О КОНЦЕПЦИИ ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ ИСТОРИЧЕСКИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ОБЩЕСТВ ДРЕВНЕГО МИРА И СТЕПНОЙ ЕВРАЗИИ

Значительную роль в событиях мировой истории I тыс. до н. э. и первых веков нашей эры сыграли взаимоотноше­ния обществ так называемого Древнего мира античной и эллинистической эпохи и скифо-сибирского мира. Отдельные события этих взаимоотношений, как например, переднеазиатские походы скифов, войны Кира в Средней Азии и борьба с кочевниками, поход Дария I в Скифию, Восточный поход Александра Македонского, достаточно широко освещены в научной литературе.

Однако в их интерпретации прослеживается определен­ный недостаток: почти всегда они рассматривались как со­бытия, эпизоды истории раннеклассовых обществ Древнего мира. При этом, естественно, принижалась историческая роль обществ степной Евразии, а сами эти общества, несмот­ря на накопленный колоссальный археологический мате­риал, не рассматривались как своеобразная степная цивили­зация, как особая зона исторического развития.

Взаимоотношения этих двух миров отдельно не рассмат­ривались. Очевидно, это произошло потому, что скифо-сибирский мир не воспринимался как историческое единство, как цивилизация, охватывающая территориально степную евразийскую зону от Придунавья на западе до Центральной Азии и Ордоса на востоке.

Рассматривая проблему с таких позиций, мы должны от­метить наличие прямых контактных зон: на западе скифы и греки, в центральной части этой территории – саки и пер­сы, а позднее эллинистические общества, на востоке – хунну и Китай.

События в этих контактных зонах приобретали опреде­ленную закономерность и историческую обусловленность. Однако, как сейчас ясно, военные походы и другие взаимные контакты нельзя рассматривать только как местные, не влиявшие глубоко на события истории всей исторической зоны.

Вместе с тем, рассматривая эти события как вполне опре­деленную систему взаимоотношений двух исторических ми­ров, можно отметить несколько хронологических периодов, отношения внутри которых отличались своими целями и со­держанием, направленностью.

Первый период охватывает первую пол. I тыс. до н. э., точнее, до конца VI в. до н. э., до сложения скифо-сибирского исторического единства. Второй период – рубеж VI–V ве­ков до н. э. и до нач. II в. до н.э. Третий период охватывает последние два века I тыс. до н. э. и первые века н. э., харак­теризующиеся усилением роли кочевнических обществ гунно-сарматской эпохи, их активным влиянием на события ев­разийской истории.

В первый период, как известно, шло сложение в степной зоне Евразии основ культурно-исторического единства (1; 2). Этот период отмечен следующими основными событиями, прямо не связанными друг с другом, но характеризующими эту эпоху: походы сначала киммерийцев, потом скифов в Переднюю Азию; начало греческой колонизации Причерно­морья и включение Персией в сферу своего влияния части районов Средней Азии.

Известно, например, что в 679–678 гг. до н. э. кимме­рийцы вторглись в Ассирию, но потерпели там поражение в верховьях реки Тигр. Около 676–674 гг. до н. э. киммерий­цы в союзе с Ванским царством разгромили находившееся в центре Малой Азии государство Фригию, и в дальнейшем борьба продолжалась.

К семидесятым годам VII в. до н. э. относится упомина­ние в ассирийских источниках о скифах, которые, обосновав­шись где-то в Мильской степи, в союзе с маннейцами и ми­дянами выступают против Ассирии под руководством Ишпакаи (3, с. 20). Маннейцы с участием скифов захватили ряд пограничных ассирийских крепостей.

В дальнейшем, в результате перемены в политике ски­фов, Ассирии с их поддержкой удалось отбить мидян и удер­жать часть своих владений в их стране. Зато значительная

часть Мидии освободилась от власти Ассирии, и было осно­вано независимое Индийское царство. В тылу у него, одна­ко, находилось союзное с Ассирией Скифское царство (3, c. 21),

В последней четверти VIIв. скифы вновь появляются на исторической арене. Тогда руководящая роль в политиче­ской истории Древнего Востока определенно переходит от Ассирии к Вавилону. В 627 г. до н. э. произошло восстание в Вавилоне, который находился в подчинении Ассирии. Эту борьбу поддержали мидяне и в 623–622 гг. до н. э. осадили столицу Ассирийского царства Ниневию. Однако город спасли скифы, оставшиеся верными союзниками Ассирии и в дальнейшем. С этих событий начинается отмеченный Геро­дотом 28-летний период господства скифов в Азии, когда скифы, словно ураган, прошли через Месопотамию, Сирию, Палестину и достигли границ Египта.

Новое обострение борьбы между противниками, в кото­рой участвуют скифы, относится к концу VII в. до н. э. В 614–613 гг. до н. э. мидяне и скифы двинулись на Ассирию (3, с. 27). Соединенные силы союзников осадили Ниневию в августе 612 г. до н. э. и штурмом овладели ассирийской сто­лицей. Борьба продолжалась еще несколько лет. Главным противником Вавилона в это время был Египет. Вавилоняне воевали с Египтом то с помощью мидян, то с помощью скифов.

В 609–607 гг. до н. э. военные действия велись на тер­ритории Ванского государства. Кроме скифов, в них прини­мали участие вавилоняне и мидийцы. Мидяне на первое вре­мя удовлетворились захваченной ими в Ниневии добычей. Между 605 и 660 гг. до н. э. скифы вместе с вавилонянами в Палестине, а потом Египте.

В 597 г. согласие между скифами и Вавилоном наруши­лось, нависла угроза со стороны скифов и подвластных им Маннейского и Ванского царств над Вавилоном, который от разорения спасли мидийцы.

М. И. Артамонов (3) приводит данные, что в 590 г. до н. э. разгорелась война между Мидией и Лидией, которая про­должалась более пяти лет, пока, наконец, при содействии Вавилона между враждующими сторонами не был заключен мир, по которому владения скифов в Азии, включая Каппа-докию, отошли к Мидии, граница которой отодвинулась на запад до реки Галис. Существенное добавление к своим вла­дениям получила Киликия.

Упоминаемое Геродотом 28-летнее господство скифов в Азии соответствует времени между падением Ниневии в 612 г. до н. э. и заключением мира между Мидией и Лидией в 585 г. до н. э. Таким образом, в период образования госу­дарства в степном Причерноморье скифы в Передней Азии были силой, которая имела определенное военное поло­жение.

После этого начинается период относительно спокойных и устойчивых экономических и политических отношений с греческими полисами Северного Причерноморья, которые достаточно широко освещены в исторической литературе.

Другая устойчивая линия взаимоотношений – это скифо-сибирский мир и Персидская держава, сложившаяся в сере­дине VI в. до н. э., когда в 560 г. до н. э. персы под началом Кира сокрушили владычество мидян и основали огромную мировую державу. В 539 г. до н. э. была захвачена Вавило­ния, а потом весь запад: Сирия, Палестина, Финикия подчи­нились персам. Однако основной зоной исторических кон­тактов складывающегося скифо-сибирского мира и Персии в этот период были районы Средней Азии с их традиционно сложившимися двумя направлениями развития хозяйства: оседлого орошаемого земледелия и скотоводства.

К царствованию Кира II (558–530 гг. до н. э.) относится начало покорения Средней Азии персами. Первой пала Бактрия, потом Кир вел войну с саками и взял в плен царя Аморга, который возглавлял племенной союз амюргиев, или хаумаварта. Однако жена Аморга, собрав войско, нанесла поражение персам и даже захватила некоторых родственни­ков Кира, освободила Аморга и заключила союз с персами. Фактически Кир не смог подчинить саков, обитавших вбли­зи Бактрии, и, по сведениям Геродота, сам погиб в Средней Азии в борьбе с кочевниками в 530 г. до н. э. При Дарии I (522–486 гг.) Средняя Азия уже прочно входила в Ахеменидскую державу. Это закреплено в надписях на дворцах Дария в Персеполе и Экбатане.

Третьей зоной исторических взаимовлияний степного ми­ра и древних цивилизаций были восточные территории: Ки­тай и степные районы Центральной Азии. Восточным преде­лом этих контактов был Ордос. Для первой пол. I тыс. до н. э. контакты отмечены, в основном, распространением археоло­гических материалов, которые дают некоторое историко-географическое представление о границах двух миров в этом

районе. С. Г. Кляшторный обратил внимание на распростра­нение памятников культуры плиточных могил и оленных камней (4, с. 168).

Памятники культуры плиточных могил уходят далеко на юг, охватывая огромную территорию от Забайкалья до Северного Тибета, включая степную часть Маньчжурии, всю Внутреннюю, Восточную и Центральную Монголию.

Характеризуя период до рубежа VI–V вв. до н. э., надо отметить относительное равновесие двух миров, глубокие проникновения в глубь территорий древних обществ ското­водов.

Значительно меняется историческая обстановка и содер­жание отношений с рубежа VI–V вв. до н. э. С этого вре­мени складывается качественно новая ситуация. Она харак­теризуется тем, что сложился скифо-сибирский мир как определенное культурно-историческое единство, как степная скотоводческая цивилизация со своим набором историче­ских ценностей. Качественно иной стала обстановка и в ми­ре первичных цивилизаций. К тому же эти две цивилизации непосредственно соприкоснулись на значительной террито­рии Европы и Азии: Причерноморье, Кавказ, Средняя Азия, Центральная Азия и Ордос. В первой половине I тыс. до н. э. развитие шло почти безболезненно вширь как с одной, так и с другой стороны. Теперь же две зоны исторического раз­вития приходят в непосредственное соприкосновение на огромном протяжении.

Можно назвать устойчивыми и сбалансированными эко­номически и в основном политически отношения между эл­линским и скифским мирами в Причерноморье до возвыше­ния Македонии.

Совсем по-другому складываются отношения с Персией. Уже к концу VI в. до н. э. границы Персидской империи при Дарий (521–485 гг.) простирались от Фракии на западе до Северной Индии на востоке. Зона непосредственных кон­тактов двух миров была значительной: Причерноморье, Прикаспий и Аральское море и далее на восток. При такой ис­торической ситуации у Персидской империи были только две противостоящие ей политические силы: союз греческих полисов и скифо-сибирский мир Евразии. Причем события истории отношений персидской монархии и греческого мира освещены досконально, до мельчайших подробностей. Зна­чительно хуже освещены напряженные взаимоотношения

Персии с обществами скифо-сибирского мира. Это не случай­но, так как до сих пор степной мир методологически рас­сматривался находящимся на одном из этапов первобытных общественных отношений и не воспринимался историками и археологами как система своеобразных раннегосударст-венных образований, отличных по своему базису, общест­венной структуре и культурным ценностям от персидского и греческого мира. Правильнее будет сказать, что в V–III вв. до н. э. мир характеризовался тремя основными по­литическими силами: Персидская держава, эллинский мир и скифо-сибирский мир.

На рубеже VI–V вв. до н. э. ситуация меняется в том отношении, что если в предшествующий период кочевники использовались разными политическими силами в своих ин­тересах (Вавилон, Лидия, Персия и др.), то теперь, со сложе­нием скифо-сибирского мира как определенного политиче­ского единства, возникает реальная опасность со стороны этого мира. Именно этим продиктованы походы персов и их стремление ослабить, оттеснить, подчинить скотоводов евра­зийских степей.

В Бехистунской надписи говорится о политически важ­ном походе Дария в 519 г. до н. э. на саков с острыми шап­ками. Вероятно, речь идет о саках-тарадарайя, которые бы­ли разбиты и вождь их Скунх захвачен Дарием, назначив­шим правителем саков какое-то другое лицо. Здесь речь идет о завоевании, которому Дарий придавал большое зна­чение: фигура Скунха в остроконечной шапке и с веревкой на шее была добавлена к изображениям на Бехистунской скале.

Важным политическим событием в борьбе трех основных мировых сил была война Дария I со скифами в 514–513 гг. до н. э. Однако поход нельзя рассматривать в отрыве от всей мировой ситуации того времени. Ситуация была такова. Территория Средней Азии была уже подчинена Персией, т. е. юго-восточная часть скифо-сибирского мира входила в сфе­ру влияния персов, самостоятельной оставалась его запад­ная часть. Этим и диктовалась необходимость похода. Поход был неудачным, и после этого в 492 г. до н. э. персы пред­приняли первый поход против Греции. Началась принципи­ально важная в истории борьба двух миров: наследника древневосточной цивилизации, какой была Персидская дер­жава не только территориально, но и по своей сути, и мира нового – греческих полисов классического рабовладения.

С севера лежал третий мир – скифо-сибирcкий, которо­му суждено было вступить в политическую борьбу позже, во время Восточного похода Александра Македонского. Во­сточный поход греко-македонской армии был фактически продолжением тех отношений, которые стали основными на протяжении V–IV вв. до н. э. Уже в 335 г. до н. э. Алек­сандр Македонский совершил поход на север: его армия до­шла до Дуная, проникла в Скифию. Этому походу предшест­вовал в 339 г. до н. э. поход Филиппа II Македонского на север. В борьбе погиб скифский царь Атей. Вслед за этими событиями в 331 г. до н. э. Запирион, наместник Александра Македонского во Фракии, вторгся в западные владения Ски­фии, осадил Ольвию, но войско его потерпело поражение. Все это свидетельствует о том, что и персы, и греко-македон-цы ранней поры эллинистической эпохи неизменно стреми­лись расширить свои владения за счет частей скифо-сибирского мира (5, с. 239).

На востоке напряженные события развернулись уже по­сле 330 г. до н. э., когда Дарий был убит и фактически Александр Македонский стал правителем всей территории. Македонская армия заняла Парфию, Арию и Араходию (Афганистан) и оттуда в 329 г. до н. э. двинулась на север, в области Окса и Яксарта (Амударья и Сырдарья), на Бакт-рию и Согдиану.

В то же время складываются новые исторические отно­шения между земледельческим Китаем и сюнну. Здесь вы­деляется определенный период, охватывающий V–III вв. до н. э. Считается, что здесь сказались как экономические, так и политические факторы. В Китае, с распространением же­леза, начиная с эпохи борющихся царств и в период Цинь-Хань, определенный экономический интерес стали представ­лять степные земли как объект земледелия. Поэтому запад­ные и северные земли, которые были заселены скотоводами хунну, приобретают определенную хозяйственную ценность.

С V в. до н. э. сложилась определенная экономическая система у хунну: скотоводство как основной источник полу­чения прибавочного продукта в условиях степной зоны; сте­пи как основа развития скотоводства; особая ценность ко­ней для конницы хунну и для китайской армии и двора.

В это время складываются отношения между китайски­ми княжествами и хунну как отношения двух различных экономик и культур. Пользуясь междоусобицей, царившей в

Китае в V–III вв. до н. э., хунну совершают частые набеги на царства Цинь, Чжао, Янь. Глубокие набеги во внутренние районы Китая совершались за зерном, металлом, шелком, ватой. Это особая, наполненная событиями история отноше­ний, которую нет необходимости здесь приводить. Замечу только, как фактор определенной закономерности, что по своей сути и характеру эти отношения были похожи на те, которые сложились между миром Древнего Востока, кимме­рийцами и скифами в раннюю пору истории, а позже – между персами, греко-македонцами и скифами. В. С. Таскин приводит слова Ли Сы – одного из сподвижников Цинь Ши-хуана, которого он отговаривал начинать войну с хунну: «Сюнну не имеют городов, обнесенных стенами, у них нет запасов, чтобы защищать их; они кочуют с места на место, поднимаясь словно птицы, а поэтому их трудно прибрать к рукам и управлять ими... Приобретение принадлежащих им земель не принесет нам пользы, а присоединение народа не создаст возможности подчинить его и удержать под контро­лем» (6, с. 112). С IV в. до н. э. китайцы называют хунну своими основными соперниками. Они борются за Ордос с царством Чжао. В 308 г. до н. э. кочевники выступили про­тив Китайской империи и на землях Хуася создали свои государства. После этих событий почти 300 лет Среднекитайская равнина была в руках северных кочевников (7, с. 55).

С конца III в. до н. э. наступает новый этап в отношениях степного мира и древних цивилизаций. Он характеризуется усилением подвижности населения внутри степного мира, сложением иной, чем прежде, военной системы, новой поли­тической ситуацией, в которой основными силами становят­ся не скифы, саки и другие народы скифо-сибирского мира, а хунны (сюнну) и сарматы.

Начиная с династии Хань в 202 г. до н. э., и даже рань­ше, Китай теряет свое доминирующее положение в военной, политической и дипломатической областях в борьбе с хунну (7, с. 111). С большим трудом императору Шихуану с 300-ты­сячным войском удалось отвоевать у хунну район к северу от излучины Хуанхэ. С 215 г. до н. э. отмечается расшире­ние оборонительных стен, которые имели северные китай­ские царства, их соединение. Общая протяженность стены-границы стала уже свыше 10 тыс. ли (7, с. 108).

Борьба обостряется после 209 г. до н. э., когда Маодунь, приняв титул шаньюя, объединил хунну, консолидировал

власть, преобразовал политическую структуру. Со времени правления в Китае Лю Бана (202–194 гг. до н. э.) и до прав­ления У-ди (140—86 гг. до н. э.) хунну стали активной, со­крушающей политической силой. К этому периоду относит­ся серия неудачных для Китая походов, попытки изменить положение.

В 193 г. Маодунь с 300-тысячной армией вторгся и под­чинил северные округи Китая. Сам император был при этом окружен и чуть не попал в плен. В результате между Гао-цзу и Маодунем был заключен «договор о мире, основанный на родстве» (Хэ Цинь Юэ). Неудачно окончился для китайцев в 129 г. до н. э. поход. Хунну разгромили часть армии и со­вершили глубокие рейды из Ордоса на территории, близкие к столице империи. Войны с хунну продолжались почти все годы правления императора У-ди.

Особым событием мировой истории стал Великий шелко­вый путь, главная трасса которого начиналась в столице Ханьского Китая Чаньани и шла на запад вдоль коридора Ганьсу, пересекая бассейн Тарима и горы Памира, прохо­дила через Туркестан, затем через современный Ирак, Иран, Сирию к Средиземному морю. Во II–I вв. до н. э. шелковый путь связывал общества. Теперь не только война, но и тор­говля стала активной частью политики. В результате Китай, Средняя Азия, Ближний Восток и Римская империя оказа­лись вовлеченными в активную международную торговлю. Не случайно Плиний в I в. н. э. включает шелк в свой спи­сок наиболее дорогих и ценных товаров. Из Рима ежегодно выкачивалось при помощи шелка около 100 миллионов сестерций (7, с. 127).

На рубеже и в первые вэка нашей эры отмечается акти­визация борьбы скотоводческих народов. На западе реально в это время были две коалиции: римляне, которых поддер­живали даки, бастарны, и противостоящие им сарматы, рок­соланы и скифы. В 69 г. роксоланские катафрактарии вторг­лись на Балканы. В конце I – нач. II вв. наблюдаются вол­ны сарматского нашествия в Придунавье. Обостряются в это время отношения степняков с причерноморскими городами. Это особая тема исследования. В данном случае только по Ольвии отмечается в декрете в честь Протогена одновремен­ная угроза городу со стороны галатов, скифов, саев сармат­ской принадлежности (8, с. 68). Не менее тревожными были отношения в других пограничных районах.

ЛИТЕРАТУРА

1. Грязнов М. П. Аржан. Царский курган раннескифского време­ни. Л., 1980.

2. Грязнов М. П. Начальная фаза развития скифо-сибирских куль­тур. В кн.: Археология Южной Сибири. Кемерово, 1983.

3. Артамонов М. И. Киммерийцы и скифы (от появления на исто­рической арене до конца IV в. до н. э.).– Л., 1974.

4. Кляшторный С. Г. Гуннская держава на востоке (III в. до н э – IV в. н. э.). В кн.: Упадок древних обществ. М., 1983.

5. Д о м а н с к и й А. В. Ольвия и Скифия в раннеэллинистическое время. В кн.: Причерноморье в эпоху эллинизма. Тбилиси, 1985.

6. Материалы по истории сюнну (по китайским источникам). Предисло­вие, перевод и примечания В. С. Таскина. М., 1968.

7. Крюков М. В., Переломов Л. С. Древние китайцы в эпо­ху централизованных империй. М., 1983.

8. Смирнов К. Ф. Сарматы и утверждение их политического гос­подства в Скифии. М., 1983.

Сдано в набор 22.02.89. Подписано в печать 5.05.89. Формат 60x84/16. Бумага писчая. Печать высокая. Гарнитура школьная. Усл. печ. л. 10, 0. Уч.-изд. л. 9, 0. Тираж 250 экз. Заказ 3241. Типография «Красное знамя». Ростов-на-Дону, Таганрогская, 92

⇐ Предыдущая123456789

Поделиться: