все школы Мистерий эфирные, и их посещают только Посвященные, которые научились покидать свои тела.

По отношению к той части вопроса, в которой говорится: «Правда ли, что там известно Утерянное Слово, и оно тщательно охраняется? », можно сказать, что, по всей вероятности, это правда. Однако оно известно и тщательно охраняется во многих других местах Земли вне школ Мистерий. Чтобы окончательно прояснить этот вопрос, необходимо понять, что составляет другие уровни духовного дара и силы, которыми обладают различные классы человечества, характеризуя свою ступень в эволюции.

Это, в первую очередь, непроизвольные ясновидящие, которые время от времени обладают способностью ощущать вещи и события в невидимых мирах. Когда у них есть сила, они видят то, что предстает перед их видением, независимо от того, хотят они этого или нет, и они не могут отключиться от этих видений и сцен. Следующий более высокий класс — сознательные ясновидящие, которые способны видеть по собственному желанию все, что захотят, и они также обладают силой отключаться от видения в любой момент по желанию и возвращаться к своему нормальному физическому сознанию. Следующим по шкале духовного достижения стоит Посвященный, который действием воли научился покидать физическое тело и, как свободный Дух, вступать в невидимый мир. Там он функционирует так же естественно, как и в области природы. Он видит и слышит то, что захочет, и, более того, он посвящен в тайны невидимого мира. Он не только видит и слышит, но он знает, что это такое и что оно означает.

Сознательный ясновидящий, способный только видеть и слышать, очень подвержен иллюзии относительно того, что предстает перед его взором. Элементалы, обладающие способностью одевать себя в подвижное вещество желаний, получают определенное удовольствие, когда обманывают и даже пугают ясновидящих, как непроизвольных, так и сознательных. Они могут одушевить собой оболочку ушедших друзей этих людей, и они ответственны за огромное количество всякой чепухи и ложной информации, сообщаемой на спиритических сеансах. Эти сущности не могут обмануть Посвященного, так как он обучался этим предметам в школах Мистерий.

Еще выше по шкале духовного достижения стоит Адепт, который может не только видеть и знать, но также обладает властью над вещами в невидимом мире. Он выпускник школы Мистерий и научился применять Созидательное Слово, слово силы, которое было утеряно человечеством при его погружении в материю. Может быть, двое или больше из таких Адептов есть в храме Лхасы в Тибете, как и в других частях мира. Если это так, эти люди обладают словом силы, и они тщательно его охраняют, так как это опасный секрет, обоюдоострый меч, который, безусловно, будет убийственным в руках того, кто не развился до уровня, при котором он духовно готов им обладать.

Милосердие начинается дома

Вопрос 141

Если нам нравится работать с растениями и животными, чтобы помочь им в их развитии и эволюции, будет ли у нас «хлеб предложения» в храме, или его добывают только служением человечеству?

Ответ: Нет, любое доброе деяние для другого создания и каждая мысль любви, которую мы посылаем другим существам, независимо от того, к какому царству они относятся, становятся факторами роста нашей души. Однако необходимо отметить: если мы отдаем доброту и дарим нашу любовь растениям и животным, тогда как лишаем наших ближних этой любви, мы совершаем трагическую ошибку, так как истинное милосердие начинается дома. Что бы мы подумали о человеке, который пренебрег своей семьей ради кого-то еще? Конечно, мы бы не пожалели слов, чтобы охарактеризовать такое поведение, такой же довод можно приложить к любому, кто посвящает свою любовь животным или саду, полному цветов, но не желает делать то же по отношению к соседским детям.

Вспоминается подходящий к случаю пример. Несколько лет назад среди испытуемых был очень преуспевающий человек, который постоянно сокрушался, что его духовное продвижение происходит медленно. Он вошел в светское общество и принимал участие во всех светских мероприятиях, в то же время он стремился следовать кроткому и скромному Христу. Когда мы показали ему это несоответствие, он извинил себя заявлением, что он делал это по желанию своей жены. Он женился на ней и не мог разорвать отношения, что должно было бы произойти, если бы он отказался сопровождать ее на светские приемы. Тогда мы спросили его, что он делал, чтобы способствовать росту души, как он заботился о тех, кто не так хорошо устроен, как он. Сделал ли он что-нибудь из милосердия, или, еще лучше, сделал ли он что-то своим собственным способом, чтобы помочь тем, кто не так хорошо устроен и нуждается в его помощи? Он признал, что ничего не делал, но потом, очевидно устыдившись, так как не мог предъявить ничего, что бы он сделал для других, пытаясь заслужить право работать в высших областях, он сконфуженно сказал: «Иногда я видел голодную собаку. Это случилось раз или два, я накормил ее, и я очень люблю свою собаку и посвящаю много времени ее обучению».

Теперь вы с легкостью поймете, что, какую бы любовь этот человек ни демонстрировал к своей собаке, тратя, возможно, несколько центов на объедки для голодной собаки раз или два, одновременно пренебрегая возможностью накормить голодные души своих ближних, такая любовь не может способствовать росту его души. И конечно, как многие подобные ему, обнаружившие, что нет проторенной дороги, он потерял интерес к этому предмету. Росту души не будет способствовать оплата поездки миссионера в Китай для обращения там язычников, в то время как ваша непосредственная семья находится во тьме. Вам не поможет, если вы даже накормите всех голодных собак и кошек вашего города и позаботитесь обо всех садах, оказавшихся заброшенными, но забудете проследить за своими собственными детьми. Если вы сделали все возможное, чтобы помочь увидеть свет собственной семье, тогда можно посылать миссионеров в Китай, если у вас есть средства. Если вы сделали все, что могли, чтобы осветить любовью жизнь своих детей в своем доме и своем городе, тогда тоже хорошо позаботиться о собаках, кошках и садах. Невозможно сделать слишком много, но более или менее мы должны быть уверены, в первую очередь, что мы разумно направили свои усилия куда следует.

Определение времени Пасхи

Вопрос 142

Я масон, и мне хотелось бы знать, что определяет время Пасхи каждый год. И в чем связь воскресения Христа в Пасху и воскресения Хирама Абифа в ритуале масонов?

Ответ: В масонской легенде говорится, что вначале Иегова создал Еву, а Дух Люцифера, Самаэль, соединился с ней, и от этого союза родился Каин. Потом Самаэль покинул Еву, и она фактически стала вдовой. Таким образом, Каин был сыном вдовы, и от него произошли все умельцы мира, включая Хирама Абифа, создателя храма Соломона, великого мастера, который поэтому также называется «сыном вдовы», как и все масоны до этого дня. После того как Самаэль покинул Еву, Иегова создал Адама и он соединился с Евой, и в результате родился Авель. Итак, у Каина было полубожественное происхождение, и он был вдохновлен собственным унаследованным созидательным талантом, который просматривается в его сыновьях по сей день в искусстве управления государством и во всех промышленных изобретениях, которые направлены на создание цивилизованного мира, тогда как Авель был сыном двух человеческих существ. Он не знал, как созидать, но послушно ухаживал за стадами, уже созданными для него его творцом, Иеговой.

Иегова пренебрег жертвой Каина, который удвоил урожай. Ему был больше по душе послушный автомат, такой, как Авель, который безоговорочно выполнял Его приказы, чем самобытный мыслитель Каин. Так между Каином и Авелем возникла вражда, в результате чего последний оказался убитым. Затем родился Сиф, и от него произошли все те, кто слепо следует предписаниям своего создателя и известны как духовенство и его последователи. Среди них был и царь Соломон. Ему Иегова явил свой замысел храма, но Соломон не мог воплотить замысел и поэтому был вынужден привлечь Хирама Абифа, искусного мастера, сына Каина и потому сына вдовы.

Масоны высокого мистического уровня признают, что с космической точки зрения Хирам Абиф символизирует Солнце. Пока Солнце (Хирам) находится в северных знаках, Овне, Тельце, Близнецах, Раке, Льве и Деве, он — среди верных друзей и последователей, но, когда по мере прохождения зодиакального круга он входит в южные знаки Весов, Скорпиона и Стрельца, на него нападают трое заговорщиков, как записано в масонской легенде, и в итоге умерщвляют его во время зимнего солнцестояния, чтобы он опять мог воскреснуть по мере его подъема к экватору, который он пересекает во время весеннего равноденствия. По легенде масонов, царица Савская приехала издалека, чтобы увидеть мудрого Соломона, о котором она так много слышала. Ей также показали прекрасный храм, и она захотела увидеть искусного мастера, мастера-строителя и его работников, которые создали такое чудо.

Но между сыновьями Каина и сыновьями Сифа всегда была вражда. Даже когда им приходилось сотрудничать, они никогда не доверяли до конца друг другу, и Соломон испугался, что его прекрасная невеста увлечется Хирамом Абифом. Поэтому он постарался сам позвать рабочих, но никто не откликнулся. Они «знали голос своего пастуха», Хирама Абифа (Солнца в Овне, знаке Агнца). Они были обучены отзываться на его зов и не обращали внимания ни на какой другой голос. Поэтому в конце концов Соломону пришлось послать за Хирамом Абифом и попросить, чтобы он позвал своих мастеровых, и в тот момент, как он поднял свой молоток ( A знак Овна, знак власти и возвышения), они пришли во множестве, которое нельзя было исчислить, и каждый жаждал исполнить его волю.

Весной Солнце (Хирам) входит в знак Овна, знак его возвышения. Этот знак имеет форму молота, который поднимал Хирам, и все ремесленники храма (вселенной) бросаются выполнять распоряжения и делать свою работу, когда он поднимается на трон, соответствующий его достоинству и власти в северной части небес. Он там пастух, так как во время весеннего равноденствия он входит в знак Овна, знак барана, или ягненка. Его они слышат, но эти силы природы принимают приказы только от Солнца в Овне, Восточного Солнца, и ни от кого больше.

В этом заключается космическая интерпретация, но по закону Аналогии Хирам, сын Каина, должен также подняться до самых больших высот Посвящения. Только Дух Солнца, который возвышается в небесах, может осуществить этот подвиг. Поэтому Хирам возродился как Лазарь и был поднят сильной хваткой лапы Льва. Он был главой мастеров при власти Иеговы и Его создания, Соломона. Благодаря этому Посвящению он был возвышен для того, чтобы быть правителем в Царстве Христа и помогать тем же людям в высшей фазе их эволюции. Поэтому он стал Христианом, обремененным разъяснением тайн Креста, а в качестве символа этой тайны была добавлена Роза, и эта миссия была воплощена в его символическом имени — Христиан Розенкрейцер.

Роза — это символ тайны вообще, но многие люди не сознают, что именно добавление розы к кресту было источником этого символического значения. Роза является символом креста, потому что она раскрывает путь непорочности, преобразование крови от страсти к любви. Поэтому Лазарь стал христианским Крестом Роз, а розенкрейцеры — это особые посланники Христа к сыновьям Каина, как Иисус — посланник к сыновьям Авеля.

Фарисеи знали многое об эзотерическом происхождении этих двух классов человечества, и поэтому чудо Лазаря было для них страшным преступлением Христа. Они тогда были серьезно встревожены, что их национальная религия будет заменена другой, если еще будут произведены подобные знамения. Они чувствовали, что это было Посвящение высшего рода, о котором они знали, что оно предвещало вступление в высший цикл. До Христа все религии были расовыми религиями, подходящими для людей, которым они были даны, и приемлемые только этими людьми. Все эти религии были религиями Иеговы. Как Отец был высшим Посвященным периода Сатурна, так Христос, Сын, был высшим Посвященным периода Солнца, а Иегова, Дух Святой, был высшим Посвященным периода Луны. От Иеговы тогда пошли расовые религии, которые стремились подготовить человечество к продвижению по пути эволюции посредством закона. Эти расовые религии должны быть заменены всемирной религией Солнечного Духа, Христа, который объединит всех людей в единое братство. Смена одной религии на другую и тот факт, что религия лунного Бога Иеговы должна предшествовать религии Солнечного Духа, Христа, символизируется тем способом, которым определяется Пасха.

Настоящее правило определения времени Пасхи следующее: она падает на первое воскресенье, следующее за полной Луной еврейской Пасхи. Это было изначальное время, утвержденное первыми христианами, у которых обладали эзотерическим знанием, но очень скоро невежественные люди устроили секты и установили разное время. Во втором веке разгорелся диспут между Западной и Восточной церквями. Восточные христиане отмечали Пасху на 14-й день первого еврейского месяца, или луны, считая, что он совпадает с еврейской Пасхой. Западные христиане сохранили празднование в воскресенье после 14-го дня, полагая, что это день поминовения воскресения Иисуса. Никейский Собор в 325 году разрешил спор в пользу Западной церкви, осудив восточный порядок празднования ересью. Однако это означало лишь то, что празднование Пасхи было установлено не в определенный день месяца или фазы Луны, а в воскресенье. Надлежащий астрономический процесс для подсчета празднования Пасхи не был еще установлен, но в итоге был избран древний метод того, как устанавливать дату праздника по Луне, и таким образом, был воскрешен древний исконный обычай.

Таким образом, сейчас Пасха отмечается в тот день, который требует эзотерическая традиция, чтобы должным образом отражать космическое значение этого события, и в этом отношении как Луна, так и Солнце являются важными факторами, поскольку Пасха — это не просто солнечный праздник. Солнце должно не только пройти экватор, как оно проходит 21 марта, но также должно пройти полнолуние после весеннего солнцестояния. Тогда следующее воскресенье — Пасха, день Воскресения. Свет весеннего Солнца должен быть отражен полной Луной, прежде чем этот день может зародиться над Землей, как сказано. В этом методе определения Пасхи заключено глубокое значение, а именно — человечество не было достаточно развито, чтобы обладать религией Солнца, христианской религией всеобщего Братства, пока оно полностью не было подготовлено посредством религий Луны, которые разделили и расчленили человечество на группы, нации и расы. Это символизируется ежегодным восхождением в Пасху Солнечного Духа, который задерживается, пока Луна Иеговы не будет отброшена назад и полностью не отразит свет пасхального Солнца.

Все основатели национальных религий — Гермес, Будда, Моисей и т.д. — были Посвященными в мистерии Иеговы. Они были сыновьями Сифа. Во время их посвящения они были одухотворены их собственным Расовым Духом, и этот Дух, говоря устами этого Посвященного, давал своему народу законы, например, десять заповедей Моисея, законы Ману, благородные истины Будды и т.д. Эти законы демонстрировали грехи, так как люди не могли не совершать их на своей стадии эволюции. Таким образом они делали определенные долги судьбе. Эту судьбу Посвященный, основатель религии, должен был взять на себя и поэтому должен был рождаться опять и опять, чтобы помогать своему народу. Так Будда рождался как Шанкарачарья, и у него было много других возрождений. Моисей родился как Илия и Иоанн Креститель, но, с другой стороны, Христос не нуждался в том, чтобы сначала родиться. Он сделал это по своей собственной воле, чтобы помочь человечеству, чтобы отменить закон, несущий грех, и освободить человечество от закона греха и смерти.

Расовая религия лунного Бога Иеговы передавала волю Бога человечеству косвенным путем, через ясновидцев и пророков, которые были не более чем несовершенным инструментом, подобно лунным лучам, являющимся отражением лучей Солнца.

Миссией этих религий было подготовить человечество к всемирной религии Солнечного Духа, Христа, который проявляется среди нас без передаточных звеньев, в том числе как свет, идущий непосредственно от Солнца. «И мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца», когда он проповедовал учение Любви. Христианская религия не дает законов, а проповедует любовь в качестве осуществления закона. Поэтому она не создает долгов судьбы, и Христос, которому, во-первых, не нужно было рождаться, не будет вынужден возрождаться по закону Причины, в отличие от основателей лунных расовых религий, которые время от времени должны нести на себе грехи своих последователей. Когда Он явится, Он будет в теле из двух высших эфиров — светового и отражающего, в золотом свадебном одеянии, называемом soma psuchicon, или телом души, согласно апостолу Павлу, который очень ярко выразился, что «плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия». Он утверждает, что мы изменимся и будем, как Христос, и если мы не можем войти в Царствие в теле из плоти, было бы абсурдно предполагать, что Царь Славы облачится в такую грубую тяжелую одежду.

Священнослужители, из числа которых Иегова брал своих представителей, пророки и основатели религий и строители духовных храмов, являются сыновьями Сифа. Сыновья Каина все еще чувствуют в своей груди Божественное происхождение своего предка. Они отказываются от косвенного метода спасения и настаивают на самостоятельных поисках света мудрости прямыми методами работы, самосовершенствования в искусстве и ремесле и строительстве храма материальной цивилизации посредством промышленности и управления государством в соответствии с планом Бога, Великого Архитектора Вселенной, при этом Христос — «краеугольный камень», а каждый мистик-масон — «живой камень».

⇐ Предыдущая 22 23 24 25 262728 29 30 31 Следующая ⇒